清先正事略选 - 第 4 页/共 7 页

李天植（附郑婴垣、刘永锡、陆元泓） 　　邵以贯（附张廷宾） 　　余增远（附周齐会） 　　恽日初（附子寿平） 　　祁班孙（附魏耕） 　　陆宇■〈火鼎〉 　　周元懋 　　傅山 　　张怡 　　李灌（附甯浤） 　　夏汝弼（附郭履跹） 　　唐访（附瞿龙跃） 　　张盖（附申涵光、殷岳） 　　李世熊 　　董说 　　芮城（附汤泰亨、戴笠、徐白） 　　李魁春 　　陈南箕（附弟觏） 　　邓大临 　　张若化（附弟若仲） 　　夏道一（附李孔昭、张翼星、杜越） 　　杜浚（附弟芥） 　　王大经 　　吴光 　　陈五簋（附朱之宣、李尝之） 　　八大山人 　　一壶先生 　　沈光文（附张士■〈木郁〉） 　　乌虖！沧桑改革之际，贞臣遗老□托而逃者众矣，而踪迹莫奇于四明沈先生。 　　先生名光文，字文开、一宇斯庵；鄞人也。少以明经贡太学。乙酉，豫于画江之师，授太常博士。丙戌，浮海至长垣，再豫琅江诸军务；晋工部郎。戊子，闽师溃而北，扈从不及。闻粤中方建号，乃走肇庆；累迁太仆卿。□□□□阳，航海至金门。闽督李率泰方招徕故国遗臣，密遣使以书币招之；先生焚其书、返其币。时粤事不可支，先生遂留闽思□□□泉州之海口，浮家泛宅；忽飓风大作，舟人失维，飘泊至台湾。时郑成功尚未至，台湾为荷兰所占据；先生从之，受一厘以居，极旅人之困，勿恤也。遂与中土音耗绝，海上亦无知先生生死者。 　　辛丑，成功克台湾，知先生在，大喜；以客礼见。时海上诸遗老多依成功入台，亦以得见先生为喜，握手相劳苦。成功令麾下致饩，且以田宅赡之。亡何，成功卒，子锦嗣，颇改父之臣与政，军亦日削；先生作赋有所讽。或谗之，几至不测；乃变服为浮屠，逃入台之北鄙，结茅罗汉门山中以居。或以好言解之于锦，得免。山旁有伽溜湾者，番社也；先生于其间教授生徒。不足，则济以医；叹曰：『吾廿载飘零绝岛，弃坟墓不顾者，不过欲完发以见先皇帝于地下耳；而卒不克，命夫』！已而锦卒，诸郑复礼先生如故。 　　癸丑，王师下台湾；诸遗臣皆物故，先生亦老矣。闽督姚启圣一招之，先生辞；姚公贻书问讯曰：『管宁无恙』？因许遣人送先生归鄞。会姚公卒，不果。而诸罗令季麒光，贤者也；为粟肉之继，旬日一候门下。时耆宿已尽，而寓公渐集；乃与宛陵韩文奇、关中赵行可、无锡华衰、郑廷桂、榕城林奕丹、山阳宗城、螺阳王际慧等结诗社，所称「福台新咏」者也。寻卒于诸罗，葬焉。后人遂居台，蕃衍成族。 　　先生居台三十余年，目见郑氏三世盛衰。前此诸公述作多佚于兵燹，惟先生得保天年于承平后，海东文献推为初祖。所着「花木杂记」、「台湾赋」、「东海赋」、「檨赋」、「桐花赋」、「古今体诗」，志台湾者皆取资焉。邑子全谢山尝令游台者访先生文集，竟得之以归；凡十卷，录入「甬上耆旧诗」。乌虖！先生依依故园，与蔡子英之在漠北同；然以子英之才，岂无述作，卒委弃于绝域，识者惜焉。先生灵光岿然，得以其集重见于世为台人破荒，亦少慰虞渊之恨矣。 　　同时有张先生士■〈木郁〉者，惠安人；崇祯癸酉副榜。明亡，遯迹台湾，居东安坊。杜门不出，日以书史自娱。辟榖三年，惟食茶果。寿至九十九，乃终。 　　——见原书卷四十六（遗逸）页一下。 　　徐枋（附戴易、巢鸣盛、沈医生） 　　先生姓徐氏，名枋，字昭法，江苏长洲人；俟斋，其别字也。 　　父忠节公汧，崇祯戊辰进士；官谕德。南都立，迁少詹事。屡疏诋马、阮，为所齕；乞病归。乙酉六月，苏州破，正衣冠投虎邱新塘桥下死之（事具「明史」）。 　　先生弱冠，举崇祯壬午乡试。忠节公将殉国，先生号泣欲从死；忠节曰：『吾不可以不死，若长为农夫以没世可也』。自是，隐居终其身，足不入城市。初避地汾湖，已迁芦区、迁金墅，往来灵岩、支硎间；终于涧上草堂。地当天平山麓，后人就草堂立祠祀焉。 　　先生与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛，称海内三遗民。性峻洁，键户不与人接。书法孙过庭，昼宗巨然，间法倪、黄；自署秦余山人。海内得其遗墨，争宝之。蔡制军毓荣慕其名，具书币属其友人通意；却之。汤文正抚吴，屏驺从、徒步造门者再，卒不见；叹息而返。所往来，惟寿民及莱阳姜实节、崑山朱用纯、同里杨旡咎、山阴载易、宁都魏禧、门弟子吴江潘耒暨南岳僧洪储数人而已。黄冈杜浚于并世人独重先生及寿民，自愧不如。先生耐寒饥，不纳人一丝一粟；惟洪储时急而周之曰：『此世外清净食也』。尝绝粮数日，黄九烟造之，出画箑俾鬻于市，无售者；比曰：『此黄九烟诗画也』。乃得银数钱归。而先生及九烟皆怒，以为泄九烟名，趣返其值。先生豢一驴甚驯，通人意；日用间有所需，则以所作书画卷置簏于驴背，驱之；驴独行及城闉而止，不阑出一步。见者争趣之，曰：『高士驴至矣』！亟取卷，以日用所需物如其指，备而纳诸簏；以为常。 　　康熙三十三年卒，年七十有三；遗命不受吊。商邱宋荦时抚吴，以不得一致赙襚于先生为憾。所着「居易堂集」二十卷，文辞健拔，意在扶植世教，无一谀墓酬应之作。又有「二十一史文汇」、「通监记事类聚」、「读史稗语」、「读史杂钞」、「建元同文录」、「管见」等书。子文止、文行，有父风；早卒。 　　戴易字南山，山阴人；少从刘念台先生学。游〔吴〕门年七十余矣，与先生一见，相得称老友。先生歾，仅一孙，饘粥不继，谋葬诸祖莹不获。南枝曰：『吾特为俟斋任此事』。相度经年，得地于邓尉之西真如坞；谓潘耒曰：『地在梅花深处，与高士宜』。第索直三十金，耒先以十金成券。会有黄山之游，南枝募于人，无应者；乃矢愿卖字以给之。南枝故善八分书，非其人不可得；至是榜于门，每幅一钱，赀遂集。又相旁地，并卖之耳。南枝贫无隔宿炊，冬月常衣綌；其贸字也，铢积寸絫，不妄费一钱。一苍头饥不能忍，辄逃去；己则寄食僧舍中，语及徐先生，必流涕云。 　　巢鸣盛字端明，号崆峒。幼孤，事母至孝。祟祯丙子，举于乡。甲申明亡，母亦歾；即筑室于墓，颜其草堂曰「永思」、阁曰「止阁」，而自号止园。三十七年，跬步不离墓次。康熙十九年卒，年七十；俟斋为定私谥曰「贞孝先生」。 　　洪储字退翁，兴化李氏子。出家，住灵岩最久。南都覆，吴、越兴义旅，退公实左右之。辛卯被逮，诸义士争救之，久而免；好事如故。或戒之；曰：『忧患得其宜，汤火亦乐国也』。俟斋先生曰：『每岁三月十九日，退翁必素服焚香，北向挥涕拜；二十八年如一日耳』。 　　退公嗣法弟子满天下，其最曰正志，故大学士嘉鱼熊公开元也。初入山，执爨事；退公一见，辄知为非常人。其次曰宣城沈麟生，故监司寿狱子。寿狱死国事，麟生抱王裒之痛，遂祝发事退公。后居姚江，名大瓠。 　　——见原书卷四十五（遗逸）页一上。 　　沈寿民 　　耕岩姓沈氏，讳寿民，字眉生；世为宣城人。性孤峭，不妄言笑。为文好深湛之思；江右艾千子至宛陵，盛称之。一时声华之盛，江上二沈遂与吴中二张埒；二张谓天如、受先，二沈谓崑铜及先生，不以名位为甲乙也。 　　明崇祯丙子，诏行保举法；巡抚张国维以先生应诏。时流寇躏中原，特起杨嗣昌于苫块，倚以办贼；而嗣昌以熊文灿之招抚为尝试，逍遥司马堂。先生伏阙上疏，谓『纲常正而后可以正世风；金革夺情，乃陋儒之曲说。即嗣昌迫于君命，亦应躬历戎行，枕戈衽甲。而乃支吾旦夕，安坐京师，军旅之寄一付诸文灿以招抚为上策；天下有不杀人而能生人者乎？有授柄于贼而能摄贼者乎？将来酿祸误国，嗣昌之肉其不足食矣』！疏为通政所格；再上，留中不报。黄忠端公道周叹曰：『此何等事，朝臣不言而草野言之乎！吾辈愧死矣』！于是台臣何楷、钱增、林阑友、词臣刘同升、赵士春相继劾嗣昌，最后忠端有廷辩之事；皆先生发其端也。先生上书报罢，遂弃经生业；与周鹿鏕掩关求王佐之学，所从游者数百人。 　　无何，而党祸作。阮大铖者，魏阉义儿也，以新声高会招来天下士，冀复起；先生于劾嗣昌疏中及之。于是顾杲、吴应箕等推先生之意，作「留都防乱揭」以攻之；大铖恨甚。及得志，按揭中姓名将尽戮之，而以先生为首；先生变姓名，入金华山中。 　　南都亡，遂匿迹深山，采藜藿以自食。有知而饷之者，皆峻却；曰：『士不穷，无以见义；不奇穷，无以明操』。郡守朱元锡致十金，辞不获；庋置壁中三年，未尝一发视也。溧阳陈名夏雅善先生；既入相府，特疏荐之，遣使寓书；先生不发函，对使焚之。溧阳意犹未已，先生遗书曰：『龚胜、谢枋得，智非不若皋羽、所南也；而卒殒躯者，由多此物色耳。今之荐仆者，直欲死仆耳』。溧阳叹息，止。自是避人愈坚，足不履城市者三十年。当事或邀之；及半道，望望然去。康熙乙卯五月卒，年六十九。疾革，命门人刘尧枝、施闰章载笔曰：『以此心还天地，此身还父母，此学还孔、孟」。语毕而瞑。 　　生平重然诺。友人周梅骨死海外，子幼；先生渡海葬之。鹿溪之没也，藐孤为逋负所逼；先生鬻田以偿，始有完卵。与黄梨洲交最笃，别四十余年矣，临没为书永诀，去易箦十有三日耳。「遗集」若干卷、「闲道录」若干卷。 　　——见原书卷四十五（遗逸）页一下。 　　汪渢 　　汪先生讳渢，字魏美；浙江钱塘人。少孤贫，力学。与人落落寡谐，人号曰「汪冷」。 　　举崇祯己卯乡试，与同县陆公培齐名。太守钱君以女妻之；初，盛饰入门，先生诫之，乃屏侍婢，以疏布躬操作。明亡，遂弃科举。姻党欲强之试礼部，出千金视其妻，俾劝驾；其妻曰：『吾夫子不可劝，吾亦不屑此金也』！嗣因兵乱，奉母入天台。海上师起，群盗满山谷；始反钱塘。侨寓北郭外，室如悬磬，处之晏如。 　　当是时，湖上有三高士之目，先生其一也；当事皆重之。监司卢高尤下士；一日遇先生于僧舍，问汪孝廉何在？先生曰应：『适在此，今已去矣』！卢怅然；不知应者，即先生也。卢尝遣人通殷勤于三高士，约置酒湖船，以世外礼相见。其二人幅巾抗礼，卢相得甚欢；惟先生不至为恨事。已知其在孤山，放船就之；终排墙遁去。先生不入城市，有司或以俸金为寿；不得却，埋之。里贵人请墓铭，馈白金；拒勿纳。始居孤山，迁大慈庵、又迁宝名院；匡床布被外，残书数卷。键户出，或返、或不返，莫可踪迹。遇好友，饮酒一斗不醉；气象潇洒，尘事了不关怀。然夜观干象、昼习壬遁，知其耿耿者犹未下也。康熙丁酉，黄先生梨洲遇之于孤山，颇讲龙溪调息法；各赋诗三章。明年，同至葛仙祠。又明年，笑鲁庵中，坐月至三更。是夜寒甚，庵中止布被一，先生与梨洲两背相摩，得少暖气。明日，梨洲入云居访仁庵，先生矢不入城，至清波门别去。魏叔子自江西来访，先生谢勿见；叔子留书曰：『魏美足下：吾宁郡魏禧也，欲与子握手一痛哭耳。足下以寻常游客拒之，则可谓失人』。先生省书大惊，一见若平生欢；临别，执手泣下。先生尝从愚庵和尚究出世法，叔子曰：『君事愚庵谨，岂有意为其弟子耶』？先生曰：『吾甚敬愚庵。然今之志士多为释氏牵去，此吾所以不肯也』。 　　乙巳七月三十日，终于宝石僧舍；年四十有八。临歾，举书卷焚之，诗文无一存者。起视日影，曰：『可矣』！书五言诗一章，投笔就寝而逝。诗曰：『大化无停晷，道术久殊辙。住世守顽形，问途犹未彻。至人本神运，可会不可说。冰泮水还清，云开月方洁。一旦破樊笼，逍遥从此别』！ 　　——见原书卷四十五（遗逸）页一下。 　　郭都贤（附陶汝鼐、郭金台） 　　些庵先生姓郭氏，名都贤，字天门；湖广益阳人。父譓，以乡贡知开县。夙有志于道学，从吉州邹先生守益游最久。 　　先生幼颖异。天启二年进士，授行人；尝册封闽藩。七年，分校顺天乡试，得史可法等六人。历官员外郎，出为四川参议，督江西学政，分守岭北道。崇祯十五年，巡抚江西；黜贪墨、奖循吏，汲汲如不及时。张献忠已逼境，贼骑充斥；先生昼夜缮守御。兵饷无措，乃大曾属僚，凡官司一应供给，皆捐以助饷。左良玉屯兵九江，骄蹇观望；先生恶其淫掠，檄归之，而自募士兵为戍（语见「明史」良玉传）。会有尼之者，遂乞病，弃官入庐山。 　　逾年，北京陷，悲愤不食。南都建号，史公开阃扬州，荐授南京操江；辞不赴。桂王立肇庆，以兵部尚书召；而先生已祝发为僧矣。先是，洪承畴坐事落职，先生奏请起用。至是，承畴入本朝，经略西南，以故旧谒先生于山中。既得见，馈以金，不受；奉携其子监军，亦坚辞。先生见承畴时，故作目眯状；承畴惊问『何时得目疾』？先生曰：『始吾识公时，目故有疾』。洪默然。宁都魏禧，先生抚江西时所得士也；禧尝上书曰：『先生抱道履德二十年间，所着述之文与所交游造就之士，必有伟论、奇文足以振天下之聋聩，开后世之太平者』。其推重如此。论者谓先生门下史忠正之节义经济、魏叔子之文章，得一已足不朽；可想见师友渊源之盛矣。 　　先生笃至性，哀乐过人；严而介，风骨崭然。博学强识，工诗文；书法瘦硬，兼善绘事。写竹尤入妙；人得其片纸只字，争珍奇之。祝发后，号顽石；又号些庵。茹苦无定居，初依熊鱼山（开元）、尹洞庭（民兴）于嘉鱼，住梅熟庵；已流寓沔阳，筑补山堂：前后十九年。归结草庐桃花江；复以诗累，客死江宁承天寺。 　　有女名纯贞，许字黔国公沐氏；国变后，音问梗绝，遂终于家。纯贞能诗，自署曰郭贞女。先生所着有「衡岳集」、「止庵集」、「秋声吟」、「西山片石集」、「破草鞋集」、「补山堂集」、「些庵杂着」等书。时有陶密庵者，与齐名。 　　陶先生汝鼐，字仲调、一字燮友；宁乡人也。少奇慧；甫龀应童子试，督学徐亮生惊喜得异才，拔冠湖南数郡。崇祯九年，充拔贡生。会上幸太学，群臣请复高皇积分法；祭酒顾九畴奏荐先生才，庄烈帝特赐第一。诏题名，勒石太学。除五品官，不拜；乞留监肆业。癸酉，举于乡；两中会试副榜。南渡后，由翰林待诏，改职方郎；任监军，复授检讨。南都覆，先生剃发沩山，号忍头陀。 　　生平内行笃：父歾，哀慕终身；事母，曲尽孝养。处族党，多厚德；尝为人雪奇冤、冒险难，活千余人，然不自言也。诗、古文有奇气，书法险劲，名动海内；有「楚陶三绝」之目。所与游，皆天下名士；而与些庵先生尤笃。着有「广西涯乐府」、「嚏古集」、「寄云楼集」、「褐玉堂集」、「嘉树堂集」若干卷；些庵为序之，有「生同里、长同学、出处患难同时同志」之语。楚南遗献，以些庵、密庵两先生为最着云。 　　同时郭金台，字幼隗；湘潭人。本姓陈氏，恪勤公之祖也。年十二，遭家难，匿中表郭氏，得脱；郭初无子，遂子之。生而状貌奇伟，见者目为异人。弱冠，有声黉序。居家孝友渊默。至慷慨，谈天下事，议论风生。诸监司郡县旌币踵至；吉藩延至邸馆，置醴赋诗，常为倒屣。崇祯己卯、壬子，两中副榜。会举行积分法，屡荐不起；例授官，亦不就。隆武南渡，登乡举。督师何公腾蛟、巡怃堵公允锡先后论荐，授职方郎中，再起监司佥事；皆以母老辞。时献贼既陷湖湘、闯贼溃卒复相继蹂躏，县百里无人烟；乃请于督师，命偏裨练乡兵为守御，全活以万计。晚归隐衡山，著书授徒，口不谈世事；惟论列当时殉难诸人，辄欷歔流涕。及卒，自题其阡曰「遗民郭金台之墓」。 　　——见原书卷四十五（遗逸）页二上。 　　何宏仁 　　先生名宏仁，字仲渊，浙江山阴人；陶文简公望龄甥也。幼习外公教，复从念台刘忠正公游。明崇祯丁丑进士，官建平令；有异政。岁久旱，大江以南飞蝗食禾殆尽，独不入建平界。未几，以忧去；蝗遽入北乡，民益神之。寻任高要县，兴水利、清关榷；方锐欲有所施设，复以父艰归。随遭甲申之乱；浙东事起，强以御史召，不得已就职。建白数万言，或行、或不行，而事势已不可支矣。 　　丙戌五月，江上师溃，公弃官至剡之白峰；自恨不及从亡，作诗投崖而绝。久之复苏，土人守之，得不死。随披剃，从方外游；入陶介山，事山主云藏禅师。随众樵汲，昼夜作苦；同事者为先生难之。先生曰：『吾视出没风涛间眴息生死者何如，而敢言劳苦哉』！然先生犹谓去人境不远，复瓢笠往来缙云、义乌诸山与樵翁、衲子侣，行歌独哭。从此游益远、入山益深，崎岖崖堑，醯盐并绝。所过皆留诗，纪岁月。遇高僧郭莲峰、李征君秘霞，结尘外之友。馆留崇圣寺，藜床风雨，三人者相对嘿语终日，人不测其所以。 　　居数月，而疾作。先是，己丑四月，先生谓李征君曰：『居此久，幸稍安。顾此中常有戚戚者，行别子飞锡白云之乡耳。今留一函与家人诀，迟其来则示之』。至是病困，令出所缄书读之曰：『吾茹荼齎志，忝厥所生，毁伤莫赎；于国为不忠、于家为不孝。死后，勿棺敛我；当暴棺三日，以彰不忠之罪。三日后，火化入塔，勿祔葬先陇，以彰不孝之罪』！读竟而绝。推先生之心，盖无日不以为悲而得死之□乐也。然其家仍返葬会稽玉几之祖阡，以先生本非出世者，从初志也。 　　癸未进士余公增远者，字若水；志节士。乱后，躬耕山中，自匿迹；不与人接。先生之葬玉几山也，公子拜求其题主；余公即许诺。至期，以舟迎之来，不赴；顷之，自棹一小艇。径诣墓侧。取旧衣冠，拜墓上；事讫下山，不交一辞。主人使客等共延，恳留饮；则舟中已庋粥一盂、羹莱一豆，取啜毕，急解维去。会葬者百余人，皆目送叹息；谓非先生高节，余公且不易致云。 　　——见原书卷四十五（遗逸）页二下。 　　李天植（附郑婴垣、刘永锡、陆元泓） 　　李因仲讳天植，学者称蜃园先生；浙江平湖人。先世多隐德。崇祯癸酉，举于乡。性萧散自得，视世事泊如也。尝曰：『无欲则心清，心清则识朗，识朗则力坚』；时时以诲学者。癸未，子诸生观卒；先生自以有隐慝，痛自刻责，遂绝意仕进。改各确，字潜夫。 　　国变后，家具荡然；遂与妻别隐陈山，绝迹不入城市。训山中童子自给，自署曰村学究、老头陀。居山十年，有僧开堂。以避喧，始返其蜃园，卖文自食；不足，则与其妻为梭鞋、竹筥以佐之。好事者约月供薪米，力辞不受。有司慕其高，往访之；辄踰垣避。所着诗文，皆吊甲申以来殉节者。蜃园者，乍浦胜地，可望见海市者也。又十年，家益困，不复能有其园，寄身僧舍；戚友赎蜃园归之，始复与妻居。时年七十矣，子震亦弃诸生，非义一介不取。二老相对，时绝食；则叹曰：『吾生本赘耳，待尽而已』。有馈食者，非其人终不受。或问以身后；曰：『杨王孙之葬，何必棺也』。又十年，蜃园仅存二楹。两耳聋，又苦下坠，终日仰卧。客至，以粉版书相问答。魏叔子来自江西，造其庐；先生视姓氏，则强起，张目视之泣；叔子亦泣。时方绝粮，叔子探囊得银半两赠之，五反不受；固以请曰：『此非盗跖物也』。始纳之；买米为炊，共食而别。叔子属周布衣员、曹侍郎溶纠同志为之继粟，且谋其身后事；吴门徐昭法闻之曰：『李先生不食人食，听其以饿死可也』。已而先生果坚拒。未几，卒。叔子闻之，曰：『吾浅之乎为丈夫已』！ 　　乍浦有郑婴垣者，孤介绝俗，与先生称金石交；先二年，冻死雪中。至是，先生以饿死；临歾，曰：『吾无愧于老友矣』！时康熙十一年也，年八十有二；葬牛桥。所着「蜃园集」，佚；惟「续修乍浦九山志」，世有传本。 　　又有刘剩庵者，名永锡，字钦尔，魏县人；亦先生友也。崇祯丙子举人，授长洲教谕；署崇明县事，庭无留狱。 　　未几，遭鼎革，隐居相城。有大吏造其庐，欲强之出；剩庵袒褐疾视曰：『我中州男子，年二十渡漳河、登大丕，跃马鸣鞘；两河豪杰谁不知我！乃以此相逼，将谓我畏死邪』？取壁上剑，将自刎；门人抱持之，得解。 　　寻移居阳城湖之滨，率妻女织席以食，累日不举火。有遗之粟者，非其人不受。老奴从魏县来，劝之归曰：『室庐，故在也』。剩庵曰：『吾非不欲归；奉君命来此，君亡，义不可归耳』。乃命其子偕老奴归。时岁荒，得食愈艰，杂糠籺作食。妻病，不能下咽，竟饿死。一女许字同邑某氏子，某氏宦于粤，音问阻绝十余年；至是，请于父曰：『儿不辰，遭家国之变。翁家存亡不可知，留此身以累大人，无为也』！遂自经死。而其子之归，中途亦死于盗；是日凶问适至。剩庵既无家，乃买破船一，往来江湖间，时从诸遗老游。尝泛舟中流，鼓枻而歌曰：『白日坠兮野荒荒，逐凫雁兮侣半牛羊；壮士何心兮归故乡』！风水荡激，歌声伊郁；闻者哀之。钱牧斋念其穷，招之往；剩庵曰：『彼为党魁，受主眷，枚卜时天子以伊、传期待；今岂期之邪』！卒不往。后数年，以穷饿死；友人陆元泓葬诸虎邱之山塘。 　　元泓字秋玉，常熟人；以志节自励。图己像于水墨尺幅中，自号「水墨中人」。 　　——见原书卷四十五（遗逸）页三上。 　　邵以贯（附张廷宾） 　　邵先生名以贯，字得鲁；余姚人。性狷洁。明季，石梁陶文觉公之学盛行，姚中沈求如、史子虚，其高第也；顾颇参以禅悟。先生亦从之游，独讲求有用之学。岁饥，纠同志为义仓；桑梓德之。 　　已而国难作，先生欲死之，以母老不果；遂祝发为头陀，狂走入雪窦山中妙高台。僧道岩者，故鄞广文张廷宾，亦姚产；而沈、史讲会中人也。先生依之，苦身持力，不与人接。鄞故都御史高公斗枢物色得之，曰：『异人也』！遗其二弟从之游。周公囊云亦以僧服居白坑，时时过从。寻以省母，返居潭上园。黄忠端公仲子泽望，志节夙与先生近；至是，来居园中。夜共读谢皋羽「游录」而慕之，曰：『方今豺虎满天下，五岳之志不可期矣。四明二百八十峰近在卧榻，峰峰有吾两人屐齿』。于是始遍走山中。然山寨方不靖，所在多逻卒，而二公冠服奇古，频遭诘难；顾不以为苦。亡何，入绝谷，不知所向；方茫然求故道，不可得。俄而峰回路转，松竹梧桐甚盛，有鸡犬声。趣就之，茅舍一椽，中有幅巾者出，问客何来？则语之以里宅；笑曰：『吾亦姚人，避世居此；不虞君之涉吾地也』。乃止宿；则告曰：『是为石屋山。仆故孙公硕肤监军陈从之也。孙公死海上，吾无所依，来此山中；遂与人世绝』。因而相顾，叹曰：『是真桃源矣』！泽望尝曰：『得鲁自甲申后，辅颊间无日不有泪痕；其稍开口笑者，则游山耳』。未几，泽望卒；先生无所向，是益卞急。弃家，投四明山之杨庵。时尚有一妾，先生去，亦为尼庵中；每日晨昏各上堂礼佛，此外虽茗粥不相通。久之，皆卒于庵。先生诗文甚富，散佚无存者。 　　——见原书卷四十五（遗逸）页三下。 　　余增远（附周齐会） 　　余先生讳增远，字谦贞、一字若水；会稽人。明崇祯癸未进士，除宝应知县。刘泽清开府淮南，凌轹郡县吏；先生投牒弃官归。画江之役，补礼部主事；迁郎中。事去，逃之山中；郡县逼之，出见，乃舆疾城南以死拒。久之，事得解。草屋三间，不蔽风雨，以鳖甲承漏。聚村童五、六人，授以「三字经」。卧榻之下，牛宫鸡■〈土桀〉，无下足处。晨则秉耒出，与老农杂作；未尝因其贵人而让畔也。同年生王天锡为海防道，欲与话旧；先生以疾辞。天锡披帷直入，先生拥衾不起，曰：『不幸有狗马疾，不得与故人为礼』！天锡执手劳苦。出门未数武，则已与一婢子担粪灌园矣。天锡遥望见之，叹息去。冬、夏一皁帽，虽至昵者不见其科头。先生慨世路偪仄，遂疑荀卿「性恶」之说为确，至欲着论以非孟。康熙己酉十月卒，年六十有五；盖二十有四年不出城南一步也。疾革，黄先生梨洲造其榻前，欲为切脉；先生笑曰：『某祈死二十年以前，反祈生二十年之后乎』！梨洲泫然而别。 　　同时有周唯一先生者，名齐曾，字思沂，鄞人；先生同年进士也。知广东顺德县事，变社仓为义田，而以社仓之法行之。又仿西北弓箭社法，修仆区沈命之术，盗口口无脱者。国变后，弃官归。遯入剡源，尽去其发为发塚，架险立瓢，榜曰「囊云」；自称无发居士。剡源饶水石，与山僧、樵子出没瀑声口影间。天锡求见，拒之曰：『咫尺清煇，举目有山河之异；不愿见也』。为诗文，机锋电激，汪洋自恣，寓言十九。然清苦自立，胸中兀然有所不可；与若水先生无二也。梨洲尝仿叶水心志陈同甫、王道甫之例，为两先生合志其墓云。 　　——见原书卷四十五（遗逸）页三下。 　　恽日初（附子寿平） 　　先生讳日初，字仲升，号逊庵；武进人也。举崇祯六年乡试副榜。久留京师；十六年，应诏上「备边五策」，不报。知时事不可为，乃归；携书三千卷，隐天台山中三年而两京亡。唐王立福州，鲁王亦监国绍兴，吏部侍郎姜垓荐先生知兵，鲁王遣使聘之；先生意以监国为不然，固辞不起。 　　犬清兵下浙，避走福州；福州破，走广州。广州复破，乃祝发为浮图，曰明昙；已复至建阳。是时大兵席卷浙、闽、粤三行省，唐王被执死、鲁王亦败走海外，湖广何腾蛟、江西杨廷麟等皆前后破灭；而明遗臣民尚拥残旅，遥奉永明王。金坛人王祈聚众入建宁，属县多响应；于是建阳士民数百人噪于先生之门。固请不得，至建宁见王祈；非初志也。先生曰：『建宁入闽门户，能守则诸郡安然；不厄仙霞关，建宁终不守也。欲取仙霞，宜先取浦城』。乃遣长子桢随副将谢南云先趋浦城，失利；皆死。而御史徐云兵连入数州县甚锐，先生说令夜袭浦城，自督兵继进；会大雷雨，人马冲泥淖，行不能速，将至城下已黎明，军遂溃。大清总督陈锦、李率泰统重兵来围建宁，永明王使兵部尚书揭重熙赴援；先生上书揭公，请迳取浦城、断仙霞岭饷道，徐与围中诸将夹击之。揭公至邵武，不能进；建宁遂破，王祈力战死。先生收散卒，走广信。寻入封禁山中，数月粮尽；喟然曰：『天下事坏散已数十年，不可救正。然庄烈帝殉社稷，薄海茹痛；小臣愚妄，谓即此可延天命。今乃至此，徒毒百姓何益』！遂散众，独行归常州。久之，张煌言与郑成功军薄江宁败走，讹传张公弟凤翼乃先生门人，从师匿。县官将收捕，先生色如常，曰：『吾当死久矣』。既而事解。卒年七十有八，康熙十有七年戊午也。 　　先生少与杨廷枢、钱禧交，为文章纵丽；于百氏无所不窥，尤喜宋儒书。及从刘念台先生游，学益进。尝上书申救念台，义声震天下。丙戌以后，累至山阴哭祭；为之行状近十万言。晚岁，不得已，归常州，仍服浮图服；而言学者多宗之。无锡高世泰，忠宪公从子也；重葺东林书院。先生与同志，习礼其间。知常州府骆钟泰屡求见，不纳；去官后，与一见，言中庸要领，喜而去曰：『不图今日得聆大儒绪论也』。次子垣，在建宁被掠而不知所终。三子格。 　　恽格字寿平，后以字行，改字正叔，自号东园草衣生、又曰白云外史。既老，称南田老人。 　　陈锦破建宁，时年才十三，被掠；锦无子，其妻爱其聪颖，子之。后从锦游杭之灵隐寺，遇逊庵于途；逊庵因与寺主谛晖谋，俟锦妻入寺，绐言『此子宜出家，不然且死』。锦妻故佞佛，留之寺中，泣而去。自是，始得归。以父兄忠于明，不应举；惟攻古文辞。其于画，天性也；山水学王蒙。既与常熟王翬交，曰：『君独步矣！吾不为第二手』。遂兼用徐熙、黄荃法画花鸟，自为题识书之；世称「南田三绝」。宋尚书荦曰：『南田画，吾暗中摸索能辨之』。王太常时敏遣使招之，以方出游，不时至；至则，太常已病革，喜甚，榻前一握手而逝。家甚贫，风雨常闭门饿。然非其人，不与画；视百金犹土芥也。所居殴香馆，倡酬皆一时名宿。 　　卒年五十四。着有「南田集」。 　　——见原书卷四十六（遗逸）页一上。