吕氏家塾读诗记 - 第 3 页/共 37 页

桃之夭夭灼灼其华因时物以发兴且以比其华色也既咏其华又咏其实又咏其叶非有他意盖余兴未巳而反覆歌咏之尔   桃之夭夭有蕡【扶云反】其实之子于归宜其家室   毛氏曰蕡实貌家室犹室家也   桃之夭夭其叶蓁蓁【侧巾反】之子于归宜其家人   毛氏曰蓁蓁至盛貌宜其家人一家之人尽以为宜   桃夭三章章四句   兔罝【子斜反】后妃之化也关雎之化行则莫不好【呼报反】徳贤人众多也【广汉张氏曰桃夭言后妃之所致而已至于兔罝则曰后妃之化盖和平之风至于使罝之人亦兴其好徳之彞性则固有不言而信不疾而速者其要特在于修身以齐家而已 李氏曰欧阳氏谓如序文则周南之人举国皆贤无复君子小人之别此以辞害意也】   肃肃罝椓之丁丁【陟耕反】赴赴武夫公侯干城   欧阳氏曰肃肃严整貌 毛氏曰罝罟也【孔氏曰兔自作径路张罝捕之也】丁丁椓杙声也【孔氏曰杙谓橜也此丁丁连椓之故知椓杙声】赴赴武貌干扞也 孔氏曰公侯以武夫自固为扞蔽如盾为防守如城然 朱氏曰言闻此椓杙之声而视其人则甚武而可以为国扞城者也田野之人皆有可用之才足以见贤人之众多矣此文王时周人之诗极其尊称不过曰公侯而已亦文王未尝称王之一验也凡雅颂称王者皆追王后所作尔 释文作菟曰菟又作兔   肃肃罝施于中逵赳赳武夫公侯好仇   毛氏曰逵九达之道 朱氏曰好仇善匹也非特扞城而已   肃肃罝施于中林赳赳武夫公侯腹心   毛氏曰中林林中 朱氏曰腹心同心同徳之谓也非特好仇而乙   曰干城曰好仇曰腹心其辞浸重亦叹美无已之意尔   罝三章章四句   芣【音浮】苢【音以】后妃之美也和平则妇人乐有子矣【释氏曰螽斯唯言不妬忌若芣苢则更和平妇人乐有子谓妾御皆无所恐惧而乐有子矣】   采采芣苢薄言采之采采芣苢薄言有之   毛氏曰采采非一辞也芣苢马舄马舄车前也宜懐任焉【孔氏曰今车前草大叶长穂好生道傍江东人呼为虾蟆衣 陆玑云其子治妇人难产】薄辞也采取也有藏之也 杨氏曰后妃无嫉妬之心则和平矣惟其和平故天下化而和平则妇人以有子为乐矣芣苢和平之诗也天下和平非文辞形容所能及故每章言采采而已无他辞也   采采芣苢薄言掇【都夺反】之采采芣苢薄言捋【力活反】之毛氏曰掇拾也捋取也【朱氏曰捋取其子也】   采采芣苢薄言袺之【音结】采采芣苢薄言襭【户结反】之毛氏曰袺执衽也扱衽曰襭【说文曰襭以衣衽扱物谓之襭扱初洽反 朱氏曰袺以衣贮之而执其衽也襭以衣贮之而扱其衽于带间也】   芣苢三章章四句   汉广徳广所及也文王之道被于南国美化行乎江汉之域无思犯礼求而不可得也   南有乔木不可休息汉有游女不可求思汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思   毛氏曰兴也南方之木美乔上竦也思辞也【孔氏曰传先言思辞然后始言汉上游女疑经休息之字作休思也诗之大体韵在辞上疑休求为韵二字但作思但未见如此之本不敢轻改尔】潜行为泳永长方泭也【郭璞曰小筏曰泭筏音伐】杜氏释例汉出武都沮县经襄阳至江夏阳安县入江江水出汶山升迁县岷山经南郡江夏至广陵入海 程氏曰人之休于木下必攀枝跛【波我反】倚乔木不可攀也兴女有高洁之行女之游者谓旷僻独行可动之地异乎闺门之内姆傅之侧也 朱氏曰其幽闲贞静之女见者自无狎昵之心决知其不可求也 欧阳氏曰末乃陈其不可得之辞如汉广而不可泳江永而不可方尔   翘翘错薪言刈其楚之子于归言秣其马汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思   毛氏曰翘翘薪貌错杂也秣养也六尺以上曰马孔氏曰学记注以楚为荆 张氏曰刈楚刈蒌刈之以秣之子之马也 欧阳氏曰既知不可得乃云之子既出游而归我则愿秣其马此恱慕之辞犹古人言虽为执鞭犹忻慕焉者是也   翘翘错薪言刈其蒌【力俱反】之子于归言秣其驹汉之广矣不可泳思江之永矣不可方思   毛氏曰蒌草中之翘翘然五尺以上曰驹 孔氏曰蒌蒌蒿也江东用羮鱼也其叶似艾白色长数寸   汉广三章章八句   汝坟道化行也文王之化行乎汝坟之国妇人能闵其君子犹勉之以正也【范氏曰汝坟之国妇人闵其君子勉之以正此岂家至日见而能使之然哉民日迁善而不知为之者故曰道化行也】   遵彼汝坟伐其条枚未见君子惄【乃歴反】如调【张留反】饥毛氏曰遵循也汝水名也【杜氏释例汝出汝阳县大孟山至汝阴褒信县入睢】坟大防也【孔氏曰坟谓崖岸状如坟墓名大防也】枝曰条榦曰枚惄饥意也调朝也 程氏曰君子从役于外妇人为樵薪之事 尔雅曰汝为濆又曰汝有濆【董氏曰谓大水溢出别为小水故知坟当作濆郭璞引遵彼汝濆以证尔雅晋世诗本犹为濆也】 释文惄作惄曰本又作惄   遵彼汝坟伐其条肄【以自反】既见君子不我遐弃   毛氏曰肄余也斩而复生曰肄既已也遐逺也 程氏曰自勉之意伐肄见逾年矣言将见君子不逺弃我也   鲂【符方反】鱼赪【勅贞反】尾王室如燬【音毁】虽则如燬父母孔迩鲂解见敝笱 毛氏曰赪赤也鱼劳则尾赤【吕氏曰鲤尾赤鲂尾白今亦赤则劳甚矣】燬火也 长乐王氏曰父母指文王也毛氏曰孔甚迩近也 郑氏曰王室如燬畏王室   之酷烈是时纣存 汉广张氏曰劳苦之极从而寛之曰王室虽如燬而文王在迩有以恤我也玩此诗则民心虽怨乎纣而尚以周之故未至于泮散也是文王以盛徳为商之方伯与商室系民心而维宗社者也其徳可不谓至乎   汝坟三章章四句   麟之趾关雎之应【应对之应】也关雎之化行则天下无犯非礼虽衰世之公子皆信厚如麟趾之时也   程氏曰自衰世公子以下叙之误也麟趾之时麟趾不成辞言之时谬矣【郑氏曰衰世谓当文王与纣之时公子皆信厚古太平致麟之时不能过也郑志郑门人所集】   麟之趾振振【音真】公子于嗟麟兮   孔氏曰麟麕身牛尾一角不践生草 毛氏曰趾足也振振信厚也于嗟叹辞 程氏曰关雎始于衽席及于子孙至于宗族以被天下故自近而言之麟取其厚趾定角皆于麟取之有仁厚之象也既言之又叹美之曰于嗟麟兮【朱氏曰麟之趾仁厚公子亦仁厚】 释文趾作止本亦作趾   麟之定【都佞反】振振公姓于嗟麟兮   毛氏曰定题也【说文曰题额也】公姓公同姓【王氏曰公姓公孙也孙传姓者也】   麟之角振振公族于嗟麟兮   郑氏曰麟角之末有肉 毛氏曰公族公同祖也【朱氏曰公族公同高祖祖庙未毁有服之亲】   麟之趾三章章三句   吕氏家塾读诗记卷二   钦定四库全书   吕氏家塾读诗记卷三   宋 吕祖谦 撰   召南   说已见周南   鹊巢夫人之徳也国君积行【下孟反】累功以致爵位夫人起家而居有之徳如鸤鸠乃可以配焉【郑氏曰夫人有均一之徳如鸤鸠然而后可配国君焉】   杨氏曰鹊巢言夫人之徳犹关雎之言后妃也盖自天子至于诸侯大夫刑于家邦无二道也以关雎为文王之妃则鹊巢夫人亦必有主名者若谓皆文王之诗则文王继世之君非积行累功以致爵位者文王一人之身而有圣贤之异无是道也然则二南之诗周公之以风天下无可疑者   三百篇之义首句当时所作或国史得诗之时载其事以示后人其下则说诗者之辞也说诗者非一人其时先后亦不同以毛传攷之有毛氏已见其说者时在先也有毛氏不见其说者时在后也关雎之义其末曰不淫其色毛传亦曰后妃说乐君子之徳无不和谐又不淫其色然则关雎之义皆毛公所已见也鹊巢之义其末曰徳如鸤鸠乃可以配焉毛传止曰鸤鸠不自为巢居鹊之成巢未尝言鸤鸠之徳然则鹊巢之义有毛公所不见者也意者后之为毛学者如卫宋之徒附益之耳毛传尚简义之已明者固不重出义之未明者亦必申言如鸤鸠之义虽刺不一而其旨未明故传必言鸤鸠之养其子平均如一以训释之今鹊巢之义止云徳如鸤鸠而未知鸠之徳若何使毛公果见此语传岂应略不及之乎诗人本取鸠居鹊巢以比夫人坐享成业盖非有妇徳者殆无以堪之也若又攷鸤鸠之情性以比其徳诗中固亦包此意但是说出于毛公之后决无可疑也   维鹊有巢维鸠居之之子于归百两御【五嫁反】之   毛氏曰鸠鸤鸠秸□也鸤鸠不自为巢居鹊之成巢【孔氏曰鸤鸠秸□郭璞曰今布谷也 欧阳氏曰今所谓布谷戴胜者与鸠絶异惟今人直谓之鸠者拙鸟也不能作巢多在屋瓦间或于树上架构树枝初不成窠便以生子往往坠雏今鹊作巢甚坚既生雏散飞则弃而去容有鸠来处彼空巢 张氏曰鹊巢鸠居不必有此理止取二物为喻犹桃虫及鸟亦二物】百两百乘也【孔氏曰车有两轮故称两】诸侯之子嫁于诸侯送御皆百乘 郑氏曰御迎也 荥阳公曰维鹊有巢维鸠居之但取鸠之不自为巢而居鹊之成巢非取鹊之强而不淫知歳之所在亦非取鸠有均养之德也【广汉张氏曰唯其专静均一能端然享之是乃夫人之徳也有所作为则非妇道矣】   维鹊有巢维鸠方之之子于归百两将之   毛氏曰方有之也将送也【郑氏曰家人送之良人迎之】   维鹊有巢维鸠盈之之子于归百两成之   毛氏曰盈满也【郑氏曰满者言众媵侄娣之多】   郑氏曰成成其礼也   鹊巢三章章四句   采蘩夫人不失职也夫人可以奉祭祀则不失职矣【杨氏曰夫人为宗庙社稷主以供祭祀为职】   于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事   毛氏曰于于也蘩皤蒿也【孔氏曰白蒿也然则非水菜谓于其傍采之也】沼池沚渚也【说文曰小渚曰沚小洲曰渚】公侯夫人执蘩菜以助祭长乐刘氏曰尊祭祀故直谓之事春秋有事于太   庙大事于太庙是也   于以采蘩于涧之中于以用之公侯之宫   毛氏曰山夹水曰涧宫庙也   被【皮寄反】之僮僮【音同】夙夜在公被之祁祁薄言还归毛氏曰被首饰也【孔氏曰被者少牢云主妇被裼此周礼所谓次也次第发长短为之所谓发髢也】僮僮竦敬也【长乐刘氏曰僮僮步虽移而被不动之貌】夙早也朱氏曰公公所也谓宗庙之中非私室也 毛氏曰祁祁舒迟也去事有仪也 朱氏曰祭义曰及祭之后陶陶遂遂如将复入然不欲遽去爱敬之无已也   采蘩三章章四句   草虫大夫妻能以礼自防也【王氏曰夫妇之际或至于敝而不终者无礼以自防故也】   喓喓【于遥反】草虫趯趯【托歴反】阜螽未见君子忧心忡忡【敕中反】亦既见止亦既觏止我心则降【户江反】   毛氏曰兴也喓喓声也草虫常羊也【孔氏曰释虫云草虫负蠜郭璞曰常羊也陆玑云小大长短如蝗也青色】趯趯跃也阜螽蠜也【孔氏曰释虫云阜螽蠜李巡曰蝗子也】忡忡犹冲冲也止辞也觏遇也降下也郑氏曰草虫鸣阜螽跃而从之 朱氏曰召南之大夫行役在外其妻独居见此二物以类相从似有阴阳之性因感时物之变而思其君子恐不得保其全而见之也【毛氏曰妇人虽适人有归宗之义 范氏曰未见君子忧心忡忡者忧心不当夫也妇人之从君子岂以为必得当之哉见礼则进不见礼则退故古之嫁者三月而后反焉所以养廉耻也】释文曰虫本或作虫非也【虫音许鬼反】   陟彼南山言采其蕨未见君子忧心惙惙【张劣反】亦既见止亦既觏止我心则说   毛氏曰蕨鼈也【孔氏曰蕨鼈释草云舎人曰蕨一名 郭璞曰初生无叶可食】惙惙忧也 朱氏曰非必大夫妻亲出采蕨盖言今其时矣 欧阳氏曰妇人见时物之变新感其君子   陟彼南山言采其薇未见君子我心伤悲亦既见止亦既觏止我心则夷   毛氏曰薇菜也【孔氏曰薇山菜也茎叶似小豆蔓生可作羮亦可生食】夷平也   草虫三章章七句   采苹大夫妻能循法度也能循法度则可以承先祖共【音恭】祭祀矣   自天子之后妃至于大夫之妻共由一道因其所处之广狭而有敛舒焉   于以采苹南涧之滨于以采藻于彼行潦【音老】   毛氏曰苹大萍也滨厓也藻聚藻也行潦流潦也【孔氏曰苹郭璞曰今水上浮萍也陆玑曰藻水草也生水底其一种叶如鸡苏其一种茎大如钗股叶如蓬蒿行潦道路之上流行之水 释文曰韩诗云沈者曰苹浮者曰藻】 王氏曰采苹必于南涧之滨采藻必于行潦言其所荐有常物所采有常处也 董氏曰滨当作濒袁淑书曰宅在南濒毛诗所谓于以采苹南涧之濒者也   于以盛【音成】之维筐及筥【居吕反】于以湘之维锜【宜绮反】及釡【符甫反】   毛氏曰方曰筐圆曰筥湘烹也锜釡属有足曰锜无足曰釡 王氏曰言其所用有常器也 长乐刘氏曰言其诚信之至事事必躬也   于以奠之宗室牖下谁其尸之有齐【侧皆反】季女