养生导引秘籍 - 第 10 页/共 31 页

行之一年,永绝感冒、痞积、逆滞不和、瘫疽疮毒等疾,耳目聪明,心力强记,宿疾俱瘳,长生可望。如亲房事,欲泄未泄之时,亦能以此提呼咽吸,运而使之归于元海。把牢春汛,不放龙飞,甚有益处。所谓造化吾手,宇宙吾心,妙莫能述。   修龄要指   十六段锦   庄子曰:吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之法,养形之秘,彭祖寿考之所由也。其法,自修养家所谈,无虑数百端。今取其要约切当者十六条参之,诸论大概备矣。凡行导引,常以夜半及平旦将起之时。此时气清腹虚,行之益人。先闭目握固,冥心端坐,叩齿三十六通。即以两手抱项,左右宛转二十四,以去两胁积聚风邪。复以两手相叉虚空托天,按项二十四,以除胸隔间邪气。复以两手掩两耳,却以第二指压第三指,弹击脑后二十四,以除风池邪气。复以两手相提,按左膝左捩身,按右膝右捩身二十四,以去肝家风邪。复以两手一向前一向后,如挽五石弓状,以去臂腋积邪。复大坐,展两手扭项,左右反顾肩膊随转二十四,以去脾家积邪。复两手握固,并拄两肋,摆撼两肩二十四,以去腰肋间风邪。复以两手交捶臂及膊上连腰股各二十四,以去四肢胸臆之邪。复大坐斜身偏倚,两手齐向上如排天状二十四,以去肺间积邪。复大坐,伸脚,以两手向前低头扳脚十二次,却钩所伸脚,屈在膝上,按摩二十四,以去心胞络邪气。复以两手据地,缩身曲脊向上十三举,以去心肝中积邪。复起立据床,扳身向背后视左右二十四,以去肾间风邪。复起立齐行,两手握固。左足前踏,左手摆向前,右手摆向后;右足前踏,右手摆向前,左手摆向后二十四,去两肩之邪。复以手向背上相捉,低身徐徐宛转二十四,以去两胁之邪。复以足相扭而行前数十步,高坐伸腿,将两足扭向内,复扭向外各二十四,以去两足及两腿间风邪。复端坐,闭目,握固,冥心,以舌抵上 ,搅取津液满口,漱三十六次,作谷谷声咽之。复闭息,想丹田火自下而上,遍烧身体,内外热蒸乃止。能日行一二遍,久久身轻体健,百病皆除,走及奔马,不复疲乏矣。   修龄要指   八段锦导引法   闭目冥心坐(冥心盘趺而坐),握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑(叉两手向项后,数九息,勿令耳闻。自此以后,出入息,皆不可使耳闻)。左右鸣天鼓,二十四度闻(移两手心,掩两耳,先以第二指压中指,弹击脑后,左右各二十四次)。微摆撼天柱(摇头左右顾,肩膊随转动二十四,先须握固),赤龙搅水津(赤龙者,舌也。以舌搅口齿并左右颊,待津液生而咽)。漱津三十六(一云鼓漱),神水满口匀。一口分三咽(所漱津液分作三口,作 声而咽之),龙行虎自奔(液为龙,气为虎)。闭气搓手热(以鼻引清气,闭之少顷。   搓手急数,令极热,鼻中徐徐乃放气出),背摩后精门(精门者,腰后外肾也,合手心摩毕,收手握固)。尽此一口气(再闭气也),想火烧脐轮(闭口鼻之气,想用心火下烧丹田。觉热极,即用后法)。左右辘轳转(俯首摆撼两肩三十六,想火自丹田透双关入脑户,鼻引清气,闭少顷间),两脚放舒伸(放直两脚)。叉手双虚托(叉手相交,向上托空三次或九次),低头攀足频(以两手向前攀脚心十二次,乃收足端坐)。以候逆水上(候口中津液生。如未生,再用舌急搅,取水同前法),再漱再吞律。如此三度毕,神水九次吞(谓再漱三十六如前,口分三咽,乃为九也)。   咽下 响,百脉自调匀。河车搬运讫(摆肩并身二十四及再转辘轳二十四次),发火遍烧身(想丹田火自下而上,遍烧身体。想时口鼻皆闭气少顷)。邪魔不敢近,梦寐不能昏。寒暑不能入,灾病不能 。子后午前作,造化合乾坤。循环次第转,八卦是良因。   诀曰:其法于甲子日夜半子时,起首行时,口中不得出气,唯鼻中微放清气。每日子后午前,各行一次,或昼夜共行三次。久而自知蠲除疾病,渐觉身轻。能勤苦不怠,则仙道不远矣。   修龄要指   导引却病歌诀   水潮除后患   平明睡起时,即起端坐,凝神息虑,舌抵上 ,闭口调息,津液自生,渐至满口,分作三次,以意送下。久行之则五脏之邪火不炎,四肢之气血流畅,诸疾不生,久除后患,老而不衰。   诀曰:津液频生在舌端,寻常数咽下丹田。   于中畅美无凝滞,百日功灵可驻颜。   起火得长安   子午二时,存想真火自涌泉穴起,先从左足行,上玉枕,过泥丸,降入丹田。三遍。次从右足,亦行三遍。复从尾闾起,又行三遍。久久纯熟,则百脉流通,五脏无滞,四肢健而百骸理也。   诀曰:阳火须知自下生,阴符上降落黄庭。   周流不息精神固,此是真人大炼形。   梦失封金匮   欲动则火炽,火炽则神疲,神疲则精滑而梦失也。寤寐时,调息神思,以左手搓脐二七,右手亦然。   复以两手搓胁,摆摇七七。咽气纳于丹田,握固良久乃止,屈足侧卧,永无走失。   诀曰:精滑神疲欲火攻,梦中遗失致伤生。   搓摩有诀君须记,绝欲除贪最上乘。   形衰守玉关   百虑感中,万事劳形。所以衰也。返老还童,非金丹不可。然金丹岂易得哉?善摄生者,行住坐卧,一意不散,固守丹田,默运神气,冲透三关,自然生精生气,则形可以壮,老可以耐矣。   决曰:却老扶衰别有方,不须身外觅阴阳。   玉关谨守常渊默,气足神全寿更康。   鼓呵消积聚   有因食而积者,有因气而积者,久则脾胃受伤,医药难治。孰若节饮食,戒嗔怒,不使有积聚为妙?患者当正身闭息,鼓动胸腹,俟其气满,缓缓呵出。如此行五七次,便得通快即止。   诀曰:气滞脾虚食不消,胸中鼓闷最难调。   徐徐呵鼓潜通泰,疾退身安莫久劳。   兜礼治伤寒   元气亏弱,腠理不密,则风寒伤感。患者端坐盘足,以两手紧兜外肾,闭口缄息。存想真气自尾闾升,过夹脊,透泥丸,逐其邪气,低头屈抑如礼拜状,不拘数,以汗出为度,其疾即愈。   诀曰:跏趺端坐向蒲团,手握阴囊意要专。   运气叩头三五遍,顿令寒疾立时安。   叩齿牙无疾   齿之有疾,乃脾胃之火薰蒸。每侵晨睡醒时,叩齿三十六遍。以舌搅牙龈之上,不论遍数。   津液满口,方可咽下。每作三次乃止。凡小解之时,闭口切牙,解毕方开,永无齿疾。   诀曰:热极风生齿不宁,侵晨叩漱自惺惺。   若教运用常无隔,还许他年老复丁。   升观鬓不班   思虑太过则神耗、气虚,血败而鬓班矣。要以子午时,握固端坐,凝神绝念,两眼令光,上视泥丸。存想追摄二气自尾闾间上升,下降返还元海,每行九遍。久则神全,气血充足,发可返黑也。   诀曰:神气冲和精自全,存无守有养胎仙。   心中念虑皆消灭,要学神仙也不难。   运睛除眼翳   伤热伤气,肝虚肾虚、则眼昏生翳,日久不治,盲瞎必矣。每日睡起时,趺坐凝思,塞兑垂帘,将双目轮转十四次,紧闭少时,忽然大瞪。行久不替,内障外翳自散,切忌色欲,并书细字。   诀曰:喜怒伤神目不明,垂帘塞兑养元精。   精生气化神来复,五内阴魔自失惊。