慈湖诗传 - 第 9 页/共 14 页
毛诗序曰湛露天子燕诸侯也毛传曰阳日也晞干也欧阳曰露以夜降者也因其夜饮近取以为比云湛湛之露非至曙则不干厌厌之饮非至醉则不归燕私殷懃之意毛传曰丰茂也郑笺云载则也考成也夜饮之礼在宗室同姓诸侯则成之于异姓其让之则止昔者陈敬仲饮桓公酒而乐桓公命以火继之敬仲曰臣卜其昼未卜其夜于是乃止此之谓不成也丰草杞棘更辞协韵欧阳谓露被草木如王恩被诸侯尔无他义也棘枣木也非荆棘之棘君子谓诸侯称其令德明着人所允信有实徳也桐椅之实离离可观喻诸侯多仪之可观毛诗序之大患患在毎诗輙异其义夫周之燕飨诸侯岂一礼一诗而止哉蓼萧亦燕诸侯之诗又异其义曰泽及四海鹿鸣伐木南陔白华华黍鱼丽由庚南有嘉鱼崇丘南山有台由仪皆燕诸侯之诗虽其间亦有通用不専于燕诸侯而为序者之好异亦昭昭矣
彤弓弨兮受言藏之我有嘉宾中心贶之钟鼓既设一朝飨之彤弓弨兮受言载之我有嘉宾中心喜之钟鼓既设一朝右之彤弓弨兮受言櫜之我有嘉宾中心好之钟鼓既设一朝酬之
弨尺昭反补音贶虚王切左氏传伯姬之占曰士刲羊亦无<亡皿>也女承筐亦无贶也楚辞九章荼荠不同亩兮兰茝幽而自芳惟佳人之永都兮更统世以自贶[按原本四句脱]徐邈读<亡皿>呼光切补音载子例切秦琅琊石刻载与意叶[按原夲意讹作旨]屈原九章载与置叶崔骃太尉箴载与尉叶晋祠庙歌载与备叶櫜古刀反酬市由反毛诗序曰彤弓天子锡有功诸侯也毛传曰彤弓朱弓也以讲徳习射弨弛貌平王锡晋文侯秬鬯圭瓒彤弓一彤矢百卢弓一卢矢百马四匹襄王赐晋文公大辂之服戎辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一卣虎贲三百人策命为侯伯孔疏云唐大者其体强弱之名彤玈者弓色之异称为弓者皆漆之以御霜露漆之为色赤黒而已彤既为赤则知玈者为黒也言语助也王曰受而藏之者工成而献王王受而藏之以待有功也宾诸侯也嘉者善之也我有者亲之之辞也以彤弓贶之非特以礼文加之而已其王之中心实贶之礼所以行中心之诚故礼防乎伪又曰去伪孔疏云周礼无彤弓之名言讲德习射则周礼当唐弓大弓也夏官司弓矢有六弓王弧夹庾唐大唐弓大弓以授学射者使者劳者载承也出诸府库受而载之将以贶宾也中心喜之故贶之右之所以宾之也毛传曰櫜韬也酬报也
菁菁者莪在彼中阿既见君子乐且有仪菁菁者莪在彼中沚既见君子我心则喜菁菁者莪在彼中陵既见君子锡我百朋泛泛杨舟载沉载浮既见君子我心则休
是诗善君子养育人材也毛诗序曰乐育材也君子能长育人材则天下喜乐之矣考本诗则序文微差尔雅释草云莪萝蒿也陆玑云茎可生食又可蒸香美味颇似蒌蒿毛传曰菁菁盛貌中阿阿中也大陵曰阿君子能长育人材如阿之长莪菁菁然观诗辞君子于人材可以言养育不可言长君子见善类而乐又相敬而有礼仪又锡之以百朋之禄虽人材众多大小如杨舟无所不包载而养育之我心则喜所谓人材者其心喜也我心则休所谓人材者得所依归而其心安也诗云有卷者阿则陵之有阿曲者名阿水中小渚曰沚汉食货志有大贝牡贝幺贝小贝皆二枚为一朋其直有差其不盈寸二分漏度不得为朋枚直钱三是为货贝五品郑笺云赐我百朋得禄多莪香美故以比人材欤杨木之舟轻而善载载沉载浮之载语助也其舟或沉或浮则所载多矣喻人材大小无不包载而养育之详玩终篇其养育人材之意见矣乡饮酒礼至于无筭乐或歌是诗欤
六月栖栖戎车既饬四牡骙骙载是常服玁狁孔炽我是用急王于出征以匡王国比物四骊闲之维则维此六月既成我服我服既成于三十里王于出征以佐天子四牡修广其大有颙薄伐玁狁以奏肤公有严有翼共武之服共武之服以定王国玁狁匪茹整居焦获侵镐及方至于泾阳织文鸟章白斾央央元戎十乘以先启行戎车既安如轾如轩四牡既佶既佶且闲薄伐玁狁至于大原文武吉甫万邦为宪吉甫燕喜既多受祉来归自镐我行永久饮御诸友炰鳖脍鲤侯谁在矣张仲孝友
闲补音应玚驰射赋闲与仙叶今京语闲音之余有虚焉切之音宪补音虚言切礼记武坐致右宪左郑氏宪读如轩声之误也版诗天之方难无然宪宪毛云宪宪犹欣欣也亦如轩友补音羽轨切易林屯之小过曰初忧后喜与福为市八佾列陈饮御嘉友需之损仲友与鲤叶或用此诗玁狁孔炽宣王命尹吉甫帅师伐之归而燕之作是诗而歌之也所谓王于出征奉王命而出征也故曰王于出征以佐天子是诗孔子取焉取其无邪也而毛诗序反焉歴序诸雅尽废则四夷交侵中国微矣是不取之也序之所论似是而非其间固多谬妄之义无益之文而大意谓失道而致四夷之交侵则亦有之而不可以是乱孔子所取之大旨呜呼孔子没诸儒杂说榛芜大道惟其似是而非故学者不得而知夫玁狁侵镐及方至于泾阳然后伐之而又不过逐出之而已不嗜杀也致礼以劳吉甫之归爱敬之道也不嗜杀正也爱敬正也无非道者道心人所自有放逸则昏苟非昏放人心即道诸儒不自知不自信故亦不知人不信人舎近而求逺弃平常而求异故旁推外索杂说纷纷而道始不明矣是诗朝廷所作故用周正六月建巳之月也栖凄也凄凄有冷意时有麦秋之寒也[按楼钥集有此七字又按钥论云毛氏栖栖简阅也苏黄门曰栖栖不安也李氏曰如论语栖栖同注栖栖犹依依言其不安也虽未为定论然以为栖栖有冷意麦秋之寒则不可俗谚云江南两浙春寒秋热若中原北方则立春便温和入夏便热入秋便凉冬则极寒宣王在西周四月岂复有令也]豳风七月所序寒暑与江南同今江南四月亦间有寒今四月周六月镐京去豳亦近不然则军行栖宿于军中东山言宿在车下栖栖多欤孔疏曰饬齐正也车中载是常所服用之物释文曰比齐同也毛传曰物毛物也孔疏云四骊驷马皆鐡骊之色我服谓凡师行服用之具皆成也汉文帝诏曰吉行五十里师行三十里谓一日所行也四牡修长又广大其大又有颙然昂起之状薄之为言轻略也薄伐明征伐非王者之本心不得已而伐之姑平难而已肤敏捷也毛传曰公功也奏奏闻战功于上今俗谓之奏捷毛传曰严威严也翼敬也苏曰有严有翼言将帅之徳也朱曰共与供同师之胜败惟在整与不整而已两阵之交阵动者败此断断不易之论是故贵乎有严敬之徳其善无穷敬则有徳六师之所心服亦敌人之所服敬则静静则明静则不乱敬则不忽敬则有备敬则能谋敬则始终如一虽胜而不骄虽或败而不慑不乱谓之善败故贵乎有翼翼翼小心敬也则足以供武之事以定王国茹入也玁狁不自退而入其国乃益出而侵入周地之焦获整居者安然无所忌毛传曰焦获周地接于玁狁者释地云周有焦获郭璞曰今扶风池阳县瓠中是也毛传曰镐也方也皆北方地名孔疏云王肃以为镐京故王基驳曰据下章云来归自镐我行永久言吉甫自镐来归犹春秋公至自晋公至自楚故知同千里之镐长安洛阳代为帝都而济阴有长安乡汉有洛阳县此皆与京师同名者也侵至泾水之北水北曰阳毛传曰鸟章错革鸟为章也白斾继旐者也尔雅释天云错革鸟曰旟自禹贡已有熊罴狐狸织皮谓四者之织毛及四者之皮则此织文鸟章谓织而为革鸟之文章也鸟羽有异色错杂而织之革急也郑谓画急疾之鸟隼言画未必然也释天云继旐曰斾司常云鸟隼为旟司马法兵车一乘甲士三人歩卒七十二人元戎犹先锋也毛传曰轾挚佶正也郑笺云戎车之安从后视之如挚从前视之如轩然后适调也佶壮健之貌闲习也毛传曰薄伐玁狁至于大原言逐出之而已吉甫尹吉甫也有文有武宪法也武能却敌文不穷追万邦之所宪法吉甫振旅而归王设燕礼于是君臣上下咸喜矣多受赏赉之祉来归自镐我行永久序情闵劳也郑笺云御侍也今饮之酒又使诸友恩旧者同侍又加其炰鳖脍鲤珍美之馔毛传曰侯维也使文武之臣征伐与孝友之臣处内笺云张仲吉甫之友其性孝友意张仲诸友皆吉甫同行之官属而张仲尤其友善其副欤尔雅维侯也郭注引此侯谁在矣
薄言采芑于彼新田于此菑亩方叔莅止其车三千师干之试方叔率止乘其四骐四骐翼翼路车有奭簟笰鱼服钩膺鞗革薄言采芑于彼新田于此中乡方叔莅止其车三千旗旐央央方叔率止约軧错衡八鸾玱玱服其命服朱芾斯皇有玱葱珩鴥彼飞隼其飞戾天亦集爰止方叔莅止其车三千师干之试方叔率止钲人伐鼓陈师鞠旅显允方叔伐鼓渊渊振旅阗阗蠢尔蛮荆大邦为雠方叔元老克壮其犹方叔率止执讯获丑戎车啴啴啴啴焞焞如霆如雷显允方叔征伐玁狁蛮荆来威
补音衡戸郎切横也楚辞九歌衡与芳叶又惜担衡与藏叶易林泰之晋衡与强叶大壮之谦衡与乡叶急就章衡与裳叶玱七羊反本亦作鎗芾音弗珩音衡补音部郎切张衡思玄赋袭温恭之黻衣兮被礼义之绣裳办贞亮以为鞶兮杂伎艺以为珩渊补音于巾切开元五经文字鼘音因诗伐皷鼘鼘有閟诗皷咽咽集韵鼘与咽于巾切又同一均切今存一均切简谓渊字宜从一均切咽亦如字蛮荆为乱宣王命方叔帅师伐之归而作是诗以燕之毛诗序曰宣王南征也毛传曰芑菜也田一岁曰菑二岁曰新三岁曰畬莅临程曰薄言发语辞陆玑草木疏曰芑菜苦菜也茎青白色摘其叶白汁出脆可生食亦可蒸为茹朱曰此即今苦荬菜宜马食军行采之人马皆可食也司马法兵车一乘甲士三人歩卒七十二人程曰师干犹云兵甲也干盾也干以扞御师于古语明先王不得已而用师特以御难而已不务于杀试肄习也骐马之杂色者详释见曹风鸤鸠一车四马其马皆骐左右齐驰如翼而飞毛传曰奭赤貌钩膺樊缨也孔疏云瞻彼洛矣云韎韐有奭彼茅搜染为奭故知赤貌也言钩膺樊缨者以此言钩是金辂故引金辂之事以说之在膺之饰唯有樊缨故云钩膺樊缨也巾车注云钩娄颔之钩也钩用金在颔之饰也尔雅舆革后谓之茀郭云以韦□后户竹后谓之蔽郭云以簟衣后户齐风云簟茀朱鞹孔疏云有鱼皮为矢服其马洛颔有钩在膺有樊缨之饰又以鞗皮为辔首之革而垂之士丧礼下篇荐马缨三就中车金辂钩樊缨者绦缨文交织如樊篱也读樊如鞶则改字未安郑谓缨以五采中乡乡中也郑笺云交龙为旗龟蛇为旐毛传曰軧长毂之軧也朱而约之错衡文衡也玱玱声也朱芾黄朱芾也皇犹煌煌也玱珩声也葱苍也三命葱珩其鸾在镳镳马衔也驷铁輶车鸾镳孔疏云所佩葱玉之珩玉藻云再命赤韨黝珩三命赤韨葱珩周易困卦朱芾君象赤芾臣象与玉藻合故毛传曰黄朱朱之近黄者为赤朱赤色相似故通称欤司常云鸟隼为旟释鸟云鹰隼丑其飞也翚盖急疾之鸟也军旅有鸟隼之旟象用师击搏凶徒所尚急疾而师律贵乎严整不整虽徒勇必败此因隼旟就列行阵严整而起论曰鴥彼飞隼其飞戾天亦集而止不妄动明军律严整士卒不敢妄动进退左右跬歩唯命毛传曰伐击钲以静之皷以动之郑笺谓钲也皷也各有人焉孔疏亦不能援古以证其非盖郑以来古军政渐坏钲皷各有人梏于所见故反曲说以笺此诗谓言钲人伐皷互见尔今诸军皆有金队皷队诚如郑云而是诗言钲人伐皷明一人而掌二事鸣金则不鸣皷鸣皷则不鸣金地官皷人兼掌金皷孔疏云周礼有錞镯铙铎无钲也说文云钲铙也似铃柄中上下通皷人云以金铙止皷大司马云鸣铙且却说文又曰镯钲也铙也则镯铙相类皷人注云镯如小钟然则钲正铙也镯特相类尔皷人云以金錞和皷以金镯节皷以金铎通皷惟金铙止皷然则所谓钲者惟铙耳诸儒徒以相类致乱惑皷动钲静之义不可军政进止全在皷钲陈师则先皷鞠有制定之意定则止而极故鞠亦有穷义鞠定严整军政所贵方叔文誉甚显著其材实亦人咸信之允信也大司马云中军以鼙令皷渊渊鼙音也鼙皷之小者书曰班师振旅春秋传曰入曰振旅方叔将征蛮荆试肄其师干习其进退皷以进之振旅以习退渊渊阗阗皆有整整不乱之意毛传曰元大也五官之长出于诸侯曰天子之老犹道也尚书作猷一也犹之为兽犹豫迟缓大凡人心得其道者舒徐优游失其道者急疾躁动故自古承袭以犹为道犭犬一也犭谓之反犬后人欲别其义故易置其犬欤夫通三才贯万事无非道者故古圣贤无不遵道而行毎言曰道古语流传见诸诗书自武事言之故曰克壮其犹执其渠魁而当讯问者又获其丑类朱曰方叔盖尝与于北伐之功者是以蛮荆闻其名而皆来畏服也其车三千二十二万五千人岂承乱之后特置其盛欤
我车既攻我马既同四牡庞庞驾言徂东田车既好四牡孔阜东有甫草驾言行狩之子于苖选徒嚣嚣建旐设旄搏兽于敖驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄会同有绎决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴四黄既驾两骖不猗不失其驰舎矢如破萧萧马鸣悠悠斾旌徒御不惊大庖不盈之子于征有闻无声允矣君子展也大成
补音奕奕一读夷益切一读弋灼切班固奕旨北方之人谓棋为奕宏嗣说之举其大略陆机七征敷延袤之广庑矫陵霄之髙阁秀清辉兮云表腾藻荫之奕奕陆云喜霁赋奕奕亦与阁叶又祖徳颂奕奕与廓叶陆冲风赋奕与薄叶金舄一读思积切一读七雀切说文或从隹或从昔知岁所在与鹊同太元逃首足金舄不忘沟壑陆云逸民赋舄与漠叶有绎一读夷益切一读弋灼切宋玉九辨绎与廓叶扬雄甘泉赋绎与错叶毛诗序曰车攻宣王复古也宣王能内修政事外攘夷狄复文武之竟土修车马备器械复会诸侯于东都因田猎而选车徒焉是诗有以见宣王任贤使能诸侯心服以礼而田军政整暇诗人美之曰大成谓徳政之兼隆也而序不及之黄曰考工记五工皆言攻则攻者治也按字书训释说文并以庞为髙屋盖马之髙大也马闲习之齐同军事尚整也毛传曰东洛邑也甫大也田者大芟草以为防或舎其中褐纒旃以为门裘纒质以为槸间容握驱而入轚则不得入左者之左右者之右然后焚而射焉天子发然后诸侯发诸侯发[按原本三字脱]然后大夫士发天子发抗大绥诸侯发抗小绥献禽于其下故战不出顷田不出防不逐奔走古之道也毛传谓芟草以为防则所谓甫草谓薪楚之类欤薪从艹则薪亦可言草尔雅卉草而四月之诗谓梅栗为嘉卉则卉草盖兼木焉甫大之草禽兽所依故驾车东行而田狩言语助也孔疏云以织毛褐布纒通帛旃之竿以为门之两傍又以裘纒椹质以为门中之闑毛传曰之子有司也夏猎曰苗嚣嚣声也维数车徒者为有声也春秋传曰春搜夏苗秋狝冬狩诗惟言选徒选择其卒徒也不曰车者以车素所攻治不于此时选也毛传及序俱未安孔疏云建立旐于车而设旄牛尾于旐之首郑笺云敖郑地今近荥阳吕曰敖山名晋师救郑在敖鄗之间士季七覆于敖前则敖山之下平旷可以屯兵翳荟可以设伏所云东有甫草即此地之子于苗选徒搏兽于敖先使有司阅习也毛传曰诸侯赤芾金舄舄逹屦也时见曰会殷见曰同周礼大宗伯云春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会殷见曰同考此则会者非朝觐宗遇之常礼而有时乎来见者之名也同者王不廵狩而诸侯咸朝焉之名也今宣王之东都而诸侯咸朝来者不絶于道绎者不絶也是谓会同有绎毛传曰决钩弦也拾遂也大射仪司射弦决遂郑注云决以象骨为之着右巨指所以钩弦而闿之遂射鞴也以朱韦为之着左臂所以遂弦也决者所以决而发之拾者所以收拾左袂使不阻矢也诸儒言佽俱未安天子诸侯卿大夫士皆决拾以次而射故曰佽佽者人叙次也谓天子发而后诸侯发诸侯发而后大夫士发之次也郑笺云调谓弓矢强弱与矢轻重相得笺义亦未尽凡弓矢之非良者其患害曲折不胜其多调和则曲尽其道不止于弓矢相称而已夫者男子之通称同者言其皆能中获柴者<此手>也积也谓积禽也射夫既皆中获又助王举积禽于以明诸侯心服礼顺故助我举<此手>也王曰猗不正也两骖不在衡轭之下故多偏倚唯善御者两骖不猗虽驰而一无所失[按楼钥云此一叚不尽其义苏黄门曰四黄既驾两骖不猗御者之善也不失其驰舎矢如破射者之善也盖不善射者必待御者为之诡遇则获故王良为之范则嬖奚不能获一惟御者不失其驰而舎矢如破方见射者之善不惟此诗意明孟子一叚亦皆焕然]笺云矢发则中如槌破物也王良曰吾为范我驰驱引诗曰不失其驰则不失者不失法度也范法度也周礼凡王提马而走诸侯晋大夫驰而此萧萧马鸣悠悠斾旌者田毕也尔雅释天文继旐曰斾郭注云帛续旐未为燕尾者司常云析羽为旌释文注旄首曰旌孔疏谓大庖君之庖也礼一曰干豆二曰宾客三曰充君之庖此大庖不盈明不多杀也以礼而田不以纵欲而田徒御不惊见其不暴不骇文武成康之道于是乎复兴故诗人美之笺云晋人伐郑陈成子救之舎于栁舒之上去谷七里谷人不知可谓有闻无声之子谓王朝主军政之人也率众从王而东田其政令严整寂无諠哗之声人虽闻其东田而无声也善其整也唯前选徒嚣嚣余无声也凡事唯言其大体有闻无声于以益明宣王之任贤使能展诚也大成大全也允信也有政者或亏于徳有徳者或失于政是诗言宣王徳政之兼隆故信宣王之大成序言攘夷狄复竟土盖言诸侯所以复会之情欤尔雅释训云徒御不惊辇者也地官乡师大军旅会同正治其徒役与其輂辇注云輂驾马辇人挽行所以载任器也止以为蕃营司马法曰夏后氏谓辇曰余车殷曰胡奴车周曰辎辇辇一斧一斤一凿一梩一鉏周辇加二板二筑又曰夏后氏二十人而辇殷十八人而辇周十五人而辇故书辇作连夫司马法兵车一乘甲士三人歩卒七十二人所谓歩卒者徒行者也何止于辇人之数而尔雅特云辇者也岂凡徒皆称辇者欤孔疏亦疑诸徒皆谓徒行此独以为辇岂尔雅多差欤毛传曰自左膘而射之逹于右腢为上杀射右耳本次之射左髀逹于右□为下杀面伤不献践毛不献不成禽不献禽虽多择取三十焉其余以与大夫士以习射于泽宫田虽得禽射不中不得取禽田虽不得禽射中则得取禽古者以辞让取不以勇力取郑笺云每禽三十
吉日维戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其羣丑吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之从天子之所瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或羣或友悉率左右以燕天子既张我弓既挟我矢发彼小豝殪此大兕以御宾客且以酌醴
补音祷当口切易林兊之咸离之讼小畜之坎祷皆与酒叶俟于纪切开元五经文字亦云矣毛诗序曰吉日美宣王田也毛传曰维戊顺类乘牡也伯马祖也重物慎微将用马力必先为之祷其祖祷祷获也祷未必为获也先王于禽兽岂亦忍于多杀哉祷者祷其无伤人也弓矢驰驱之间或偶伤人故祷欤[按楼钥云毛以祷为祷获固已赘矣此谓祷其无伤人亦未为的当狩田而用马故祷于马祖不必専为获亦不必専为求无伤人与厩焚不问马之意不侔]郑笺云戊刚日也乘牡顺类也刘曰田之前二日也朱曰其戊辰欤尔雅释文云既伯既祷马祭也孔疏云伯长也夏官校人云春祭马祖注云马祖天驷释文云天驷房也郭注云龙为天马故房四星谓之天驷笺云丑众也田而升大阜从禽兽之羣众也毛传外事以刚日差择也鹿牝曰麀麌麌众多也韩奕麀麀麌麌说文噳羣口相聚本亦作麌禹贡雍州漆沮既从从者从入渭水然则天子之所其在渭漆沮之会欤[按楼钥云漆沮既从禹贡自说治水此诗自说从漆沮驱禽而至天子之所似不必泥此从字]楼尚书云驱禽兽至天子之所中原平原之中也祁盛也诗云被之祁祁又云祁祁如云皆言盛也孔甚也瞻彼中原其盛甚有谓兽也或儦而行或不行而止止则若有所待然故曰俟俟或聚而羣或两而友悉率左右二列各供其事天子燕安焉天子首发诸侯大夫士次发有司悉率左右士伍毕发天子至是燕安无事矣豕牝曰豝殪死也释兽云兕似牛一角青色重千斤初为小豝而发矢忽大兕当之而殪喜其获大故形于诗朱曰御进也李曰既逐兽矣于是张弓挟矢而射之孔疏云左传天子飨诸侯毎云飨礼命之宥天子之所宾客者惟诸侯耳故周礼六服之内其君为大宾其臣为大客宾客相通称笺云宾客谓诸侯也酌醴而饮羣臣以为爼实也毛传曰飨礼天子之饮酒也孔疏云且酌醴与羣臣案毛传谓重物慎微者将用马先祷马祖则慎微施诸马耳而卫宏作序连言接下乃谓施诸人序差谬益可覩矣又率如此于诗外生说
鸿雁于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡鸿雁于飞集于中泽之子于垣百堵皆作虽则劬劳其究安宅鸿雁于飞哀鸣嗷嗷维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄
补音寡果五切三畧军谶曰吏多民寡尊卑相苦吴子曰薪蒭既寡天多阴雨易林大过之泰曰当年少寡独与孤处东方朔七谏寡与辅叶史记叙传天下已平亲属既寡悼恵先壮实镇东土班固幽通赋寡与御叶汉书陈汤传斩宛王母鼓之首颜师古曰西域传作母寡而此作母鼓寡鼓声相近盖未知此韩诗外传三升曰觚觚寡也补音宅逹各切说文托也汉书注臣瓒曰古文宅度同扬雄解嘲爰清爰静游神之廷惟寂惟寞守德之宅廷音定兖州牧箴成汤五徙卒都于亳盘庚北渡牧野是宅马融笛赋王孙保其位隐处安林薄官夫乐其业士子世其宅班固泗上樊哙赞命恵瞻仰安全正朔国师是封先荣是宅李兴诸葛亮碑辞昔尔之隐卜唯此宅仁智所处能无规廓张协七命金华启逢大人有作继明代照配天光宅周官缝人注度音宅正谓此音而陆徳明云古文宅与度字相近因此而误藉使改宅为度不知谓度音度者果何义也礼记引诗宅是镐京周官注引书宅西曰昧谷史记引书五流有宅五宅三居三危既宅皆正书宅为度汉去古未逺故所读尚如此是诗美周大夫长虑兴谋筑垣以安民而愚者不知也厉王之乱国人奔散如鸿鴈之飞肃肃羽飞之音也之子周大夫也乱定之子出而招来安集之使反其国都故之子劬劳于野之子于是矜闵民人之失所尤哀鳏寡孤独之罹祸民去而复反其所如鸿鴈之飞而集于中泽为得所安止大夫又为长久之虑覩垣圯坏他日何以御冦故建议筑垣兴役百堵皆作虽上下一时劬劳然其究终则可以永安其居矣宅居也卒章复追念万民溃散如鸿鴈之飞其哀鸣嗷嗷可哀可闵维此明哲之人谓招集与夫兴筑为劬劳也彼愚者所知不及逺所为苟且乃谓我宣骄好作为耳作是诗者知之子者之徒也谓我皆谓之子也而诗曰我者诗人视之子如已也故其辞云而毛诗序曰鸿鴈美宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之至于鳏寡无不得其所焉考本诗近之矣其差者多
夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将夜如何其夜未艾庭燎晰晰君子至止鸾声哕哕夜如何其夜乡晨庭燎有辉君子至止言观其旗
补音辉许云切史记断戚夫人手足去眼辉之又熏粥熏作辉张衡西京赋金戺玉阶彤庭辉辉珊瑚琳碧瓀珉璘彬[按原本璘误作璞字]向晨之时东方之明升矣庭燎之光渐微而见熏辉烟光相杂旗补音渠斤切孔武仲云旗从斤以诗与左传验之合音芹字芹畿声相似故后人相承误矣左氏传晋下阳之謡曰丙之晨龙尾伏辰袀服振振取虢之旗武仲所引即此也礼记旄期称道注云旄期或为旄勤此一音多类此毛诗序曰庭燎美宣王也因以箴之其者语助也当如字不必作基音夜如何其诗人自起问端也夜犹未中也说文云央中央也广雅云央极中也秦风云宛在水中央胡云二章云未艾三章云乡晨是从未央而至未尽从未尽而至乡明也毛传曰庭燎大烛也将将鸾镳声也秋官司烜氏凡邦之大事共坟烛庭燎故书坟为蕡郑司农云蕡烛麻烛也[按楼钥集此下有然则与庭燎有异焉今俗曰□盆者庭燎欤□麻烛也音说毛传以为大烛未安楼钥论云今说亦未安□乃麻饼也谓大烛司农谓麻烛皆是也古者如男子夜行必以烛童子隅坐而执烛又如颜叔之秉烛非如今之蜡烛也凡点火而明者如麻骨桦皮松明之类可以照者皆谓之烛今祭祀所用庭燎以麻骨一大束立于地而然其上照耀一庭故毛谓之大烛司农谓之麻烛却非□盆也今本无□盆之说当是从楼说删定]楼尚书云凡点火而明者如麻骨桦皮松明之类皆谓之烛麻烛束麻骨郊特牲曰庭燎之百由齐桓公始也然则天子之庭燎百欤君子来朝者毛传止谓诸侯则卿大夫不得谓之君子乎不得与于朝乎凡乘车诣朝者皆有鸾声至于旗则独诸侯载旗以朝此诸侯在其中也李曰左传秦后子曰一世无道国未艾也注曰尽也则艾为尽意毛传曰晣晣明也哕哕徐行有节也有辉庭燎向晨而见熏也天寖明故得观其旗郑笺云朝礼别色始入夫为国以礼礼者天下之中制也不及焉固不可过焉亦不可不由乎中而能治天下者未之有也故箴之一车四马八鸾鸾在马镳镳衔也一马二鸾
沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母沔彼流水其流汤汤鴥彼飞隼载飞载扬念彼不迹载起载行心之忧矣不可弭忘鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言寜莫之惩我友敬矣谗言其兴
[按此篇永乐大典无解恐是遗脱]
鹤鸣于九皋声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之园爰有树檀其下维萚他山之石可以为错鹤鸣于九皋声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维谷他山之石可以攻玉
毛诗序曰鹤鸣诲宣王也宣王亦贤矣岂昏然殊不辨贤否者哉不能无蔽尔亦曰规可也曰风可也知人难哉虽尧舜不以为易大贤徳誉着闻如鹤鸣声闻其贤易知其有徳誉未着如鱼潜在渊在渚实有可取而宣王未知檀木至坚而美忠实力谏之臣似之诗人曰予乐彼园唯乐其树檀尔其下皆萚也轻薄鄙贱随风东西一无所守小人似之而能随主意上下宣王惑之他山之石质虽未精粹而可以为错以攻玉玉比宣王石比直言率直之臣大抵逆耳之言自古难受况贤人吉士忠信质直不善委曲又世衰道微士失教养多率直不粹美以宣王聪明有所不足之君而听不能无过不粹美逆耳之言是以难也毛传曰谷恶木也说文云楮也从木者声非从禾也楮不材之木也亦似小人郑笺云皋泽中水溢出所为坎自外数至九鹤在中鸣而野闻其鸣声
慈湖诗传巻十二宋杨简撰
小雅二
祈父予王之爪牙胡转予于恤靡所止居祈父予王之爪士胡转予于恤靡所底止祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔
补音牙讹胡切易林讼之鼎曰虎聚磨牙以待豘猪太元夷首夷其牙或饫之徒毅首豨毅其牙发以张狐急就章欵冬贝毋姜狼牙亭歴桔梗龟骨枯韩愈毛颖传中山之占不角不牙衣褐之徒扬雄豫州牧箴陪臣执命不虑不图王室陵迟丧其爪牙汉地理志允吾应劭音铅牙扬雄长杨赋雅与祜叶班固东都赋雅与武叶此皆当读如五牙本如吾雅亦本如伍也周易大畜豮豕之牙郑氏读牙如互汉书宗族盘互颜师古曰盘结而交互也字或作牙若犬牙相入之意自吾为互声之转尔师古或未知此是诗刺祈父也而毛诗序曰刺宣王也是固宣王之不知人也言刺王则大悖毛传曰祈父司马也郑笺云书曰若畴圻父谓司马恤忧也司马掌兵甲以守封圻故曰圻父欤笺云此勇力之士责司马之辞也我乃王之爪牙之士当为王闲守之卫女何转移我于忧使我无所止居乎吕伯恭读是诗见宣王变古制者二焉前两章既刺其以宿卫之士从征役矣未章复曰祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔有亲老而无他兄弟其当免役征古必有成法故责其不聪其意谓此法人皆闻之彼司马独不闻乎乃驱吾从戎使吾亲不免薪水之劳也责司马者不敢斥宣王也[按原本前两章既刺以下脱今据读诗记补入]毛传曰底至也亶诚也熟食曰饔刘曰尸主也周语云宣王三十九年战于千亩王师败绩于姜氏之戎
皎皎白驹食我场苗絷之维之以永今朝所谓伊人于焉逍遥皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉母金玉尔音而有遐心
补音客克各切楚辞九章九辨客皆与薄叶汉石显传牢耶石耶五鹿客耶印何累累绶若若耶易林未济之丰曰崔嵬北岳天神贵客师之頥曰重门击柝备不速客太元童首大开帷幕以引方客古诗人生天地间忽如逺行客驱车策驽马游戱宛与洛左氏传以陈备三愙徐锴曰今俗作恪案古客皆读如恪毛诗传曰宣王之末不能用贤贤者有乘白驹而去者絷绊维系也郑笺云永久也愿此去者乘其白驹而来使食我场中之苗我则绊之系之以久今朝爱之欲留之吕曰逍遥者徘徊少留吕伯恭曰所谓伊人盖廊庙之人也于焉逍遥于焉嘉客既幸其来以为荣复深叹其所处非其地也其言舍蓄未发其辞气则惨然不乐至三章明言之矣贤者去朝适野时事可知尔公侯尚逸豫而不惧乎仰而慨然责公卿俯而眷然别贤者其情意可识也四章疑其遂忘世也故以毋有遐心勉之[按原本脱吕伯恭曰一叚今据读诗记补入]遁云者善其冝遁而亦有诀别之意也二思皆语助也程曰未章言其逺遁而思之之意贤者逺遯空谷处困穷而享淡薄虽所享生刍一束而已然其人之美如玉也贤者既逺遯矣国之好贤者犹望其相闻而不见絶也[按原本程曰以下脱今据经说补入]孔疏曰母得自爱音声贵如金玉不以遗问我朱曰叹其乘白驹入空谷生刍以秣之而其人之徳美如玉盖邈乎其不可亲矣然犹觊其相闻而无絶也吕曰言尔公尔侯不敢斥君也笺云优游使待时也毛诗序曰白驹大夫刺宣王也言刺大悖是诗虽中有讽朝廷之意而不明指王此诗大旨惜贤者之去而已
黄鸟黄鸟无集于谷无啄我粟此邦之人不我肯谷言旋言归复我邦族黄鸟黄鸟无集于桑无啄我梁此邦之人不可与明言旋言归复我诸兄黄鸟黄鸟无集于栩无啄我黍此邦之人不可与处言旋言归复我诸父
毛传曰宣王之末民人室家离散妃匹相去有不以礼者复我诸兄复我诸父妇人有归宗之义谷善也熟观诗辞未必妃匹每曰此邦之人殆非谓其夫夫死而夫家之人不居养之又其邦族之薄大畧相似故曰此邦之人不我肯谷不肯以善道相处也又曰此邦之人不可与辩明是非妇人无再适之义夫死无子则小宗抚之不然则近属居养之此义之不可易者如黄鸟必集于木必啄粟今夫家乃弃絶之曰无居吾家无食吾粟如禁黄鸟无集木无啄粟岂理也哉故妇人不得已而曰言旋言归吾将以告我邦之亲族此复如有复于王者之复是有归宗之意矣言语助也旋还也此妇他邦之女也不曰父母而曰诸父盖既寡又无父也是诗初无怨王之意而毛诗序曰刺宣王也言刺大悖若于诗外立论则宣王固其根本而释诗者不当若是
我行其野蔽芾其樗昏姻之故言就尔居尔不我畜复我邦家我行其野言采其蓫昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归斯复我行其野言采其葍不思旧姻求尔新特成不以富亦秖以异
饥馑之岁逺依妇家而见弃焉作是以絶之而毛诗序曰刺宣王岂以此细故不足为言故必推至于王乎风俗至是诚宣王失道以致之而诗人无刺王之情序言刺王又大悖事无小大是者道非者非道是是非非孰非道者饥岁逺依妇家妇家居野所居有樗焉蔽芾释见甘棠我以与尔婚姻之故就尔居处相依尔不畜养我我则复归本邦之家矣郑笺云蓫牛蘈孔疏云释草无文陆玑疏云今人谓羊蹄初欲依妇家而居及其见弃则次章曰言就尔宿而已一宿不敢久处也复反其故居也陆玑疏云葍一名<艹富>幽州人谓之燕<艹富>其根正白可着热灰中温噉之饥荒之岁可蒸以御饥特夫也柏舟实维我特妇人不事二夫故夫有特名是时知妇家将改嫁其妇故曰尔不思旧姻而求新特尔弃礼犯义如此诚不足以为富亦适以为异尔异者异乎常也怨辞之婉者也祇只职音一而记者异欤冨者人之所同欲故以为言以明其无益于事而徒为不义也尔雅云妇之父母壻之父母相谓为婚姻
秩秩斯于幽幽南山如竹苞矣如松茂矣兄及弟矣式相好矣无相犹矣似续妣祖筑室百堵西南其户爰居爰处爰笑爰语约之阁阁椓之橐槖风雨攸除鸟鼠攸去君子攸芋如跂斯翼如矢斯棘如鸟斯革如翚斯飞君子攸跻殖殖其庭有觉其楹哙哙其正哕哕其寘君子攸寜下莞上簟乃安斯寝乃寝乃兴乃占我梦吉梦维何维熊维罴维虺维蛇大人占之维熊维罴男子之祥维虺维蛇女子之祥乃生男子载寝之床载衣之裳载弄之璋其泣喤喤朱芾斯皇室家君王乃生女子载寝之地载衣之裼载弄之瓦无非无仪唯酒食是议无父母贻罹
[按此篇永乐大典缺卷据楼钥集载所解如跂斯翼云如鸟之跂立而张两翼鸟首如栋亮两翼如二溜钥论曰如跂如人跂足直立若如今说下三句已言如矢如鸟斯翼矣不应又以跂为鸟之跂不若只用旧说如人之跂立翼言其翼然不必谓鸟之翼也]
谁谓尔无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉尔羊来思其角濈濈尔牛来思其耳湿湿或降于阿或饮于池或寝或讹尔牧来思何蓑何笠或负其糇三十维物尔牲则具尔牧来思以薪以蒸以雌以雄尔羊来思矜矜兢兢不骞不崩麾之以肱毕来既升牧人乃梦众维鱼矣旐维旟矣大人占之众维鱼矣实维丰年旐维旟矣室家溱溱
补音于池唐何切停水曰池前汉书引周官川曰呼池呕夷后汉书无为山林陂池皆徒何切集韵通作沱说文从水它声徐铉曰沱沼之沱通用此字今别作池非是铉盖以沱为池不知池本为沱也说文引诗滮池北流正作沱汉乐章泊如四海之池徧观是耶谓何扬雄羽猎赋相与集于靖冥之馆以临珍池灌以岐梁益以江河东方朔七谏鸾皇孔鳯日以逺兮畜鳬驾鹅鸡鹜满堂坛兮鼃黾游乎华池刘邵赵都赋北连昭余南属呼池西盼大陵东结潦河索靖草书状骐骥暴露偪其辔海水窊隆扬其波元熊对踞乎山岳飞燕相追而差池雄补音于陵切左氏正义云兆如山陵有夫出征而丧其雄皆是繇辞繇辞法皆类韵又云古人读雄与陵为韵诗正月无羊皆以雄韵陵韵蒸是其事也又云张叔皮论曰宾爵下华田鼠上腾牛哀虎变鲧化为雄久血为磷积灰生蝇或疑张叔皮读熊为能著作郎王邵云古人读熊与雄者皆于陵切张叔皮用旧韵孔颖逹曰案诗中无羊与正月及襄公十年卫卜御寇之繇皆以雄韵陵邵言是也楚辞九歌终刚强兮不可凌身既死兮神以灵魂魄毅兮为鬼雄汉沙麓之占阴为阳雄水火相乘易林谦之需曰翱翔桂林为众鸟雄蛊之无妄曰麋鹿悲鸣思其大雄兊之节曰妻子啼瘖早失其雄尔雅释畜云黒唇犉毛诗传曰黄牛黒唇曰犉戢聚也诗曰载戢干戈以不用故戢聚而束藏之此谓其羊之多故其角戢聚言其盛牛耳常濡湿牛羊之寝或作讹魇之音尝以问诸野人其言则然篇内言思皆语助也刘曰牧之者日持雨具赍糇粮从牛羊之所宜适以顺其性而蕃其息孔疏云毛色别异者各三十也故郑笺云女之祭祀索则有之麄曰薪细曰蒸所以击牛羊之杖牧牛以薪牧羊以蒸欤以雌以雄谓雌雄皆驱以来牛羊雌雄日间杂羣无害惟牛夜则隔处羊矜矜兢兢以畏牧者之击故有此矜兢之状羊羣行于途不以杖防击则骞而他之或崩坠岸下牧者虽不以薪蒸或麾之以肱羊亦从而毕升升登棚也笺云牧人乃梦见人众相与捕鱼又梦见旐与旟欧阳曰众维鱼矣言鱼之多也毛传曰旐旟所以聚众也笺云溱溱子孙众多也周礼占梦献吉梦于王此牧人之梦而大人占之者所献吉梦也笺谓人众相与捕鱼者谓岁熟相供养之祥也惟粒食有余故又取鱼以为咏苟非丰年则尚惧其不饱奚暇及于渔哉毛诗序曰无羊宣王考牧也
节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻忧心如惔不敢戏谈国既卒斩何用不监节彼南山有实其猗赫赫师尹不平谓何天方荐瘥丧乱弘多民言无嘉憯莫惩嗟尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是毗俾民不迷不吊昊天不宜空我师弗躬弗亲庶民弗信弗问弗仕勿罔君子式夷式已无小人殆琐琐姻亚则无膴仕昊天不佣降此鞠讻昊天不恵降此大戾君子如届俾民心阕君子如夷恶怒是违不吊昊天乱靡有定式月斯生俾民不寜忧心如酲谁秉国成不自为政卒劳百姓驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋方茂尔恶相尔矛矣既夷既怿如相酬矣昊天不平我王不寜不惩其心覆怨其正家父作诵以究王讻式讹尔心以畜万邦
殆补音楚辞天问殆与止叶又九章殆与恃叶史记龟筴传殆与起叶易林睽之益殆与祉叶小畜之大有殆与齿叶然则宜地里切补音养里切失母矣膴音武届音戒补音居气切古作暨何晏景福殿赋鸟企山峙若翔若滞峨峨嶫嶫罔识所届[按原本识讹作试]木华海赋鹬如惊鳬之失侣倐如六龙之所掣一越三千不终朝而济所届刘邵赵都赋声曜纷纭泽浸宇内元正三朝莫不来届王粲浮海赋吐星出日天与水际其深不测其广无臬章亥所不及卢敖所不届阕苦穴反说文以癸得声补音眭桂切止也补音诵疾容切宋玉九辩然中路而迷惑兮自压按而学诵性愚陋以褊浅兮信未逹乎从容徐邈读畜许六反补音万邦卜工切说文以丰得声释名邦丰也封有功于是也韦孟诗至于有周歴世会同王赧聴譛[按原本赧误郝]实絶在邦刘向九叹声哀哀而怀髙邱兮思愁愁而思旧邦愿承间而自恃兮径滛曀而道□曹植责躬诗武则肃烈文则时雍受禅炎汉君临万邦晋石举歌既宴既喜翕是万邦礼仪卒度物有其容又大预舞歌羣生属命奄有庶邦慎徽五典元教遐通孔子曰无体之礼上下和同无服之丧以畜万邦魏觊西岳碑词赫赫在上以畜万邦维岳降神实生羣公毛诗序曰节南山家父刺幽王也言刺大悖释文节在切反知其本截字也今京语谓截为节此云节者记其音失其本字欤石削直如斩截师尹居髙位民所具瞻似之孝经尝引此毛传曰赫赫盛貌师大师周之三公也尹尹氏为大师具俱瞻视惔燔也据此则异乎洪范之师尹惟日矣然观孝经之意则殆非谓尹氏其师表尹正之通称欤既曰不敢戏谈冝未敢遽指尹氏后虽言尹氏又隐其恶赫赫师尹民具尔瞻今乃民忧心如炎燔畏尔威虐不敢戏谈民心忧苦恐畏至于此极则国之形虽未灭而实已絶灭斩絶也卒尽也国以民为固民心离则国从之亡矣故曰国既卒斩矣师尹何为而不监察之乎用犹为也苏曰山之实草木是也山之生物其气均平如一无不猗猗其长也毛传曰实满猗长也郑笺云责三公不如山之为也毛传曰荐重瘥病宏大也笺云天今又重以疫病孔疏曰荐与荐文异义同非文异义同也今京语荐音荐音是字非亦犹截音节也呼尹氏大师而责之曰尔不均平曽不如山谓何也谓谈也有何说也又天灾荐臻连年瘥病人死丧国扰乱大多民忧苦怨讟无一言之善而师尹方憯虐略不惩创嗟乎奈何尔雅虽曰憯曽也而尔雅差谬良多不可尽信尹氏为大师是周根本之地氐本也职当秉国之均平纲维四方毗辅天子使民不迷今乃不然诗人于是不复云云唯呼天曰昊天不吊愍我如此然亦不宜尽空我民人之众谓民死于饥馑瘥病忧苦余不死者又其心咸离则虽谓之尽空其师众可也乃叙尹氏之罪曰弗躬弗亲一切荒怠自古圣贤咸询众庶尹又不信庶民之言其贤其能上之人当求而用之不当待其求也今弗问弗察则弗获仕进败丧亷耻往往有君子尝谕以某贤某能奚不任用而尹氏曰彼未尝致问于我故不及用之耳此衰世秉政者之常谈而诗人谓之欺罔君子尹氏欺罔文过饰非者多矣诗人终不弃絶戒而诲之曰勿罔君子当更平夷其心已前日之所为已止也式更也小人用心虽不平而自谓已平故诗人更使之平夷小人自谓止不为不善故今更劝之止又曰无为小人至于危殆不惟危其国亦危其身琐小姻亚则无与厚仕释亲云妇之父母婿之父母相谓为婚姻两婿相谓为亚相亚次也释训云琐琐小也毛传曰膴厚也以正而论用人必以贤能不问亲踈苟非贤能虽亲戚不用此诗人知尹氏必不能尽遵正道姑寛为之说曰姻娅之小小者无与膴仕则仕任之不膴厚者亦或可也其非琐琐者亦姑勿问是寛为之说也释言虽曰佣均也讻讼也而不可以释昊天不佣降此鞠讻尔雅非周公孔子之书先儒不审考竟相推崇据子夏初哉首基之问则知其为古书然古书岂一一皆圣人作谓恺悌发也憯曽也基经也设也振古也务侮也峨峨祭也每有虽也差谬若此奚可殚数释文鞠作鞫然皆有穷义革虽柔而固足以止物匊亦所以止物物至于止则穷矣故世言以鞠为穷庸常也昊天不循平常而忽降此穷极之凶讻凶也前汉刘向引诗曰日月鞠凶天不恵顺降此大灾戾大抵人穷则呼天若归怨而实非怨天也届至也阕息也祸乱皆小人致之君子如至则民心息矣安矣或未能専用君子如平夷用之不偏用小人则民之恶怒亦逺矣违逺也郑笺谓式月斯生言日月益甚也毛传曰病酒曰酲诗人曰谁秉国之成乎成犹政也岂不知秉成之人言虽不指怨则深归王不自为政使尹为政卒劳百姓国事如此贤者宜去我驾四牡欲有所之服马颈项正当衡下衡有两轭正义两服之颈两骖鴈行咸骧首见项领焉于是思所之之国而四方政丑徳齐莫能相尚犹幽王尹氏也故曰我瞻四方蹙蹙靡所骋言无所可往也方尔盛其恶则视相尔矛欲相杀伤矣及既夷平悦怿则欢然如宾主相酬酢矣喜怒不常如此故贤者思遯下文曰以究王讻则此章谓王欤昊天不平常而乃降乱国危有状故我王亦不安寜然不自惩创其心反怨正人盖小人于是归罪于正人而王信之故王亦怨正人覆反也言不怨小人而反怨正人孔疏曰家父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉寺人孟子亦此类也究言王之凶徳式敬也敬化尔心以畜养万邦讹者化而改也本心善则可以讹矣今王有凶徳故欲讹其心使化其旧也孔疏云桓十五年天王使家父来求车上距幽王之卒七十五岁若幽王之初则八十五年矣但古人以父为字或累世同之宋大夫有孔父者其父正考父其子木金父此家氏或父子同字未必是一人也云汉序云仍叔笺引桓五年仍叔之子来聘春秋时赵氏世称孟智氏世称伯仍氏或亦世字叔也自桓五年上距宣王之卒七十六岁若当初年则百二十年矣引之以证仍叔是周大夫耳未必是一人也
正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将念我独兮忧心京京哀我小心癙忧以痒父母生我胡俾我愈不自我先不自我后好言自口莠言自口忧心愈愈是以有侮忧心惸惸念我无禄民之无辜幷其臣仆哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋瞻彼中林侯薪侯蒸民今方殆视天梦梦既克有定靡人弗胜有皇上帝伊谁云憎谓山盖卑为冈为陵民之讹言寜莫之惩召彼故老讯之占梦具曰予圣谁知乌之雌雄谓天盖髙不敢不局谓地盖厚不敢不蹐维号斯言有伦有脊哀今之人胡为虺蜴瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力心之忧矣如或结之今兹之正胡然厉矣燎之方扬寜或灭之赫赫宗周褒姒烕之终其永怀又窘阴雨其车既载乃弃尔辅载输尔载将伯助予无弃尔辅员于尔辐屡顾尔仆不输尔载终踰絶险曾是不意鱼在于沼亦匪克乐潜虽伏矣亦孔之照忧心惨惨念国之为虐彼有旨酒又有嘉殽洽比其邻昏姻孔云念我独兮忧心殷殷佌佌彼有屋蔌蔌方有谷民今之无禄天夭是椓哿矣富人哀此惸独
补音局讫力切曲也集韵局讫力切字或作□说文挶戟持也从手局声鸱鸮诗以挶为拮毛氏训拮为撠开元五经文字挶亦作撠局皆当音戟厉补音力蘖切礼记男鞶革注云鞶革即鞶裂诗云垂带如厉释文音列礼记祭法厉山氏左氏传作烈山刘邵赵都赋漂厉与洎越叶左思蜀都赋大火流凉风厉白露凝微霜结又厉与节叶颜延年马赋厉与悦叶意乙力切秦之罘刻石经纬天下永为法式宇县之中承顺帝意周易南狩之志乃大得也入于左腹获心意也楚辞天问厥萌在初何所意焉璜台十成谁所极焉刘向九叹意与侧叶贾谊鵩赋意与息叶颜师古读照中庸作昭毛诗作照陆德明音灼椓陟角反补音都木切集韵椓都木切字从手此诗当从手哿哥我反毛诗序曰正月大夫刺幽王也言刺大悖正月正阳之月鲁昭公十七年夏六月朔日有食之大史谓此正月周之六月乃夏之四月纯阳用事毛传亦曰此夏四月而有繁霜阴阳乖乱为灾异也民之讹言如曰时日害丧曰天曷不降威之类非平常之言乃差讹之言孔甚将大也独我忧心凡民嗤嗤固不能深忧危国之君臣尤不知所忧忧则不危矣故惟我独忧京京如京之大且根固不移欤抑兢兢之讹欤我忧如鼠病伏穴中人所不知痒病也痒虽在外而使人不寜殊为扰害此忧祸非贤者所致乃彼昏君小人自致之故比于痒在外毛传曰愈病也王曰莠恶也盖谷谓之善则莠恶可知也疾痛呼父母而伤已适丁是时也郑笺云此何不出我之前居我之后父母生我岂欲使我忧病俾使也乱世君子退伏小人肆行好言自口莠言自口皆出自小人之口唯其意所欲言则言我忧心愈愈日以益甚小人不知君子之心反见笑侮以为腐儒癙忧良可发笑笑则玩侮从之矣朱曰并俱也古者以罪人为臣仆亡国所虏亦以为臣仆故箕子曰商其沦丧我罔为臣仆言不幸遭国之将亡与此无辜之民将随以沦陷而并为臣仆未知将复从何人而受禄如乌飞不知将止于谁之屋也王曰乌之为物唯能食已则止其屋中林林中也尔雅云维侯也苏曰中林之木莫不摧毁而维薪蒸在焉其残之也甚矣民力在危殆之中视天梦梦若无能为者不知此天理之未定故也方其未定何所不至及其既定人未有不为天所胜者申包胥曰人众能胜天天定亦能胜人有皇上帝憎谁耶憎善人耶憎恶人也则恶人终于祸败矣谓山卑耶而其为冈为陵则亦不可言卑矣民虽卑贱若不足道而其讹言或曰时日曷丧或曰天曷不降威举国之人皆有是言则亦不可得而尽杀民亦将叛亦不可得而杀至是民亦不可谓之卑贱矣亦可畏矣寜能莫之惩耶召彼故老稍知惧矣而讯之占梦而不及政事也朝廷之间具曰予圣谁知乌之雌雄君臣皆自谓圣唯至愚者则然既昏愚如此安能知孰贤孰否孰是孰非毛传曰局曲孔疏曰曲者曲身也毛传曰蹐累足也脊理也蜴螈释鱼云蝾螈蜥蜴蝘蜓守宫也遭乱祸谓天虽髙不敢不曲局地虽厚不敢不重足家语曰孔子读诗至正月六章惕焉如惧曰彼不逹之君子岂不殆哉从上依世则道废违上离俗则身危时不兴善已独由之则曰非妖则妄也故贤者既不遇恐不终其命焉桀杀龙逢纣杀比干皆是类谓天盖髙不敢不局谓地盖厚不敢不蹐言上下畏罪无所自容也王氏曰人号呼而出此局蹐之言者非诞也乃有伦序有脊理朱曰哀今之人胡为肆毒以害人而使之至此乎俗言蝘蜓伤人药所不治大坡不平曰阪阪田即今之山田夫田在隰则平矣今乃在坡陂与众禾齐等则安矣今也有菀其特独其无朋风雨之所揺扤如不我克必摧必死特如独立无朋之君子其揺扤危殆似之及乎国势危亡之状既着昏君乱臣不无微恐既召故老谋之势急不得已而求贤既求我则如恐不得我不容避逃执我如仇敌然亦无礼矣虽急求如此而亦不我力终于缓弛者小人终虑君子之至非其同类惧非已利也毛传曰厉恶也宣王之时庶乎正矣今则厉矣如火燎方扬炽寜或有灭之者乎幽王惑褒女以为后自此大乱诗人知其必灭周也周为天下之所宗故曰宗周释文曰烕齐人语也犹灭之也如前章所序可谓长虑永怀矣然犹有未终之意今终其永怀又有窘焉如又窘于阴雨其车既载乃弃尔辅雨中行车已有陷泞之忧况又弃辅其隳坏尔载也必矣及隳尔载乃求诸伯长老成以助予乎无及矣辅喩贤者伯者老成长伯之贤称王室虽乱羣小得志而其间犹有贤辅亦或赖扶持之力今又弃之矣故此章云孔疏曰今人缚杖于辐防辅车也鲁隐公六年郑人来输平公羊传曰输平犹隳成昭四年左传曰寡君将隳币焉服虔曰隳输也是训输为隳隳坏之义笺曰输堕也疏云子路将堕三都是也毛传曰员益也疏曰益之于尔之轮辐笺曰仆将车者也屡顾尔仆者又以喩知人之难虽已智贤亦未可悉以听其所为又当屡察之察其备察其所安屡察不止于一察察其果贤果胜任则不隳厥载矣终踰絶险喻终济大难矣今乃曾不以是为意乎君子潜隐退遯如鱼在池沼亦非乐于穷隐也世乱不得不潜伏也然贤徳外着自不能掩其昭亦甚焉孔甚也此非诗人自谓谓他人之贤者也此贤者忧心惨惨忧念国之为虐祸将至也笺云彼尹氏大师也彼小人也彼有旨酒嘉殽唯与其邻友亲洽燕乐其昏姻则尤甚也云语助也念我独忧心殷殷尔毛传曰佌佌小也蔌蔌陋也哿可也佌者此人之谓欤此人有屋谓小人之徒欤言其徒兴第建宅者不一也蔌者如蔬蔌之多欤其下焉咸有谷之可食矣言饱食者则不胜其多矣皆谓羣小徒属也至民今则无禄食言禄则食在其中矣诗人失禄故曰无禄而亦并言凡民不止于言已众民如草木方长夭夭而有以椓害之小人所施皆暴虐剥割富人罹此犹之可也其惸独之人何以堪之故哀之上夭字似天故毛诗作天字微讹尔今读如桃之夭夭
十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀日月告凶不用其行四国无政不用其良彼月而食则维其常此日而食于何不臧烨烨震电不寜不令百川沸腾山冡崒崩髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩皇父卿士番维司徒家伯维宰仲允膳夫棸子内史蹶维趣马楀维师氏艳妻煽方处抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋彻我墙屋田卒污莱曰予不戕礼则然矣皇父孔圣作都于向择三有事亶侯多藏不慭遗一老俾守我王择有车马以居徂向黾勉从事不敢告劳无罪无辜谗口嚣嚣下民之孽匪降自天噂沓背憎职竞由人悠悠我里亦孔之痗四方有羡我独居忧民莫不逸我独不敢休天命不彻我不敢效我友自逸
是诗盖深怨皇父之迁邑伤王室无政羣小用事因日食川沸山崩之变而作也而毛诗序曰十月之交大夫刺幽王言刺悖又失诗人本情孔疏云日月之食本无常时日月交会之术大率以百七十三日有竒为限而日月行天各自有道虽至朔相逢而道有表里若月先在里依限而食者多若月先在表虽依限而食者少鲁昭公十七年夏六月甲戌朔日有食之祝史请所用币季平子曰止也唯正月朔慝未作日有食之于是有伐鼓用币其余则否太史曰在此月也日过分而未至三辰有灾于是乎百官降物君不举辟移时乐奏鼓祝用币史用辞故夏书辰不集于房瞽奏鼓凡是平子太史之说皆非也孔子曰圣人有国日月不食则凡食皆灾也彼平子太史之说皆起于歴家之好谀其君者随事旋为之说以释君忧一行至精于歴亦谓阙于君徳有算所不及孔甚也丑恶也日月食则光微月臣道日君道日有食之则君道大失天地人同此一气气感灾见日月不行其所常行而有异又曰月食则维其常者较之日食灾甚则以月食犹为常而非甚丑也日食君失其道则国失其政民失其所故云亦孔之哀唯不用贤良而用小人故四国无政四国犹言四方王者统四方小人在上政不行于四国故四国皆无政臧善也何若是之不臧也毛传曰震雷也山顶曰冡朱曰令善也崒者崩陷之甚也郑笺谓崒崔嵬未安文势不然康成不善属文故云今之人谓今用事之人哀以告曰胡为深憯而不少惩也尔雅释憯曰曾盖尔雅之失毛传曰艳妻褒姒美色曰艳郑笺云皇父家伯仲允皆字畨棸蹶楀皆氏王氏曰变异所生以用七子故七子所以见宠用事则以艳妻煽方处故曰煽言势盛若火之煽然方处言方处未变徙也家伯虽为冡宰而次司徒之下者权居其次也乱世私意盛肆不由官常此章惟以权宠次第为序孔疏谓有不次者便文取韵也其说未为深允皇父权宠最盛番次之家伯次之仲允棸子蹶楀又次之师氏其职尊矣而居趣马之次则以权宠叙可覩矣膳夫趣马亲近内史职掌尤要切古者天子以内史为左右手朱曰卿士六卿之外更为都官以总六官之事朱说容或有之然权初不在职抑犹又也皇父岂曰我所为不是乎时是也胡为作我以迁于向以有车马之故或作我以役于向不先就我谋遂彻我墙屋以迁或辟民居以广宫室致我不获治田下者卒污髙者卒莱乃曰予不戕败女王建都邑有所迁役有所治辟礼则然矣王氏曰诗人因其自圣而讥之曰孔圣也孔疏曰左传桓王与郑十二邑向在其中杜预曰河内轵县西有地名向上则向在东都之畿内也皇父封于畿内当二卿今立有三事是增一卿以比列国也毛传曰亶信也侯维也皇父择其国之三卿信维贪淫多藏之人慭与也今乡俗亦云不慭我留一家俾守卫我王宛然乡谈无毫髪差春秋传曰昊天不慭亦谓与也传又曰两军之士皆未慭或曰伤也方言云慭伤也楚颍之间曰慭其乡音同而意异欤说文曰慭问也谨敬也一曰说也一曰甘也广韵云慭且也盖老者族盛多藏富厚故取以为三事无留者又择有车马者徙居于向以富其邑皇父势力足以徙之不恤人心之不乐也苏曰无罪犹且见谗敢告劳乎此下民之灾孽匪降自天皆人所为也民不敢面憎而背憎噂噂沓沓憎恶重复深切也职犹俗语之只也只由小人竞致此灾孽尔羣小非一人故有竞致之状凡经典语助之职同毛传曰痗病也羡余也王氏曰彻通也幽王之时天下病矣而我所居里则又甚病矣四方犹有寛余我独居忧民虽病而愚者踈者不以为意不怀深忧故亦可以言逸我独不敢休暇今天命既闭塞不通彻我终不敢效我友不忧国而自逸毛传曰亲属之臣不能自已陈氏曰不然则不应不去也前汉谷永云昔褒姒用国宗周以丧阎妻骄扇日以不臧注云鲁诗小雅十月之交篇曰此日而食于何不臧又曰阎妻扇方处言厉王无道内宠炽盛政化失理故致灾异然周语言幽王二年西周三川皆震史记亦云与此诗百川沸腾符合周语又云幽王时岐山崩又与此诗合史记言幽王嬖褒姒毛传亦曰幽王惑褒姒而以为后卫宏作序亦云独郑笺依鲁诗殊为好异今不从鲁诗之所以终于不行亦以有此类欤
浩浩昊天不骏其徳降丧饥馑斩伐四国旻天疾威弗虑弗图舎彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以痡周宗既灭靡所止戾正大夫离居莫知我勚三事大夫莫肯夙夜邦君诸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出为恶如何昊天辟言不信如彼行迈则靡所臻凡百君子各敬尔身胡不相畏不畏于天戎成不退饥成不遂曾我暬御憯憯日瘁凡百君子莫肯用讯听言则答谮言则退哀哉不能言匪舌是出维躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬处休维曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云可使怨及朋友谓尔迁于王都曰予未有室家鼠思泣血无言不疾昔尔出居谁从作尔室
痡音铺韩诗作痡毛诗作铺补音出尺遂切徐锴说文系传云出又音吹去声故诗曰匪舌是出维躬是瘁歴考诸本斯本为善而韩毛之序咸谓幽王诗未安盖拘于刺也是诗曰周宗既灭又曰谓尔迁于王都则平王时事也先儒作序不可尽信序意异同或得或失关雎或以为刺十月之交或以为厉王奚可遽信厥后小弁巧言巷伯四月等篇宛然幽王之诗先儒拘于刺故不敢言平王郑风清人不可以其次岂诸儒未之知盖雷同不察忽焉昏忘乃人之常情以序病诗以末病本不可毛序又曰雨自上下者也众多如雨而非所以为政也考本诗何尝有此意困首章脱简妄凿斯说殊为不可衰乱之世阴阳乖戾雨则淫雨晴则久旱浩浩广大无际也昊天其以浩浩为音欤昊字日在天上光明皓白明白而皓皓欤天有日有星辰云汉之文故曰昊天欤苍天言其色上天言其髙而尔雅曰春为苍天夏为昊天秋为旻天冬为上天为义未安尔雅多差谬不可尽信骏善也谓天不善其徳既降丧乱之祸又降饥馑之祸以斩伐四国困穷怨天人之常言而心实不敢怨故曰不畏于天则不怨天之实着矣又更其辞呼旻天而怨之曰急疾其威弗思虑弗图谋既弃彼有罪舎弃也殆谓杀幽王骊山下虏褒姒往往羣小并罹其祸是谓既伏其辜辜罪也若此无罪无辜之人乃又俱沦胥以痡胥相也痡病也沦沉没也怨天降饥馑及无辜周宗既灭荡然无所止戾戾至也正大夫上大夫也即卿也君死国乱荡析羣臣离居所居逺于朝故莫知我勚劳诗人忠勤之臣也平王新立大臣苟且怠惰莫肯夙夜孜孜三事宅乃事宅乃牧宅乃凖之三事此言三事大夫则兼言中下大夫矣王辱臣死今幽王死而三事大夫如故则知其不能死节宜其莫肯夙夜勤劳邦君诸侯当王国之大难宜即朝觐有朝朝夕朝之礼今乃莫肯朝夕不匡辅王室幽王既殂祸变既极庶曰今式臧矣臧善也意谓今将善矣乃反出为恶覆反也往往诸侯反乘乱侵周如郑取温麦取成周未之类如何昊天不伸正法伸信也辟法也言助也法辟不伸言乱者肆横天不降祸以法治之如彼行迈靡所至止臻至也言荡然无所止极诗人于是勉凡百君子各敬尔身胡为不相畏如此不畏于天乎不畏天之福善祸淫乎不肯夙夜不肯朝夕覆出为恶皆不相畏也不畏王朝也所谓凡百君子非君子也姑曰君子也果君子也胡敢不相畏胡敢不畏天莫肯夙夜是不畏新立之王也莫肯朝夕是不畏新立之王也至于反出为恶尤其无所忌畏兵戎成而不退其谓申侯西夷犬戎势益张平王度不可支故谋东迁欤饥成不遂者降丧饥馑无食以遂人之欲也暬亲狎也说文云狎习也亲狎侍卫之人犹惨惨日饥瘁而况于他乎丧乱饥馑如此凡百君子又莫肯讯问询谋听人之言则当有以答之无拒絶其有谮言则当退之无答奈何凡百君子不肯若是也哀哉我本不能言者不欲言也今兹有言非但事口舌而已维我躬忧悴故不得已有言于是又曰能言则可矣哿可也至于小人之巧言如水流弥弥无穷惟欲俾躬自取于休美而已不复更恤他人维曰仕宦而国事甚急且危殆孔甚也棘急也然则岂可任非其人是时任使多非其人若有曰斯人不可使则得罪于天子朝多小人天子听其言而使斯人若顺旨而从之亦云可使则朋友将怨我罪我之违道世久衰乱无人材可使谓稍稍可共辅王室者曰尔迁王都乎乃曰予未有室家如洛邑新邑百官居室未备思虑如鼠恋穴泣血甚小甚陋势不可已故忧泣无有一言而不疾痛者诗人于是折之曰昔尔去朝出居于外又谁从作尔室耶亦尔自为之也诗人盖辅平王东迁者也平王东迁虽未能复兴王道而是诗大体则无邪也故孔子取焉
慈湖诗传卷十三宋杨简撰
小雅三
旻天疾威敷于下土谋犹回遹何日斯沮谋臧不从不臧覆用我视谋犹亦孔之卭潝潝訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道哀哉为犹匪先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩言是争如彼筑室于道谋是用不溃于成国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败不敢暴虎不敢冯河人知其一莫知其它战战兢兢如临深渊如履薄冰
[按此篇永乐大典缺巻据楼钥集载所解云此固肤近柔懦之士所执常渝然而人知其一莫知其它不知圣智所及当大有为亦无所慑但圣智虽不慑亦无慢易忽略而亦战战兢兢钥论曰范氏曰人皆知虎不可暴河不可冯而不知小人之不可不畏临深履薄惧之甚也此说似胜不必委曲]
宛彼鸣鸠翰飞戾天我心忧伤念昔先人明发不寐有懐二人人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天命不又中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃负之敎诲尔子式榖似之题彼脊令载飞载鸣我日斯迈而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生交交桑扈率场啄粟哀我填寡宜犴宜狱握粟出卜自何能榖温温恭人如集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如履薄冰