类经图翼 - 第 60 页/共 61 页

水二钟,煎七八分,食远温服。   如气虚血脱,或厥或昏,或汗或运,或虚狂,或短气者,可加人参,自一二钱以至一二两。   如火衰不能生土,而或为呕恶,或为吞酸者,可加炮姜一二三钱。   如阳衰中寒而泄泻不止,腹痛无休,所用制附子,自一钱以至二三钱,亦须人参兼用,或再加肉豆蔻二钱。   如小腹疼痛,加至桂附仍不止者,再加吴茱萸一钱许以佐之。   如淋遗白带,脐腹疼痛者,加补骨脂一二钱炒熟捣碎用。   如血凝血少者,可加当归二三钱。   类经附翼卷三 求正录   十二脏脉候部位论   脉为四诊之一,所关最切,兼之俗弊,每多讳其因,隐其色,不出一声,单用脉以试医之高下,此虽病家之自误,然医当此际,苟脉理甚明,不得声色病缘之相合,尚恐其有逆顺真假、脉证相反之误,而矧夫并经络部位之俱错,其误又当何如?!此脉理之不明,而医之所以蒙昧至今者,是皆误于宋之高阳生。虽高阳生附以己见而着为脉诀,若其脏腑所配部位,则实本于西晋之脉经。云心部在左手关前,寸口是也,与手太阳为表里,以小肠合为腑,合于上焦。肺部在右手关前,寸口是也,与手阳明为表里,以大肠合为腑,合于上焦。以致高阳生遂有左心小肠肝胆肾,右肺大肠脾胃命之说,竟将心主、三焦之一合,谓其无形而俱遗之。若此两经者,内经显然有大经络,岂有有经络而无脉者?亦岂有大小肠位居极下,而脉见于两寸至高之地者?自戴同甫而下,既已历言其非,然未免甲此乙彼,向无归一之论,学人何所宗据?今遵内经本文,参之以理,酌定部位,庶无差谬。然经文虽无五行所属之分,而后世诸贤以左尺为水,生左关木,木生左寸火,君火类从于右尺而为相火,火生右关土,土生右寸金而止,甚属有理。今既有此五行之分,则小肠在下,当候于右尺,所以从火也;大肠在下,当候于左尺,以金从水也。正合母隐子胎之义。三焦虽当候于上中下,然灵枢本藏篇曰:肾合三焦膀胱。今肾脉候于两尺,是三焦亦当候于尺。且三焦为五脏六腑之总司,肾为五脏六腑之根本,故灵枢论疾诊尺篇,独取尺脉以定人之病形,其义盖亦在此。   但膀胱属水,故候于左;三焦属火,故候于右。若心主之脉,正当候于左寸,盖以膈膜之上,独惟心肺两脏居之,而心包为护心之膜,附于膈上,故脉当候于左寸。至若命门者,为肾之所属,故脉候当随于肾。肾一也,而何以候于两尺?肾中之元阴,当候于左尺;肾中之元阳,当候于右尺。阴宜静,故左嫌浮豁;阳畏衰,故右嫌细微。然命门之气,以阳为主,故当附候于右尺,以察其衰旺甚验。部位若此,似不可易。合而观之,则左寸心脏之火,通于右尺小肠命门之火,自右尺火土相生而上右寸;右寸肺脏之金,通于左尺大肠之金,自左尺金水相生而上左寸。左右上下,终始无端,正合十二经流注循环之妙,而诊候庶无差也。故内经脉要精微论曰:尺内两旁,则季胁也,尺外以候肾,尺里以候腹。中附上,左外以候肝,内以候膈;右外以候胃,内以候脾。上附上,右外以候肺,内以候胸中;左外以候心,内以候膻中。前以候前,后以候后。上竟上者,胸喉中事也;下竟下者,少腹腰股膝胫足中事也。   味此经文,则左右上下之序,自不可紊,无待于辩;惟是六腑之候,虽无明训,而但以上下阴阳之义测之,则已暗藏之矣。习医立训者,不本内经之意,吾知其皆杜撰凿空耳,观者其详辨焉。   类经附冀卷四 附针灸诸赋   天元太乙歌   先师秘传神应经,太乙通玄法最灵。句句言辞多妙典,万两黄金学也轻。切切不忘多效验,治病如神记在心。口内将针多温暖,更观患者审浮沉。阴病用阳阳用阴,分明更取阴阳神。虚则宜补实宜泻,气应针时病绝根。气至如摆独龙尾,未至停针宜待气。凡用行针先得诀,席弘玄妙分明说。气刺两乳求太渊,未应之时针列缺。列缺头疼及偏正,重泻太渊无不应。耳聋气闭喘填胸,欲愈须寻三里中。手挛脚痹疼难忍,合谷仍须泻太冲。曲池主手不如意,合谷针时宜仔细。心疼手颤少海间,欲要除根刺阴市。若是伤寒两耳聋,耳门听会疾如风。五般肘痛针尺泽,冷渊一刺有神功。手三里兮足三里,食痞气块兼能治。鸠尾独治五般痫,若刺涌泉人不死。大凡 痞最宜针,穴法须从着意寻。以手按 无转动,随深随浅向中心。胃中有积取璇玑,三里功深人不知。阴陵泉主胸中满,若刺承山饮食宜。大椎若连长强取,小肠气满可立愈。气冲妙手要推寻,管取神针人见许。委中穴主腰疼痛,足膝肿时寻至阴。干湿风毒并滞气,玄机如此义尤深。气攻腰痛不能立,横骨大都宜救急。留血攻注若医迟,变为风证从此得。气海偏能治五淋,补从三里效如神。冷热两般皆治得,便浊痼疾可除根。期门穴主伤寒患,七日过经犹未汗。但于乳下双肋间,刺入四分人得健。耳内蝉鸣腰欲折,膝下分明三里穴。若能补泻五会中,切莫逢人容易说。牙风头痛何所调?二间妙穴莫能逃。更有三间神妙处,能祛肩背感风劳。合谷下针顺流注,脾内迎随使气朝。冷病还须针合谷,又宜脚下泻阴交。背脊俱疼针肩井,不泻三里令人闷。两臂并髀俱疼痛,金针一刺如神圣。脚疼膝痛委中宜,更兼挛急锋针施。阴陵泉穴如寻得,健步轻行疾似飞。腰腹胀满治何难?三里 肚针承山。更向太冲行补泻,指头麻木一时安。头痛转筋鱼腹肚,背疽便毒相残苦。再有妙穴阳陵泉,腿疼筋急如神取。   肠中疼痛阴陵调,耳内蝉鸣听会招。更寻妙穴太溪是,此中行泻最为高。腹胀浮沉泻水分,喘粗三里亦须针。更从膝下寻阴谷,小便淋漓肿自平。环跳能除腿股风,冷风膝痹疟皆同。最好风池寻的穴,间使相随始见功。伤寒一日调风府,少阳二穴风池取。三五七日病过经,根据此针之无不应。心疼呕吐上脘宜,丰隆两穴更无疑。蛔虫并出伤寒病,金针直刺显明医。男子 癖取少商,女人血气阴交当。虚汗盗汗须宜补,委中妙穴可传扬。项强肿痛屈伸难,体重还兼腰背瘫。束骨更加三里刺,教君顷刻便开颜。脊因闪挫腰难转,举动多艰行履颤。游风偏体生虚浮,复溜一刺人忻羡。久患腰疼背胛劳,但寻中渚穴中调。   行针着意须寻觅,管取从今见识高。腰背连脐痛不休,手中三里穴堪求。神针未出急须泻,得气之时不用留。小腹便 最难医,间使针连气海宜。中极也同三里刺,须明补泻察毫厘。   类经附冀卷四 附针灸诸赋   玉龙赋   (相传扁鹊所撰,盖后人托名为之者。)   夫博参以为约,要辑简而舍繁。总玉龙以成赋,信金针而获安。原夫卒暴中风,顶门百会;连延香港脚,里绝三交。头风鼻渊,上星可取;耳聋腮肿,听会偏高。攒竹头维,治目疼头痛;乳根俞府,疗气嗽痰哮。风市阴市,驱腿脚之乏力;阴陵阳陵,除膝肿之难熬。膏肓补虚损,大敦除疝气。痔漏须寻太白, 疟当求间使。天井医瘰 瘾疹,神门治癫痫失意。   咳嗽风痰,太渊列缺宜刺, 羸喘促,璇玑气海当知。期门大敦,能治坚 疝气;劳宫大陵,可疗心闷疮痍。心悸虚烦刺三里,时疫 疟寻后溪。绝骨三里阴交,香港脚宜此;睛明太阳鱼尾,目证宜之。老者便多,命门兼肾俞着艾;妇人乳肿,少泽于太阳可推。身柱蠲嗽,能除膂痛;至阳却疸,善治神疲。长强承山,灸痔最妙;丰隆肺俞,痰嗽称奇。风门主伤冒寒邪之嗽,天枢理感患脾泄之危。风池绝骨,而疗乎伛偻;人中曲池,可治其痿仆。期门刺伤寒未解,经不再传;鸠尾针痫癫已发,慎其妄施。阴交水分三里,鼓胀宜刺;商丘解溪丘墟,香港脚堪追。尺泽理筋急之不用,腕骨疗手腕之难移。肩脊痛兮,五枢兼于背缝;肘挛疼兮,尺泽合于曲池。风湿抟于两肩,肩 可疗;壅热盛于三焦,关冲最宜。手臂胫肿,中渚液门要辨;脾虚黄胆,腕骨中腕何疑?伤寒无汗,攻复溜宜泻;伤寒有汗,取合谷当随。欲调饱满之气逆,三里可胜;要起六脉之沉匿,复溜称奇。照海支沟,通大便之秘;内庭临泣,理小腹之 。天突膻中,喘嗽者当觅;地仓颊车,口 者宜寻。迎香攻鼻窒为最,肩井除臂痛难擎。二间治牙疼,中魁理翻胃而即愈;百劳止虚汗,通里疗心惊而即宁。大小骨空,治眼烂能止冷泪;左右太阳,除血翳两目不明。心俞肾俞,治腰痛肾虚之梦遗;人中委中,除腰脊闪痛之难制。太溪昆仑申脉,最疗足肿之 ;涌泉关元丰隆,为治尸劳之例。印堂可治惊搐,神庭专理头风。大陵人中频泻,口气全去;带脉关元多灸,肾败堪攻。脚腿重疼,针髋骨膝眼;行步艰楚,灸三里中封。取内关于照海,医腹疼之块;搐迎香于鼻内,消眼热之红。   肚疼结闭,大陵合外关于支沟;腿风湿痛,居 兼环跳于委中。上脘中脘,治九种之心痛;赤带白带,求中极之异同。又若心虚热壅,少冲明其济夺;目昏血溢,肝俞辨其实虚。慕心传之玄秘,究手法之疾徐。或值挫闪,疼痛之不定;此为难拟,俞穴之莫拘。辑管见以便读,幸高明无哂诸。   类经附冀卷四 附针灸诸赋   标幽赋   (针经指南,窦汉卿撰)   拯救之法,妙用者针。察岁时于天道,定形气于予心。春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深。   不穷经络阴阳,多逢刺禁;既论脏腑虚实,须向经寻。原夫起自中焦,水下初漏。太阴为始,至厥阴而方终;穴出云门,抵期门而最后。正经十二,别络走三百余支;正侧偃伏,气血有六百余候。手足三阳,手走头而头走足;手足三阴,足在腹而胸走手。要识迎随,须明逆顺。况乎阴阳气,血多少为最。厥阴太阳少气多血,太阴少阴少血多气。而又气多血少者少阳之分,气血俱多者阳明之位。先详多少之宜,次察应至之气,轻滑慢而未来,沉涩紧而已至。既至也,量寒热为疾留;未至也,据虚实而诱气。气之至也,如鱼吞钓饵之浮沉;气未至也,如闲处幽堂之深邃。气至速而效速,气至迟而不治。观夫九针之法,毫厘最微。   七星可应,众穴主持。本形金也,有蠲邪扶正之道;短长水也,有决凝开滞之机。定刺象木,或邪或正;口藏养火,进阳补羸。循机扪塞以象土,实应五行而可知。然是一寸六分,包含妙理;虽细拟于毫发,同贯多岐。可平五脏之寒热,能调六腑之实虚。拘挛闭塞,追八邪而去矣;寒热痛痹,开四关而已之。未刺者,使本神朝而后入;既刺也,使本神定而气随。   神不朝而勿刺,神已定而可施。定脚处,取血气为主意;下手处,认水火是根基。天地人三才也,涌泉同璇玑百会;上中下三部也,大包与天枢地机。阳跷阳维并督脉,主肩背腰腿在表之病;阴跷阴维任冲带,去心腹胁肋在里之疑。二陵二跷二支,似续而交五太;两间两商两井,相根据而列两支。取穴之法,须明分寸。先审自意,次观肉分。或屈伸而得之,或平直而安定。在阳部筋骨之侧,陷下为真;在阴部 之间,动脉相应。取五穴用一穴而必端,取三经用一经而可正。头部与肩部详分,督脉与任脉易定。察标与本,论刺深刺浅之经;住痛移疼,取相交相贯之径。岂不闻脏腑病,求门海俞募之微;经络滞,索原别交会之道。   更穷四根三结,根据标本而刺无不痊;但用八法五门,分主客而针无不效。八脉始终连八会,本是纪纲;十二经络十二原,是为枢要。一日取六十六穴之法,方见幽微;一时取十二经脉之原,始知要妙。原夫补泻之法,非呼吸而在乎手指;速效之功,要支正而辨得本经。交经缪刺,左有病而右畔取;泻络远导,头有疾而脚上针。巨刺与缪刺各异,微针与妙刺相通。   观部分而知经络之虚实,视浮沉而见脏腑之寒温。且夫先令针耀而虑针损,次脏口内而欲针温,目勿外视,手如握虎;心无私慕,如待贵人。左手重而多按,欲令气散;右手轻而徐入,不痛之因。空心恐怯,直立侧而多晕;背目沉掐,坐卧平而没昏。椎于十干十变,知孔穴之开阖;论其五行五脏,察时日之旺衰。伏如横弩,应若发机。阴交阳别而定血晕,阴跷阴维而下胎衣。痹厥偏枯,迎随俾经络接续;漏崩带下,温补使气血根据归。静以久留,停针待之。必准处,取照海治喉中之闭塞;端的处,用大钟治心内之呆痴。大抵疼痛实泻,痒麻虚补。体重节痛而俞居,心下痞满而井主。心胀咽痛,针太冲而必除;脾冷胃疼,泻公孙而立愈。胸满腹痛刺内关,胁疼肋胀针飞虎。筋挛骨痛补魂门,体热劳嗽泻魄户。头风头痛,刺申脉与金门;眼痒眼疼,泻光明于地五。泻阴 止盗汗,治小儿骨蒸;刺偏历利小便,医大人水蛊。中风环跳宜刺,虚损天枢可取。由是午前卯后,太阴生而疾温;离左酉南,月朔死而速冷。循摸弹弩,留吸母而坚长;爪下伸提,疾呼子而嘘短。动退空歇,迎夺右而泻凉;推内进搓,随济左而补暖。大凡危疾,色脉不顺者莫针;寒热风阴;饥饱醉劳须切忌。   望不补而晦不泻,弦不夺而朔不济。精其心而穷其法,无灸艾而坏其中;正其理而求其原,免投针而失其位。避灸处,和四肢四十有七;禁刺处,除六输二十有二。昔闻高皇抱疾未瘥,李氏刺巨阙而复苏;太子暴死为厥,越人针会维而复醒。肩井曲池,甄权刺臂痛而即射;悬钟环跳,华佗刺 足而立行。秋夫针腰俞而魂免沉 ,王纂刺交俞而妖精立出。取肝俞与命门,使瞽者见秋毫之末;刺少阳与交别,俾聋夫听夏蚋之声。嗟夫!去圣愈远,此道渐坠。或不得意而散其学,或幸其能而犯禁忌。庸愚知浅,难契于玄微;至道渊深。得之者有几?   类经附冀卷四 附针灸诸赋   通玄指要赋   (卫生宝鉴。)   必欲治病,莫如用针。巧运神机之妙,功开圣理之深。外取砭针,能蠲邪而辅正;中含水火,善回阳而倒阴。原夫络别支殊,经交错综。或沟渠溪谷以岐异,或山海丘陵而隙共。   斯流派以难暌,在条纲而出众。理繁而昧,纵补泻以何功?法捷而明,自迎随而得用。且如步履难移,太冲最奇。人中除脊膂之强痛,神门去心性之呆痴。风伤项急,始求于风府;头晕目眩,要觅于风池。耳闭须听会而治也,眼疼则合谷以推之。胸结身黄,刺涌泉而即可;头昏目赤,泻攒竹以便宜。若两肘之拘挛,仗曲池而平扫。牙齿痛太溪堪治,颈项强承浆可保。太白宣导于气冲,阴陵开通于水道。腹 而胀,夺内庭以休迟;筋转而疼,泻承山之在早。大抵脚腕痛,昆仑可愈; 膝疼,阴市能医。痫发癫狂兮,凭后溪而料理;疟生寒热兮,仗间使以扶持。期门退胸满血膨而可止,劳宫去胃翻心痛以何疑?稽夫大敦除七疝之偏疼,王公谓此;三里却五劳之羸瘦,华佗言之。腕骨祛黄,然谷泻肾。行间治膝肿腰疼,尺泽去肘疼筋紧。目昏不见,二间宜求;鼻窒无闻,迎香可引。肩井除两臂痛不胜,丝竹空疗偏头疼难忍。咳嗽寒痰,列缺堪凭;眵 冷泪,临泣尤准。髋骨将腿痛以祛残,肾俞把腰疼而泻尽。越人治尸厥于会维,随手而苏;文伯泻死胎于三阴,应针而陨。所谓诸痛为实,诸麻曰虚。实则自外而入也,虚则自内而出诸。是故济母而裨其不足,夺子而平其有余。观二十七之经络,一一能辨;据四百四之疾证,件件皆除。故必使夭枉皆无,跻斯民于寿域;几微以判,彰往古之玄书。又闻心胸病,求掌后之大陵;肩背痛,责肘前之三里。   冷痹肾余,取足阳明之土;脐连腹痛,泻足少阴之水。脊间心后者,针中渚而立痊;胁下肋边者,刺阳陵而即止。头项痛,拟后溪以安然;腰脚疼,在委中而已矣。   类经附冀卷四 附针灸诸赋   灵光赋   (针灸大全。)   黄帝岐伯针灸诀,根据他经里分明说。三阴三阳十二经,更有两经分八脉。灵光典注极幽深,偏正头疼泻列缺。睛明治目 肉攀,耳聋气痞听会间。两鼻HT 衄针禾 ,鼻窒不闻迎香专。滞气上壅足三里,天突宛中治喘痰。心疼手颤针少海,少泽应除心下寒。两足拘挛觅阴市,五般腰痛委中安。髀枢疼痛泻丘墟,复溜治肿如神驱。犊鼻疗治风邪湿,住喘香港脚昆仑愈。后跟痛在仆参求,转筋久痔承山居。足掌下去寻涌泉,妙法千金莫妄传。此穴多治妇人疾,男蛊女孕两能痊。百会龟尾治痢疾,大小肠俞大小便。气海血海疗五淋,中脘下脘治腹坚。伤寒过经期门愈,气刺两乳求太渊。大敦二穴主偏坠,水沟间使治邪癫。吐血定喘补尺泽,地仓能止口流涎。劳宫医得身劳倦,水肿水分灸即安。五指不使中渚取,颊车可针牙齿愈。阴跷阳跷两踝边,香港脚四穴先寻取。阴阳陵泉亦主之,阴阳二跷和三里。诸穴一般治香港脚,在要玄机宜正取。膏肓岂止治百病,灸得精良病俱愈。针灸一穴数病除,学人允宜加仔细。悟得明师流注法,头目病兮针四肢。针分补泻明呼吸,穴应五行顺四时。欲解人身中造化,此歌端的是筌蹄。   类经附冀卷四 附针灸诸赋   席弘赋   (针灸大全。)   凡欲行针须审穴,要明补泻迎随诀。胸背左右不相同,呼吸阴阳男女别。气刺两乳求太洲,未应之时泻列缺。列缺头痛及偏正,重泻太渊无不应。耳聋气痞听会针,迎香穴泻功如神。谁知天突治喉风,虚喘须寻三里中。手连肩脊痛难忍,合谷针时又太冲。曲池两手不如意,合谷下针宜仔细。心疼手颤少海间,若要除根觅阴市。但患伤寒两耳聋,耳门听会疾如风。五般肘痛寻尺泽,冷渊针后却收功。手足上下针三里,食癖气块凭此取。鸠尾能治五般痫,若下涌泉人不死。胃中有积刺璇玑,三里功多人不知。阴陵泉治心胸满,针到承山饮食思。大杼若连长强寻,小肠气痛即行针。委中专治腰间痛,脚膝肿时寻至阴。气滞腰疼不能立,横骨大都堪救急。气海专能治五淋,更针三里随呼吸。期门穴主伤寒患,七日过经犹未汗。但向乳根二肋间,又治妇人生产难。耳内蝉鸣腰欲折,膝下明存三里穴。若能补泻五会间,且莫向人容易说。睛明治眼未效时,合谷光明安可缺。人中治癫功最高,十三鬼穴不须饶。水肿水分兼气海,皮内随针气自消。冷嗽先宜补合谷,却有针泻三阴交。牙痛腰疼并喉痹,二间阳溪疾怎逃。更有三间肾俞妙,善除肩背浮风劳。若针肩井须三里,不刺之时气未调。最是阳陵泉一穴,膝间疼痛用针烧。委中腰痛脚挛急,取得其经血自调。脚疼膝肿针三里,悬钟二陵三阴交。更向太冲须引气,指头麻木自轻飘。转筋目眩针鱼际,承山昆仑立便消。肚疼须是公孙妙,内关相应如吹毛。冷风冷痹疾难愈,环跳腰俞针用烧。风府风池寻得到,伤寒百病绝根苗。阳明二日寻风府,呕吐休言上脘遥。妇人心痛丰隆穴,男子 三里高。小便不禁关元好,大便闭涩大敦烧。腕骨腿疼三里泻,复溜气滞便离腰。从来风府最难针,须用工夫度浅深。倘尚膀胱气未散,更宜三里穴中寻。若逢七疝和阴痛,阴交照海曲泉针。仍不应时求气海,关元同泻更如神。小肠气结痛连脐,速泻阴交莫待迟。良久涌泉针取气,此中玄妙岂人知?小儿脱肛患多时,先灸百会次尾 。久患伤寒肩背痛,但针中渚得其宜。肩上痛连脐不休,手中三里更须求。下针麻重即须泻,得气之时不用留。腰连胯痛势必大,急于三里攻其隘。下针一泻三补之,气上攻噎只管在。噎不住时气海灸,定泻一时立便瘥。补自卯南转针高,泻从卯北莫辞劳。逼针泻气须令吸,若补随呼气自调。左右拈针随子午,抽针行气自迢迢。用针补泻分明说,更用搜穷本与标。咽喉最急先百会,太冲照海及阴交。学人潜心宜熟读,席弘治病最名高。   类经附冀卷四 附针灸诸赋   百证赋   百证俞穴,再三用心。囟会连于玉枕,头风疗以金针。悬颅颔厌之中,偏头痛止;强间丰隆之际,头痛难禁。原夫面肿虚浮,须仗水沟前项;耳聋气闭,全凭听会翳风。面上虫行有验,迎香可取;耳中蝉噪有声,听会堪攻。目眩兮支正飞扬,目黄兮阳纲胆俞。攀睛攻少泽肝俞之所,泪出刺临泣头维之处。眼中漠漠,即寻攒行三间;目视KT KT ,急取养老天柱。