钦定周官义疏 - 第 59 页/共 118 页

案候人本主境上候望而有方治来者亦帅之送之若大宾客则自有掌讶与讶士迎送非候人之职矣注以为候迎宾客之官盖未通防秋官也周语云敌国宾至候人为导侯国不备官或以候人兼掌讶之职与 　　环人下士六人史二人徒十有二人【环户关反】 　　正义贾氏公彦曰其职掌致师察军慝皆是军事故在此　黄氏度曰以环名官取廵逻周匝之义通论郑氏锷曰夏官环人掌巡察军中之事秋官环人掌送逆邦国之通宾客皆循环往来为义 　　挈壶氏下士六人史二人徒十有二人【挈苦结反】 　　正义郑氏康成曰挈读如絜发之絜【贾疏诗总角之晏毛传总角结发也此注依毛传絜即结之义】壶盛水器也世主挈壶水以为漏【贾疏以其称氏故知世官】　贾氏公彦曰案其职所列皆军事故在此　郝氏敬曰大军所止遇水可汲悬壶示众故名案挈壶氏隶夏官军行必载行漏也 　　射人下大夫二人上士四人下士八人府二人史四人胥二人徒二十人 　　正义贾氏公彦曰射武事故在此　薛氏衡曰先王于祭祀则有射于燕飨则有射文事而兼武守重其职故以下大夫为之长 　　服不氏下士一人徒四人 　　正义郑氏康成曰服不服不服之兽者【贾疏象王者伐叛服柔之义】　黄氏度曰射人与司士诸子聮职而以服不氏以下四官参其闲服不氏待获射鸟氏取矢终射义也 　　案四官皆各飬一牲而羊人马质并设于夏官复列服不射鸟罗氏掌畜四职何也四官事纷惟兵则不得已而后用官中事简而国事所用马与羊最多罗氏所掌羽物实繁掌畜所飬事类杂宂故竝设于夏官射鸟氏则因射而及之又所射乃鸟中膳羞者与罗氏掌畜为类故别之于庭氏之射夭鸟设官分职之宜讲事处物之当即此可见　论官职则射人之下当次以司士诸子以服不氏同有事于射故与射鸟氏四官并附焉 　　射鸟氏下士一人徒四人【射常亦反】 　　正义贾氏公彦曰射鸟亦武事故在此 　　罗氏下士一人徒八人 　　正义郑氏康成曰能以罗罔搏鸟者郊特牲大罗氏天子之掌鸟兽者【贾疏案郊特牲大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉彼称大对诸侯此无所对故不称大此职惟罗鸟彼兼言兽则兼掌之也】 　　案服不氏赞张侯射鸟氏兼为射人取夭故次射人罗氏掌罗鸟而继之者从其类也 　　掌畜下士二人史二人胥二人徒二十人【畜许六反刘许又反】正义郑氏康成曰畜谓敛而飬之【贾防案其职云掌飬鸟而阜蕃敎扰之是専飬鸟注谓鹅鹜之属是敛而飬之】 　　司士下大夫二人中士六人下士十有二人府二人史四人胥四人徒四十人 　　正义贾氏公彦曰其职掌诏爵诏禄赞大司马进贤兴功故列职于此　郝氏敬曰案王制大司乐论造士升之司马司马论进士之贤者告于王而官之故司士为司马之属 　　案司士隶夏官以司马论辨官材习察其人然后用之各当也射人掌公孤卿大夫司士掌士士员多故司士与射人爵同而中士下士之数又多也 　　诸子下大夫二人中士四人府二人史二人胥二人徒二十人 　　正义郑氏康成曰诸子主公卿大夫士之子者或曰庶子　李氏嘉防曰在此者与司士等皆是辨论官材之事 　　案入成均者必适子其余皆掌于诸子故其职曰掌国子之倅 　　司右上士二人下士四人府四人史四人胥八人徒八十人 　　正义郑氏康成曰右谓有勇力之士充王车右【贾疏其职云国之勇力之士能用五兵者属焉】　贾氏公彦曰在王车之右执干戈以卫王故在此　刘氏敞曰司右属车之右也若王玉路金路之右则下大夫也象路之右上士也戎路木路之右中大夫也故羣属车之右别立司右以掌之 　　虎贲氏下大夫二人中士十有二人府二人史八人胥八十人虎士八百人【贲音奔】 　　正义郑氏康成曰不言徒曰虎士则虎士徒之选有勇力者【贾疏胥下例皆是徒今虎士在胥下故知选徒之有勇力者言贲见其勇】 　　案虎贲氏不言徒而曰虎士盖勇而有志行者通论吕氏祖谦曰周公戒成王以虎贲与任人牧人准人并言盖侍卫仆御朝夕亲比必得正人渐移黙化故愼虎贲缀衣之选乃飬成君徳详宻处 　　旅贲氏中士二人下士十有六人史二人徒八人正义贾氏公彦曰言旅见其众 　　案旅贲氏掌执戈盾夹王车而趋其地尤近职尤亲故皆以命士为之且世职焉盖必材武过人忠义素厉而后得与此选后世逆乱多由禁旅使宿卫皆世臣良士奸凶岂能相煽哉　虎贲氏掌先后王而趋以卒伍其趋者虎士也徒之强力者也虎贲之外更设旅贲夹王车而趋乃任官之士强力而笃于忠义者故夹王车之左右视先后者尤亲且近矣 　　节服氏下士八人徒四人 　　正义郑氏康成曰世为王节所衣服 　　案春官司服辨用事以共其物而已故特设此职使常侍左右凡王登车下车易服弛服之节及风雨寒温皆在视而得其宜所以谨仪法而王躬是保也司服惟辨礼度其事简故设官止二人此职朝夕无闲必八人乃可以更番递代其不以类从司服而属夏官以与诸仆聨事凡王有行无不从也 　　方相氏狂夫四人【相悉亮反注音放想不必从】 　　正义王氏应电曰其职主执兵以逐疫亦用武以正其不正之事故属夏官 　　存疑郑氏康成曰方相犹言放想可畏怖之貎【贾疏放想汉时有此语是可畏怖之貌】 　　大仆下大夫二人小臣上士四人祭仆中士六人御仆下士十有二人府二人史四人胥二人徒二十人正义郑氏康成曰仆侍御于尊者之名大仆其长也贾氏公彦曰四官别职同官故共府史胥徒　王 　　氏应电曰大仆掌正王之服位诏法仪出入王之大命故称大小臣掌小命及小法仪故称小礼莫重于祭故特设一官以掌其事燕居必有侍御之臣其事繁故御仆十有二人 　　通论郑氏锷曰小臣爵上士盖以徳行道艺简者天官内小臣掌王后之命亦以奄上士为之 　　隶仆下士二人府二人史二人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰此吏而曰隶以其事防　贾氏公彦曰所掌事防故别官不属大仆　何氏乔新曰隶仆主五寝之洁除非徒四十人则不给于用 　　案凡国中之劳辱事皆罪隶共之五寝之埽除粪洒不可使盗贼之子故以徒代隶而因以隶名官谓此仆所掌者隶事也疏谓与贱者同称则司隶中亦有下士何独于隶仆则为贱称乎 　　弁师下士二人工四人史二人徒四人【弁皮彦反】 　　正义郑氏康成曰弁者古冠之大称【贾疏礼记郊特牲及士冠记皆云夏収殷冔周弁皆祭冠也则冕亦得称弁故云古冠之大称】委貌缁布曰冠【贾疏此二者惟对皮弁爵弁六冕则曰冠若散文亦得称弁故司服职凡田冠弁服凶事服弁服】　王氏应电曰弁首服之次于冕者自天子而下皆用之冕则不常服故冕虽尊而独以弁称 　　司甲下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人 　　正义郑氏康成曰甲今之铠也【贾疏古用皮谓之甲今用金谓之铠】司甲兵戈盾官之长 　　通论王氏曰周官先司甲而后司兵费誓先言敹乃甲胄敿乃干而后言备乃弓矢锻乃戈矛砺乃锋刃者戎事先自保也 　　案甲之成也难收藏亦不易故官中之士及府史胥徒视司兵司戈盾以倍也 　　司兵中士四人府二人史四人胥二人徒二十人正义贾氏公彦曰其职云掌五兵五盾及授兵从司马之法故在此 　　司戈盾下士二人府一人史二人徒四人【盾竖尹反】 　　正义郑氏康成曰戈今时句孑防【贾疏案考工记冶氏为戈防戈则两刃长六尺六寸防则三刃长丈六尺此注云戈句孑防为一物解之者盖举汉法况之汉时戈有旁出者为句孑亦名胡孑故号戈为句孑防也】 　　案五兵五盾既有司兵以掌之而又设司戈盾之职何也司兵事繁天小舆帅及甲士之五兵皆以司马之法颁焉故王之侍卫别使司戈盾授之府史皆半于司兵其事简也无胥而徒亦少以士大夫之戈盾皆亲授之无所用胥徒也若甲士则涖焉而使胥徒授之可矣故司兵有胥而徒特多 　　司弓矢下大夫二人中士八人府四人史八人胥八人徒八十人 　　正义郑氏康成曰司弓矢弓弩矢箙官之长【贾疏缮人槀人皆士官故得与之为长】　郝氏敬曰弓矢之用要而广故设官同于司甲 　　缮人上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人 　　正义郑氏康成曰缮之言劲也善也【贾疏以其所掌弓弩有坚劲而善堪为王用者乃入缮人】　郑氏锷曰左传大叔缮甲兵言修治之也 　　槀人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人【槀古老反】正义郑氏众曰箭干谓之槀【贾疏案矢人记以其笴厚为之羽深后郑注笴读为槀谓矢干】　贾氏公彦曰案槀人非直掌矢槀兼主弓弩矢箙等而云槀人者以槀为主耳 　　案司兵司戈盾惟辨其物以颁之而弓矢则别设缮人槀人何也五兵之用少弓矢之用多王亲征誓师则杖钺秉旄在车则执路鼓五兵不亲执也射则王时有事弓矢决拾诸具不可以不加之谨故设缮人掌王所用以诏王而赞其事焉槀人专司弓弩矢箙诸财用之出入亦以物博事繁非司弓矢一官所能兼理故増设槀人总其工作并董率而劝惩之所以工皆竞劝而用无不利也 　　戎右中大夫二人上士二人 　　正义郑氏康成曰右者参乘【贾疏若元帅之车则将在中居鼓下御者在左凡兵车则射者左御者居中若在国则尊者在左御者亦中央其右皆勇力之士执干戈常在右故云右者参乗】此充戎路之右田猎亦为之右焉【贾疏案巾车王路有五下文仆亦有五此戎右已下不见玉路木路之右以田戎相类齐祀相因故戎右兼田右齐右兼祀右仆不兼者仆难于右也】 　　通论贾氏公彦曰案巾车玉路居前戎路在后今戎右在前又戎右中大夫齐右下大夫道右上士者夏官主兵事尚威武故戎右居前而官尊也　薛氏衡曰右与仆皆身任其事故无府史胥徒 　　齐右下大夫二人【齐侧皆反】 　　正义郑氏康成曰充玉路金路之右　王氏安石曰金路以宾而谓之齐者敬宾如祭也 　　道右上士二人 　　正义郑氏康成曰充象路之右【贾疏以巾车五路差之上已有玉路金革之等则道右当充象路之古】　贾氏公彦曰上四事简故使兼道右每日视朝行事繁故不兼以其事次于齐戎故官秩卑也 　　案戎右以中大夫齐右以下大夫道右以士者右取其武故戎右宜尊宾祭尚严故次之朝夕视朝武非所尚也右以戎兼田以祀兼宾而仆各异者右主捍卫其事可兼宾祀师田车行异节必各有专仆而后事可闲也 　　大驭中大夫二人 　　正义郑氏康成曰驭之最尊【贾疏以其御玉路以祀故云最尊不与下同名仆而谓之大驭】　王氏应电曰驭者通谓之仆惟大驭不称仆者以前有大仆不可混也 　　通论王氏志长曰戎车之驭与大驭同为中大夫者重戎也不得同称驭者尤重祀也 　　戎仆中大夫二人 　　正义郑氏康成曰驭言仆者此亦侍御于车【贾疏大仆已下并是侍御之官此驭车之人称仆亦是侍御之类也】 　　通论黄氏度曰射人令有爵者乘王之倅车戎仆掌王倅车之政即车仆所掌阙车广车革车轻车之萃也　王氏应电曰五路唯戎车专尚威武此戎右所以先齐右也车莫尊于玉路故大驭为长其次莫急于戎路故戎仆次之 　　案大仆下大夫戎仆则中大夫何也大仆平时朝夕王所以谨仪法其在军惟赞王鼓而不共御事盖王亲即戎乘危厯险马或骇舆咎莫大焉必乆更戎事智略过人不惟进退骤驰保无倾覆且艰难仓卒可辅王以发大命然后能胜其任故愼简六官之贰众职之长以充之而不取之于羣仆也戎右以中大夫其义略同【春秋传凡军事御右与主将并书以三军之耳目咸属于主将之车故也】但中大夫二人之外复设上士二人盖戎田兼事上士乃田车之右耳 　　齐仆下大夫二人【齐侧皆反】 　　正义郑氏康成曰古者王将朝觐防同必齐所以敬宗庙及神明【贾疏案朝觐受于庙是敬宗庙防同时设方明于坛上设玉以礼方明之神是敬神明】 　　道仆上士十有二人 　　正义郑氏康成曰王朝朝莫夕主御王以与诸臣行先王之道【案书冏命以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不钦乃仆人之职而道仆以旦夕燕出入与王尤防近随事当以道正王故注云然】　贾氏公彦曰道仆朝夕在朝往来驾脱事繁故人数多【王氏志长曰以更代也】 　　田仆上士十有二人 　　正义贾氏公彦曰人亦多者王有四时之田兼有园囿逰猎及取鲜兽之事故也 　　案田仆数多以王田道车斿车并从也 　　驭夫中士二十人下士四十人 　　正义贾氏公彦曰案校人良马三十六匹一驭夫计良马二千一百六十匹则六十驭夫驽马一驭夫主四百三十二匹驽马千二百九十六匹则驭夫三人并前六十三人与此不合者盖此序官脱三人也 　　校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人【校户敎反】 　　正义郑氏康成曰校之为言校也主马者必仍校视之校人马官之长 　　通论薛氏衡曰周制军赋出于丘甸马牛车辇有地治者嵗时数之校人颁马非颁于民乃颁之卿大夫之从军者也 　　趣马下士皁一人徒四人【趣七口反刘清湏反皁才早反】 　　正义郑氏康成曰趣马趣飬马者也郑司农云诗蹶惟趣马 　　案校人职三乘为皁皁十二匹也 　　通论杂説曰趣马虎贲缀衣皆贱有司也而诗书乃与师氏等并称何也人主之治非庙堂聼决之为难而深居燕坐之为患非公卿大夫夹辅之为难而侍従仆御顺适其意为可虑也君心惟闲暇为易縦臣言惟卑防为易入于易縦之时而择易入之臣朝夕于其间则可以飬成君徳矣 　　巫马下士二人医四人府一人史二人贾二人徒二十人【贾音价】 　　正义郑氏康成曰巫马知马祖先牧马社马歩之神者马疾若有犯焉则知之是以使与医同职　贾氏公彦曰巫知马祟医知马病有贾者治马死生须知马价也 　　牧师下士四人胥四人徒四十人 　　正义郑氏康成曰主牧放马而飬之 　　通论郑氏锷曰地官有牧人则马亦在所牧此又有牧师者马之为牲者牧人牧焉余皆牧师所掌 　　廋人下士闲二人史二人徒二十人【廋所求反】 　　存疑郑氏康成曰廋之言数　郑氏锷曰廋为隐藏之义马在闲中取其隐藏也故名曰廋人 　　案聘礼记朌肉及廋车廋即此廋人也 　　圉师乘一人徒二人圉人良马匹一人驽马丽一人【圉疑吕反乘防证反驽音奴丽郎计反】 　　正义郑氏康成曰飬马曰圉四马为乘良善也丽耦也　王氏昭禹曰以敎圉人飬马故名圉师 　　案校人职自圉人以上圉师趣马驭夫并分良驽之数而序官不载何也经文已明特于圉人所分揭其数而其上可放而准矣 　　职方氏中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四人史十有六人胥十有六人徒百有六十人 　　正义郑氏康成曰职主也主四方之职贡者职方氏主四方官之长　贾氏公彦曰司马主九畿职方制其贡事相成故在此官尊而人多以主天下人民贡赋之事繁