毛诗故训传 - 第 11 页/共 37 页

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。【传】茂，美也。并驱从两牡兮，揖我谓我好兮。【笺】誉之言好者，以报前言茂也。 　　 　　子之昌兮，遭我乎峱之阳兮。【传】昌，盛也。【笺】昌，佼好貌。并驱从两狼兮，揖我谓我臧兮。【传】狼，兽名。臧，善也。 　　 　　《还》三章，章四句。 　　 　　《著》，刺时也。时不亲迎也。【笺】时不亲迎，故陈亲迎之礼以刺之。 　　著 　　俟我於著乎而，充耳以素乎而，【传】俟，待也。门屏之间曰著。素，香瑱。【笺】我，嫁者自谓也。待我于著，谓从君子而出至于著，君子揖之时也。我视君子，则以素为充耳，谓所以悬瑱者。或名为紞，织之，人君五色，臣则三色而已。此言素者，目所先见而云。尚之以琼华乎而。【传】琼华，美石，士之服色。【笺】尚，犹饰也。饰之以琼华者，谓悬紞之末，所谓瑱也。人君以玉为琼华，石色似琼也。 　　 　　俟我於庭乎而，充耳以青乎而，【传】青，青玉。【笺】待我于庭，谓揖我于庭时。青，紞之青。尚之以琼莹乎而。【传】琼莹，石似玉，卿大夫之服也。【笺】石色似琼似莹也。 　　 　　俟我於堂乎而，充耳以黄乎而，【传】黄，黄玉。【笺】黄，紞之黄。尚之以琼英乎而。【传】琼英，美石似玉者，人君之服也。【笺】琼英，犹琼华也。 　　 　　《著》三章，章三句。 　　 　　《东方之日》，刺衰也。君臣失道，男女淫奔，不能以礼化也。 　　东方之日 　　东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。【传】兴也。日出东方，人君明盛，无不照察也。姝者，初昏之貌。【笺】言东方之日者，愬之乎而。有姝然美好之子，来在我室，欲与我为室家，我无如之何也。日在东方，其明未融。兴者，喻君不明。在我室兮，履我即兮。【传】履，礼也。【笺】即，就也。在我室者，以礼来，我则就之，与之去也。言今者之子不以礼来也。 　　 　　东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。【传】月盛于东方。君明于上若日也，臣察于下若月也。闼，门内也。【笺】月以兴臣，月在东方，亦言不明。在我闼兮，履我发兮。【传】发，行也。【笺】以礼来，则我行而与之去。 　　 　　《东方之日》二章，章五句。 　　 　　《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时，挈壶氏不能掌其职焉。【笺】号令，犹召呼也。挈壶氏，掌漏刻者。 　　东方未明 　　东方未明，颠倒衣裳。【传】上曰衣，下曰裳。【笺】挈壶氏失漏刻之节，东方未明而以为明，故群臣促遽，颠倒衣裳。群臣之朝，别色始入。颠之倒之，自公召之。【笺】自，从也。群臣颠倒衣裳而朝，人又从君所来而召之，漏刻失节，君又早兴。 　　 　　东方未晞，颠倒裳衣。【传】晞，明之始升。倒之颠之，自公令之。【传】令，告也。 　　 　　折柳樊圃，狂夫瞿瞿。【传】柳，柔脆之木。樊，藩也。圃，菜园也。折柳以为藩园，无益于禁也。瞿瞿，无守之貌。古者有挈壶氏，以水火分日夜，以告时以朝。【笺】柳木之不可以为藩，犹是狂夫不任挈壶氏之事。不能辰夜，不夙则莫。【传】辰，时；夙，早；莫，晚也。【笺】此言不任其事者，恒失节数也。 　　 　　《东方未明》三章，章四句。 　　 　　《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫乎其妹。大夫遇是恶，作诗而去之。【笺】襄公之妹，鲁桓公夫人文姜也，襄公素与淫通。及嫁，公谪之。公与夫人如齐，夫人愬之襄公，襄公使公子彭生乘襄公而搤杀之。夫人久留于齐，庄公即位后乃来，犹复会齐侯于禚、于祝丘，又如齐师。齐大夫见襄公行恶如是。作诗以刺之，又非鲁桓公不能禁制夫人而去之。 　　南山 　　南山崔崔，雄狐绥绥。【传】兴也。南山，齐南山也。崔崔，高大也。国君尊严，如南山崔崔然。雄狐相随，绥绥然无别，失阴阳之匹。【笺】雄狐行求匹耦于南山之上，形貌绥绥然。兴者，喻襄公居人君之尊，而为淫泆之行，其威仪可耻恶如狐。鲁道有荡，齐子由归。【传】荡，平易也。齐子，文姜也。【笺】妇人谓嫁曰归。言文姜既以礼从此道嫁于鲁侯也。既曰归止，曷又怀止？【传】怀，思也。【笺】怀，来也。言文姜既曰嫁于鲁侯矣，何复来为乎？非其来也。 　　 　　葛屦五两，冠緌双止。【传】葛屦，服之贱者。冠緌，服之尊者。【笺】葛屦五两，喻文姜与侄娣及傅姆同处。冠緌，喻襄公也。五人为奇，而襄公往从而双之。冠、屦不宜同处，犹襄公、文姜不宜为夫妇之道。鲁道有荡，齐子庸止。【传】庸，用也。既曰庸止，曷又从止？【笺】此言文姜既用此道嫁于鲁侯，襄公何复送而从之，为淫泆之行。 　　 　　蓺麻如之何？衡从其亩。【传】蓺，树也。衡猎之，从猎之，种之然后得麻。【笺】树麻者必先耕治其田，然后树之。以言人君取妻，必先议于父母。取妻如之何？必告父母。【传】必告父母庙。【笺】取妻之礼，议于生者，卜于死者，此之谓告。既曰告止，曷又鞠止？【传】鞠，穷也。【笺】鞠，盈也。鲁侯，女既告父母而取，何复盈从令至于齐乎？又非鲁桓。 　　 　　析薪如之何？匪斧不克。【传】克，能也。【笺】此言析薪必待斧乃能也。取妻如之何？匪媒不得。【笺】此言取妻必待媒乃得也。既曰得止，曷又极止？【传】极，至也。【笺】女既以媒得之，何不禁制，而恣极其邪意令至齐乎？又非鲁桓。 　　 　　《南山》四章，章六句。 　　 　　《甫田》，大夫刺襄公也。无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。 　　甫田 　　无田甫田，维莠骄骄。【传】兴也。甫，大也。大田过度而无人功，终不能获。【笺】兴者，喻人君欲立功致治，必勤身修德，积小以成高大。无思远人，劳心忉忉。【传】忉忉，忧劳也。言无德而求诸侯，徒劳其心忉忉耳。 　　 　　无田甫田，维莠桀桀。【传】桀桀，犹骄骄也。无思远人，劳心怛怛。【传】怛怛，犹忉忉也。 　　 　　婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。【传】婉娈，少好貌。总角，聚两髦也。丱，幼稚也。弁，冠也。【笺】人君内善其身，外修其德，居无几何，可以立功。犹是婉娈之童子，少自修饰，丱然而稚，见之无几何，突耳加冠为成人也。 　　 　　《甫田》三章，章四句。 　　 　　《卢令》，刺荒也。襄公好田猎毕弋，而不修民事，百姓苦之，故陈古以讽焉。【笺】毕，噣也。弋，缴射也。 　　卢令 　　卢令令，其人美且仁。【传】卢，田犬。令令，缨环声。言人君能有美德，尽其仁爱，百姓欣而奉之，爱而乐之，顺时游田，与百姓共其乐，同其获，故百姓闻而说之，其声令令然。 　　 　　卢重环，【传】重环，子母环也。其人美且鬈。【传】鬈，好貌。【笺】鬈，读当为权。权，勇壮也。 　　 　　卢重鋂，【传】鋂，一环贯二也。其人美且偲。【传】偲，才也。【笺】才，多才也。 　　 　　《卢令》三章，章二句。 　　 　　《敝笱》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使至淫乱，为二国患焉。 　　敝笱 　　敝笱在梁，其鱼鲂鳏。【传】兴也。鳏，大鱼。【笺】鳏，鱼子也。鲂也、鳏也，鱼之易制者，然如敝败之笱不能制。兴者，喻鲁桓微弱，不能防闲文姜，终其初时之婉顺。齐子归止，其从如云。【传】如云，言盛也。【笺】其从，侄娣之属。言文姜初嫁于鲁桓之时，其从者之心意如云然，云之行顺风耳。后知鲁桓微弱，文姜遂淫恣，从者亦随之为恶。 　　 　　敝笱在梁，其鱼鲂鱮。【传】鲂鱮，大鱼。【笺】鱮似鲂而弱鳞。齐子归止，其从如雨。【传】如雨，言多也。【笺】如雨，言无常。天下之则下，天不下则止，以言侄娣之善恶，亦文姜所使止。 　　 　　敝笱在梁，其鱼唯唯。【传】唯唯，出入不制。【笺】唯唯，行相随顺之貌。齐子归止，其从如水。【传】水，喻众也。【笺】水之性可停可行，亦言侄娣之善恶在文姜也。 　　 　　《敝笱》三章，章四句。 　　 　　《载驱》，齐人刺襄公也。无礼义故，盛其车服，疾驱于通道大都，与文姜淫，播其恶于万民焉。【笺】故，犹端也。 　　载驱 　　载驱薄薄，簟茀朱鞹。【传】薄薄，疾驱声也。簟，方文席也。车之蔽曰茀。诸侯之路车，有朱革之质而羽饰。【笺】此车襄公乃乘焉，而来与文姜会。鲁道有荡，齐子发夕。【传】发夕，自夕发至日。【笺】襄公既无礼义，乃疾驱其乘车以入鲁境。鲁之道路平易，文姜发夕，由之往会焉，曾无慙耻之色。 　　 　　四骊济济，垂辔沵沵。【传】四骊，言物色盛也。济济，美貌。垂辔，辔之垂者。沵沵，众也。【笺】此又刺襄公乘是四骊而来，徒为淫乱之行。鲁道有荡，齐子岂弟。【传】言文姜于是乐易然。【笺】此岂弟犹言发夕也。岂，读当为闿。弟，《古文尚书》以弟为圛。圛，明也。 　　 　　汶水汤汤，行人彭彭。【传】汤汤，大貌。彭彭，多貌。【笺】汶水之上盖有都焉，襄公与文姜时所会。鲁道有荡，齐子翱翔。【传】翱翔，犹彷徨也。 　　 　　汶水滔滔，行人儦儦。【传】滔滔，流貌。儦儦，众貌。鲁道有荡，齐子游敖。 　　 　　《载驱》四章，章四句。 　　 　　《猗嗟》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，然而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。 　　猗嗟 　　猗嗟昌兮，颀而长兮。【传】猗嗟，叹辞。昌，盛也。颀，长貌。【笺】昌，佼好貌。抑若扬兮，【传】抑，美色。扬，广扬。美目扬兮。【传】好目扬眉。巧趋跄兮，射则臧兮。【传】跄，巧趋貌。【笺】臧，善也。 　　 　　猗嗟名兮，美目清兮。【传】目上为名，目下为清。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。【传】二尺曰正，外孙曰甥。【笺】成，犹备也。正，所以射于侯中者。天子五正，诸侯三正，大夫二正，士一正，外皆居其侯中参分之一焉。展，诚也。姊妹之子曰甥。容貌技艺如此，诚我齐之甥。言诚者，拒时人言齐侯之子。 　　 　　猗嗟娈兮，【传】娈，壮好貌。清扬婉兮。【传】婉，好眉目也。舞则选兮，射则贯兮，【传】选，齐；贯，中也。【笺】选者，谓于伦等最上。贯，习也。四矢反兮，以御乱兮。【传】四矢，乘矢。【笺】反，复也。礼，射三而止。每射四矢，皆得其故处，此谓之复。射必四矢者，象其能御四方之乱也。 　　 　　《猗嗟》三章，章六句。 　　齐国十一篇，二十四章，百四十三句。