吕氏家塾读诗记 - 第 4 页/共 37 页
毛氏曰奠置也宗室大宗之庙也大夫士祭于宗庙奠于牖下【孔氏曰祭在奥西南隅 朱氏曰室前东户西牖牖下则室中西南隅所谓奥也】尸主齐敬季少也苹藻薄物也涧潦至质也筐筥锜釡陋器也少女微主也 王氏曰宗室牖下言其所奠有常地也自所荐之物所采之处所用之器所奠之地皆有常而不敢变此所谓能循法度 长乐刘氏曰季女者大夫之妻也 董氏曰韩诗作于以鬺之【顔师古曰鬺烹也】
采之盛之湘之奠之所为者非一端所歴者非一所矣烦而不厌久而不懈循其序而有常积其诚而益厚然后祭祀成焉季女之少若未足以胜此而实尸此者以其有齐敬之心也大夫之妻未必果少特言苟持敬则虽少女犹足以当大事云尔采蘩以职言举其纲也采苹以法度言详其目也尊卑之辨也
采苹三章章四句
甘棠美召【时照反】伯也召伯之教明于南国【郑氏曰召伯为二伯后美其为伯之功故言伯云 释文曰召康公也燕世家云与周同姓孔安国及郑皆云尔皇甫谧云文王之庶子按左传富辰言文之昭十六国无燕也】
蔽芾【非贵反】甘棠勿翦勿伐召伯所茇【蒲曷反】
范氏曰蔽芾盛也【曾氏曰蔽芾盖世所谓连緜字】 毛氏曰甘棠杜也【孔氏曰棠今之杜梨其白者为棠其赤者为杜 陆玑草木疏曰棠今棠梨也】翦去伐击也 郑氏曰茇草舎也【朱氏曰止于其下以自蔽犹草舎耳非真作舎也】长乐王氏曰召伯观省风俗或茇甘棠之下以受民讼 左氏传曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇思其人犹爱其树【刘氏曰召伯在之时尝憩息此棠树之下今其人虽不在犹当勿伐此棠盖覩其物思其人则爱其树得人心之至也说者谓召公不重烦劳百姓止舎棠下是为墨子之道也】
蔽芾甘棠勿翦勿败召伯所憩【起利反】
毛氏曰憩息也
蔽芾甘棠勿翦勿拜召伯所说【始锐反】
王氏曰拜谓屈之而已【董氏曰施士丏曰拜如人之拜小低屈也】 毛氏曰说舎也 释文曰说本作税
甘棠三章章三句
行露召伯听讼也衰乱之俗微贞信之教兴彊暴之男不能侵陵贞女也
郑氏曰此殷之末世周之盛徳当文王与纣之事
厌【于叶反】浥【于及反】行露岂不夙夜谓行多露
毛氏曰厌浥湿意也行道也 郑氏曰夙早也 杜氏左传注曰岂不欲早暮而行惧多露之濡已以喻违礼而行必有污辱
谁谓雀无角何以穿我屋谁谓女【音汝】无家何以速我狱虽速我狱室家不足
毛氏曰雀之穿屋似有角者速召狱确也【孔氏曰郑异义駮云埆者囚证于埆核之处确音角】郑氏曰人皆谓雀之穿屋似有角强暴之男召我而狱似有室家之道于我也物有似而不同雀之穿屋不以角乃以咮今强暴之男召我而狱不以室家之道于我乃以侵陵物与事有似而非者室家不足谓媒妁之言不和六礼之来强委之
谁谓防无牙何以穿我墉谁谓女无家何以速我讼虽速我讼亦不女从
杨氏曰牙牡齿也防无牡齿【说文曰牙牡齿也 山阴陆氏曰雀有咮而无角防有齿而无牙】 毛氏曰墉墙也 朱氏曰使贞女之志得以自伸者召伯听讼之明也
行露三章一章三句二章章六句
羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王之政在位皆节俭正直徳如羔羊也【朱氏曰衣裳有常制进退有常所其节俭正直亦可见矣 吕氏曰徳如羔羊如羔羊之诗也】
羔羊之皮素丝五紽【徒何反】退食自公委【于危反】蛇【音移】委蛇毛氏曰小曰羔大曰羊素白也紽数也【孔氏曰此言紽数下言总数谓紽总之数有五非训紽总为数也】古者素丝以英裘不失其制大夫羔裘以居 范氏曰退食者退而食于私家也朱氏曰自从也公朝也 毛氏曰委蛇行可从迹也【郑氏曰委蛇委曲自得之貌】 广汉张氏曰重言委蛇舒泰而有余裕也此独赋其退食之际盖于此时而然则其在公之正直可知矣不然有所愧于中则其退也亦且促迫悤遽之不暇宁有委蛇之气象哉 释文紽作它曰本或作紽蛇作虵曰本又作蛇
推其出入皆可从迹则仰不愧俯不怍而从容自得毛郑盖一说也
羔羊之革素丝五緎【音域】委蛇委蛇自公退食
毛氏曰革犹皮也【孔氏曰说文谓兽皮治去其毛曰革对文则皮革异散文则皮革通司裘曰大丧饰皮车谓革辂也去毛得称皮是有毛得称革】緎缝也【孔氏曰缝合羔羊皮为裘缝即皮之界緎因名裘缝云緎五緎既为缝则五紽五总亦为缝也】 郑氏曰自公退食犹退食自公
羔羊之缝【符龙反】素丝五总【子公反】委蛇委蛇退食自公毛氏曰缝言缝杀之大小得其制总数也 王氏曰朝夕往来出公门入私门出私门入公门而已终无私交之行也
羔羊三章章四句
殷【音隠】其靁劝以义也召南之大夫逺行从政不遑宁处其室家能闵其勤劳劝以义也【郑氏曰召南大夫召伯之属 孔氏曰左传曰伯舆之大夫瑕禽亦此之类也】
殷其靁在南山之阳何斯违斯莫敢或遑振振【音真】君子归哉归哉
朱氏曰兴也 毛氏曰殷靁声也山南曰阳何此君子也违去遑暇振振信厚也 张氏曰如鹳鸣妇叹之义将风雨则思念行者也 朱氏曰何斯斯此人也违斯斯此所也归哉归哉冀其事毕而还归也闵之深而无怨辞所谓劝以义也【吕氏曰振振君子归哉归哉劝以义也再言归哉者欲慎其归以复命也逺行从役不辱君命然后可以言归】
殷其靁在南山之侧何斯违斯莫敢遑息振振君子归哉归哉
毛氏曰息止也
殷其靁在南山之下何斯违斯莫或遑处【尺主反】振振君子归哉归哉
毛氏曰处居也
殷其靁三章章六句
摽【婢小反】有梅男女及时也召南之国被文王之化男女得以及时也【朱氏曰述女子之情欲昏姻之及时也视桃夭则少贬矣行露死麕于汉广亦然】范氏曰昔者圣人观天地万物之情因民之有男女而制为昏礼使之夫妇有别以相生养以相代续是以关雎言后妃之徳而至于男女以正昏姻以时鹊巢言夫人之徳而至于男女得以及时桃夭美其盛也故以桃喻摽有梅欲其早也故以梅喻东山言嫁娶之候亦曰仓庚于飞熠燿其羽圣人覩草木虫鸟之变意未尝不在民也
摽有梅其实七兮求我庶士迨其吉兮
毛氏曰兴也摽落也梅尚在树者七 郑氏曰庶众迨及也 朱氏曰吉卜而得吉也 欧阳曰兴物之盛时不可久惜其盛年难久而惧过时也 释文曰梅韩诗作楳
摽有梅其实三兮求我庶士迨其今兮
毛氏曰在者三也今急辞也 王氏曰不暇吉日之择也迨今可以成昏矣
摽有梅顷【音倾】筐暨【许器反】之求我庶士迨其谓之
毛氏曰暨取也不待备礼也 欧阳氏曰谓者相语也遣媒妁相语以求之也【王氏曰谓者以言趣之也】 苏氏曰凡诗每章有先后浅深之异如此诗之类固自有说若樛木螽斯之类皆意不尽申殷勤而已欲强求而说则迂杂而不当矣
是诗也其辞汲汲如将失之岂习乱而喜始治者耶
摽有梅三章章四句
小星惠及下也夫人无妬忌之行惠及贱妾进御于君知其命有贵贱能尽其心矣【吕氏曰夫人无妬忌之行而贱妾安于其命所谓上好仁而下必好义者也】
嘒【呼惠反】彼小星三五在东肃肃宵征夙夜在公寔命不同
朱氏曰兴也 毛氏曰嘒微貌小星众无名者三心五噣四时更见【郑氏曰心在东方三月时也噣在东方正月时也 孔氏曰心实三星五是噣释文云咮谓之柳则喙者柳星也以其为鸟星之口故谓之喙】肃肃疾貌宵征夜行 郑氏曰夙早也凡妾御于君不敢当夕 毛氏曰寔是也 朱氏曰命所赋之分也众妾进御于君不敢当夕见星而往见星而还故因其所见以起兴孔氏曰众妾自知己贱不敢同于夫人
嘒彼小星维参【所林反】与昴肃肃宵征抱衾与裯【直留反】寔命不犹
毛氏曰参伐也【孔氏曰天文志云参白虎宿三星直下有三星锐曰伐】昴留也【孔氏曰言物成就系留也释文曰二星皆西方宿】衾被也裯襌被也【礼记玉藻注襌无里音单】犹若也 程氏曰贱妾得进御于君是其僭恣可行而分限得逾之时也乃能谨于抱衾与裯而知命之不犹则教化至矣
小星二章章五句
江有汜【音祀】美媵也勤而无怨嫡能悔过也文王之时江沱之间有嫡不以其媵备数媵遇劳而无怨嫡亦自悔也【孔氏曰嫡谓妻也媵谓妾也古者女嫁必侄娣从谓之媵士昏礼云虽无娣媵先是士有侄娣但不必备耳丧大记大夫抚侄娣是大夫有侄娣矣公羊传曰诸侯一娶九女二国媵之所从皆名媵独言二国者异国主为媵故特名之其实虽夫人娣侄亦为媵也郑氏士昏礼注云侄兄之子娣女弟也娣尊侄卑】董氏曰江况嫡沱况媵今诗序乃言江沱之间是失诗人之旨也
江有汜之子归不我以不我以其后也悔
毛氏曰兴也决复入为汜【尔雅疏曰凡水决之岐流复还本水者曰汜】程氏曰其嫡不使备嫔妾之数以侍君也汜水之分渚水之歧沱水之别当使媵妾均承其泽 郑氏曰之子谓嫡也妇人谓嫁曰归 范氏曰以之为言用也 董氏曰汜石经作洍说文引诗作洍盖古为洍后世譌也
江有渚之子归不我与不我与其后也处
毛氏曰渚小洲也水歧成渚 程氏曰处得其所处也【范氏曰处媵得其所】
江有沱【徒何反】之子归不我过【音戈】不我过其啸也歌毛氏曰沱江之别者【尔雅曰水自河出为灉汉为潜江为沱 孔氏曰皆大水分出别为小水之名也禹贡梁州云沱潜既道荆州亦有沱潜者盖以水从江汉出者皆曰沱潜所以荆梁二州皆有也】 郑氏曰啸蹙口而出声嫡既觉自悔而歌【朱氏曰啸以舒愤懑之气言其悔时也歌则得其所处而乐矣此兼上两章之意而言易曰震无咎者存乎悔于此见之王风云条其歗矣列女传云倚柱而歗皆悲叹之声也 范氏曰嫡忘其心而和乐也】以如不使大臣怨乎不以之以与如暴虎冯河吾不与也之与过如过从之过不我过言不我顾也一章曰其后也悔二章曰其后也处三章曰其啸也歌始则悔寤中则相安终则相欢言之叙也江有汜三章章五句
野有死麕【俱伦反】恶【乌路反】无礼也天下大乱强暴相陵遂成淫风被文王之化虽当乱世犹恶无礼也
野有死麕白茅包之有女懐春吉士诱之
毛氏曰郊外曰野 说文曰麕麞也【孔氏曰缋人注云齐人谓麕为麞】 毛氏曰白茅取洁清也包裹也懐思也诱道也【郑氏曰吉士使媒人道成之】 王氏曰野有死麕白茅包之言礼之薄也而犹愈于无礼 释文麕作麏曰本亦作麕
林有朴【蒲木反】【音速】野有死鹿白茅纯【徒尊反】束有女如玉毛氏曰朴小木也【孔氏曰释木云朴樕心孙炎曰朴樕一名心某氏曰朴樕斛樕也有心能湿江河间以为柱能音耐】野有死鹿广物也束犹包之也以朴樕为礼意其若致薪刍之馈之类
舒而脱脱【勅外反】兮无感我帨【始锐反】兮无使厖【美邦反】也吠【符废反】
毛氏曰舒徐也脱脱舒迟也感动也帨佩巾也【孔氏内则妇事舅姑佩纷帨注云帨拭物之巾】厖狗也【说文曰厖犬之多毛者】非礼相陵则狗吠 郑氏曰奔走失节动其佩饰 广汉张氏曰恶无礼之辞也但言无动我之帨无惊我之厖则其凛然不可犯之意盖可见矣
此诗三章皆言贞女恶无礼而拒之其辞初犹缓而后益切曰有女懐春吉士诱之言非不懐昏姻必待吉士以礼道之虽拒无礼其辞犹巽也曰有女如玉则正言其贞洁不可犯矣其辞渐切也至于其末见侵益迫拒之益切矣毛郑以诱为道仪礼射礼亦先有诱射皆谓以礼道之古人固有此训诂也欧阳氏误以诱为挑诱之诱遂谓彼女懐春吉士遂诱而污以非礼殊不知是诗方恶无礼岂有为挑诱之污行而尚名之吉士者乎
野有死麕三章二章章四句一章三句
何彼襛【如容反】矣美王姬也【说文曰姬周姓也】虽则王姬亦下嫁于诸侯车服不系其夫下王后一等犹执妇道以成肃雝之徳也【郑氏曰下王后一等谓车乗厌翟服则褕翟孔氏曰王后五路重翟为上厌翟次之六服袆衣为上褕翟次之】
何彼襛矣唐棣【徒帝反】之华曷不肃雝王姬之车【尺奢反】毛氏曰兴也襛犹戎戎也唐棣栘【音移】也【孔氏曰郭璞曰栘似白杨】肃敬雝和也 朱氏曰何彼曷不皆设问之辞也襛盛也言何彼戎戎而盛乎唐棣之华也岂不肃雝乎王姬之车也 张氏曰唐棣之华华如桃李皆言王姬之盛美【郑氏曰喻王姬顔色之盛美】 释文曰释名云车声如居今尺奢反韦昭曰古皆音尺奢反从汉以来始有居音
何彼襛矣华如桃李平王之孙齐侯之子
毛氏曰平正也武王女文王孙适齐侯之子【孔氏曰文者諡之正名也称之则随徳不一以徳能平正天下故称平王如称宁王也 李氏曰本朝太宗称神宗及神宗称神宗则太宗不复称神宗矣】
其钓维何维丝伊缗齐侯之子平王之孙
毛氏曰伊维缗纶也 张氏曰言钓如何必以丝缗夫妇相接如何必以礼也
肃雝者王姬而曰王姬之车不敢指切之也平王之孙齐侯之子其辞匹敌则不骄亢可知也此诗为美王姬而作自应先称王姬至末章则反覆歌咏之非有他义也
何彼襛矣三章章四句
驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖搜田以时仁如驺虞则王道成也【张氏曰仁如驺虞此言王道之成如驺虞之诗如缁衣巷伯之谓也】
杨氏曰二南正始之道王化之基盖一体也王者诸侯之风相须以为治诸侯所以代其终也故召南之终至仁如驺虞然后王道成焉王道成非诸侯之事也则一体相须为治可见矣
麟趾关雎之应驺虞鹊巢之应意者文王之时二物感应而至故诗人以发兴叹
彼茁【则劣反】者葭【音加】壹发五豝【百加反】于嗟乎驺虞
毛氏曰茁出也【孔氏曰谓草生茁茁然也】葭芦也豕牝曰豝虞人翼五豝以待公之发【孔氏曰五豝止一发中则杀一而已仁心之至不忍尽杀故也朱氏曰一发五豝言禽兽之众多】驺虞义兽白虎黒文不食生物【陆玑】
【云驺虞尾长于躯不履生草】 郑氏曰记芦始出者着春田之早晚
彼茁者蓬壹发五豵【子公反】于嗟乎驺虞
毛氏曰蓬草名也一歳曰豵【尔雅曰豕生二豵】
彼茁者葭彼茁者蓬记搜田之时盖曹子桓所谓句芒司节和风扇物草浅兽肥之时也一发五豝一发五豵兽之多而取之鲜也反三隅而观之则天壤之间和气充塞庶类蕃殖交于万物有道而恩足以及禽兽者皆可见矣化育之仁其何以形容曰于嗟乎驺虞非驺虞自然不勉之仁殆不足以当之也
驺虞二章章三句
召南之国十四篇四十章百七十七句
吕氏家塾读诗记卷三
钦定四库全书