医方集解 - 第 9 页/共 44 页
攻里之剂第四
十枣汤
(仲景)
治太阳中风,下利呕逆,表解者乃可攻之,其人 汗出,头痛,心下痞 ,引胁下痛,干呕,短气,汗出,不恶寒,表解而里未和,邪热内蓄,有伏饮者(下利呕逆,里受邪也;汗出不逆,呕攻与结芫花(炒黑) 甘遂 大戟(等分) 大枣(十枚。)先煮枣去渣,内前药末,强人服一钱,虚人五分。或枣肉为丸。病不除者,再服,得快下后,糜粥自养。
此足太阳药也。芫花、大戟之辛苦以逐水饮;甘遂苦寒,能直达水气所结之处,以攻决为用;三药过峻,故用大枣之甘以缓之,益土所以胜水,使邪从二便而出也(十枣汤、小青龙汤主水气干呕;桂枝汤主太阳汗出干呕;姜附汤主少阴下利干呕;吴茱萸汤主厥阴吐涎沫干呕。王海藏曰:表有水用小青龙,里有水用十枣。或问十枣汤、桂枝去桂加茯苓白术汤,皆属饮家,俱有头痛项强之证,何也。张兼善曰:太阳经多血少气,病患表热微渴,恣饮水浆,为水多气弱,不能施化,本经血气,因而凝滞,致有头痛项强之患,不须攻表,但宜逐饮,饮尽则自安。杜壬曰:里未和者,盖痰与燥气壅于中焦,故头痛干呕,汗出短气,是痰膈也,本方除大枣,加大黄、黑丑、轻粉,水丸,名三花神佑丸(河间):治壮实人风痰郁热,支此痰涎壅塞,顿攻不开,再加二丸,快利则止(加牵牛、大黄、大泻气血之湿;加轻粉,无窍不入,以去痰积。虚人不可轻用)。本方各五钱,加黄柏(三两酒炒)、大黄(煨两半),粥丸,名小胃丹(
攻里之剂第四
三物备急丸
(《千金》)
治食停肠胃,冷热不调,腹胀气急,痛满欲死;及中恶客忤,卒暴诸病(食滞肠胃,上焦巴豆霜 大黄 干姜等分。蜜丸,小豆大。每服二三丸。中恶口噤者,折齿灌之。崔氏干姜易桂枝,名备急散。
此手足阳明药也。大黄苦寒以下热结,巴霜辛热以下寒结,加干姜辛散以宣通之(干姜辛
攻里之剂第四
砂丸
(《本事》)
治一切积聚痰饮,心胁引痛。
砂 巴豆(去油) 三棱 干姜 白芷(五钱) 木香 青皮 胡椒(二钱半) 大黄干大黄末,此治肉积、气积、血积通剂也。 砂化肉食 砂性大热,能烂五金,本草言其能化人心为血肉蔻多辛不峻。用醋者,酸以收之也(《玉机微义》曰:方中因白芷散水行气,故更言治痰饮也。洁古曰:壮人无积,虚人则有之,皆由脾胃怯弱。气血两衰,四时有感,皆能成积。若遽以磨坚破结之药治之,疾似去而人已衰矣。干漆、 砂、三棱、大黄、牵牛之类,得药则暂快,药过则如满
攻里之剂第四
木香槟榔丸
(子和)
治胸腹积滞,痞满结痛,二便不通;或泻泄下利,里急后重,食疟实积(胸腹痞满泻痢,由于饮有因物结治。脉洪大而实为里实,宜下;若脉浮大,慎不可下)。
木香 槟榔 青皮(醋炒) 陈皮(去白) 枳壳(炒) 黄柏(酒炒) 黄连(茱萸汤炒) 三芒硝水丸。量人珠》无三棱、陈皮,名木香导气丸)。
此手足阳明药也。湿热在三焦气分,木香、香附行气之药,能通三焦、解六郁;陈皮理上焦肺气,青皮平下焦肝气(泻痢多由肝木克脾土),枳壳宽肠而利气,而黑丑、槟榔又下气之最速者也,气行则无痞满后重之患矣。疟痢由于湿热郁积,气血不和,黄柏、黄连燥湿清热之药,三棱能破血中气滞,莪术能破气中血滞,大黄、芒硝血分之药,能除血中伏热,通行积滞,并为摧坚化痞之峻品。湿热积滞去,则二便调而三焦通泰矣。盖宿垢不净,清阳终不得升,故必假此以推荡之,亦通因通用之意。然非实积,不可轻投。加当归者,润燥以和其血也(《纲目》曰:此戴人经验方也。善治下虚上实,抑火升水,流湿润燥,推陈致新,散郁破结,活血通经,及肺痿喘嗽,胸膈不利,脾湿黄胆,宿食不消,妇人调和气血,小儿惊疳积热,皆可量轻重用之。滑伯仁曰:肠胃,阳明燥金也,下焦,少阳相火也,后重之用木香、槟
攻里之剂第四
枳实导滞丸
(东垣)
治伤湿热之物,不得施化,痞闷不安,腹内硬痛,积滞泄泻。
大黄(一两) 枳实(麸炒) 黄芩(酒炒) 黄连(酒炒) 神曲(炒。五钱) 白术(土炒)
此足太阴、阳明药也。饮食伤滞,作痛成积,非有以推荡之则不行,积滞不尽,病终不除之温而消之。芩连、大黄,苦寒太甚,恐其伤胃,故又以白术之甘温,补土而固中也。
攻里之剂第四
倒仓法
(丹溪)
黄牡牛肉(肥嫩者)二三十斤。切碎洗净,用长流水、桑柴火煮糜烂,滤去渣,取净汁,再每饮出物可尽,病根乃止(连进之,急则逆上而吐多,缓则顺下而利多,视病之上下而为缓急)。
吐利后必渴,不得与汤,其小便必长,取以饮之,名轮回酒,非惟止渴,兼涤余垢。行后倦卧觉饥,先与米饮,次与稀粥,三日后方与浓粥、软饭、菜羹,调养半月一月,精神焕发,沉悉霞天膏:即照前法,每肉十二斤,可熬膏一斤,瓷罐盛之。夏月水浸,可留三日;寒天久留生霉(音梅),用重汤煮。入煎剂,调服;入丸剂,每三分加曲一分,煮糊,或同蜜炼。
此足太阴、手足阳明药也。朱丹溪曰:牛,坤土也,黄,土之色也,以顺为德而法健为功者,牡之用也;肉,胃之药也,液,无形之物也,积聚久则形质成,根据附肠胃回薄曲折之处,陈发之乐乎非吐下药
攻里之剂第四
蜜煎导法
(仲景)
治阳明证,自汗,小便利,大便秘者(胃实自汗,小便复利,此为津液内竭,非热结也,若与下药,则液愈耗矣,虽大便硬,不可攻之,宜用外导之法)。
蜂蜜。用铜器微火熬,频搅勿令焦,候凝如饴,捻作挺子,头锐如指,糁皂角末少许,乘热纳谷道中,用手抱住,欲大便时去之(加盐少许亦可,盐能润燥软坚)。
此手阳明药也。蜜能润肠,热能行气,皂能通窍。经曰:表解无证者,胃虽实忌攻,故外导而通之,不欲以苦寒伤胃也(徐忠可曰:此为大便不行而别无所苦者设也。结胸痞满脏结,胃
攻里之剂第四
猪胆导法
(仲景)
治证同前。
猪胆(一枚)。取汁,入醋少许,用竹筒长三四寸,以一半纳谷道中,将胆汁灌入肛中,顷此手阳明药也。便秘者,属燥属热,自汗者,为亡津液,当小便不利,今反利,是热犹未实,故不可攻,猪胆汁寒胜热、滑润燥、苦能降,醋酸善入,故能引入大肠通之也(津液枯者宜蜜导,热邪盛者宜胆导,如冷秘者,削酱姜亦能导之。海藏法用蜜煎盐相合,或草乌末相合
表里之剂第五
病在表者,宜汗宜散;病在里者,宜攻宜清。至于表证未除,里证又急者,仲景复立大柴胡、葛根、黄芩等法,合表里而兼治之。后人师其意,则有防风通圣、参苏、五积诸剂。
故采
表里之剂第五
大柴胡汤
(仲景)