杂病广要 - 第 9 页/共 33 页
治当兼用气药
治疝必先治气,故病名亦曰疝气,非无谓也。盖寒有寒气,热有热气,湿有湿气,逆有逆气,气在阳分,则有气中之气,气在阴分,则有血中之气。凡气实者必须破气,气虚者必须补气,故治疝者,必于诸证之中,俱当兼用气药。(《景岳》)
温散方法
(兼滋补)温法有二:外入之寒,温必兼散;内生之寒,温必以补。子和论疝,多从劳内得之,然并不立补法。愚谓寒从外入者,其病多实;寒从内生者,其病多虚。设不能辨而概与散法,难免虚虚之咎矣。余采当归羊肉等方,以补子和之未备,且遵仲景之旧法也。(《金匮翼》)疝因阴邪凑肾,寒气上攻,小腹结块,下坠睾丸,坚紧如石,得暖渐消,得寒愈胀,其气并入前后腰脐各道筋中,上攻入胃,则大呕大吐,战栗畏寒,此下焦地气上冲,宜以参、附、姜、桂大剂,非寻常郁热比也。(《汇补》)《短剧》解急蜀椒汤,主寒疝气,心痛如刺,绕脐腹中尽痛,白汗出,欲绝方。蜀椒(二百枚汗)附子(一枚炮)粳米(半升)干姜(半两)半夏(十二枚洗)大枣(二十枚)甘草(一两炙)上七味切,以水七升,煮取三升,澄清热服一升。不瘥,更服一升。数用疗心腹痛,困急欲死,解结逐寒,上下痛良。忌猪羊肉、饧、海藻、菘菜。《肘后》、《古今录验》、《范汪方》无甘草,余同。(《外台》)《圣惠》本方加桂心、生姜。疝气发作,当再于附子建中汤煎时,加蜜一箸头许,名蜜附子汤。(《易简》)(按:上文曰:建中汤,加附子三分,名附子建中汤。)治寒疝来去,每发绞痛方。牡蛎、甘草、桂各二两,水五升,煮取一升半,再服。(《肘后》)半夏汤,治心脾痛,及小肠奔豚等痛患。吴茱萸(去枝并目)半夏(汤洗切片)肉桂(去皮等分)上咀三钱重,水一大盏半,生姜十片,同煎八分,去滓热服。(《事证方后集》)吴茱萸加附子汤。吴茱萸生姜(各三钱)人参(一钱)大枣(二枚)附子(二钱)水煎凉服。寒疝腰痛,牵引睾丸,屈而不伸,尺内脉来沉迟者,此方主之。(《医方考》)生料五积散,膀胱小肠气痛,加茱萸半钱,盐少许。(《易简》)(《得效》更加茴香。)治醉饱后色欲不节,触伤小腹,致成疝气,其疝自小腹痛连腰胯下,心头吊痛,额上汗出,根据本方加玄胡索。(《济世全书》)羌活附子汤,治感寒表证悉具而寒厥疝痛者,宜与此表里兼调。(《医级》)(系羌活、附子、木香、茴香、干姜加盐煎,详见《哕》门,宜考。)沉香散,治寒疝,小腹坚满,攻作不定,时发疼痛,肾虚受邪肿胀,及脏寒气弱,脐常痛。沉香附子(各一两)川楝子(一两半)上为细末,每服一钱半,水一盏半,生姜三片,枣一个,盐少许,煎至七分,空心服。(《鸡峰》)玄附汤,治七疝,心腹冷痛,肠鸣气走,身寒自汗,大腑滑泄。玄胡索(炒去皮)附子(炮去皮脐各一两)木香(不见火半两)上咀,每服四钱,水一盏半,生姜七片,煎至七分,去滓温服,不拘时候。(《济生》)神应散,治诸疝,心腹绞痛不可忍。玄胡索胡椒(等分)上为末,每服二大钱,酒半盏,水半盏,煎七分,食前温服。(《三因》)当归四逆汤,治脐腹冷痛,相引腰胯而痛。(按:治验曰:先灸中庭穴。)当归尾(七分)附子(炮)官桂茴香(炒)柴胡(各五分)芍药(四分)茯苓玄胡索川楝子(各三分酒煮)泽泻(二分)上十味咀,作一服,水二盏半,煎至一盏,去滓温服,空心食前,数服而愈。(《宝鉴》按:方后曰:泽泻咸平,茯苓甘平,去膀胱中留垢。)沉香桂附丸,退阴助阳,除脏腑积冷,心腹疼痛,及疗七疝,痛引小腹不可忍,腰屈不能伸,喜热熨稍缓方。(节录)沉香附子(炮去皮脐)川乌(炮去皮脐切作小块)干姜(炮)良姜(炒)茴香(炒)官桂吴茱萸(各一两汤浸去苦)上为末,醋糊丸,如梧桐子大,每服五十丸至七八十丸,热米饮汤送下,温酒吞下亦得,空心食前,日二服。忌冷物。(《宝鉴》)治疝气神方,其病甚至气上冲,如有物筑塞心脏欲死,手足冷者,二三服除根。硫黄(不拘多少铫中熔化即投水中出毒研细)荔枝核(为末炒焦黄色)陈皮上三味各等分为末,饭丸如梧桐子大,每服四五丸,酒下,其痛立止。自已觉疼甚不能支持,略用六丸,再不可多也。(《医学集成》)(参《正传》录)《医统》名硫黄丸。《皆效方》名玉环笑来丹。(《本草纲目》引。)奔豚丸。川楝子(煨去肉一两)茯苓橘核(盐酒炒各一两五钱)肉桂(三钱)附子(炮)吴茱萸(汤泡七次各五钱)荔枝子(煨八钱)小茴香木香(各七钱)熬砂糖为丸,每服二钱,淡盐汤下。若有热者,去附桂。(《心悟》)(按:此本《众妙方》回春丸,今去白术、山楂、枳实,加川楝、桂、附、木香,以砂糖代炼蜜。又据彼方,每服二钱,服字恐丸字讹。)暖肝煎,治肝肾阴寒,小腹疼痛,疝气等证。当归(二三钱)枸杞(三钱)茯苓(二钱)小茴香(二钱)肉桂(一二钱)乌药(二钱)沉香(一钱或木香亦可)水一钟半,加生姜三五片,煎七分,食远温服。如寒甚者,加吴茱萸、干姜。再甚者,加附子。(《景岳》)八味丸,治劳疝,房劳伤精,损气气陷,但天寒时举作多而且甚,天暖举作少而且轻,本方加川楝肉、巴戟天,以鹿角胶为丸。(《医经会元》)胡桃散,治小肠气。胡桃肉(汤浸去皮)破故纸(炒)大枣(煮去皮核)上件各等分,为细末,每服二钱,温酒调下,食前。(《杨氏》)养正丹,治奔豚气痛,呕吐身冷,调气散下。(《直指》)
通气方法
气聚则塞,气散则通,是痛之休作,由气之聚散也,故曰治疝必先治气。(《金匮翼》)治育肠气,小腹连阴疼痛,香散方。香子(一两)苦楝子(一两炒微黄)槟榔(一两)木香(半两)青橘皮(半两汤浸去白瓤焙)上件药捣,细罗为散,每服二钱,以水一中盏,入生姜半分,煎至五分,和滓不计时候热服。(《圣惠》)《杨氏》茴香散,于本方去槟榔,加京三棱、蓬莪术、甘草、当归。治育肠气疼痛,宜服沉香散方。沉香(半两)胡芦巴(半两)肉豆蔻(半两去壳)槟榔(三分)木香(三分)桂心(半两)香子(半两)上件药捣,细罗为散,每服不计时候,以温酒调下二钱。(《圣惠》)聚香饮子,治七情所伤,遂成七疝,心腹胀痛,引腰胁连背,不可仰。檀香木香乳香沉香丁香(并不见火)藿香叶(各一两)玄胡索(炒去皮)片子姜黄(洗)川乌(炮去皮尖)桔梗(去芦锉炒)桂心(不见火)甘草(炙各半两)上咀,每服四钱,水一盏半,生姜七片,枣一枚,煎至七分,去滓温服,不拘时候。(《济生》)(按:此《和剂》匀气散变方。)金铃散,治疝气腹痛,投诸药后,愈而复作。金铃子肉(六钱)三棱(炮锉)莪术(醋煮锉)青皮(去白)陈皮(去白各二钱半)赤茯苓(去皮)茴香(各半两)南木香(二钱)甘草(四钱炙)槟榔枳壳钩藤(和钩各三钱)上除木香、槟榔不过火,余十味锉焙,仍同木香、槟榔为末,每服半钱至一钱,仍用炒茴香煎无灰酒,空心调服。不饮酒者,煎炒茴香汤调下。(《活幼心书》)立效散,食积者用。青皮(一钱二分醋炒)小茴香(盐水炒一钱)山楂(一钱五分醋炒)枳实(麸炒)苍术(米泔浸一宿炒)香附吴茱萸山栀(炒黑)川楝肉(各一钱)水二钟,姜三片,煎八分,食前服。(《统旨》)又川楝散,治诸疝定痛如神,于本方去枳实,加橘核、玄胡索。乌苓通气汤,治一切疝气,无问远近、寒热、风湿、寒气。乌药当归芍药糖球香附陈皮(各一钱)茯苓白术槟榔玄胡泽泻(各五分)木香甘草(各三分)上剂,姜三片,水煎服。如恶寒脉沉细,加吴茱萸。(《回春》)(按:此方本出《入门》,名乌附通气汤,有猪苓,无槟榔、玄胡,曰痛甚,加槟榔、玄胡索。)
和血诸方
治小肠气,断弓弦方。五灵脂蒲黄(等分)上二物,先用酽醋一合,熬药成膏,以水一小盏,煎至六七分,热呷,此又名失笑散,疗妇人血气尤验。(《苏沈》)《直指》加玄胡索,各等分。牡丹丸,治寒疝,心腹刺痛,休作无时,及治妇人月病,血刺疼痛。川乌头(炮令焦黑去皮尖)牡丹皮(四两)桂心(五两)桃仁(炒去皮尖五两别研)上末,炼蜜丸,梧子大,每服五十丸,温酒下,妇人醋汤下。(《三因》)(按:此牡丹五等散变方,彼见《病》中。)桃仁当归汤,瘀血者。桃仁(去皮尖二钱)当归尾(酒洗)玄胡索(各一钱半)川芎生地黄赤芍药(炒)吴茱萸青皮(醋炒各一钱)牡丹皮(八分)水二钟,姜三片,煎八分,食前服。(《统旨》)
寒热兼行方法
疝气有寒束于外,郁热在内,攻刺急痛者,法必寒热兼行,如仓卒散之类,丹溪云用之无有不效,盖川乌头治外束之寒,山栀仁治内郁之热也。(《金匮翼》)(按:丹溪说出《格致余论》。)柴胡桂枝汤,治肾气冷热不调证。(《直指》)治小肠气,仓卒散。山栀子(四十九枚烧半过)附子(一枚炮)上每服二钱,酒一小盏,煎至七分(馆本八分),入盐一捻,温服。脾肾气挛急,极痛不可屈伸,腹中冷,重如石,痛不可忍,白汗如泻,手足冰冷,久不瘥,卧欲死者,服此药一剂,忽如失去,甚者两服瘥。予自得效,亦屡以治人皆验。(苏沈)(按:又治胸痹,栀子汤,亦此二味,宜参。)《宣明论》蒺藜汤,治阴疝,牵引小腹痛,诸厥疝即阴疝也,嗜欲劳痛,不可忍之,于本方加蒺藜,水煎服。玄胡索苦楝汤,治脐下冷撮痛,阴冷大寒。肉桂(三分)附子(三分)熟地黄(一钱)甘草梢(炙半钱)苦楝子玄胡索(各二分)黄柏(一分为引用)上都作一服,水四盏,煎至一盏,稍热服,食前。(《试效方》)(按:此本出《妇人》门,今从《纲目》拈于斯。)十味苍柏散,治疝作痛。苍术(盐炒)香附(盐炒)黄柏(酒炒为君)青皮玄胡索益智桃仁(为臣)茴香(佐)附子(盐炒)甘草(为使)上为末,作汤,服后一痛过,更不再作矣。(《丹溪》)(按原无方名,今从《入门》标之。)
荡实急治方法
文仲疗卒得诸疝,少腹及阴中相引绞痛,白汗出欲死。(原此有沙参捣筛酒服方,不录。)若不瘥,服诸利丸下之,走马汤亦佳。此名寒疝,亦名阴疝。(《外台》)赤岸朱同道,年四十岁,八月望,雨后得凉,半夜后腹痛甚,汗如雨,两脚蹈破壁,痛在少腹,手不可近,六脉弦而细实,重取如循刀刃责责然。问之,云六月大热时,于深潭浴水,病或起于此。与大承气汤,大便微利,痛遂顿止。至次日酉时,其痛复作,痛在小腹,坚硬手不可近。又与大承气加桂两服,研桃仁同煎,大便下紫黑血升余而痛顿止。至次日酉时,痛复作如初,脉虽稍减,而责责然犹在。与大承气汤加附子两帖,研桃仁同煎,下大便五行,得黑紫血如破絮者二升许,痛遂顿止,一夜得睡。次日酉时,痛复如初,询知小腹和软,痛在脐腹间下,脉亦和,似若无病,但呻吟如旧。询知乃食萝卜菜苗羹两顿,与小建中汤一帖而愈。(《纲目》引《丹溪》)(按:汪石山有小承气汤加桃仁按,其意相似,仍不录。)愚谓子和七疝之治,虽各有不同,然无非用下,则不能无偏。故刘宗浓徐用诚,皆疑而议之,亦谓其太过耳,非谓尽不可用也。再观丹溪之法,则曰治疝大不宜下,是又相左之甚矣。余因考子和治案,如治蔡参军,因坐湿地,疝痛不堪,用导水丸下之而愈。又治一人,因疟渴过饮浆水,病疝,医进姜附,为燥热所壅,以致阴囊重坠,大如升斗,乃先以导水丸,后用猪肤散,大下之而愈。又治一人病卒疝,赤肿大痛,数日不止,诸药如石投水,遂以导水丸,次以通经散,大下之而愈。若此类者,岂皆不可下乎。故但宜酌其虚实缓急,如或为邪热所闭,或以少年暴疾,或以肿硬赤痛之极者,则如导水丸、三花神丸、禹功散之类,皆所当用。盖邪盛而急,势不可当,又非行气利水等剂所能及者,则不得不攻。此子和之法,亦自有必不可废者,是不可不察也。(《景岳》)导水丸。大黄(二两)黄芩(二两)滑石(四两)黑牵牛(四两另取头末用)上为细末,滴水丸梧桐子大,每服五十丸,或加至百丸,临卧温水下。(《三法六门》)禹功散。黑牵牛头末(四两)茴香(一两炒)或加木香(一两)上为细末,以生姜自然汁调一二钱,临卧服。(同上)通经散。陈皮(去白)当归(各一两)甘遂(以面包,不令透水,煮百余翻)取出,用冷水浸过,去面焙干。上为细末,每服三钱,温汤调下,临卧服。(同上)
荡实缓治诸方
治小肠气,下元闭塞不通,川楝散。川楝子(一两和皮破为四片)巴豆(一两并壳捣令碎)上同和匀,入铫内炒令紫色,取出去巴豆,只取川楝子净刷为末,每服一钱,先炒茴香令香,秤一钱,用酒一盏冲,更煎三五沸去滓,调川楝子末,连进二服,得下泄立瘥。此方同治远年内外疮方,于建安军人吴美得之。(苏沈)(宜考前“治不可以虚骤补”条。)《经验方》治丈夫本脏气伤,膀胱连小肠等气,金铃子一百个,温汤浸过,去皮,巴豆二百个,捶微破,麸二升。同于铜铛内炒,金铃子赤熟为度,放冷取出,去核为末,每服三钱,非时热酒、醋汤调并得。其麸、巴豆不用也。(《本草》)(《本事续集》名金莲散,曰:古今一切名方,无如此方奇特有效。)《圣济》治小肠受邪,控睾上而不下,疼痛,楝实散,于本方加甘草、青盐。《幼幼》赵氏家传,治大人小儿诸疝偏气方,于本方加丁香、青橘皮。《直指》金铃散,治膀胱小肠气,外肾肿痛,于本方加木香(用舶上茴香)、连根葱白煎。《叶氏》金铃子丸,治膀胱小肠肾经疝气攻作,脐腹撮痛不可忍者,于本方加破故纸、胡卢巴为末,面糊丸,如梧子大,每服三十丸,细嚼炒胡桃仁三个,热葱盐酒送下。《示儿仙方》借性丸,于本方去茴香,金铃子末为丸,每服十丸,服以得利下不妨。(金铃子巴豆各四十九个)天台乌药散,治小肠疝气,牵引脐腹疼痛。乌药木香茴香(炒)良姜(炒)青皮(去白五钱)槟榔(锉二个)川楝(十个)巴豆(十四个,微打破,同川楝实用麸炒,候麸黑色,去麸、巴不用,只用川楝。)上为末,每服一钱,温酒调下。痛甚者,炒生姜热酒调下亦得。(《宝鉴》)(《按:此方系《圣惠》香散,合《本事》金莲散,加乌药、良姜者。)麝香丸,治心腹冷疼,男子小肠气。麝香(一钱别研)胡椒(一两)木香巴豆(四钱去皮心研)全蝎(四钱去毒微炒)上件为细末,汤浸蒸饼丸,如绿豆大,每服三丸。心腹痛,煨姜汤下。小肠气,腹胁攻痛,茴香汤下。(《杨氏》)《尊生书》曰:此方无麝香,即神保丸,凡膀胱气、胁下痛最难治,此药主之。(神保丸见《胁痛》)金铃丸,治小肠气,一服立愈。牵牛子(炒)青皮(去白)良姜(各等分)川楝子舶上茴香(各半两)玄胡索(四两)上为细末,生姜自然汁煮面糊丸,如梧桐子大,朱砂为衣,每服三十丸,烧绵为灰浸酒下,不计时候。(别本《中藏经》)《神效名方》荡疝丹,于本方去良姜、玄胡索,加破故纸、陈皮、广术、木香,用好酒打面糊为丸。《本事续集》立效散,于本方去良姜、玄胡素,加川芎、桃仁为细末,每服二钱,无灰酒一盏,煎至八分盏,温服。《杨氏》橘核散,治寒湿腰痛,小肠气,壮筋骨,暖下元,于本方去青皮、良姜,加五灵脂、破故纸、庵草、橘核、棠球子,为细末,每服二钱,热酒调下,不拘时候。气宝丸,治一切气滞,心胸痞满,及酒食所伤,脾胃积滞,膀胱疝气,攻注腰脚。茴香(炒秤二两)陈橘红(一两)木香(一分)黑牵牛(四两,以吴茱萸二两慢火同炒,候茱萸焦取出,不用茱萸,只用牵牛头末一两。)上件为细末拌匀,炼蜜为丸,如梧桐子大,每服二十丸至三十丸,生姜汤下,更看虚实加减,食前服。小肠气痛,盐汤下。(《杨氏》)复元通气散,治小肠气,肾痈便毒,腰疼气刺,腿膝生疮。玄胡索(擦去皮)陈皮(去白)白牵牛(炒取末)甘草(炙各一两)南木香(不见火一两半)茴香(舶上者炒)穿山甲(锉蛤粉炒去粉各二两)上为细末,每服一大钱,热酒调,病在上食后服,病在下食前服。不饮酒人,煎南木香汤调下。(《和剂》)治育肠气发歇,疼痛不可忍方。砂(二两,研为末,以醋煎调,涂于多年铜杓子面上,用新盆盖七日,刮取绿细研。)槟榔(一两)木香(一两)没药(半两)香子(一两)上件药捣,细罗为末,入砂研令匀,以糯米饭和丸,如绿豆大,每服不计时候,以热生姜酒下七丸。(《圣惠》)又方阿魏(一两)砂(一两用酒一大盏与阿魏同熬如膏)木香(三分)苦楝子(一两炒微黄)附子(一两炮裂去皮脐)上件药捣罗为末,入砂膏和丸,如梧桐子大,每服不计时候,以热生姜酒下十丸。(同上)森立夫治阴痛不可忍,于本方去阿魏、木香。(《万安方》引)
利水方法
水湿同气也,然水汪洋而湿淹濡,故水可逐而湿宜渗,水成形而湿化气,故水无阳而湿有热,子和水疝、疝所由分也,学人辨诸。(《金匮翼》)五苓散,治撮聚疝气,连根葱白二寸,灯心十茎,盐炒茴香一撮,川楝子三个去核,煎汤调下,大效。(《得效》)(宜参前证治诸说及“治不可以虚骤补”条。)加减柴苓汤,治诸疝,此和肝肾顺气消疝治湿之剂。柴胡半夏茯苓甘草白术泽泻猪苓山楂山栀(炒)荔枝核(各等分)上咀片,水二钟,姜三片,煎至八分,空心服。(《准绳》)夺命丹,治远年近日小肠疝气,偏坠搐疼,脐下撮痛,以致闷乱,及外肾肿硬,日渐滋长,阴间湿痒,抓成疮,悉治之。吴茱萸(一斤,去枝梗,四两酒浸,四两酢浸,四两汤浸,四两童子小便浸,各一宿,同焙干。)泽泻(二两去灰土)上为细末,酒煮面糊丸,如梧桐子大,每服五十丸,空心食前盐汤或酒下,神妙不可具述。冯仲柔云:顷年某仓使家传,因令局中合卖。绍熙壬子冬,余亲曾得效,时苦奔豚,寒气攻冲,小腹引痛四日,只一服,脏腑微动,痛若失去遂安。一方名星斗丸,汤浸者用盐水浸,泽泻用四两,切作粗片,酒浸一宿。(《是斋》)
外治诸方
《集验》疗肾冷及疼,疝气滞,后灌方。盐花(一大合)浆水(半大升)上二味和暖,灌下部,少间即下脓,日一度,再灌之即止。(《外台》)疝气,以吴茱萸为末,每用一钱匕,酽醋调,纸花子摊贴脐下,三日一换。(《琐碎录》)寒疝引急,痛连小腹,及睾丸偏缩者,以胡椒十余粒为细末,渗黑膏上烘热,贴阴囊,片时其痛即止。若睾丸偏缩者,贴偏小半边,盖缩即寒而坠则热也。(《医通》)
灸法
项关一男子,病卒疝暴痛不任,倒于街衢,人莫能动,呼予救之。予引经证之,邪气客于足厥阴之络,令人卒疝,故病阴丸痛也。予急泻大敦二穴,大痛立已。夫大敦穴者,乃足厥阴之二穴也。(《儒门事亲》)(治疝针灸,其说颇繁,今不具录。)
调摄法
患疝之人,每浴时,忍小便不去,入汤揉令腹中和畅,出浴就去小便,使所郁寒湿,乘热发泄。又有疝气入汤致逼升上者,此是证挟奔豚,是以畏也。(《原病集》)
内因类
〔附〕病
按:,《玉篇》徒回切,下肿也。盖即之从者,颓与音义相同,非有差异。
源由
病之状,阴核肿大,有时小歇,歇时终大于常,劳冷阴雨便发,发则胀大,使人腰脊挛急,身体恶寒,骨节沉重,此病由于损肾也。足少阴之经,肾之脉也,其气下通于阴。阴,宗脉之所聚,积阴之气也。劳伤举重,伤于少阴之经,其气不冲于阴,气胀不通,故成也。(《病源论》)(按:字《医心方》引并作颓。又不冲《医心方》作下冲,是。通行本作不卫,亦通。)
虚劳阴疝肿缩候
疝者气痛也,众筋会于阴器,邪客于厥阴、少阴之经,与冷气相搏,则阴痛肿而挛缩。(同上)(按:《外台》引无肿字。)
虚劳阴痛候
肾气虚损,为风邪所侵,气流入于肾经,与阴气相击,真邪交争,故令阴痛。但冷者惟痛,挟热则肿。(同上)心火下降,则肾水不患其不温,真阳下行,则肾气不患其不和,温温其和,安有所谓木强者哉。惟夫嗜欲内戕,肾家虚惫,故阴阳不相交,水火不相济,而沉寒痼冷凝滞其间,胀大作疼,顽痹结硬,势所必至矣。(《直指》)《黄帝针经》曰:足厥阴之脉,环阴器,抵少腹,是动则病丈夫疝。即阴疝也。嗜欲劳伤,肾水涸竭,无以滋荣肝气,故留滞内结,发为阴疝之病。世俗论阴疝者为肾余气,殊不知邪实又本于肝经也。治法宜泻邪气之实,补肝经之虚。(《圣济》),湿多。(《丹溪》)
囊缩之理
伤寒家囊卵缩,大热在内,宜承气汤急下之。与《经筋》说囊卵缩,大寒在外,亦是热在内,与伤寒家同。故再引平康之人以证之,冬天阳气在内,阴气在外,人亦应之,故寒在外则皮急,皮急则囊缩。夏月阴气在内,阳气在外,人亦应之,故热在外则皮缓,皮缓则囊垂,此疝之象也。(《微义》)
脉候
疝之病,尺脉紧而动,按之即虚。(《史载之方》)
有四种
《短剧方》云:男颓有肠颓、卵胀、水颓、气、四种。肠颓、卵胀,难瘥;气颓、水颓,针灸则易瘥也。(《医心》)(《千金》同)疝者痛也,邪气聚于阴,致阴器肿大而痛者,阴疝也,一名疝,其类有四,即肠、卵胀、气、水是也。世俗云疝气,亦云小肠气,或曰膀胱气。原其病本,缘肾气通于阴,与膀胱为表里,胞囊者膀胱之候,此二经不足,下焦受寒,皆能致阴卵肿大,或发疝痛,故通称曰阴疝。若寒湿之气有连于小肠者,即少腹控睾而痛,阴丸上下,谓之肠。寒气客于经筋,足厥阴脉受邪,脉胀不通,邪结于睾卵,谓之卵胀。肾虚之人,因饮食不节,喜怒不时,津液内溢,下流于睾,寒气结聚不散,谓之气。水气盛则津液内结,谓之水。水、气,病生于标,故针灸可治,其病易愈。肠、卵胀,病生于本,邪气入深,其治难瘥。(《圣济》)夫阴,属肝系宗筋(按:此以为阴囊之名,深误),胃阳明养之。世多不识,谓之外肾,非特名义差错,亦使五内不分,其可不辨。古方虽出四证,但曰肠、气、水、卵胀,殊不别其所因。如肠则因房室过度,元脏虚冷,肠边HT系不收,坠入中,上下无定,谓之肠,属不内外因。病者久蓄忧思,恐怒兼并,随脏气下坠阴,肿胀急痛,名曰气,属内所因。病者久坐冷湿,湿气下袭,致阴肿胀,名曰水,属外所因。病者劳役无度,及跨马坐车,致卵核肿胀,或偏有大小,上下无常,名曰卵胀,亦属不内外因。有小儿生来便如此者,乃宿疾也。卵胀、肠皆难治,气、水治之易愈。又寒疝下注,入于中,名为狐疝,亦属病。世人因此并以病为疝气,不审之甚。妇人阴门挺出,亦称病,名义不分,有如此者。(《三因》)凡病,惟肠无问贵贱多有之。有睡卧系延入胁下者,有坠入囊中者,或遇疲劳及天色变动,逼上囊根,肿急胀痛,过于寒疝,得暖则下。其如卵胀,有作热生脓为痈溃烂者,比比有之。(同上)阴之证,其种有四。究其所因,皆是肾经虚寒,或为劳役所伤,或为风湿之气所侵,结而不散,久则肾虚惫而成此证。外肾肿胀者,偏有小大,或坚硬如石,或脐腹绞痛,甚则肤囊肿胀成疮,时出黄水,病而至此,未易治也。肠亦然。惟气、水,关元灸之可。(《大成》)
七疝
寒疝,其状囊冷,结硬如石,阴茎不举,或控睾丸而痛。得于坐卧湿地,或寒月涉水,或冒雨雪,或卧坐砖石,或风冷处使内过劳,宜以温剂下之,久而无子。水疝,其状肾囊肿痛,阴汗时出,或囊肿而状如水晶,或囊痒而搔出黄水,或少腹中按之作水声。得于饮水醉酒,使内过劳,汗出而遇风,寒湿之气聚于囊中,故水多,令人为卒疝。宜以逐水之剂下之,有漏针去水者,人多不得其法。筋疝,其状阴茎肿胀,或溃或脓,或痛而里急筋缩,或茎中痛,痛极则痒,或挺纵不收,或白物如精,随溲而下。得于房室劳伤,及邪术所使,宜以降心之剂下之。血疝,其状如黄瓜。在少腹两旁,横骨两端约中,俗云便痈。得于重感春夏大燠,劳于使内,气血流溢,渗入脬囊,留而不去,结成痈肿,脓少血多,宜以和血之剂下之。(《治法杂论》曰:治以导水丸、桃仁承气汤或抵当汤投之,同瘀血法。聚而不散,可以大作剂料,大泻一二十行,次以玉烛散和血通经之类是也。)气疝,其状上连肾区,下及阴囊,或因号哭忿怒,则气郁之而胀,怒哭号罢则气散者是也。有一治法,以针出气而愈者,然针有得失,宜以散气之药下之。或小儿亦有此疾,俗曰偏气,得于父已年老,或年少多病,阴痿精怯,强力入房,因而有子,胎中病也,此疝不治,惟筑宾一穴针之。狐疝,其状如瓦,卧则入小腹,行立则出小腹入囊中,狐则昼出穴而溺,夜则入穴而不溺,此病出入上下往来,正与狐相类也,亦与气疝大同小异,今人带钩钤是也,宜以逐气流经之药下之。疝,其状阴囊肿缒,如升如斗,不痒不痛者是也。得之地气卑湿所生,故江淮之间,湫塘之处,多感此疾,宜以去湿之药下之。女子阴户突出,虽亦此类,乃热则不禁固也,不可便谓虚寒,而涩之燥之补之,本名曰瘕,宜以苦下之,以苦坚之。王冰云:阳气下坠,阴气上争,上争则寒多,下坠则筋缓,故睾垂纵缓,因作疝也。以上七疝,下去其病之后,可调则调,可补则补,各量病势,勿拘俗法,经所谓阴盛而腹胀不通者,癃疝也,不可不下。(《儒门事亲》)(《纲目》曰:在《疝图》虽七,然寒疝即疝之总名,水疝即疝之属,气疝即狐疝之属,血疝即痈疖之属,惟筋疝罕见之,盖下疳疮之属也。《金匮翼》曰:此皆痛在睾丸之疝也。按:二说俱是,盖此寒疝犹是之类,故并列于此。)一种水疝,皮色光亮,无热。无红肿痛,有时内有聚水,宜用针从便处,引去水气则安。(《外科正宗》)
证治诸说
制剂之法,不可纯用燥热,当温散温利以逐其邪,邪气内消,荣卫流转,盎盎如寒谷回春,盖有不疾而速,不行而至者矣。外此又有一种升高坠下,外肾跌伤,惊气与败血交攻,亦有木强胀痛之证,治法大要则同,于中更为之消瘀。(《直指》)胡新恩云:曾于夏间,阴囊肿大,妨碍起居,医药未及,偶仆者持汤一杯至,谩饮之,似觉疾宽,呼问之,乃曰香薷汤也,遂再啜一盏,疾顿减。及夫医至,亦只用五苓散、青木香丸奏效。乃知夏月此疾作者,多由中虚及坐卧暑气而致也。(《澹寮》)一核偏坠,或俱肿胀,或一核缩入小腹,痛不可忍,用手按捺,方得还旧,是为气,宜蟠葱散,吞下茱萸内消丸。若痛入腹,逆上攻心,至成呕逆,先用盐酒下养正丹,次用生料五积散,加吴茱萸、香、桃仁、延胡索各炒入半钱。有因登高颠伤外核,以致肿疼,或小便出血,或小便不通,宜五苓散和复元通气散服。有阴大如斗,诸药不能效者,宜当归四逆汤加生姜、茱萸,效。(《要诀》)疝者,少腹控卵,肿急绞痛,《灵枢•刺节篇》所谓去爪是也,睾囊肿大,如斗如栲栳,甚者与身齐等,而不作痛,中藏秽液甚多,此湿邪也,最为难治,但觉微痛者可治,桂苓丸(系桂、苓二味)加苍术、浓朴、黄柏、川乌。水疝(证与《事亲》同),五苓散,换苍术,加楝实、柏皮。木肾,则阴丸肿大作痛,顽痹结硬,皆嗜欲内戕,肾经虚惫,湿热凝滞其间,故顽痹结硬,肿大作痛,二妙散(系黄柏、苍术为散,姜汁调,温酒服)加肉桂、吴茱萸、半夏、枳实、生姜。荆芥穗一两,朴硝、萝卜各二两,葱七茎,煎汤淋洗。偏坠初起,香橘散(系茴香、香、橘核、山楂肉)加穿山甲,或穿山甲、茴香二味为末,酒调下,干物压之。患久,药之不效,或一核缩入小腹,痛不可忍,用手按捺,方得还旧者,木香楝子散。外用牡蛎灰、良姜等分为末,唾津调涂肿大一边,须臾如火热,痛即安。(《医通》)
死证
卵,玉茎肿硬,引脐绞痛,甚则阴缩肢冷,囊上生疮成痈,二症出水不止者死。(《入门》)
类证
凡疝为患,小腹作疼,牵引肾子,多寒少热,好饮热汤。此症乃恼怒伤肝,阴虚湿热为患,其囊红肿发热,小便赤涩,内热口干,坠重作痛,此为囊痈之候。(《外科正宗》)
通气诸方
橘核丸,治四种病,卵核肿胀,偏有大小,或坚硬如石,或引脐腹绞痛,甚则肤囊肿胀,或成疮毒,轻则时出黄水,甚则成痈溃烂。橘核(炒)海藻(洗)昆布(洗)海带(洗)川楝子(取肉炒)桃仁(麸炒各一两)浓朴(去皮姜汁制炒)木通枳实(麸炒)玄胡索(炒去皮)桂心(不见火)木香(不见火各半两)上为细末,酒糊为丸,如梧桐子大,每服七十丸,空心温酒、盐汤任下。虚寒甚者,加炮川乌一两。坚胀久不消者,加砂二钱,醋煮旋入。(《济生》)香附散,治胀。香附子(不拘多少)上为末,每用酒一盏,煎海藻一钱重,至半盏,先捞海藻嚼细,用所煎酒调香附末二钱服。(《三因》)外肾赤肿,以金橘核,舶上茴香,等分炒香,碾为细末,空心酒调下,须多饮则药力易至。患处却以木鳖肉,研如泥,涂之立效。久患者,频用之。(《琐碎录》)荔核散,治肾大如斗,不过二剂除根。舶上茴香青皮(全者)荔枝核上等分锉散炒,出火毒为末,酒下二钱,日三服。(《得效》)木香楝子散,治小肠疝气,膀胱偏坠,久患药不效者,服此药其效如神。(燕同知秘传)川楝子(二十个为末,未碾前先用巴豆二十粒,同楝子炒黄赤色,去巴豆不用。)萆(半两)石菖蒲(一两炒)青木香(一两炒)荔枝核(二十个炒)上为细末,每服二钱重,入麝香少许,空心炒茴香盐酒下。(《瑞竹》)行气香苏散,治偏坠气,初起疼痛,憎寒壮热。根据本方(按:此系香苏散加柴胡、乌药、川芎、羌活、枳壳、苍术、麻黄)加小茴香、木香、三棱、莪术、木通。(《医鉴》)
溃结诸方
《古今录验》牡丹五等散,疗疝,阴卵偏大,有气上下胀大,行走肿大,服此良验方。牡丹皮防风黄柏(炙)桂心(各一分)桃仁(二分去皮尖研)上五味捣为散,以酒服一刀圭,二十日愈。少小疝最良,小儿以乳汁和,如一大豆与之。(《外台》)《医心》:《短剧方》牡丹五痔散(主治同),于本方去桃仁,加豉熬。兼金丸,治热入膀胱,脐腹上下兼胁肋疼痛,便燥,欲饮水,按之痛者。大黄(湿纸裹煨八钱)硝石桂心甘草(炙各四两)桃仁(四十个去皮尖)上为末,蜜丸梧子大,米饮下五七丸至十丸。(《三因》)吉氏家传胜金丸,治小儿疝气偏坠方。川楝子(去复选肉)续随子肉(七十个去皮)轻粉(一钱)上为末,稀面糊为丸,每服七丸至十丸,葱白薄荷汤吞下。(《幼幼》)三白散,治膀胱蕴热,风湿相乘,阴肿胀。大小便不利。白牵牛(略炒二两)白术(半两)桑白皮陈皮木通(各半两)上为末,每服二钱,姜汤调下,空心服。初进一服未觉,再进。此药不损脏气,只导利留滞。疝方大率多用热药,此方惟壅热证宜服之。(《三因》)解钳丸,治小肠气,及膀胱气,横弦竖弦,木肾偏坠,下部诸疝气痛。木鳖子(二两净去油)茴香(二两)黑丑(二两)半夏(二两)补骨脂(二两)酒糊丸,梧子大,空心服三十丸,炒姜盐灯心酒下,午后临睡各一服。(《赤水》)(按:此方修制颇繁,今省不录。)应痛丸,治败精恶物不去,结在阴囊成疝,疼痛不可忍。阿魏(二两,醋和,用荞麦面作饼,浓三指,裹阿魏,慢火煨熟。)槟榔(大者二个,刮作瓮子,满盛滴乳香,将刮下末,用荞麦面拌作饼子,慢火煨熟。)上同研为末,入砂末一钱,赤芍药末一两,同为面糊搜和,丸如梧子大,温酒、盐汤下十丸至二十丸,空心。(《三因》)
散痛诸方
治阴疝,撮痛不可忍者,应痛丸方。韭子(炒)芎上二味等分为末,炼蜜丸如梧桐子大,每服三十丸,空心温酒下。(《圣济》)治小儿阴,日夜疼痛方。皮(一个烧存性)上一味研细,临卧热酒调下一钱匕。(同上)
外治诸方
(互见前)有人阴冷,渐渐冷气入阴囊,肿满恐死,日夜疼闷不得眠方。取生椒择之令净,以布帛裹着丸囊,令浓半寸,须臾热气通,日再易之,取消瘥止。(《千金》)治久坐卑湿,忽阴囊虚肿,气上筑,黑豆熨方。上以米醋炒黑豆,青布袋盛,熨心腹,更以椒葱汤淋渫腰胯,浓衣盖下部,然后服诸方。(《圣济》)
淋洗法
治外肾偏硬如石,停留不散,及下部诸疾。贯众枳壳本杜仲藿香蛇床子吴茱萸官桂(各等分)上为粗末,水三五碗,药末二两许,用绢裹煎十余沸,乘热随手淋洗,以药包洗小腹毕,以衣被裹片时,不得见风,甚妙。(《魏氏》)
调摄法
有人请问下部气不通之方,彼时实许之矣,细思若非痛断浓味与房事,不可用药,惟促其寿。(《丹溪》)
内因类
奔豚气
仲景所谓奔豚气,与《难经》肾积,其证不同,而如巢元方犹不免牵混,后世或以为疝气之名,要在学人分别之焉。盖其扩充仲景者,则寥寥罕闻尔。
源候
夫奔豚气者,肾之积气,起于惊恐忧思所生。若惊恐则伤神,心藏神也。忧思则伤志,肾藏志也。神志伤动,气积于肾,而气下上游走,如豚之奔,故曰奔豚。其气乘心,若心中踊踊,如车所惊,如人所恐,五脏不定,食饮辄呕,气满胸中,狂痴不定,妄言妄见,此惊恐奔豚之状。若气满支心,心下闷乱,不欲闻人声,休作有时,乍瘥乍极,吸吸短气,手足厥逆,内烦结痛,温温欲呕,此忧思奔豚之状。诊其脉来触祝触祝者,病奔豚也。(《病源论》)(按:若心中踊踊以下,《外台》引《短剧文》有少异,又车字作事字是,盖此段义不无疑,姑存之。)
治方
《肘后》疗卒厥逆上气,气支两胁,心下痛满,淹淹欲,绝此谓奔豚,病从卒惊怖忧迫得之,气从下上,上冲心胸,脐间筑筑发动有时,不疗杀人方。甘草(二两炙)人参(二两)吴茱萸(一升)生姜(一斤)半夏(一升)桂心(三两)上六味切,以水一斗,煮取三升,分三服。此药须预蓄,得病便急合服之。(《千金方》桂五两,甘草三两。张文仲同。)(《外台》)《千金》名奔气汤。(今本甘草二两)(按:此系吴茱萸汤加减方。)《广济》奔豚气在心,吸吸短气,不欲闻人语声,心下烦乱不安,发作有时,四肢烦疼,手足逆冷方。李根白皮(八两)半夏(七两洗)干姜(四两)茯苓(三两)人参(二两)甘草(二两炙)附子(一两炮)桂心(四两)上八味切,以水一斗,煮取三升,绞去滓,分三服,别相去如人行六七里。(《外台》)《圣惠》治奔豚气,脐腹胀痛,翕翕短气,发作有时,四肢疼闷,甘李根散,于本方去茯苓、甘草,加吴茱萸、当归、槟榔。《短剧》疗卒伤损,食下则觉胸中偏痛栗栗然,水浆下亦尔,问病与相应,急作此方。生李根(一斤细锉之)麦门冬(一斤去心)人参(二两)桂心(二两)甘草(一两炙)上五味咀,以水一斗,煮取三升,分三服。范汪同。(《外台》)《短剧》牡蛎奔豚汤,疗奔豚气,从少腹起憧胸,手足逆冷方。牡蛎(三两熬)桂心(八两)李根白皮(一斤切)甘草(三两炙)上四味切,以水一斗七升,煮取李根白皮得七升,去滓内余药,再煮取三升,分服五合,日三夜再。(同上)治奔豚气,上下冲走,闷乱面青,宜服此方。甘李根皮(三两锉)生姜(二两炒干)吴茱萸(一两)上件药捣,细罗为散,每服一钱,水一中盏,煎至六分,去滓热服。(《圣惠》)又方。槟榔(三枚捣罗为末)生姜汁(半合)上件药,以童子小便一大盏微过。入前药二味,搅令匀,分为三服,如人行五六里,进一服,须臾下利为效。(同上)(先教谕曰:此《外台》治香港脚冲心方。又《千金》治胸腹背闭满,上气喘息,下气汤方,大腹槟榔二七枚,杏仁四七枚,咀,以童子小便三升,煎取一升半,分再服。)《医林方》备急压气散,于本方加紫苏穗,水煎(不用童便)。代赭石汤,治逆气上冲,奔遍息道,滞塞不通。代赭石(打碎二两)陈皮桃仁(炒)桂吴茱萸(盐炒各半两)上各锉碎,每服秤二两,水三大盏,生姜三分切,同煎至一盏,其下去滓,食前温服,一日一服。(《御药院方》)牵牛丸(当作散),治气筑奔冲不可忍。黑牵牛(半两纸箱内或银石器中炒黄色)槟榔(一分锉)上为末,每服一大钱,浓煎紫苏、生姜汤调下。(《卫生家宝》)(按:此不必奔豚,姑附于兹。)
内因类
黄瘅
瘅之为言热也,或作疸,黄病必由热而成,故名黄胆。《肘后》以来,以黄胆、谷疸、酒疸、女劳疸、黄汗,称为五疸。然黄胆实其总名,非有别证,黄汗仲景隶之水气,而后世无有发明,是以今并不取也。盖伤寒发黄,既摘其要,此编所举,多系内因病,而表湿证亦及之云。
病必因湿热
湿与热郁蒸于脾,面目肢体为之发黄,此即疸也。痘之名有五云云,五者虽不同,其为黄则一,自本自根,未有非热非湿而能致病者也。湿也热也,又岂无轻重之别乎。湿气胜,则如熏黄而晦;热气胜,则如橘黄而明。盖脾主肌肉,土色尚黄,湿热内蒸,或重或轻,不容于外矣。(《直指》)疸不用分其五,同是湿热,如曲相似。(《丹溪》)疸者,虽有酒、谷、黄汗、大饥、女劳五治之分,而《病源》所论不过湿热二字。古人云:菽粟水火,不可一日而去焉。盖水火即人身腐熟水谷之气也,得其平谓之水火,失其宜谓之湿热。凡为之病,或因脾胃受伤,而中焦清气落陷,故使浊气浑然,以致湿热滋蔓,或饥中饮酒,或大渴饮泉,或汗出入水,或大醉当风,或劳伤汗出衣里冷,或因雨湿而闭塞,或过食油面湿热之物,或内热而房劳,或病后失于调理,湿热游于经络,气不荣行,渐积皮肤,身体面目俱黄,尿汗黄如柏。譬如造曲,用水拌面之,不令气泄,黯成黄色。故人黄胆,亦是因湿热而成者也。(《诸证辨疑》)黄胆之证,皆湿热所成。湿气不能发泄,则郁蒸而生热,热气不能宣畅,则固结而生湿,湿得热而益深,热因湿而愈炽,二者相助而相成,愈久而愈甚者也。然求其湿热之所由生,未有不由于大醉大饱,及醉饱后贪睡久卧,与努力行房而得者。或醉饱后入水洗浴,寒气敛束,密其腠理,汗不得出,以致湿热相感而成此病焉。外不得汗,内不得泻,熏熏濡染,流入皮肤,上达面目,下至足趺,中及手臂,前腹后背皆如涂金,小便赤如姜黄,犹之罨盐罨酱,因湿热而变其色也。(《丹台玉案》)夫脾为胃行其津液者也,津液行则小便利,何黄之有。惟湿生乎热,热滋乎湿,湿热相生,遂成滞满。由是胃气潜衰,脾气孱弱,不能为胃行其津液,致上焦不行,故身不得汗,下脘不通,故复无小便,熏蒸日久,热气成黄。(《苍生司命》)黄胆一证,古人多言为湿热,及有五疸之分者,皆未足以尽之。而不知黄之大要有四:曰阳黄,曰阴黄,曰表邪发黄,曰胆黄也。知此四者,则黄胆之证无余义矣。丹溪曰:疸不必分五种,同是湿热,如曲相似。岂果皆如曲,悉可谓之湿热耶,弗足凭也。(《景岳》)(按:此说失当。盖黄胆或有不因湿热者,然其正证则必自湿热,《金匮》首条可征。至其别证,则有如寒湿发黄,有如女劳疸。今景岳以四证概之,而所谓阴黄,盖是虚黄,既非寒湿,又非女劳。更举胆黄者,是希有之证,而列为其一。然则其说,亦未足以尽之,仍姑拈于此,以辨其谬云。)
病由邪郁
巢氏黄病一论,未为该通,而诸家《伤寒论》中多从之。夫致黄之由非一,或误下,或火熏,皆能成黄,非止寒热谷气而已。大抵寒邪中人,久不能去,变为热毒。假春风发动,表为可出之时,既动则不可复回,而腠理不开,无由作汗而出,郁而在里,终不能散,淫邪泮衍,血脉传流。其毒之重者,遇血相搏不能胜,为之变结,或如豚肝,或如墨色,此为邪气所败之血也,无以泄其邪,则血枯而人死。其轻者鼓血而上,随衄可出,涩者因促滑气而下,随溺可去。既不能与血相搏,又不能开腠理而生汗,上不可出,下不可去,乃散于毛窍之际,已失所舍而无可定止,进退不能,郁为至黄之色,以待汗与溺而后通,此毒非不欲出也,犹人之行及门而无路也。医者疏通其道而指示之,不为汗则为溺,未有不去之理。然毒在腠理之内,与正气争持,正邪相窒,毛孔亦不可开,是以不能作汗,必从开窍利小便而出。此所以毒瓦斯在里不能出者,必成黄血二证,虽轻重上下不同,其理一也。有可汗而出者乎?曰:脉浮甚者,其表必疏,可汗而出之也。(《伤寒补亡论》)五疸之外,有时行瘴疟风寒暑湿等证疸不同。(《三因》)
脉候
(互见次条及瘀血发黄、生死诀等。)湿热相郁而疸即成,脉洪而大,不弦,却带软而长,宜利其小府。(《史载之方》)疸脉缓大,顺;弦急而坚,逆。(《直指》)五疸实热,脉必洪数,其或微涩,证属虚弱。(《崔氏脉诀》)
表里证总说
黄病者,一身尽疼,发热面色洞黄,七八日后,壮热在里有血,当下之,法如肝状。其人少腹内急,若其人眼睛涩疼,鼻骨疼,两膊及项强,腰背急,即是患黄。多大便涩,但令得小便快,即不虑死,不用大便多,多即心腹胀(《圣惠》作不用大便多涩,涩即心腹胀)不存(存《外台》作好,《圣惠》作安)。此由寒湿在表(《活人书》作在里),则热蓄于脾胃,腠理不开,瘀热与宿谷相搏,烦郁不得消,则大小便不通,故身体面目,皆变黄色。(《病源论》)黄胆之病,此由酒食过度,腑脏不和,水谷相并,积于脾胃,复为风湿所搏,瘀结不散,热气郁蒸,故食已如饥,令身体面目及爪甲小便尽黄而欲安卧。若身体多赤黑多青皆见者,必寒热身疼,面色微黄,齿垢黄,爪甲上黄,黄胆也。(同上)(按:面色微黄以下,本出《脉经》。)
风黄候
凡人先患风湿,复遇冷气相搏,则举身疼痛,发热而体黄也。(同上)阳气伏,阴气盛,热毒加之,故但身面色黄,头痛而不发热,名为阴黄。(同上)(按:此犹里热之证,仍列于此。)色如熏黄,乃湿病也,一身尽痛。色如橘子黄,乃黄病也,一身不痛。干黄,燥也,小便自利,四肢不沉重,渴而引饮者,栀子柏皮汤。湿黄,脾也,小便不利,四肢沉重,似渴不欲饮者,大茵陈汤。若大便自利而黄者,茵陈栀子黄连三物汤。往来寒热,一身尽黄者,小柴胡加栀子。(《微义》引《难知》)其为症有三:一者栀子柏皮汤,二者麻黄连翘赤小豆汤,皆治身黄,小便利而身不疼者,海藏所谓干黄是也。三者桂枝附子汤去桂加白术汤,皆治身黄小便利而一身尽痛者,《活人》所谓中湿是也。(《纲目》)(按:此说欠确,姑存之。)表邪发黄,即伤寒证也,凡伤寒汗不能透而风湿在表者,有黄证。或表邪不解,自表传里而湿热郁于阳明者,亦有黄证。表邪未解者,必发热身痛,脉浮少汗,宜从汗散。湿热内郁者,必烦热脉缓滑多汗,宜从分消清利。若阳明实邪内郁而痞结胀满者,宜先下之,然后清其余热,则自无不愈。(《景岳》)阳黄证,因湿多成热,热则生黄,此即所谓湿热证也。然其证必有身热,有烦渴,或躁扰不宁,或消谷善饥,或小水热痛赤涩,或大便秘结,其脉必洪滑有力。此证不拘表里,或风湿外感,或酒食内伤,皆能致之。但察其元气尚强,脾胃无损,而湿热果盛者,直宜清火邪,利小便,湿热去而黄自退,治此者本无难也。(同上)
辨色
若面色微黄,身体或青赤黑色皆见者,与纯热之证不同,当于湿家求之。(《圣济》)黄如橘而明者,热多脉必数,解热为主;黄如熏黄而暗,湿多脉必沉缓,渗湿为主。(《六要》)(按:此说本于《直指》,既见上。)淡黄易愈,深黄者难愈,焦黄者不治。(《订补明医指掌》)湿盛则但黄而不亮,热盛则鲜明如橘子,干黄则枯槁不润。盖色润者属水,色光者属火。若色如烟熏,黄黑晦滞,枯槁无光,为危证。旧说湿胜如熏黄黑晦,存参。按:黑晦即不亮也,然未必枯;若并不润,则是瘀败之死水,难治矣。(《医碥》)(按:《千金》茵陈栀子等七味汤方后有曰桃皮色,出后疏里方中,宜参。)
谷疸
谷疸者,食毕头旋,心怫郁不安而发黄,由失饥大食,胃气冲熏所致。(《肘后》)谷疸,头眩心忡,怫郁不安,以小柴胡汤加谷芽、枳实、白术、山栀仁主之。(《原病集》)
酒疸
酒疸黄色,心下结热而烦。(《脉经》)酒疸者,心懊痛,足胫满,小便黄,饮酒发赤斑黄黑,由大醉当风入水所致。(《肘后》)五疸唯酒疸变证最多,盖酒之为物,随人性量不同,有盈石而不醉者,有濡吻而辄乱者,以酝酿而成,有大热毒渗入百脉为病,则不特发黄,溢于皮肤,为黑为肿,流于清气道中,则眼黄鼻雍种种不同。故方论中,酒疸外有肉疸黑疸癖疸劳役乃至令人恍惚失常等数证不同。(《三因》)酒疸脉若浮滑,腹满欲呕吐者,必先吐之;脉若沉滑,腹满大便秘者,必先下之。(《奇效》)酒疸,心中懊,足胫满,尿黄面赤,酒过胃热,醉卧当风,水湿得之,以小柴胡汤加茵陈、白术、豆豉、葛根、黄连、泽泻主之。(《原病集》)酒疸,因饮酒过伤而黄,俗名为酒黄,宜干葛煎汤或栀子仁煎汤调五苓散,或生料五苓散加干葛一钱。有酒疸后变成腹胀,渐至面足俱肿,或肿及遍身,宜藿香脾饮(按:用浓朴、甘草、陈皮、半夏、藿香)加木香三钱,或木香、麦柏各半钱。(《要诀》)
女劳疸
女劳疸者,身目皆黄,发热恶寒,小腹满急,小便难,由大劳大热交接,交接后入水所致。(《肘后》)夫交接输泻,必动三焦。上焦属心,中焦属脾,下焦属肾。动则热,热则欲火炽,因入水中。中焦热郁,故能发黄。上焦气胜,故额黑。下焦走血,随瘀热行,大便溏黑。贵胜人有男女同室而浴者,多成此病,摄生之人,不可不知。(《三因》)女劳疸,乃是肾虚而成大不足之症,不可作湿热有余治之,必也四物知、柏以壮水之主,人参、白术以培气之原,随症以加行湿热之剂,则标本同冶,或可以收全功矣。(《苍生司命》)
黑疸
夫黄胆、酒疸、女劳疸,久久多变为黑疸。(《病源论》)酒瘅下之,久久为黑瘅者,栀子大黄汤去大黄,加犀角、地黄。(《医通》)黄瘅证中,惟黑瘅最剧,良由酒后不禁,酒湿流入髓脏所致,土败水崩之兆。始病神未槁者,尚有湿热可攻,为祛瘅之向导,若病久肌肉消烁,此真元告匮,不能回荣于竭泽也。中翰汪先于病瘅,服茵陈五苓不应,八月间邀石顽诊之,弦大而芤,肾伤挟瘀,结积不散所致,急乘元气尚可攻击时,用金匮消石矾石散兼桂苓丸之制以洗涤之,迟则难为力矣。汪氏有业医者,以为药力太峻,不便轻用。旋值公郎乡荐,继以公车,未免萦心,不及调冶。迨至新正二日,复邀石顽相商,脉转弦劲而革,真元竭尽无余,半月以来,日服人参数钱,如水投石,延至正月下,遣内使窃问。予谓之曰:挨至今日,小主人场事,可无碍矣。其后安公联捷,不及殿试而返,信予言之不谬也。同时有伶人黑瘅,投以消石矾石散作丸,晨夕各进五丸,服至四日,少腹攻绞,小便先下瘀水,大便继下溏黑,至十一日瘀尽,次与桂、苓、归、芍之类,调理半月而安。(同上)
急黄
脾胃有热,谷气郁蒸,因为热毒所加,故卒然发黄,心满气喘,命在顷刻,故云急黄也。有得病即身体面目发黄者,有初不知是黄,死后乃身面黄者。其候,得病但发热心战者,是急黄也。(《病源论》)许仁则疗急黄病。此病始得。与前天行病不多异。五六日但加身体黄。甚者泪汗唾小便如柏色。眼白睛正黄。其更重状。与天行病候最重者无别。(《外台》)(按:《金鉴》曰:天行疫疠发黄,名曰瘟黄,死人最暴也。盖是急黄耳。又瘟黄之称,本出《明医杂着》。)
寒湿发黄
(宜参后温中诸方)阴瘅一证,仲景之方论已亡,千古之下,惟罗谦甫茵陈附子干姜甘草汤一方,治用寒凉药过当,阳瘅变阴之证,有合往辙,此外无有也。今人但云阳瘅色明,阴瘅色晦,此不过气血之分,辨之不清,转足误人。如酒瘅变黑,女劳瘅额上黑,岂以其黑遂谓阴瘅,可用附子干姜乎。夫女劳瘅者,真阳为血所壅闭,尚未大损,瘀血一行,阳气即通矣。阴瘅则真阳衰微不振,一任湿热与浊气败血团结不散,必复其阳,锢结始开,傥非离照当空,幽隐胡繇毕达耶。(《法律》)(按:阴黄之称,本出《巢源》,而其证自异,如寒湿发黄,名以阴黄者,盖于韩祗和。)阴瘅无热恶寒,小便自利,脉迟而微,误开鬼门,则肌肤冷硬,自汗不止,误洁净府,则膀胱不约,小便如奔,死期且在旦暮,况于吐下之大谬乎。即以平善之药迁延,亦为待毙之术耳。在半阴半阳之证,其始必先退阴复阳,阴退乃从阳治。若以附子黄连合用,必且有害,奈何纯阴无阳辄用苦寒耶。(同上)
诸虚发黄
(面黄)(宜参“治有二端”条。)诸疸,口淡怔忡,耳鸣脚软,当作虚治(按,此《三因》养荣汤主治中文,宜参后补虚诸方,《明医指掌》名虚黄),宜四君子汤吞八味丸,五味子、附子者皆可用。不可过用凉剂,强通小便,恐肾水枯竭,久而面黑黄色不治。诸失血后,多令面黄。盖血为荣,面色红润者,血荣之也,血去则面见黄色。譬之草木,春夏叶绿,遇秋叶黄,润与燥之别也。宜养荣汤、枳归汤(方阙)、十全大补汤。妨食者,四君子汤加黄、扁豆各一钱,即黄四君子汤;加陈皮,名异功散;加此二味亦得。亦有遍身黄者,但黄不及耳目。(《要诀》)阴黄证,则全非湿热,而总由血气之败。盖气不生血,所以血败,血不华色,所以色败。凡病黄胆而绝无阳证阳脉者,便是阴黄。阴黄之病何以致然?盖必以七情伤脏,或劳倦伤形,因致中气大伤,脾不化血,故脾土之色,自见于外。其为病也,必喜静而恶动,喜暗而畏明。凡神思昏倦,言语轻微,或怔忡眩晕,畏寒少食,四肢无力,或大便不实,小水如膏,及脉息无力等证,悉皆阳虚之候。此与湿热发黄者,反如冰炭。使非速救元气,大补脾肾,则终无复元之理。且此证最多,若或但见色黄,不察脉证,遂云黄胆同是湿热,而治以茵陈、栀子、泻火、利水等剂,则无有不随药而毙者。(《景岳》)(按:此即虚黄,与寒湿不同。)阴黄,小便清白,大便不实,喜静能卧,脉迟弱无力,身冷自汗,当以虚寒治之,仲景所谓男子黄小便自利,与小建中汤,王海藏谓中州寒生黄,用大小建中,不必茵陈,皆气虚之阴黄也(气虚则脾不运,久瘀于里,则脾败而色外见故黄,其黄色必淡)。戴复庵谓失血后多面黄,或遍身黄(但不及耳目),血不荣也,如竹木春夏叶润则绿,至秋则干黄,宜养荣汤、十全大补汤,妨食者四君子加黄、扁豆,此血虚之阴黄也(此为干黄,小便利,四肢不沉重也)。(《医碥》)
瘀血发黄
发黄与瘀血,外证及脉俱相似,但小便不利为黄,小便自利为瘀血。要之,发黄之人,心脾蕴积,发热引饮,脉必浮滑而紧数;若瘀血证,即如狂,大便必黑,此为异耳。(《活人书》)自其湿热瘀而伤血,此又为血证发黄。何以明之?疸证之黄,小便不利;血证之黄,则小便自利耳。(《直指》)
暑毒成疸
外有暑毒伤脾,小便不利,亦能成疸,煎茅花汤调五苓散。(《要诀》)孙竹野归浙,途次受暑,又为酒面所伤,因而作吐,胸膈痞闷。时师以消导之剂燥动脾火,口渴嘈杂,躁乱不宁,目珠如金,一身尽黄,已成疸症,诊独右寸脉滑大有力。先以温胆汤,倍加香薷、滑石、葛根,解暑止吐为君,黄连、麦门冬,清热止渴为臣,使湿热散而黄自瘳也。连与三帖,吐止食进,黄亦定矣。再与五苓散加青蒿、葛根、滑石、黄连、枳实,八剂而黄释然。(《赤水》)
疟后黄
病疟后多黄,盖疟谓之脾寒,脾受病故色见于面,宜理脾为先,异功散加黄、扁豆各半钱,诸病后黄者亦宜。(《要诀》)
癖黄