诗传通释 - 第 40 页/共 41 页
序绎賔尸也高子曰灵星之尸也
序误高子尤误【苏氏曰丝衣本宗庙之诗其曰灵星失矣】
于【音乌】铄【式灼反】王师遵养时晦时纯熙矣是用大介我龙受之蹻蹻【居来反】王之造【叶徂候反】载用有嗣【叶音祠】实维尔公允师
赋也于叹辞铄盛遵循熙光介甲也所谓一戎衣也龙宠也蹻蹻武貌造为载则公事允信也 此亦颂武王之诗言其初有于铄之师而不用退自循养与时皆晦既纯光矣然后一戎衣而天下大定后人于是宠而受此蹻蹻然王者之功【欧阳子曰成王宠受之者蹻蹻然武功武王之所为也】其所以嗣之者亦维武王之事是师尔【辅氏曰北诗颂武王之武功言其初虽有甚盛之师而退自循养与时俱晦不见其有迹直至时节到来既纯光矣然后一着戎衣而天下翕然大定此其所以为武王之武也后王于是宠而受此蹻蹻然之武功其所以嗣之者亦惟武王之事是师可也不先时而动不后时而靡君之用武也能如是是亦武王也己】酌一章八句
酌即勺也内则十三舞勺即以此诗为节而舞也【何氏曰勺籥也舞籥文舞也孔氏云籥舞不用兵器以其尚幼故习小舞也贾氏云诗为乐章与舞人为节故以诗为舞也仪礼燕礼曰若舞则勺注曰勺颂篇也万舞而奏之所以劝有功也】然此诗与赉般皆不用诗中字名篇【苏氏曰方其不可而遵养时晦见其可而后为之此所以为酌也严氏曰初则遵养继则蹻蹻酌其时措之宜也】疑取乐节之名如曰武宿夜云尔【礼记曰舞莫重于武宿夜注云武曲名正义云武王至商郊停止宿夜士卒皆欢乐歌舞以待旦故名焉】序告成大武也言能酌先祖之道以养天下也诗中无酌字未见酌先祖之道以养天下之意【严氏曰诗中言遵养非谓养天下也】
绥万邦娄【力注反】丰年天命匪解【佳卖反】桓桓武王保有厥士于以四方克定厥家于【音乌】昭于天皇以间之
赋也绥安也桓桓武貌大军之后必有凶年而武王克商则除害以安天下故屡获丰年之祥传所谓周饥克殷而年丰是也【王介甫曰师之所处荆棘生焉桓武志也而曰屡丰年则其为武志也异乎人之武志矣李迂仲曰武王用兵为天下除害故能召和气也左传僖公十九年卫大旱宁庄子曰昔周饥克殷而年丰】然天命之于周久而不厌也故此桓桓之武王保有其士而用之于四方【曹氏曰今年丰娄应则天之眷佐有周固匪解矣然武王之所以致此者由得士以为之用也】以定其家其徳上昭于天也间字之义未详传曰间代也言君天下以代商也【严氏曰多方云有邦间之】此亦颂武王之功【辅氏曰绥万邦者武王之本志也屡丰年者上天之嘉应也有是志则有是应先天而天弗违也天命匪解者天命之无厌也桓桓武王者武王之无怠也天命之无厌乃武王之无怠也后天而奉天时也天命武王不间毫髪保有厥士于以四方克定厥家此武王之武所成就也是以其徳上昭于天而君天下以代乎商也】
桓一章九句
春秋传以此为大武之六章则今之篇次葢已失其旧矣又篇内已有武王之諡则其谓武王时作者亦误也【严氏曰解颐新语云武王有其事成王制作于是作诗歌其事以告于武王耳】序以为讲武类祃之诗岂后世取其义而用之于其事也欤
序讲武类祃也桓武志也【严氏曰解颐新语云讲武而类乎上帝祃于所征之地皆师祭也谓之武志葢发明武王将出征而讲武类祃也孔氏曰作讲武类祃之乐歌也祃祭造军法者其神蚩尤或曰黄帝祃周礼作貉又或作类古今异也】
文王既勤止我应受之敷时绎思我徂维求定时周之命于【音乌】绎思
赋也应当也敷布时是也绎寻绎也于叹辞绎思寻绎而思念也 此颂文武之功而言其大封功臣之意也言文王之勤劳天下至矣其子孙受而有之然而不敢専也布此文王功徳之在人而可绎思者以赉有功而往求天下之安定【王介甫曰大赉善人封建以为诸侯与共天下则所以求天下之定也】又以为凡此皆周之命而非复商之旧矣遂叹美之欲诸臣受封赏者绎思文王之徳而不忘也【辅氏曰武王之封赏功臣人见其为武王之恩也自武王之心言之乃是文王功徳之在人心而可思绎者耳非己之恩也以是而往求天下之安定则庶乎其可矣然则受其封赏者又可以不思绎文王之徳哉时周之命集传以为凡此皆周之命而非复商之旧者是矣此又提起来説以兴起人心也大封功臣于庙而歌此诗其言只止于此而都不及车服锡予之物葢以是为重而不以物为重也】赉一章六句
春秋传以此为大武之二章而序以为大封于庙之诗説同上篇【愚按大武作于武王崩后此颂为武乐第三章故诗中皆述武王封赏之意而推本文王之徳朱传所谓颂文王之功亦若大武首章兼颂文武之徳也欤】序大封于庙也赉予【与】也言所以锡予善人也【孔氏曰左传云武王封兄弟之国十五人姬姓之国四十人武成説武王列爵惟五分土惟三乐记言将帅之士使为诸侯此皆武王大封之事李迂仲曰封必于庙葢归功于祖宗不敢専也黄实夫曰善人云者见上不妄予下不妄受孔子曰周有大赉善人是富】
于【音乌】皇时周陟其髙山嶞【吐果反】山乔岳允犹翕【许及反】河敷天之下裒【蒲侯反】时之对时周之命
赋也髙山泛言山耳嶞则其狭而长者乔髙也岳则其髙而大者允犹未详或曰允信也犹与由同翕河河善泛溢今得其性故翕而不暴也对答也言美哉此周也其巡守而登此山以柴望又道于河以周四岳凡以敷天之下莫不有望于我故聚而朝之方岳之下以答其意耳【黄实夫曰得天下必告于名山大川礼也舜受天下于尧犹必望于山川编于羣臣受命之始不得不然也而况武王革命之主乎故此诗首末皆言是周之受命也愚按上四句言巡守而祭告河岳之事也下三句言巡守而朝防诸侯之事也】
般【盘】一章七句
般义未详【曹氏曰説文云般旋也象舟之旋从舟从殳殳所以旋也今名篇曰般取般旋之义巡狩而遍乎四岳河海所谓般旋也严氏曰般游也苏氏曰朱传以桓赉皆大武篇中之一章又以酌赉般名篇取乐节之名如曰武宿夜云耳然则酌与赉般一体亦大武篇中之二章欤】
序巡守而祀四岳河海也【濮氏曰如序所云宜与 迈相似亦告祭之乐歌也】
此二篇説见本篇
闵予小子之什十一篇一百三十六句
诗传通释卷十九
<经部,诗类,诗传通释>
钦定四库全书
诗传通释巻二十
元 刘瑾 撰
诗
朱子集传
鲁颂四之四
鲁少皥之墟在禹贡徐州防羽之野成王以封周公长子伯禽今袭庆东平府沂密海等州即其地也【愚按袭庆府令兖州路东平府今东平路海州今寜海州与沂州密州并属山东东西道】成王以周公有大勲劳于天下故赐伯禽以天子之礼乐鲁于是乎有颂以为庙乐其后又自作诗以美其君亦谓之颂【王晦叔曰鲁颂皆以美其君于宗庙无预其诗似用以燕乐此颂之变也吴必大问颂是告于神庙鲁颂中如戎狄是膺荆舒是惩僖公岂有此事曰是颂祷之词耳严氏曰鲁颂颂之变也周之衰也风变而雅颂亡颂声之恖前乎风雅之变矣越桓庄僖惠至襄而鲁乃有颂是故雅变而亡颂亡而变雅之亡甚于变颂之亡甚于变也】旧説皆以为伯禽十九世孙僖公申之诗【孔氏曰从周公数之故为十九世】今无所考独閟宫一篇为僖公之诗无疑耳夫以其诗之僣如此然夫子犹録之者盖其体固列国之风而所歌者乃当时之事则犹未纯于天子之颂【孔氏曰虽名为颂而体实国风非告神之歌又曰颂咏鲁公功徳如变风之美者耳曹氏曰今以其体观之分章断句实国风之流耳】若其所歌之事又皆有先王礼乐教化之遗意焉则其文疑若犹可予也况夫子鲁人亦安得而削之哉然因其实而着之而其是非得失自有不可揜者亦春秋之法也【着之于篇所以见其僣也春秋书郊禘大雩雉门雨观亦此意也削之则没其实矣葢其文予之而实则不予也考索某氏曰亦如存淫乱之诗使后世有见其非耳非谓其言之当也】或曰鲁之无风何也先儒以为时王褒周公之后比于先代故巡守不陈其诗而其篇第不列于太师之职是以宋鲁无风其或然欤【苏八】【曰春秋之际大国皆有变风宋鲁独无风有颂 郑氏云宋王者之后鲁圣人之后是以天子廵守】【不陈其诗所以礼之也】或谓夫子有所讳而削之则左氏所记当时列国大夫赋诗及吴季子观周乐皆无曰鲁风者其説不得通矣
駉駉【古荣反】牡马【叶满补反】在坰【古荣反】之野【叶上与反】薄言駉者【叶章与反】有驈【尸橘反】有皇有骊【力知反】有黄以车彭彭【叶铺郎反】思无疆思马斯臧
赋也駉駉腹干肥张貌邑外谓之郊郊外谓之牧牧外谓之野野外谓之林林外谓之坰【郑氏曰必牧于坰野者避民居与良田也】骊马白跨曰驈【孔氏曰骊黒色跨髀间也跨者所跨据之处】黄白曰皇【孔氏曰黄而防白色杂名皇】纯黒曰骊【孔氏曰檀弓云夏后氏尚黒戎事乗骊故知纯黒曰骊】黄骍曰黄【孔氏曰骍者赤色谓黄而防赤者也】彭彭盛貌言其思之深广无穷也臧善也 此诗言僖公牧马之盛由其立心之达【辅氏曰僖公当作鲁侯前云唯閟宫一篇为僖公之诗余则无所考则不应于此定以为僖公也夫人立心既逺则所成必厚大凡富厚之事率非轻易浮浅者之所能致】故美之曰思无疆则思马斯臧矣衞文公秉心塞渊而騋牝三千亦此意也【吕与叔曰僖公修政以诚心行之故言思无疆思无期思无绎思无邪马之所以臧才作徂者其效也兴卫风秉心塞渊騋北三千之意同古之贤君诚心以行善政其效皆若此非独牧马而已段氏曰苟思马而马善则凡其思虑之所及者无不善矣埤雁曰百里奚爵禄不入于心故饭牛而牛肥思无疆思马斯臧殆此之谓也愚按美文公之马则言其騋而北者有三千之众美僖公之马则言其駉而牡者有十六种之毛色葢各极其盛而言皆以见其国之殷富也】
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骓【音佳】有駓【符悲反】有
骍有骐以车伾伾【符丕反】思无期思马斯才【叶前西反】
赋也仓白杂毛曰骓【孔氏曰杂毛是二色相间杂上六黄白曰黄黄骍曰黄止一毛色之中自有浅深与此二色者异故不言杂毛也】黄白杂毛曰駓【孔氏曰今桃华马也】赤黄曰骍【孔氏曰周人尚赤而牲用骍是骍为纯赤言赤黄者谓其赤而黄其色鲜明者上云黄骍曰黄谓黄而防赤此云赤黄曰骍谓赤而防黄】青黒曰骐【孔氏曰青而防黒今之骢马也】伾伾有力也无期犹无疆也才材力也
駉駉牡马在坰之野薄言坰者有驒【徒河反】有骆有駵
有雒以车绎绎【叶弋灼反】思无斁【叶弋灼反】思马斯作
赋也青骊驎曰驒色有深浅斑驳如鱼鳞今之连钱骢也白马黒鬛曰骆赤身黒鬛曰駵【孔氏曰鬛马騣駵为赤色若身鬛俱赤则骍马故赤身黒鬛曰駵】黒身白鬛曰雒绎绎不絶貌【毛氏曰绎绎善走也】斁厌也作奋起也
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骃【音因】有騢【音遐叶洪孤反】
有驔【音簟】有鱼以车袪袪【起居反】思无邪【叶祥余反】思马斯徂赋也隂白杂毛曰骃阴浅黒色今泥骢也彤白杂毛曰騢【孔氏曰彤赤也今赭白马也】豪骭【闲去声】曰驔豪在骭而白也【孔氏曰骭脚胫葢膝下之名】二目白曰鱼似鱼目也【孔氏曰尔雅云一目白瞷二目白鱼】袪袪彊徤也徂行也孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪葢诗之言美恶不同或劝或惩皆有以使人得其情性之正【如正风雅颂等诗可以起人善心如变风刺淫等诗可以使人知戒惧人读好底诗固是知劝若读不好底诗便知得此心不可如此所以读诗者便思无邪也葢诗之功用如此又曰所谓得情性之正者情性是贴思字正是贴无邪字此乃做时文相似】然其明白简切通于上下未有若此言者故特称之以为可当三百篇之义以其要为不过乎此也学者诚能深味其言而审于念虑之间必使无所思而不出于正则日用云为莫非天理之流行矣【彭氏曰夫子敎人学诗之法思无邪一言乃学者之抠要也愚按诗之为敎无非欲人得其情性之正然就诗经而指其要以示人则唯思无邪之语既明白简切而足明各诗之直指又通于上下而足该众诗之全体比于其他诗词则多防婉而或不能明白简切各言一事而或不能通于上下故夫子独称思无邪之一言以示学诗者守约施博之道诚意正心之方也】苏氏曰昔之为诗者未必知此也孔子读诗至此而有合于其心焉是以取之葢断章云尔駉四章章八句
序颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民务农重谷牧于坰野鲁人尊之于是季孙行父请命于周而史克作是颂【孔氏曰克于文公时作鲁史】
此序事实皆无可考诗中亦未见务农重谷
之意序説凿矣
有駜【蒲必反】有駜怭彼乗【绳证反】黄夙夜在公明明【叶谟郎反】振振鹭鹭于下【叶后五反】鼓咽咽【乌反】醉言舞于胥乐【音洛】兮兴也駜肥强貌明明辨治也【欧阳子曰明明脩明其职也】振振羣飞貌鹭鹭羽舞者所持或坐或伏如鹭之下也咽与渊同鼓声之深长也或曰鹭亦兴也【毛氏曰鹭兴洁白之士也欧阳子曰取其修洁翔集有威仪也郑氏曰洁白之士羣集于朝君与之饮酒以鼓节之咽咽然】胥相也醉而起舞以相乐也此燕饮而颂祷之祠也【愚按此为燕饮之诗唯卒章自今以始以下则颂祷之辞也】
有駜有駜駜彼乗牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭
于飞鼓咽咽醉言归于胥乐兮
兴也鹭于飞舞者振作鹭羽如飞也【曹氏曰上章醉言舞以乐成之也此章醉言归以礼节之也】
有駜有駜駜彼乗駽【呼县反】夙夜在公在公载燕自今
以始岁其有【叶羽已反】君子有谷诒孙予【叶奬里反】于胥乐兮兴也青骊曰駽今铁骢也载则也有有年也谷善也【曹氏曰君民如此治道得矣复何为哉若自此年谷常登子孙相承力于为善则无疆之休也】或曰禄也贻遗也【苏氏曰愿其君富且有后也】颂祷之词也
有駜三章章九句【辅氏曰駜彼乗黄恐是指来燕者所乘之马故因以起兴在公明明所谓精白一心以承休徳也自今以始嵗其有为庶民之虑切矣君子有谷诒孙子为后世之虑深矣此可谓善颂善祷矣】
序颂僖公君臣之有道也
此但燕饮之诗未见君臣有道之意
思乐【音洛】泮【普半反】水薄采其芹【其斤反】鲁侯戾止言观其旂【叶其斤反】其旂茷茷【蒲害反】鸾声哕哕【呼防反】无小无大从公于迈
赋其事以起兴也思发语辞泮水泮宫之水也诸侯之学乡射之宫谓之泮宫其东西南有水形如半璧以其半于辟廱故曰泮水而宫亦以名也【郑氏曰辟雝者桀土壅水之外圆如璧四方来观者均也泮之言半也泮水者葢东西门以南通水北无也】芹水菜也【本草曰水芹一名水英可作菹味】戾至也茷茷飞扬也哕哕和也【李迂仲曰无小无大从公于迈国人无长幼皆从公而往以见国人从僖公之乐也又曰如汉明帝开辟雝冠带缙绅之人园桥门而观聴者葢亿万计】此饮于泮宫而颂祷之词也【愚按首章本其始而言鲁侯与其众至泮宫也三章以后然后言饮酒颂祷之事】
思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻【居表反】其马
蹻蹻其音昭昭【叶之绕反】载色载笑匪怒伊教
赋其事以起兴也蹻蹻盛貌色和顔色也【辅氏曰其音昭昭集传遗此一句解郑氏谓僖公之徳音者是也故下而説载色载笑匪怒伊敎以见善于教人载色载笑王氏以为洪范所谓而康而色者亦是也黄实夫曰鲁人非乐乎泮水也乐乎僖公之贤而人才所赖以长育成就也芹藻防物也而乐之有余所乐者在僖公而寓于芹藻也乐心一生则乌可已观其旂则乐其茷茷阋其鸾则乐其哕哕见其马则乐其蹻蹻人之乐之也如此僖公何以得此于鲁人哉载色载笑即之也温匪怒伊敎循循善诱僖公之育才可见矣愚按二章言鲁侯至泮而和其笑语也】
思乐泮水薄采其茆【叶谟九反】鲁侯戾止在泮饮水既饮
防酒永锡难老【叶鲁吼反】顺彼长道【叶徒吼反】屈此羣丑
赋其事以起兴也茆鳬葵也叶大如手赤圆而滑江南人谓之莼菜者也【本草注曰莼菜三四月后通名丝莼味甜体软霜降以后名块莼味苦体涩】长道犹大道也屈服丑众也【彭氏曰唯难老则可以顺长道而服羣众也王介甫曰顺从君子之长道而屈服此鲁国之羣众也】此章以下皆颂祷之词也【辅氏曰首祈其夀考次祈其功业亦可谓善颂善祷矣长道犹言长防谓长久之道也应上难老之意其曰羣丑虽言羣众便已含淮夷在其中愚按三 章颂鲁侯享夀考而尽君道也】穆穆鲁侯敬明其徳敬慎威仪维民之则允文允武
昭假【音格】烈祖靡有不孝自求伊祜【侯仄仄】
赋也昭明假与格同烈祖周公鲁公也【李迂仲曰内能慎其明徳外能慎其威仪表里尽善此民所以则之也曹氏曰载色载笑匪怒伊敎所谓允文也顺彼长道屈此羣丑所谓允武也郑氏曰信文矣为修泮宫也信武矣为伐淮夷也辅氏曰此章颂鲁侯之徳以为能尽孝道以自求多福威仪者君徳之符文武者君徳之备也愚按四章颂公之化其民孝其祖以享福禄也】明明鲁侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服【叶蒲北反】矫矫
虎臣在泮献馘【古获反叶况壁反】淑问如臯陶【叶夷周反】在泮献囚赋也矫矫武貌馘所格者之左耳也淑善也问讯囚也囚所虏获者【孔氏曰馘临阵格杀之而取其耳也所馘者是不服之人须武臣之力杀取其耳故武臣如虎者献之所囚者服罪之人察狱之吏受其辞而断其罪故善聴狱如臯陶者献之】葢古者将出兵受成于学【记王制注曰定兵谋也】及其反也释奠于学而以讯馘告【王制注曰释菜奠币礼先师也讯馘所生获断耳者愚按司马公曰受成献馘莫不在学所以然者欲其先礼义而后勇力也君子有勇而无义为乱小人有勇而无义为盗若専训之以勇力而不使之知礼义奚所不为矣】故诗人因鲁侯之在泮而愿其有是功也【李迂仲曰古者建学养才在此饮酒在此受成在此献功在此则学校之制不为徒设有补于风化多矣辅氏曰序以为修泮宫者正以此章既作泮宫一句生义将以作为创造则又恐鲁不应旧来无学故遂以为修耳殊不知此乃鲁侯与羣臣燕饮泮宫之诗而诗人颂祷欲其有以终获淮夷之服耳故云鲁国既作泮宫则淮夷既服其文徳矣故于此下遂言愿其献馘献囚之事也愚按五章颂愿鲁侯以徳服人而献功于学也】
济济【子礼反】多士克广徳心桓桓于征狄【他歴反】彼东南
【叶尼心反】烝烝皇皇不吴【音话】不扬不告于讻【音凶】在泮献功赋也广推而大之也徳心善意也狄犹逷也【释文曰狄远也王介甫曰攘而逷之也】东南谓淮夷也【孔氏曰淮夷在鲁之东南】烝烝皇皇盛也【曹氏曰其并进而向敌也烝烝然其合而大之也皇皇然】不吴不扬肃也不告于讻师克而和不争功也【郑氏曰讻讼也无以争讼之事告于治狱之官者李迂仲曰征伐有交争者必告治狱之官伯州释之事是也又曰人心可谓广矣惟为血气所使一有毫髪之利则忿而争其心于是乎隘矣惟其心广故其征伐有狄逺淮夷之功烝烝皇皇不吴不扬未尝争讼惟在泮献功而已愚按六章颂愿公之臣士皆有才徳以立功也】
角弓其觩【音求】束矢其搜【色留反】戎车孔博徒御无斁【叶弋】
【灼反】既克淮夷孔淑不逆【叶宜脚反】式固尔犹淮夷卒获【叶黄郭反】赋也觩弓健貌【郑氏曰言持急也】五十矢为束或曰百矢也【孔氏曰荀卿论兵操十二石之弩负矢五卜个是一弩用五十矢大司冦云入束矢于朝注古者一弓百矢与书及左传所言赐诸侯彤弓一彤矢百故又谓束矢当百个】搜矢疾声也【孔氏曰其发则搜然而劲疾】博广大也无斁竞劝也逆违命也葢能审固其谋犹则淮夷终无不获矣【苏氏曰公之兵戎精缮士卒竞劝故能克淮夷甚善而不逆于是告之使益固其道庶几淮夷可尽得矣王介甫曰孔淑不逆言无复作慝而顺以服也郑氏曰坚固其军谋谓度已之徳虑彼之罪以出兵也辅氏曰此章又愿其器械修整卒乗兢劝既胜淮夷甚善而无有违命者章末又致戒以为苟能审固其谋猷则淮夷岂终不可获哉以诗意观之是时鲁国想必为淮夷所扰而未有以胜之也愚按七章愿公之兵徒精好谋虑审固而终服淮夷也】
翩彼飞鸮【吁骄反】集于泮林食我桑黮【户荏反】懐我好音
憬【九永反】彼淮夷来献其琛【敕金反】元象齿大赂南金兴也鸮恶声之鸟也黮桑实也【曹氏曰传云桑黮甘甜鸱鸮革响是知鸮食桑黮则其音变而美也泮林有黮鸮来食之归我好音则淮夷被泮宫礼义之化其有不革而而柔服者哉】憬觉悟也琛寳也元尺二寸【史记曰千歳满尺二寸孔氏曰汉志云不盈尺不得为寳】赂遗【去声】也南金荆扬之金也【郑氏曰荆扬贡金三品孔氏曰禹贡徐州淮夷蠙珠洎鱼则淮夷其土不出象其国不属荆扬而献象南金者非谓淮夷之地出此物也李迂仲曰书载伯禽宅曲阜徐戎并兴是淮夷世为鲁患故愿僖公能使之顺服贡献如此也】此章前四句兴后四句如行苇首章之例也【愚按卒章又愿鲁公常使淮夷顺服而来献也】
泮水八章章八句【胡庭芳曰苏氏以为泮宫僖公因旧而修是以不见于春秋至于克淮夷则亦以为疑而朱子于三章以下以为颂祷之辞葢以为僖公存日之诗也切谓春秋经也鲁颂亦经也今幸有鲁颂以补春秋之阙诵其诗者尚何过疑之有哉愚按朱子以作泮宫淮夷夷之事他无所考故不质其为僖公之诗而且以克服淮夷为颂祷之辞以愚考之春秋不书常事则夫作泮宫之事十二公之经固宜皆无所见也至于僖公克服淮夷虽亦不见于春秋而僖公十三年尝从齐桓防于咸为淮夷之病杞十六年尝从齐桓防于淮为淮夷之病鄫矣但此诗所言不无过其实者要当为颂祷之溢辞也】序颂僖公能脩泮宫也
此亦燕饮落成之诗不为颂其能修也【盖落成泮宫之际因献颂祷之词亦若斯于之诗也】
閟【笔位反】宫有侐【况域反】实实枚枚赫赫姜嫄【音元】其徳不回上帝是依【叶音隈】无灾无害弥月不迟【叶陈回反】是生后稷降之百福【叶笔力反】黍稷重【直龙反】穋【音六叶六直反】稙【防力反】稺菽麦【叶讫力反】奄有下国【叶于逼反】俾民稼穑有稷有黍有稻有秬【求许反】奄有下国缵禹之绪【象吕反】
赋也閟深閟也宫庙也【吕与叔曰鲁庙非姜嫄庙也】侐清静也实实巩固也枚枚砻密也【孔氏曰枚枚者细密之意故云砻密晋语及书传説天子庙饰皆云斵其材而砻之加密石焉是砻密之事也】时盖修之故诗人歌咏其事以为颂祷之词而推本后稷之生而下及于僖公耳【孔氏曰作者将美僖公追述逺祖上陈姜嫄后稷至于太王文武爰及成王封建之辞鲁公受赐之命言其所以有鲁之由】囘邪也依犹眷顾也説见生民篇【愚按见生民篇前三章是也】先种曰稙后种曰稺【孔氏曰重穋稙稺生熟早晚之异称非谷名】奄有下国封于邰也【严氏曰刘氏云奄有下国所以原其始奄有下土所以要其终】绪业也禹治洪水既平后稷乃播种百谷【孔氏曰禹能平水土稷能播种二者俱以利民故谓之继禹之事稷之播种种禹所治之地也辅氏曰奄有下国封于邰也奄有下土指教民稼穑之事而言也使天下之民皆得以稼穑于其土地则是后稷奄有其土也禹稷之功相为终始相继以相成无稷则禹之平水土何益无禹则稷之教稼穑何施李迂仲曰禹之平水土稷之稼穑其事虽不同其实相终始也非禹平水土虽稷教民种何自而施其功非稷教民种踓禹治水民何自而食惟前后相承故云纉也愚按首章推本僖公所奉閟宫之祖上出于后稷也】
后稷之孙实维大【音泰】王居岐之阳实始翦商至于文
武缵大王之绪致天之届于牧之野【叶上与反】无贰无虞上帝临女【音汝】敦【都曰反】商之旅克咸厥功【叶君古反】王曰叔父【扶雨反】建尔元子【叶子古反】俾侯于鲁大启尔宇为周室辅【扶雨反】赋也翦断【短】也太王自豳徙居岐阳四方之民咸归往之于是而王迹始着葢有翦商之渐矣【赵氏曰蔡节齐云太王虽未始有翦商之志然大王始得民心王业之盛实基于此非谓大王有翦商之志也言翦商虽在武王之时而大王实基王迹乃翦商之所从始尔曾氏曰大王葢诸侯之能兴邦者本不必云肇基王迹也武王既有天下推其寖盛之由故曰肇基王迹 所谓实始翦商者殆因肇王迹之语而言之过耳】届极也犹言穷极也虞虑也无贰无虞上帝临女犹大明云上帝临女无贰尔心也敦治之也咸同也言辅佐之臣同有其功而周公亦与焉也王成王也叔父周公也元子鲁公伯禽也【李迂仲曰谓长子为元子】啓开宇居也【辅氏曰无贰无虞上帝临汝一有贰心他虑则使与天为二不足以致天之届矣所谓能治商之众皆君臣上下一徳一心之功为周室辅则封鲁公不特为鲁公计乃所以为周家计矣愚按此章推言后稷以下至于周公伯禽也】
乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸周公之孙
壮公之子【叶奬里反】龙旂承祀【叶养里反】六辔耳耳春秋匪解【音懈叶讫力反】享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺【虚宜虚何二反】是飨是宜【牛竒牛何二反】降福既多【章移当何二反】周公皇祖亦其福女【音汝】
赋也附庸犹属城也小国不能自达于天子而附于大国也上章既告周公以封伯禽之意此乃言其命鲁公而封之也【小国之地不足五十里者不能自达于天子因大国以姓名通谓之附庸若春秋邾仪父之类是也问颛火亦鲁附庸在鲁地七百里之中从孟子百里之説则鲁安得七百里之地曰是礼记説封周公曲阜之地七百里所谓锡之山川土田附庸其势必不止于百里愚按周室封建之法当以武成分土惟三者为正鲁侯爵地方百里以司马法及小司徒之制推之地方百里者积田万井万井之地以开方之法通算实占地三百万里此葢班禄之制所谓锡之土田者也故南轩张氏以为分土三等皆以其田言之地虽有山川相间广狭不齐而制田之多寡则自若也故其山川城郭宫室涂巷皆在百里田制之外即所谓锡之山川者也若邾若须向若颛史又皆鲁之附庸即所谓锡之附庸者葢亦在百里田制之外是鲁之疆域固不止百里矣然作明堂位者遽妄为七百里之説孔氏乃附防之以为封鲁五百里之上加以九同七同五同三同四等附庸共为方百里者二十四并鲁方百里者二十五积四十九同开方之得七百里其説恐难信也】庄公之子其一闵公其一僖公知此是僖公者闵公在位不久未有可颂此必是僖公也【愚按闵公名启方在位二年僖公以庶兄继立在位三十三年】耳耳柔从也春秋错举四时也【孔氏曰错举春秋以明冬夏】忒过差也成王以周公有大功于王室故命鲁公以夏正孟春郊祀上帝配以后稷牲用骍牡【曹氏曰司常言日月为常王建之交龙为旂诸侯建之僖公虽僣郊礼而犹以龙旂承祀不敢全僣天子礼也明堂位乃曰鲁公乗大辂载弧防旂十有二旈日月之常祀帝于郊则过矣】皇祖谓羣公【愚按上言皇祖在后稷上则是指后稷为皇祖此言皇祖在周公下故知是指羣公】此章以后皆言僖公致敬郊庙而神降之福国人称愿之如此也【愚按此章言自伯禽封鲁以至僖公致敬郊庙而获福也】
秋而载尝夏而楅衡【叶户郎反】白牡骍刚牺尊将将【七羊反】
毛炰【薄交反】胾【侧吏反】羮【叶卢当反】边豆大房【此下当脱一句如钟鼓喤喤之类】万舞洋洋孝孙有庆【叶袪羊反】俾而炽而昌俾而夀而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾三夀作朋如冈如陵
赋也尝秋祭名楅衡施于牛角所以止触也周礼封人云凡祭饰其牛牲设其楅衡是也【孔氏曰楅设于角衡设于鼻】秋将尝而夏楅衡其牛言夙戒也白牡周公之牲也骍刚鲁公之牲也白牡殷牲也周公有王礼故不敢与文武同鲁公则无所嫌故用骍刚【孔氏曰公羊传云周公用白牡鲁公用骍刚羣公不毛不毛不纯色也刚特也白牡谓白特骍刚亦特也愚按不敢使与文武同故牲用殷人所尚之色】牺尊画牛于尊腹也或曰尊作牛形凿其背以受酒也【孔氏曰阮谌礼图云牺尊饰以牛腹上尽牛形又大和中鲁郡于地中得齐大夫子尾送女器有牺尊以牺牛为尊也】毛炰周礼封人祭祀有毛炰之豚注云爓【纎】去其毛而炰之也胾切肉也羹大羹铏羹也大羹大古之羹湆【钦入声】煮肉汁不和【去声】盛之以登贵其质也【仪礼设大羹湆于醢北注云设之所以敬尸也不祭不济大羹不为神非盛者也】铏羹肉汁之有菜和者也盛之铏器故曰铏羹大房半体之爼足下有跗如堂房也【孔氏曰明堂位云周房爼房谓足下跗也上下相间有似于堂房然知是半体者周语云郊禘之事则有全烝王公立饫则有房烝亲威燕享则有殽烝全烝谓全载牲体殽烝谓体解节折则房烝是半体可知】万舞名震腾惊动也【曹氏曰不亏如日常盈不崩如山常固不震如地常静不腾如水常平自俾尔炽而昌以下皆嘏辞】三夀未详郑氏曰三卿也【严氏曰愿有夀考之三卿为朋友皆如冈陵之固祝其君臣同庆也】或曰愿公夀与冈陵等而为三也【愚按此章専言僖公致敬宗庙而祝愿其获福夀也】
公车千乗【绳证反叶神陵反】朱英緑縢【徒登反】二矛重【直龙反】弓
【叶姑反】公徒三万贝冑朱綅【息防反叶息棱反】烝徒增增戎狄是膺荆舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽俾尔夀而富【叶方未反】黄髪台背【叶蒲寐反】夀胥与试俾尔昌而大【叶特计反】俾尔耆而艾【吾葢反叶五讣反】万有千岁眉夀无有害【叶暇憇反】
赋也千乗大国之赋也成方十里出革车一乗甲士三人左持弓右持矛中人御步卒七十二人将重车二十五人千乗之地则三百十六里有竒也【李迂仲曰按司马法六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为屋屋三为井井十为通通十为成成出革车一乗则千乗之地方三百一十六里有竒若以孟子所言周公封鲁地方百里则无縁有千乗司马法之言不足信也包氏注论语以为古者井田方里为井十井为乗百里之国通计万井则鲁地百里当有千乘矣合从包氏説愚按王制谓公侯之田皆方百里以武成列爵分土之説推之与王制合是鲁当有百里之土田明矣而古者以田赋出兵据司马法及小司徒之説推之则成方十里为田百井出车一乘毎乗马四疋甲士步卒合七十五人外牛十二头驾重车在后炊家子十人固守衣装五人厩养五人樵汲五人合二十五人也同方百里为田万井止出车百乗积十同为十万井始得出车千乗其十万井开方则方三万一千六百井余一万八千亩有竒为方三百十六里余六十步有竒然其里数增多不合于侯封百里之制故李氏以为当从包氏之説虽与集传不合然朱子注孟子千乗之国亦尝以为地方百里出车千乗矣】朱英所以饰矛绿縢所以约弓也【愚按縢如绲縢之縢】二矛夷矛酋矛也重弓备折壊也徒步卒也三万举成数也车千乗法当用十万人而为步卒者七万二千人然大国之赋适满千乗苟尽用之是举国而行也故其用之大国三军而已三军为车三百七十五乗三万七千五百人其为步卒不过二万七千人举其中而以成数言故曰三万也【严氏曰鲁颂多夸大之词曰千乘曰三万不必求其数之尽合也】贝胄贝饰胄也朱綅所以缀也【孔氏曰贝者水虫甲有文章冑谓兠鍪以贝为饰说文云綅线朱綅赤线也】増増众也戎西戎狄北狄膺当也荆楚之别号舒其与国也惩艾承御也僖公尝从齐桓公伐楚故以此美之【孔氏曰僖四年公防齐侯等伐楚楚一名荆舒是楚之与国故连言荆舒其伐戎狄则无文李迂仲曰泮水美僖公能服淮夷皆无是事而美之则膺戎狄惩荆舒未必不如其服淮夷也葢祝颂之词例如此愚按荆者楚之本号葢以荆山而得名春秋庄公十年始书荆以正其夷狄之号至僖公元年乃改称楚四年僖公从齐伐楚遂盟召陵僖公虽不得専其功而诗人之辞容有溢美读者当不以辞害意】而祝其昌大夀考也夀胥与试之义未详王氏曰夀考者相与为公用也苏氏曰愿其夀而相与试其才力以为用也【曹氏曰老夀者相与试用则不特三夀作朋而已所用皆老成人也考索李氏曰此诗曰天锡公纯嘏眉夀保鲁复周公之宇与夫万有千岁眉夀无有害皆是祝颂之辞若非祝颂之辞则是僖公果万有千嵗乎严氏曰万有千嵗犹曰千嵗万岁也愚按此章承前章祭祀获福之意而美公以武功祝公以福夀也】
泰山岩岩【叶鱼锨反】鲁邦所詹奄有蒙遂荒大东至于
海邦【叶卜工反】淮夷来同莫不率从鲁侯之功
赋也泰山鲁之望也詹与瞻同【孔氏曰泰山在齐鲁之界二国皆以为望也】蒙二山名【孔氏曰春秋齐人来归郓讙隂之田谓山之北田也论语説颛史云昔者先王以为东蒙主是鲁之境内有此二山故言奄有曹氏曰则邹之山蒙则费之东防山】荒奄也大东极东也海邦近海之国也【曹氏曰淮夷来同则淮浦诸夷在鲁之南者同来防盟莫敢不率循而顺从也愚按此亦承上章祭祀获福之意而言愿公治其境内以服逺国也遂荒以下皆期望之辞下章放此】
保有鳬绎【叶弋灼反】遂荒徐宅【叶达各反】至于海邦淮夷蛮貊
【叶莫博反】及彼南夷莫不率从莫敢不诺鲁侯是若
赋也鳬绎二山名【李迂仲曰禹贡徐州峄阳孤桐此绎即峄阳也】宅居也谓徐国也诺应辞若顺也 泰山蒙鳬绎鲁之所有其余则国之东南势相连属可以服从之国也【王介甫曰言鲁之治东及于海邦南及于蛮貊愚按泰山曰所詹蒙曰奄有鳬绎曰保有皆以鲁地而言也其余非鲁所有则皆以遂荒总发其词而致其愿望于公也】
天锡公纯嘏【叶果五反】眉夀保鲁居常与许复周公之宇
鲁侯燕喜令妻夀母【叶满委反】宜大夫庶士【鉏里反】邦国是有【叶将已反】旣多夀祉黄髪儿齿
赋也常或作尝在薛之旁许许田也鲁朝宿之邑也皆鲁之故地见侵于诸侯而未复者故鲁人以是愿僖公也【曹氏曰汉地理志鲁有薛县而齐孟尝君食邑于薛则尝先当属鲁孔氏曰桓元年郑伯以璧假许田杜预注成王营王城故赐周公许田以为鲁国朝宿之地其地近郑故郑易之也】令妻令善之妻声姜也夀母夀考之母成风也【愚按僖公娶齐女姜姓曰声姜其母风姓曰成风为庄公之妾薨于文公四年】闵公八岁被弑必是未娶其母叔姜亦应未老【愚按闵公在位二年为庆父所弑其母叔姜庄公夫人哀姜之娣也】此言令妻夀母又可见公为僖公无疑也有常有也儿齿齿落更生细者亦夀征也【苏氏曰愿公夀考以复鲁之侵地宜其室家臣庶以保有其国也愚按此章称愿僖公享夀富康寕之福有夫妻子母之荣皆承前章祭祀获福之意也】
徂来之松新甫之柏【叶逋莫反】是断【音短】是度【待洛反】是寻是