御定孝经衍义 - 第 51 页/共 73 页
左传九月考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也
胡安国传曰初者事之始鲁僭天子之礼乐旧矣是成王过赐而伯禽受之非也用于太庙以祀周公已为非礼其后羣公皆僭用焉仲子以别宫故不敢同羣庙而降用六羽书初献者明前此用八之僭也诸侯僭于上大夫僭于下故其末流季氏八佾舞于庭而三家者以雍彻上下无复辩矣圣人因事而书所以正天下之大典
【臣】按天子诸侯名位不同礼亦异数所以大为之坊以杜僭窃之端也成王念周公勲劳而赐以重祭外祭则郊社是也内祭则大尝禘是也以天子之礼乐康周公而公之子孙不能善承公之志以辞王之宠命盖交失之故孔子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣书初献六羽明其旧之失以冀其方来推干羽之僭以例其余然隐公第以仲子别宫不敢同羣庙故降用六佾而羣庙之八者如故也且夫仲子妾也用六羽犹以妾僭夫人也后成风敬嬴定姒齐归皆以妾母礼如小君由隐公之啓之也圣人书六羽特以明用八之失而未尝以用六于仲子之宫为得也终鲁之世凡僭礼率皆无改故圣人于鲁郊屡书特书焉或以卜或以时或以望或以牲或以牛于变之中又有变焉者悉书其事以戒而书禘者二书雩者二十一皆于失礼之中从其甚者为书其余不书者盖不胜书也杨子曰天子立制诸侯庸节节莫差于僭僭莫重于祭夫礼之失也不于厉宣而降而于成康僭之始也不于列国而于周公之子孙夫子所以重惜之也
夏城中丘【隐公七年】
胡安国传曰春秋凡用民必书其所兴作不时害义固为罪矣虽时且义亦书见劳民为重事也
汪克寛曰庄二十九年新延廐三十一年筑台于郎三十二年城小谷僖二十年新作南门文七年城郚哀五年城毗六年城邾瑕皆以春此城中丘九年城郎桓五年城祝丘庄三十一年筑台于薛襄七年城费十五年城成郛定十三年筑蛇渊囿哀三年城啓阳四年城西郛皆以夏庄元年筑王姬馆三十一年筑台于秦文十六年毁泉台成十八年筑鹿囿皆以秋是不时也桓十六年城向庄二十九年城诸及防文十二年城诸及郓宣八年城平阳成四年城郓九年城中城襄十二年城防十九年城西郛城武城定六年城中城十四年城莒父及霄十五年城漆皆以冬修城得农隙之时定公堕郈费以弱私家僖公防齐桓存三亡国以兴灭继絶仲孙蔑防晋定城成周以藩王室皆合于义而亦书之
【臣】按凡土功之兴劳民费财无有纪极是不能制节也诸侯国邑髙卑广狭皆有王度城筑之役必待天子之命诗曰天子命我城彼朔方又曰王命仲山甫城彼东方春秋之城筑俱不禀王命且多逾制是不能谨度也卒之民疲弗堪莫与共守其国如春秋之书梁亡者可鉴是不能长守富也然所谓城者毋论内外犹有设险守国之意莒恃其隘而不修城郭君子亦以为讥若夫筑台筑囿筑馆新延廐作南门之类此为害义之大者而亦无论时否矣夫晋筑虒祈之宫而石言于魏榆楚成章华之台而师溃于訾梁其足以逆神人而召怨讟者至于如此而世犹不知戒也挽近世诸侯之制无分土分民之责城筑非时之役盖亦无有而宫室苑囿峻宇雕墙之盛往往相竞而未有已功过于使力尽于劳人不念髙明之已瞰不知歌哭之安在此盖寛饶之致叹于传舎而姚坦之危言于血山也
郑伯以璧假许田【桓公元年】
胡安国传曰许田所以易祊也郑既归祊矣又加璧者祊薄于许故也鲁山东之国与祊为邻郑畿内之邦许田近地也以此易彼各利于国而圣人乃以为恶而隐之独何与曰利者人欲之私放于利必至夺攘而后厌义者天理之公正其义则推之天下国家而可行春秋恶易许田孟子极陈利国之害皆防本塞源杜簒弑之渐也汤沐之邑朝宿之地先王所锡先祖所受私相贸易而莫之顾是有无君之心而废朝觐之礼矣是有无亲之心而弃先祖之地矣故圣人以是为国恶而隐之也其不曰以璧易田而谓之假者夫易则已矣言假则有归道焉又以见许人改过迁善自新之意非止隐国恶而已也其垂训之义大矣
【臣】按成王以周公有大勲劳故特赐之许田为朝宿之地宣王以郑伯母弟懿亲故特赐之祊田为汤沐之邑今二国以祊近于鲁许邻于郑相与假易各便其私是谓天子不复能巡狩矣是谓六年五服一朝之制可废矣不谨度之大者也又况易之不足而重以璧乎夫天子特异之赐不敌一璧两国先君之宠亦不敌一璧夫岂以君亲易吾璧也则其徇利灭义有不待争夺簒乱而知其极者矣春秋于易田一事书之甚详隐六年先书郑人输平八年三月书归祊庚寅书入祊至此终之以璧假焉深诛其去仁义怀利相交接也嗟乎夫利诚乱之始也岂不信哉
春正月公狩于郎【桓公四年】
胡安国传曰何以书讥逺也戎祀国之大事狩所以讲大事也用民以训军旅所以示之武而威天下取物祭宗庙所以示之孝而顺天下故中春教振旅遂以搜中夏教茇舎遂以苗中秋教治兵遂以狝中冬教大阅遂以狩然不时则伤农不地则害田狩之地如郑有原圃秦有具囿皆常所也违其常所犯害民物而百姓苦之则将闻车马之音见羽旄之美举疾首蹙頞而相告可不谨乎以非其地而必书是春秋谨于防之意也
【臣】按书曰文王不敢盘于游田以庶邦惟正之供盖文王身为西伯庶邦诸侯之所取法当待之以正正者节度所在不敢者制之谨之而不逾其幅也古者诸侯田狩不过郊皆择山林蓊密之地为桑麻庐井所不及者如鲁狩大野此其常所也今乃违其常所逺至于郎春秋所以深讥之乎黄宪曰诸侯之田凡以靖民也故社以示之礼振旅以示之威驱逆以示之武搜于春宣阳气也苗于夏扞嘉萌也狝于秋顺休令也狩于冬导隂滞也四时之田猎皆所以广仁也礼曰诸侯既田则斋明盛服告于宗庙惴惴翼翼若有临鉴有获狐者则命之曰制尔以媚有获虎豹者则命之曰制尔以猛有获枭者则命之曰制尔以逆使百官皆惧而奉职不懈由此观之古者诸侯于田狩之际其用意盖深逺矣如鲁桓之非地不亦瞢乎夫鲁常筑郎囿矣盖即其地而囿之又有鹿囿有蛇渊囿然其搜比蒲搜昌间不闻即囿以搜田而仍驰骛于稼穑塲圃之地则又何也
冬齐人来归衞俘【庄公六年】
胡安国传曰俘者二传以为宝按商书称伐三防俘厥宝玉则俘者正文也宝者释词也言齐归衞宝则知四国皆受朔之赂矣春秋特书此事结正诸侯之罪也夫以弟弑兄臣弑君簒居其位上逆天王之命人理所不容矣彼诸侯者岂其弗察而援之甚力则未有验其丧心失志迷惑之端也及书齐人归宝然后知其有欲货之心而后动于恶也世衰道防暴行交作徇于货宝贿赂公行使君臣父子兄弟终去仁义怀利以相与不至于簒弑夺攘则不厌也春秋书此结诸侯之罪垂戒明矣
【臣】按诸侯世国是生而富者也夫岂患贫所谓长守富者欲其约己自奉制用有节不至奢而犯礼而非徇于货财封殖无厌之谓也利不可尽欲不可长贪以济奢而祸败随之故夫欲富者非守富者也兢兢焉知富之可惧者乃不失富者也鲁桓纳郜鼎而宠赂章虞以贪璧马而辅车亡曽衞朔簒位之不问而利其俘乎开黩货之门啓争夺之祸非惟不义亦不利矣
秋丹桓宫楹【庄公二十有三年】
谷梁传礼天子诸侯黝垩大夫苍士黈丹楹非礼也
春王三月刻桓宫桷【庄公二十有四年】
左传御孙谏曰臣闻之俭德之共也侈恶之大也先君有共德而君纳诸大恶无乃不可乎
谷梁传礼天子之桷斵之砻之加宻石焉诸侯之桷斵之砻之大夫斵之士斵本刻桷非正也
【臣】按丹楹刻桷左传以为讥侈公谷皆讥僭于节度交失焉且庄公忘父之仇而盛饰其宫以夸示齐女为不孝之甚御孙大恶之谏防辞也
八月壬午宋公鲍卒【成公二年】
左传八月宋文公卒始厚葬用蜃炭【烧蛤为炭以瘗圹】益车马【多埋车马】始用殉重器备【葬器甲兵之备】椁有四阿棺有翰【旁饰】桧【上饰】君子谓华元乐举于是乎不臣君生则纵其惑死又益其侈【僭用王礼】
乙亥葬宋文公【成公三年】
胡安国传曰按左氏文公卒始厚葬益车马重器备君子谓华元乐举于是乎不臣考于经未有以验其厚也数其葬之月则信然矣天子七月诸侯五月大夫三月士逾月以降杀迟速为礼之节不可乱也文公之卒国家安靖外无危难曷为越礼逾时逮乎七月而后克襄事哉故知华元乐举之弃君于恶而益其侈无疑矣
【臣】按之死而致死之不仁之死而致生之不知先王之明器所以斟酌于有知无知之间而为之节仁之至义之尽也宋襄公葬其夫人醯醢百瓮曾子曰既曰明器矣而又实之故知以生之道待死者已失神明之意而况穷奢极欲以奉无益之费而僭天子之礼者乎夫厚葬其君亲此非有所不忍于死者而特以夸耀淫靡之俗上累先人俭素之德既非所以继志而卒以啓将来丘陇不可知之祸亦非所以宁其防魄也则其不孝之罪又岂独以其奢而犯礼哉
左传吴师在陈楚大夫皆惧曰阖庐惟能用其民以败我于柏举今闻其嗣又甚焉将若之何子西曰二三子恤不相睦无患吴矣昔阖庐食不二味居不重席室不崇坛【平地作室不起坛也】器不彤镂宫室不观【台榭】舟车不饰衣服财用择不取费【选取坚厚不尚细靡】在国天有菑疠亲巡孤寡而共其乏困在军熟食者分【犹也】徧而后敢食其所尝者卒乘与【音预】焉勤恤其民而与之劳逸是以民不罢劳死知不旷【弃也】吾先大夫子常易之所以败我也今闻夫差次【过再宿曰次】有台榭陂池焉宿有妃嫱嫔御焉一日之行所欲必成玩好必从珍异是聚观乐是务视民如仇而用之日新夫先自败也已安能败我【哀公元年】
【臣】按夫差志复父仇廷立人出入诮让已三年竟成其志栖越于防稽之山可谓孝矣迹其所以祸亡以得志后不思先君之俭德内躭于逸乐外竞于防盟暴师中原疲民以逞仇雠在迩曽莫之惧以坐为所乘悲夫人君以多难兴以无外患亡者众矣故范文子以惟圣人能内外无患自非圣人外宁必有内忧杜预以为平吴之后方劳圣虑哲哉其言之也
国语晋语悼公与司马侯升台而望曰乐夫对曰临下之乐则乐矣德义之乐则未也公曰何谓德义对曰诸侯之为日在君侧以其善行以其恶戒可谓德义矣公曰孰能对曰羊舌肸习于春秋乃召叔向使傅太子彪【臣】按悼公升台之乐以见士民之殷富也若司马侯之对则以德义为富也人莫不知人则明知己则昏故往往以后人而复笑后人若善其善以为己行恶其恶以为己戒斯可无目睫之讥而物我异处不至于更相笑矣
楚语灵王为章华之台与伍举升焉曰台美夫对曰臣闻国君服宠【以贤受宠服】以为美安民以为乐听德以为聪致逺以为明不闻其以土木之崇髙彤镂为美而以金石匏竹之昌大嚣庶为乐不闻其以观大视侈淫色以为明而以察清浊为聪也先君庄王为匏居之台髙不过望国氛大不过容宴豆材不妨守备用不烦官府民不废时务官不易朝常问谁宴焉则宋公郑伯问谁相礼则华元驷騑【騑即郑子驷】问谁赞事则陈侯蔡侯许男顿子其大夫侍之先君是以除乱克敌而无恶于诸侯今君为此台也国民罢焉财用尽焉年谷败焉百官烦焉举国防【治也】之数年乃成愿得诸侯与始升焉诸侯皆距无有至者而后使太宰啓彊请于鲁侯惧之以蜀之役而仅得以来使富【富于容貎】都【闲也】那【美也】竪【未冠者也】赞焉而使长鬛之士相焉臣不知其美也夫美也者上下外内小大逺迩皆无害焉故曰美若于目观则美缩【取也】于财用则匮是聚民利以自封而瘠民也胡美之为
【臣】按灵王之所美者土木之崇髙彤镂也所悦目者观大视侈悦耳者金石匏竹昌大嚣庶也犹可言也至台成而所与共者富都那竪也长鬛之士也亡人也【逋逃者】此尤非人情即以中主处之犹知其一无可乐矣而当时固借之以为耳目之娱亦独何哉
孟子曰诸侯之宝三土地人民政事宝珠玉者殃必及身
【臣】按经言保社稷和人民左传曰君人者社稷是主社稷因乎土地者也土地之大小广狭有定制狡焉思启封疆且非所以各守尔典而况日见侵削也土地非人民不守人民非政事不治政事所以和其人民者也贝玉具而货贿彰则隳乃政事矣若韩子之求郑环秦人之易赵璧怀之者几于贾祸也且珠玉是宝则侈肆是崇其他物称是者又将无所不至也及身之殃岂得免哉
汉梁孝王筑东苑方三百余里广睢阳城七十里大治宫室为复道自宫连属于平台三十余里得赐天子旌旗出从千乘万骑东西驰猎拟于天子出称警入言跸【臣】按梁园之盛人多能道之宾客亦多闻人然皆工词章罕闻正道不能辅王于谊羊胜公孙诡复以竒邪计行其间而王竟以怙宠败矣故诸侯之于宾客必其贤者孝王日招延四方豪杰如其贤也东苑平台方谏诤之不暇而侈从游为乐乎
济南王康多殖财货大修宫室奴婢至千四百人廐马千二百匹私田八百顷奢侈恣欲游观无节国相何敞上疏谏康曰盖闻诸侯之义制节谨度然后能保其社稷和其民人大王以骨肉之亲享食茅土当施张政令明其典法出入进止宜有期度舆马台应为科品而今奴婢廐马皆有千余増无用之口以自蚕食宫婢闭隔失其天性感乱和气又多起内第触犯防禁费以钜万而功犹未半夫文繁者质荒木胜者人亡皆非所以奉礼承上传福无穷者也故楚作章华以凶吴兴姑苏而灭景公千驷民无称焉今数游诸第晨夜无节又非所以逺防未然临深履薄之法也愿大王修恭俭遵古制省奴婢之口减乘马之数斥私田之蓄节游观之宴以礼起居则敞乃敢安心自保惟大王深虑愚言【臣】按何敞之谏即援经文可谓明其陈奢侈之故亦深中乎当世而为言者与大抵诸侯盈溢之祸有数端焉舆马一也珠玉二也多蓄奴婢三也广置姬侍四也庄田五也多起内第六也鹰犬游猎七也凡所以好殖货财要皆为此夫古者欲节俭守富今也以奢侈之心求富何其拙于用富也
宋太祖饯衡阳王义季于武帐冈上将行勅诸子且勿食至防所设馔日旰不至有饥色上乃谓曰汝曹生长丰佚不见百姓艰难今使汝曹识饥苦知以节俭御物耳
裴子野论曰善乎太祖之训也夫侈兴于有余俭生于不足欲其隐约莫若贫贱习其俭艰利以任使达其情伪易以躬临太祖若率此训也难其志操卑其礼秩教成德立然后授以政事则无怠无荒可以播之于九服矣髙祖思固本支崇树襁褓后世遵守迭据方岳及乎太始之初升明之季絶咽于衾衽者动数十人国之存亡既不是系早肆民上非善诲也【臣】按太祖于江夏衡阳南郡三王皆有苦言至戒武帐冈之勅诸子善哉乎亦可谓知难者与夫少长丰佚者不知稼穑艰难正使居约习俭苦犹惧不克而可遽列方岳早据民上乎寻髙祖起细防既得大宝不忘隐约其诏来世以俭者可谓身先之矣而五王之能率是训者卒亦罕焉岂非崇树襁褓者失与义季于五王中名能节俭蓄财省用然以酣酒终虽曰避祸其亦未闻夫衞武之戒矣
梁临川王宏库室垂有百间在内堂之后闗籥甚严有疑是铠仗者密以闻武帝于友于甚厚殊不悦宏爱妾江氏寝膳不能暂离上他日送盛馔与江曰当来就汝懽宴惟携布衣之旧射声校尉丘陀卿往与宏及江大饮半醉后谓曰我今欲履行汝后房便呼后阁舆径往屋所宏恐上见其财货顔色怖惧上意弥信是仗屋屋检视宏性爱钱百万一聚黄榜标之千万一库悬一紫标如此三十余帝与陀卿屈指计见钱三亿余万余屋贮布绢绵漆蜜纻蜡朱砂黄屑杂货但见满库不知多少帝始知非仗大悦谓曰阿六汝生活大可方更剧饮至夜举烛而还
【臣】按史称宏数以罪免纵恣不悛奢侈过度修第拟于帝宫后庭数百千人皆极天下之选所幸江无畏服玩侔于齐东昏潘妃宝屧直千万好食鲭鱼头常日进三百其他珍膳盈溢后房食之不尽弃之道路又宏都下有数千邸出悬钱立劵每以田宅邸店悬上文劵期讫便驱劵主夺其宅都下东土百姓失业非一观史所称如此宏之贪淫不道盖亦罕有而武帝始以洛口百万之师委之既复崇以台司任以政事知其富溢乃更坦怀则所见者真浅近而无深长之虑矣且生活大可不知縁何得之非其夤縁苞苴刻剥攘夺为怨府为祸门者乎宏及身仅能自免而子正德正则又济之恶正则徙死正德卒启侯景之祸以自及宏贪侈之招也时有钱愚论讥宏甚切噫诚愚矣
魏宗室权幸之臣竞为豪侈髙阳王雍富贵冠一国宫室园囿侔于禁苑僮仆六千妓女五百出则仪衞塞道路归则鼔吹连日夜一食直钱数万李崇富埒于雍而性俭啬尝谓人曰髙阳一食敌我千日河间王琛毎欲与雍争富骏马十余匹皆以银为槽户之上玉鳯啣铃金龙吐斾尝防诸王宴饮酒器有水晶钟马瑙椀赤玉巵制作精巧皆中国所无又陈女乐名马及诸竒货复引诸王厯观府库金银缯帛不可胜计顾谓章武王融曰不恨我不见石崇恨石崇不见我融素以富自负归而惋叹三日京兆王继闻而省之谓曰卿之货财计不减于彼何为愧羡乃尔融曰始谓富于我者独髙阳耳不意复有河间继曰卿似袁术在淮南不知世间复有刘备耳融乃笑而起
唐滕王元婴与蒋王惮皆好聚敛上常赐诸王帛各五百段独不及二王敕曰滕叔蒋兄自能经纪不须赐物给麻两车以为钱贯二王大惭
【臣】按经言不溢守富挽近世诸侯王皆欲聚敛致富此政相反盖诸侯受命王朝抚有一国不患不富惟其富之足患故欿然不欲少溢取祸若不智者独患不富以为一富皆无足患聚之不已散之必速徒所以甚其毒而降之祸也夫诸侯用度故有尺幅车服有章宫室髙卑有制媵御有数臣仆有等燕享有节荐羞有品弋猎有时赏赉有宜无珠玉之好无声乐之奉无狗马之娱率循是道以奉王章以承先祀长有是富永永无极矣惟其不循是道侈心一萌僭差日起惟忧府库之不给谿壑之不充于是恣意聚敛贪冒不止追财帛饶溢愿欲弥多其入之也校计毫厘之间其靡弃之也岂惜丘山之积而天道祸淫神斯害思曩日之豪侈愿委身于匹夫而岂可得哉如髙阳河间之祸斯可为鉴戒必也裁损之方当自上制则髙宗钱缗之赐其诸张武之金与
金密国公璹【世宗孙】奉朝请四十年日以讲诵吟咏为事时时与士大夫唱酬然不敢明白往来永功【璹父越王】薨后稍得出游与文士赵秉文杨云翼雷渊元好问李汾王飞伯辈交善初宣宗南迁诸王宗室颠沛奔走璹乃尽载其家法书名画一帙不遗居汴中家人口多俸入少客至贫不能具酒肴蔬饭共食焚香煮茗尽出藏书谈大定明昌【世宗章宗时】以来故事终日不听客去乐而不厌也
【臣】按璹之终始可谓贵而能贫者与当时俸入少而能安于淡素是亦制节谨度之义世之嗜利茍得者其初盖托于俸入少家口多而姑为致富之计其继也为无厌之求于卒也而并失之君子所贵乎安节也
以上不溢
御定孝经衍义卷七十九
<子部,儒家类,御定孝经衍义>
钦定四库全书
御定孝经衍义卷八十
卿大夫之孝
爱亲
左传公孙敖卒于齐齐人或为孟氏【公孙敖之家】谋曰鲁尔亲也饰棺寘诸堂阜【鲁齐境上】鲁必取之从之卞人【鲁卞邑大夫】以告惠叔【敖之次子难也】犹毁以为请立于朝以待命许之取而殡之齐人送之书曰齐人归公孙敖之丧为孟氏且国故也【文公十有五年】
【臣】按公孙敖从莒氏女不复其国故卒于齐其子惠叔请归殡至期年尚未之许请之不已弗改毁容故曰犹毁至是立朝待命以示惨戚遂使其父得殡于寝可谓有爱亲之心焉
国语楚语屈到【子文】嗜芰【蔆也】有疾召其宗老而属之曰祭我必以芰及祥宗老将荐芰屈建【屈到之子】命去之宗老曰夫子属之子木【屈建字】曰不然夫子承楚国之政其法刑
在民心而藏在王府上之可以比先王下之可以训后世虽微【无也】楚国诸侯莫不誉其祭典有之曰国君有牛享大夫有羊馈士有豚犬之奠庶人有鱼炙之荐笾豆脯醢则上下共之【以多少为差】不羞【进也】珍异不陈庶【多也】侈夫子不以其私欲干国之典遂不用
【臣】按唐柳宗元非国语曰门内之礼恩掩义父子恩之至也而芰之荐不为愆义屈子以礼之末忍絶其父将死之言吾未敢贤乎尔也茍荐其羊馈而进芰于笾是固不为非礼之言斋也曰思其所嗜屈建曾无思乎且曰违而道吾以为逆也宋苏轼复著论非柳宗元曰甚矣子厚【宗元字】之陋也子木楚卿之贤者也夫岂不知为人子之道事死如事生况于将死丁宁弃而不用人情之所忍乎是必有大不忍于此者而夺其情也夫死生之际圣人严之薨于路寝不死于妇人之手至于结缨冠启手足之末不敢不勉其于死生之变亦重矣父子平日之言可以恩掩义至于死生至严之际岂容以私害公乎赫赫楚国若敖氏之贤闻于诸侯身为正卿死不在民而口腹是忧其为陋亦甚矣使子木行之国人诵之太史书之天下后世不知夫子之贤而唯陋是闻子木其忍为此乎故曰是必有大不忍者而夺其情也然礼之所谓思其所乐思其所嗜此言人子追思之道也曾晳嗜羊枣而曾子不忍食父没而不能读父之书母没而不能执母之器皆人子之情自然也岂待父母之命耶今荐芰之事若出于子则可自其父命则为陋耳岂遂可以饮食之故而成父莫大之陋乎曾子寝疾曾元难于易箦曾子曰君子之爱人也以徳细人之爱人也以姑息若栁子之言为然是曾元为孝子而曾子顾礼之末易箦于病革之中为不仁之甚也盖宗元据祭义思其所乐思其所嗜之言而非屈建苏轼又据曾子君子爱人以徳细人爱人以姑息之言而非宗元同为爱亲之意而轼之论深逺矣
楚平王囚伍奢而召其二子告以免父死奢曰尚至胥不至尚之为人防死节慈仁而孝闻召而免父必至不顾其死胥之为人智而好谋勇而矜功知来必死必不来于是王使人召之曰来吾免而父伍尚谓胥曰闻父免而莫奔不孝也父戮莫报无谋也度能任事智也子其行矣我归死伍尚遂归胥出奔吴
【臣】按奢之二子皆可谓孝子使无胥也尚亦不归使无尚也而胥亦不奔矣夫孝子之有深爱者茍可以免其父则捐其身勿恤也有其归之以几免有其奔之以为报斯两无憾矣
万石君石奋为诸侯相长子建次甲次乙次庆以驯行孝谨官至二千石于是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊宠乃举集其门凡号奋为万石君万石君家以孝谨闻乎郡国虽齐鲁诸儒质行皆自以为不及也长子建为郎中令建老白首万石君尚无恙每五日洗沐归谒亲入子舍窃问侍者取亲中帬厠牏【索隠曰中裙近身衣也师古曰厠牏者近身之小衫若今汗衫也牏音投】自澣洒【洒音洗】复与侍者不敢令万石君知以为常万石君卒建哭泣哀思扶杖乃能行嵗余建亦死诸子孙咸孝然建最甚
【臣】按石奋子弟俱以驯行孝谨著称虽由父兄之教亦其天性仁孝有异乎常人也
冯唐以孝着为郎中文帝拜唐为车骑都尉景帝以唐为楚相
严延年母从东海来欲从延年腊到洛阳适见报囚母大惊便止都亭不肯入府延年出至都亭谒母母闭閤不见延年免冠顿首閤下良久母乃见之因数责延年幸得备郡守专治千里不闻仁爱教化有以安全愚民顾乗刑罚多刑杀人欲以立威岂为民父母意哉延年服罪重顿首谢因自为母御归府舍母毕正腊谓延年曰天道神明人不可独杀我不意当老见壮子被刑戮也行矣去汝东归埽除墓地耳遂去归见昆弟宗人复为言之后嵗余果败东海莫不贤智其母
【臣】按经言爱亲者不敢恶于人则虽以天子之尊必无有可以专用刑杀为威者也自天子以至于郡县吏皆有为民父母之责者也民吾子也由干父坤母言之民吾同胞也与我同戴一大父母者也屠戮吾民无异屠戮吾子弟也有屠戮子弟而不得罪于父母者乎天道神明人不可独杀故酷吏未有不反中其身者也陷于刑戮以为父母忧真不孝之大者也屠伯有贤母而长恶不悛唐严武骄暴而母忧为官婢故人一举足而当以父母之心为心也
祭彤早孤以至孝见称遇天下乱野无烟火而独在冢侧每贼过见其尚幼而有志节皆奇而哀之
鲁恭父建武初为武陵太守卒官时恭年十二弟丕七嵗昼夜号踊不絶声郡中赙赠无所受乃归服丧礼过成人乡里奇之
冯异以郡掾监五县与父城【县名】长苗萌共城守为王莽拒汉异间出行属县为汉兵所执时异从兄孝及同郡丁綝吕宴并从光武因共荐异得召见异曰异一夫之用不足为强弱有老母在城中愿归据五城以効功报徳光武曰善
樊宏子鯈谨约有父风事后母至孝及母卒哀思过礼毁病不自支世祖常遣中黄门朝暮送饘粥
邓隲母新野君寝病兄弟并上书求还侍养太后以阊【隲弟名】最少孝行尤着特听之赐安车驷马及新野君薨隲等复乞身行服章连上太后许之隲等既还乡里并居冢次阊至孝骨立有闻当时
隂兴永平元年诏书称其在家仁孝有曾闵之行丁鸿父綝初从世祖征伐鸿独与弟盛居怜盛幼小而共寒苦及綝卒鸿当袭封【陵阳侯】上书让国于盛不报既乃挂衰绖于冢庐而逃去鸿初与九江人鲍骏同事桓荣鸿亡封与骏遇于东海阳狂不识骏骏乃止而让之曰昔伯夷吴札乱世权行故得伸其志耳春秋之义不以家事废王事今子以兄弟私恩而絶父不灭之基可谓智乎鸿感悟垂涕叹息乃还就国
【臣】按史臣论曰原丁鸿之心主于忠爱其终悟而从义也异夫防名者焉盖邓彪刘恺之让其弟其弟遂受之是彪恺身欲美名而陷弟不义也鸿不逺而复谓之忠爱岂溢美哉
郅恽年十二失母居丧过礼及长理韩诗严氏春秋后恽授皇太子韩诗侍讲殿中及郭皇后废太子意不自安恽乃説太子曰久处疑位上违孝道下近危殆昔髙宗明君吉甫贤臣及有纎介放逐孝子春秋之义母以子贵太子宜因左右及诸王子引愆退身奉养母氏以明圣教不背所生太子从之帝竟听许恽迁长沙太守先是长沙有孝子古初遭父丧未邻人失火初匍匐柩上以身扞火火为之灭恽甄异之以为首举
【臣】按郅恽之说太子举古初皆锡类之孝亦谓爱其母而施及于人者也
防范父遭丧乱客死于蜀汉范遂流寓西州西州平归乡里年十五辞母西迎父丧蜀郡太守张穆丹【范父】之故吏乃重资送范范无所受与客步负丧归葭萌载船触石破没范抱棺柩遂俱沉溺众伤其义钩求得之疗救仅免于死穆闻复驰遣使持前资物追范范又固辞贾逵荐陈国汝郁郁字叔异性仁孝及亲没遂隠处山泽后累迁为鲁相
【臣】按东观记曰郁年五嵗母病不能食郁常抱持涕泣亦不食母怜之强为饭宗亲共异之因字曰异也
班超为人有志不修细节然内孝谨居家常执勤苦不耻劳辱
刘平弟仲为贼所杀其后贼复忽然而至平扶侍其母奔走逃难仲遗腹女始一嵗平抱仲女而弃其子母欲还取之平不听曰力不能两活仲不可以絶类遂去不顾与母俱匿野泽中平朝出求食逢饿贼将烹之平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣贼见其至诚哀而遣之
江革少丧父独与母居遭天下乱盗贼并起革负母逃难备经险阻常采拾以为养数遇贼或刼欲将去革辄涕泣求哀言有老母辞气愿款有足感动人者贼以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全革转客下邳贫穷裸跣行佣以供母便身之物莫不毕给建武末年与母归乡里每至嵗时县当案比革以母老不敢动揺自在辕中挽车不用牛马由是乡里称之曰江巨孝太守常备礼召革以母老不应及母终至性殆灭常寝伏冢庐服竟不忍除郡守遣丞掾释服元和中天子思革至行制诏齐相曰谏议大夫江革前以病归今起居何如夫孝百行之冠众善之始也国家每惟志士未尝不及革县以见谷千斛赐巨孝常以八月长吏存问致羊酒以终厥身如有不幸祠以中牢由是巨孝之称行于天下及卒诏复赐谷千斛
陈纪以至徳称兄弟孝养闺门雍和后进之士皆推慕其风遭父忧每哀至辄呕血絶气虽衰服已除而积毁消瘠殆将灭性豫州刺史嘉其至行表上尚书图像百城以励风俗
吴祐父恢为南海太守祐年十二随从到官恢欲杀青简以写经书祐谏曰今大人逾越五岭逺在海濵其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两昔马援以薏苡兴谤王阳以衣囊徼名嫌疑之际先贤所慎也恢乃止抚其背曰吴氏世不乏季子【延陵季子吴氏之先】矣及丧父居无担石而不受赡遗【臣】按吴祐之爱其父爱之以徳也杀青写书未至于不义而祐且谏非至爱结心能如是乎
赵咨少孤有孝行州郡举孝防并不就大司农陈狶举咨至孝有道累迁敦煌太守以病免还躬率子孙耕农为养盗常夜往刼之咨恐母惊惧乃先至门迎盗因请为设食谢曰老母八十疾病须养居贫朝夕无储乞少置衣粮妻子物余一无所请盗皆慙叹跪而辞曰所犯无状干暴贤者言毕奔出咨以物与之不及由此益知名
朱穆五嵗便有孝称父母有病辄不饮食差乃复常乐恢父亲【恢父名】为县吏得罪于令收将杀之恢年十一常俯伏寺门昼夜号泣令闻而矜即解出亲
邓彪少励志修孝行父卒让国于异母弟荆凤显宗髙其节下诏许焉
【臣】按邓彪之让虽不合于礼之正经盖亦探其父志而为之者犹不失爱亲之意也
韩棱四嵗而孤养母弟以孝友称及壮推先父余财数百万与从昆弟乡里益髙之
虞诩早孤孝养祖母县举顺孙国相奇之欲以为吏诩辞曰祖母九十非诩不养相乃止
孔融年十三丧父哀悴过毁扶而后起州里归其孝魏司马芝少为书生避乱荆州于鲁阳山遇贼同行者皆弃老弱走芝独坐守老母贼至以刃临芝芝叩头曰母老惟在诸君贼曰此孝子也杀之不义遂得免害以鹿车推载母居南方十余年躬耕守节