仪礼郑注句读 - 第 13 页/共 18 页
记室中哭位经所未及
尸在室有君命众主人不出【不二主○疏云众主人不出在尸东耳】经于君命吊襚直言主人不言众主人故记之
襚者委衣于牀不坐【牀高由便】其襚于室戸西北面致命【始死时也○小敛后襚于堂者则中庭北面致命】
记襚者仪位
夏祝淅米差盛之【差择之○差七何反盛音成】御者四人抗衾而浴襢笫【抗衾为其裸裎蔽之也襢袒也袒箦去席盝水便盝音禄○抗音刚襢之善反】其母之丧则内御者浴鬠无筓【内御女御也无筓犹大夫之不冠也】设明衣妇人则设中带【中带若今之裈襂○裈音裩襂音衫】卒洗贝反于笲实贝柱右齻左齻【象齿坚○卒洗洗贝也齻谓牙两畔最长者实贝者实之于此以象生平齿坚也○齻丁千反】夏祝彻余饭【彻去鬻○余饭饭尸余米也夏祝彻去煑之为鬻以实重鬲也】瑱塞耳【塞充窒○不同生人但悬耳旁】掘坎南顺广尺轮二尺深三尺南其壤【南顺统于堂轮从也今文掘为坅○以埋弃潘者】垼用块【块堛也古文垼为役○以煑潘者】明衣裳用幕布袂属幅长下膝【幕布帷幕之布升数未闻也属幅不削幅也长下膝又有裳于蔽下体深也○疏云属幅不削幅者布幅二尺二寸凡用布皆削去边幅旁一寸为二寸计之则此不削幅谓缭使相着还以袂二尺二寸云长下膝者谓为此衣长至膝下】有前后裳不辟长及觳【不辟积也觳足跗也凡他服短无见肤长无被土○前后裳谓前三幅后四幅也○觳苦角反】縓綼緆【一染谓之縓今红也饰裳在幅曰綼在下曰緆○在幅裳之侧縁也○縓七绢反綼毗皮反緆他计反】缁纯【七入为缁缁黑色也饰衣曰纯谓领与袂衣以缁裳以縓象天地也】设握里亲肤系钩中指结于掔【掔掌后节中也手无决者以握系一端绕掔还从上自贯反与其一端结之○前经言设握言右手有决者此记左手之无决者】甸人筑坅坎【筑实土其中坚之穿坎之名一曰坅○筑之坅之皆甸人也○坅张鳯翔丘锦反】人湼厠【人罪人也今之徒役作者也湼塞也为人复徃防之又亦鬼神不用○湼乃结反】既袭宵为燎于中庭【宵夜】
记沐浴含袭时职司服物自记首至此皆始死日事也
厥明灭燎陈衣【记节○当袭之明日灭燎之时即陈小敛之衣】凡绞紟用布伦如朝衣【凡凡小敛大敛也伦比也今文无紟古文伦为轮○朝服十五升此用布亦如之】设棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒酒在南篚在东南顺实角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以并笾亦如之【棜今之举也角觯四木柶二素勺二为夕进醴酒兼之也勺二醴酒各一也豆笾二以并则是大敛馔也记于此者明其他与小敛同陈古文角觯为角柶○奠用醴酒但用二觯一柶而觯有四柶有二者朝夕二奠各馔其器也小敛一豆一笾大敛乃二豆二笾记云二以并言大敛奠之不同于小敛奠者惟此也 棜于庶反】凡笾豆实具设皆巾之【笾豆偶而为具具则于馔巾之巾之加饰也明小敛一豆一笾不巾○皆者皆东堂与奠所也二笾二豆者馔于东堂设于奠所二处皆巾之也小敛一笾一豆惟至设于牀东乃巾之方其馔堂东时则不巾矣】觯俟时而酌柶覆加之面枋及错建之【时朝夕也檀弓曰朝奠日出夕奠逮日○觯虽豫陈必待奠时乃酌其酌醴之法既酌醴以柶覆于觯上使柄向前及其错于奠所则扱柶醴中○错七故反】小敛辟奠不出室【未忍神逺之也辟袭奠以辟敛既敛则不出于室设于序西南毕事而去之○注不出于室设于序西南不字贯下八字大敛辟奠及朝夕奠则皆出设于序西南矣】无踊节【其哀未可节也○承上文小敛】既冯尸主人袒髺发绞带众主人布带【众主人齐衰以下】大敛于阼【未忍便离主人位也主人奉尸敛于棺则西阶上賔之】大夫升自西阶阶东北面东上【视敛】既冯尸大夫逆降复位【中庭西面位○疏云上篇朝夕哭云主人入堂下直东序西面卿大夫在其南卿大夫与主人同西面向殡故知大夫位在中庭西面也】巾奠执烛者灭烛出降自阼阶由主人之北东【巾奠而室事已】
记小敛大敛二节中衣物奠设时防处所仪法
既殡主人説髦【既殡置铭于肂复位时也今文説皆作税儿生三月鬋发为鬌男角女羁否则男左女右长大犹为饰存之谓之髦所以顺父母幼小之心至此尸柩不见丧无饰可以去之髦之形象未闻○疏引丧大记郑注云士既殡説髦小敛説髦葢诸侯礼士既殡诸侯小敛于死者俱三日也○鬌丁果反】三日绞垂【成服日绞要绖之散垂者】冠六升外縪缨条属厌【縪谓缝着于武也外之者外其余也缨条属者通屈一条绳为武垂下为缨属之冠厌伏也○解已详丧服篇首章○縪音必厌一渉反】衰三升【衣与裳也】履外纳【纳收余也】杖下本竹桐一也【顺其性也】居倚庐【倚木为庐在中门外东方北戸】寝苫枕块【苫编稾块堛也】不説绖带【哀戚不在于安】哭昼夜无时【哀至则哭非必朝夕】非丧事不言【不忘所以为亲】歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果【不在于饱与滋味粥糜也二十两曰溢为米一升二十四分升之一实在木曰果在地曰蓏】主人乘恶车【拜君命拜众賔及有故行所乘也杂记曰端衰丧车皆无等然则此恶车王丧之木车也古文恶作垩】白狗幦【未成豪狗幦覆笭也以狗皮为之取其臑也白于丧饰宜古文幦为幂○玉藻君羔幦虎犆陈注云幦者覆式之皮此白狗幦亦是以狗皮覆车式○幦亡狄反】蒲蔽【蔽藩○谓车两边御风者以蒲草为之】御以蒲菆【不在于驱驰蒲菆牡蒲茎也古文菆作驺○蒲菆杨栁之堪为箭者御者以之策马与为蔽之蒲同名而异类○菆则留反】犬服【笭间兵服以犬皮为之取坚也亦白○服盛矢器注云兵服似泛言五兵之服】木錧【取少声今文錧为鎋○錧音管】约绥约辔【约绳绥所以引升车】木镳【亦取少声古文镳为苞○镳彼苖反】马不齐髦【齐翦也今文髦为毛主人之恶车如王之木车则齐衰以下其乗素车缫车駹车漆车与○駹步江反】主妇之车亦如之疏布裧【裧者车裳帷于盖弓垂之○疏云疏布裧在亦如之之下见不与男子同○裧尸占反】贰车白狗摄服【贰副也摄犹縁也狗皮縁服差饰○服亦谓盛兵器之服】其他皆如乗车【如所乗恶车○唯白狗摄服为异也】记殡后居丧者冠服饮食居处车马之制
朔月童子执帚郤之左手奉之【童子子弟若内防寺人之属执用左手郤之示未用○疏云下文埽室聚诸窔故不用箕】从彻者而入【童子不専礼事○彻彻宿奠者】比奠举席埽室聚诸窔布席如初卒奠埽者执帚垂末内鬛从执烛者而东【比犹先也室东南隅谓之窔○比必二反窔一吊反鬛音猎】燕养馈羞汤沐之馔如他日【燕养平常所用供养也馈朝夕食也羞四时之珍异汤沐所以洗去污垢内则曰三日具沐五日具浴孝子不忍一日废其事亲之礼于下室日设之如生存也进彻之时如其顷○朝夕之奠与朔月之奠设于殡宫燕养之馔设于下室下室燕寝也】朔月若荐新则不馈于下室【以其殷奠有黍稷也下室如今之内堂正寝听朝事○常奠无黍稷故食时又馈于下室今此殷奠自有黍稷故不须更馈也】
记朔月及常日扫洁奉养之事
筮宅冢人物土【物犹相也相其地可葬者乃营之○经但言筮记明其先相之乃筮之也】卜曰吉告从于主妇主妇哭妇人皆哭主妇升堂哭者皆止【事毕○经但言主妇哭不言众妇人皆哭与哭止之节故记详之又此条止言卜日事窃意筮宅得吉亦当凖此仪也】
记筮宅卜日首末事
啓之昕外内不哭【将有事为其讙嚣既啓命哭古文啓为开○昕音欣】夷牀輁轴馔于西阶东【明阶间者位近西也夷牀馔于祖庙輁轴馔于殡宫其二庙者于祢亦馔輁轴焉古文輁或作拱○疏云夷牀在祖庙輁轴在殡宫以其西阶东是同故并言之注云明阶间者位近西也者以经直云阶间恐正当两阶之间故记人明之○輁轴迁柩之车其二庙者将自祢朝祖故亦馔輁轴朝祖下柩讫明日适圹用蜃车不复用輁轴矣】
记啓殡朝祖之事
其二庙则馔于祢庙如小敛奠乃啓【祖尊祢卑也士事祖祢上士异庙下士共庙○将啓先具此一鼎一豆一笾之奠于祢庙既啓朝祢彻从奠乃设之至明日朝祖则设奠如大敛于祖庙如经文所陈也】朝于祢庙重止于门外之西东面柩入升自西阶正柩于两楹间奠止于西阶之下东面北上主人升柩东西面众主人东即位妇人从升东面奠升设于柩西升降自西阶主人要节而踊【重不入者主于朝祖而行若过之矣门西东面待之便也○正柩两楹间疏以为奠位在戸牖之间则此于两楹间亦稍近西乃当奠位也奠谓从奠要节而踊者奠升主人踊设者降妇人踊也】烛先入者升堂东楹之南西面后入者西阶东北面在下【照正柩者先先柩者后后柩者适祖时烛亦然互记于此○疏云此烛本是殡宫中照开殡者在道时一在柩前一在柩后今又一升堂一在堂下】主人降即位彻乃奠升降自西阶主人踊如初【如其降拜賔至于要节而踊不荐车不从此行○彻者彻从奠乃奠者奠其如小敛之馔也经文朝祖时正柩设从奠讫主人降拜賔以后有彻奠设奠哭踊之节此亦如之也】
记二庙者啓殡先朝祢之仪
祝及执事举奠巾席从而降柩从序从如初适祖【此谓朝祢明日举奠适祖之序也此祝执醴先酒脯醢俎从之巾席为后既正柩席升设设奠如初祝受巾巾之凡丧自卒至殡自啓至主人之礼其变同则此日数亦同矣序从主人以下今文无从】荐乗车鹿浅幦干笮革靾载旜载皮弁服缨辔贝勒县于衡【士乗栈车鹿浅鹿夏毛也幦覆笭玉藻曰士齐车鹿幦豹犆干盾也笮矢箙也靾缰也旜旌旗之属通帛为旜孤卿之所建亦摄焉皮弁服者视朔之服贝勒贝饰勒有干无兵有箙无弓矢明不用古文靾为杀旜为膳○疏云此并下车三乗谓之魂车○靾息列反犆音直】道车载朝服【道车朝夕及燕出入之车朝服日视朝之服也衣素裳○疏云士乗栈车更无别车而上云乗车下云稾车此云道车虽有一车所用各异故有乗车道车稾车之名又云士之道车而用朝君之服不用私朝端服者亦摄盛也】稾车载簔笠【稾犹散也散车以田以鄙之车蓑笠备雨服今文稾为潦凡道车稾车之缨辔及勒亦县于衡也○田谓田猎鄙谓巡行县鄙○散悉但反】将载祝及执事举奠戸西南面东上卒束前而降奠席于柩西【将于柩西当前束设之○载载柩于车卒束前而降谓举奠者当束柩于车将毕之前即降也奠席柩西为设奠先设席也】巾奠乃墙【墙饰柩也○即帷荒之属】抗木刋【剥削之古文刋为竿○抗木必刋治之】茵着用荼实绥泽焉【荼茅秀也绥廉姜也泽泽兰也皆取其香且御湿○茵内所着非直用荼兼实绥与泽○荼大奴反】苇苞长三尺一编【用便易也○以苇为苞苇之长三尺一道编之】菅筲三其实皆瀹【米麦皆湛之汤未知神之所享不用食道所以为敬○以菅草为筲其中所盛黍稷麦皆淹渍之】祖还车不易位【为乡外耳未行○车乗车道车槀车既祖则还之向外但不易初荐时位】执披者旁四人【前后左右各二人○一旁四人共八人也】凡赠币无常【賔之赠也玩好曰赠在所有○以賔客不一故赠币无定制】凡糗不煎【以膏煎之则防非敬○奠笾实有糗】
记二庙者自祢适祖之仪及祖庙中荐车载柩陈器奠赠诸事
唯君命止柩于堩其余则否【不敢留神也堩道也曾子问曰既引至于堩○堩古邓反】车至道左北面立东上【道左墓道东先至者在东○疏云当是陈器之南又云以乗车道车稾车三者次第为先后先至者乗车也】柩至于圹敛服载之【柩车至圹祝説载除饰乃敛乗车道车稾车之服载之不空之以归送形而徃迎精而反亦礼之宜○服三车所载皮弁服朝服蓑笠等也】卒窆而归不驱【孝子徃如慕反如疑为亲之在彼】
记柩在道至圹卒窆而归之事
君视敛若不待奠加盖而出不视敛则如盖而至卒事【为有他故及辟忌也○卒事谓大敛奠讫乃去】
记君于臣有视敛不终礼者有既敛加盖而后至者二者之节
既正柩賔出遂匠纳车于阶间【遂匠遂人匠人也遂人主引徒役匠人主载柩窆职相左右也车载柩车周礼谓之蜃车杂记谓之团或作辁或作抟声读皆相附耳未闻孰正其车之轝状如牀中央有辕前后出设前后辂轝上有四周下则前后有轴以辁为轮许叔重说有辐曰轮无辐曰辁○既朝祖正柩于两楹主人送賔出以此时纳柩车也○蜃市轸反辁市専反】祝馔祖奠于主人之南当前辂北上巾之【言馔于主人之南当前辂则既祖祝乃馔○既还柩向外祝即馔祖奠于主人之南及还车还重俱讫乃奠之柩车西如初】
记朝祖纳柩车之节与馔祖奠之处
弓矢之新沽功【设之宜新沽示不用今文沽作古○弓矢谓入圹用器举弓矢以例余者】有弭饰焉【弓无縁者谓之弭弭以骨角为饰○弭回尔反】亦张可也【亦使可张】有柲【柲弓檠弛则防之于弓里备损伤以竹为之诗云竹柲绲縢古文柲作柴○檠音景】设依挞焉【依纒也挞弣侧矢道也皆以韦为之今文挞为铦○疏云依者谓以韦依纒其即今时弓是也挞所以挞矢令出生时以骨为之】有韣【韣弓衣也以缁布为之】翭矢一乗骨镞短衞【翭犹候也候物而射之矢也四矢曰乗骨镞短衞亦云不用也生时翭矢金镞凡为矢五分笴长而羽其一○衞矢羽也矢笴长三尺五分羽一则六寸是生时之矢羽固不短矣○翭音侯镞于木反】志矢一乘轩輖中亦短衞【志犹拟也习射之矢书云若射之有志輖也无镞短衞亦示不用生时志矢骨镞凡为矢前重后轻也○郑解輖也与轾同轩轾中谓前后轻重均也注凡为矢前重后轻亦欲明此轩轾中之异于生用耳疏引周礼八矢六者前重后轻恒矢庳矢不前重后轻非郑意也○輖音周音至】
记入圹用器弓矢之制
仪礼郑注句读卷十三
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼郑注句读>
钦定四库全书
仪礼郑注句读卷十四
济阳张尔岐撰
士虞礼第十四【郑目録云虡安也士既其父母迎精而反日中而祭之于殡宫以安之虞于五礼属凶大戴第六小戴第十五别録第十四○疏云虞卒哭在寝祔乃在庙】
士虞礼特豕馈食【馈犹归也○疏云卜日曰牲此虞为丧祭又日虞因其吉日畧无卜牲之礼故指豕体而言不云牲以物与神及人皆言馈○馈其位反】侧亨于庙门外之右东面【侧亨亨一胖也亨于爨用镬不于门东未可以吉也是日也以虞易奠袝而以吉祭易丧祭鬼神所在则曰庙尊言之○疏云案吉礼皆全左右胖皆亨此亨一胖者以其虞不致爵自献賔已后则无主人主妇及賔已下之俎故唯亨一胖也特牲吉礼鼎镬皆在门东此云门外之右是门之西未可以吉也愚案此虞实在殡宫即适寝也而曰庙故注曰尊言之也】鱼腊爨亚之北上【爨灶○三镬皆在西方】饎爨在东壁西面【炊黍稷曰饎饎北上上齐于屋宇于虞有亨饎之爨弥吉○疏云案特牲云主妇视饎爨于西堂下今在东亦反吉也小敛大敛未有黍稷朔月荐新始有黍稷向吉仍未有爨至此始有亨饎之爨故云弥吉○饎尺志反】设洗于西阶西南水在洗西篚在东【反吉也亦当西荣南北以堂深○吉时设洗皆当东荣】尊于室中北墉下当戸两甒醴酒酒在东无禁幂用絺布加勺南枋【酒在东上醴也絺布属○幂亡狄反】素几苇席在西序下【有几始鬼神也】苴刌茅长五寸束之实于篚馔于西坫上【苴犹借也○刌度也截也苴刌茅者借祭之刌茅也度而截之故谓刌茅○苴子徐反刌七本反】馔两豆菹醢于西楹之东醢在西一铏亚之【醢在西南面取之得左取菹右取醢便其设之○疏云一铏亚之菹以东也尸在奥东面设者西面设于尸前菹在南醢在北今于西楹东馔之菹在东醢在西是南面取之得左菹右醢至尸前西面设之便也】从献豆两亚之四笾亚之北上【豆从主人献祝笾从主妇献尸祝北上菹与枣不东陈别于正○疏云此从献豆笾虽文承一铏之下而云亚之下别云北上是不从铏东为次宜于铏东北以北为上向南陈之然则东北菹为首次南醢醢东栗栗北枣枣东枣枣南栗故郑云北上菹与枣也云不东陈别于正者以二豆与铏在尸为献前为正此皆在献后为非正故东北别也】馔黍稷二敦于阶间西上借用苇席【借犹荐也古文借为席】匜水错于槃中南流在西阶之南箪巾在其东【流匜吐水口也○错七故反】陈三鼎于门外之右北面北上设扃鼏【门外之右门西也今文扃为】匕俎在西塾之西【不馔于塾上统于鼎也塾有西者是室南乡】羞燔俎在内西塾上南顺【南顺于南面取缩执之便也肝俎在燔东】
右陈虞祭牲羞酒醴器具
主人及兄弟如服賔执事者如吊服皆即位于门外如朝夕临位妇人及内兄弟服即位于堂亦如之【服者既夕曰丈夫髽散带垂也賔执事者賔客来执事也○疏云始虞与服同三虞皆同至卒哭则作其丧服乃变麻服也賔客来执事以其虞为丧祭主人未执事案曾子问士则朋友奠不足则取于大功以下○临力防反】祝免澡绖带布席于室中东面右几降出及宗人即位于门西东面南上【祝亦执事免者祭祀之礼祝所亲也澡治也治以为首绖及带接神宜变也然则士之属官为其长吊服加麻矣至于既卒哭主人变服则除右几于席近南也○祝执事而免者以其身亲祭祀之礼不嫌于重也○免音问】宗人告有司具遂请拜賔如临入门哭妇人哭【临朝夕哭】主人即位于堂众主人及兄弟賔即位于西方如反哭位【既夕曰乃反哭入则升自西阶东面众主人堂下东面北上异于朝夕】祝入门左北面【不与执事同位接神尊也○上兄弟賔即位于西方者皆是执事】宗人西阶前北面【当诏主人及賔之事○宗人在堂下是主人在堂时若主人在室宗人即升堂戸外北面】
右主人及賔自门外入即位
祝盥升取苴降洗之升入设于几东席上东缩降洗觯升止哭【缩从也古文缩为蹙】主人倚杖入祝从在左西面【主人北旋倚杖西序乃入丧服小记曰虞杖不入于室袝杖不升于堂然则练杖不入于门明矣】赞荐菹醢醢在北【主妇不荐齐斩之服不执事也曾子问曰士祭不足则取于兄弟大功以下者○疏云齐斩不执事唯为今时至于尸入之后亦执事两笾枣栗设于防南至于祔祭虽隂厌亦主妇荐主人自执事也】佐食及执事盥出举长在左【举举鼎也长在左在西方位也凡事宗人诏之】鼎入设于西阶前东面北上匕俎从设左人抽扃鼏匕佐食及右人载【载载于俎佐食载则亦在右矣今文扃为古文鼏为密】卒朼者逆退复位【复賔位也】俎入设于豆东鱼亚之腊特【亚次也今文无之】赞设二敦于俎南黍其东稷【簋实尊黍也○西黍东稷西上故云尊黍经言敦注言簋者敦有虞氏之器周制士用之同姓之士容得从周制用簋】设一铏于豆南【铏菜羮也】佐食出立于戸西【馔已也今文无于戸西】赞者彻鼎【反于门外】祝酌醴命佐食啓防佐食许诺啓防郤于敦南复位【防合也谓敦盖也复位出立于戸西今文啓为开○特牲少牢有酒无醴故厌亦用酒此酒醴兼设以醴隂厌以酒酳尸亦其异于吉祭也】祝奠觯于铏南复位【复位复主人之左】主人再拜稽首祝飨命佐食祭【飨告神飨也此祭祭于苴也飨神辞记所谓哀子某哀显相夙兴夜处不宁下至适尔皇祖某甫飨是也○是隂厌飨神辞详下记】佐食许诺钩袒取黍稷祭于苴三取肤祭祭如初祝取奠觯祭亦如之不尽益反奠之主人再拜稽首【钩袒如今露臂擐衣也苴所以借祭也孝子始将纳尸以事其亲为神疑于其位设苴以定之耳或曰苴主道也则特牲少牢当有主象而无可乎】祝祝卒主人拜如初哭出复位【祝祝者释孝子祭辞○按上疏云迎尸上释孝子辞经记无文宜与少牢迎尸祝孝子辞同但称哀为异】右设馔飨神是为隂厌
祝迎尸一人衰绖奉篚哭从尸【尸主也孝子之祭不见亲之形象心无所系立尸而主意焉一人主人兄弟檀弓曰既封主人赠而祝宿虞尸○封彼騐反】尸入门丈夫踊妇人踊【踊不同文者有先后也尸入主人不降者丧事主哀不主敬○疏云主人在西序东面众兄弟西阶下亦东面妇人堂上当东序西面见尸有先后故踊有先后】淳尸盥宗人授巾【淳沃也沃尸盥者賔执事者也】尸及阶祝延尸【延进也告之以升】尸升宗人诏踊如初【言诏踊如初则凡踊宗人诏之】尸入戸踊如初哭止【哭止尊尸】妇人入于房【辟执事者】主人及祝拜妥尸尸拜遂坐【妥安坐也妥他果反】右延尸妥尸
从者错篚于尸左席上立于其北【北席北也○此篚象特牲肵俎拟为尸盛余馔】尸取奠左执之取菹擩于醢祭于豆间祝命佐食堕祭【下祭曰堕堕之犹言堕下也周礼曰既祭则藏其堕谓此也今文堕为绥特牲少牢或为羞失古正矣齐鲁之间谓祭为堕○尸取奠取祝所反奠于铏南之觯也左执之者以右手将祭也下祭曰堕谓从俎豆上取下当祭之物以授尸使之祭佐食但下之而已疏以为向下祭之误】佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭奠祝祝主人拜如初尸尝醴奠之【如初亦祝祝卒乃再拜稽首○其祝辞即下记云哀子某圭为而哀荐之飨】佐食举肺脊授尸尸受振祭哜之左手执之【右手将有事也尸食之时亦奠肺脊于豆○右手将有事为下文祭铏尝铏此肺脊至尸卒食佐食方受之实于篚中间食时亦须奠之于豆】祝命佐食迩敦佐食举黍错于席上【迩近也】尸祭铏尝铏【右手也少牢曰以柶祭羊铏遂以祭豕铏尝羊铏○此但豕铏祭之尝之亦用柶】泰羮湆自门入设于铏南胾四豆设于左【博异味也湆肉汁也胾切肉也○铏南觯北初设时留空处以待泰羮胾设于左正豆之北也】尸饭播余于篚【不反余也古者饭用手吉时播余于防古文播为半】三饭佐食举干尸受振祭哜之实于篚【饭间防肉安食气○干胁也○防大敢反】又三饭举胳祭如初佐食举鱼腊实于篚【尸不受鱼腊以丧不备味】又三饭举肩祭如初【后举肩者贵要成也○周人贵肩故以后举为贵要成】举鱼腊俎俎释三个【释犹遗也遗之者君子不尽人之欢不竭人之忠个犹枚也今俗或名枚曰个音相近此腊亦七体如其牲也○牲七体鱼腊各七佐食所举以授尸者皆盛于篚所余毎俎三个将以改馔于西北隅也○个古货反】尸卒食佐食受肺脊实于篚反黍如初设【九饭而已士礼也篚犹吉祭之有肵俎○特牲少牢有肵俎以盛尸所举牲体此篚亦盛尸所举牲体○肵音祈】右飨尸尸九饭
主人洗废爵酌酒酳尸尸拜受爵主人北面答拜尸祭酒尝之【爵无足曰废爵酳安食也主人北面以酳酢变吉也凡异者皆变吉古文酳作酌○疏云特牲少牢尸拜受主人西面拜送与北面相反○酳以刅反】賔长以肝从实于俎缩右盐【缩从也从实肝炙于俎也丧祭进柢右盐于俎近北便尸取之也缩执俎言右盐则肝盐并也○注右盐于俎近北据执俎者而言左肝右盐西面向尸则盐在肝之北并于俎上故云于俎近北尸右取肝左擩盐为便也○柢丁计反】尸左执爵右取肝擩盐振祭哜之加于俎賔降反俎于西塾复位【取肝右手也加于俎从其牲体也以丧不志于味○加于俎盛牲体之俎賔所反则肝俎也复位复西阶前众兄弟之南东面位】尸卒爵祝受不相爵主人拜尸答拜【不相爵丧祭于礼畧相爵者特牲曰送爵皇尸卒爵】祝酌授尸尸以醋主人主人拜受爵尸答拜【醋报○醋才各反】主人坐祭卒爵拜尸答拜【○主人受酢当亦北面】筵祝南面【祝接神尊也筵用萑席】主人献祝祝拜坐受爵主人答拜【献祝因反西面位】荐菹醢设俎祝左执爵祭荐奠爵兴取肺坐祭哜之兴加于俎祭酒尝之肝从祝取肝擩盐振祭哜之加于俎卒爵拜主人答拜祝坐授主人【今文无擩盐○荐设皆执事者祝俎不升鼎详见下记授主人者虚爵也】主人酌献佐食佐食北面拜坐受爵主人答拜佐食祭酒卒爵拜主人答拜受爵出实于篚升堂复位【篚在庭不复入事已也亦因取杖乃东面立○上文哭时主人升堂西序东面至此献尸毕不复入室故复东面位也】
右主人献尸并献祝及佐食
主妇洗足爵于房中酌亚献尸如主人仪【爵有足轻者饰也昏礼曰内洗在北堂直室东隅○如主人仪如上文主人酳尸之仪也】自反两笾枣栗设于防南枣在西【尚枣枣美○自反者自徃取之而反也此两笾及下献祝笾即上馔时亚豆东四笾也】尸祭笾祭酒如初賔以燔从如初尸祭燔卒爵如初酌献祝笾燔从献佐食皆如初以虚爵入于房【初主人仪】右主妇亚献
賔长洗繶爵三献燔从如初仪【繶爵口足之间有篆又弥饰○当亦兼献祝及佐食】
右賔长三献
妇人复位【复堂上西面位事已尸将出当哭踊】祝出戸西面告利成主人哭【西面告告主人也利犹养也成毕也言养礼毕也不言养礼毕于尸间嫌】皆哭【丈夫妇人于主人哭斯哭矣】祝入尸谡【祝入而无事尸则知起矣不告尸者无遣尊者之道也古文谡或为休○谡所六反】从者奉篚哭如初【初哭从尸】祝前尸出戸踊如初降堂踊如初出门亦如之【前道也如初者出如入降如升三者之节悲哀同】
右祝告利成尸出
祝反入彻设于西北隅如其设也几在南厞用席【改设馔者不知鬼神之节改设之庶几歆飨所以为厌饫也几在南变右文明东面不南面渐也厞隐也于厞隐之处从其幽闇○如其设谓改设尸之荐俎敦于西北隅次第一如隂厌时设法也注渐也以设几与吉祭同为向吉之渐厞用席疏以为以席为障使之隐较注有异○厞扶未反厌一艶反】祝荐席彻入于房祝自执其俎出【彻荐席者执事者祝荐席则初自房来】赞阖牖戸【鬼神尚居幽闇或者逺人平赞佐食者】
右改设阳厌
主人降賔出【宗人诏主人降賔则出庙门】主人出门哭止皆复位【门外未入位】宗人告事毕賔出主人送拜稽颡【送拜者明于大门外也賔执事者皆去即彻室中之馔者兄弟也】
右礼毕送賔
记
虞沐浴不栉【沐浴者将祭自洁清不栉未在于饰也唯三年之丧不栉期以下栉可也今文曰沐浴】陈牲于庙门外北首西上寝右【言牲腊在其中西上变吉寝右者当升左胖也腊用棜檀弓曰既反哭主人与有司视虞牲○疏云案少牢二牲东上是吉祭东上】日中而行事【朝葬日中而虞君子举事必用辰正也再虞三虞皆质明】
记沐浴陈牲及举事之期
杀于庙门西主人不视豚解【主人视牲不视杀凡为丧事畧也豚解解前后胫脊胁而已熟乃体解升于鼎也今文无庙○疏云特牲吉祭故主人视牲又视杀】羮饪升左肩臂臑肫胳脊胁离肺肤祭三取诸左膉上肺祭一实于上鼎【肉谓之羮饪熟也脊胁正脊正胁也丧礼畧七体耳离肺举肺也少牢馈食礼曰举肺一长终肺祭肺三皆刌膉脰肉也古文曰左股上字从肉从殳殳矛之殳声○士之正祭礼九体此七体故云畧引少牢礼明此举肺祭肺之制亦然肤祭择肉之美者以备祭○肫音纯膉音益】升鱼鱄鲋九实于中鼎【差减之○特牲鱼十有五此畧而用九】升腊左胖髀不升实于下鼎【腊亦七体牲之类】皆设扃鼏陈之【嫌既陈乃设扃鼏也今文扃作古文鼏作密】载犹进柢鱼进鬐【犹犹士丧既夕言未可以吉也柢本也鬐脊也今文柢为防古文鬐为耆○吉祭牲进下鱼进腴变于食生此丧祭与吉反是未异于生人也】祝俎髀脰脊胁离肺陈于阶间敦东【不升于鼎贱也统于敦明神惠也祭以离肺下尸○尸祭用刲肺】
记牲杀体数鼎俎陈设之法
淳尸盥执槃西面执匜东面执巾在其北东面宗人授巾南面【槃以盛弃水为浅污人也执巾不授巾卑也○浅音义如溅○浅音箭】
记沃尸面位
主人在室则宗人升戸外北面【当诏主人室事○经唯言主人在堂宗人所诏之事】佐食无事则出戸负依南面【室中尊不空立戸牖之间谓之依】记宗人佐食面位
铏芼用苦若薇有滑夏用葵冬用荁有柶【苦苦荼也荁堇类也干则滑夏秋用生葵冬春用干荁古文苦为枯今文或作□○荁音丸夏葵冬荁皆所以为滑也芼音毛】豆实葵菹菹以西蠃醢笾枣烝栗择【枣烝栗择则菹刌也枣烝栗择则豆不防笾有藤也】
记铏芼与豆笾之实
尸入祝从尸【祝在主人前也嫌如初时主人倚杖入祝从之初时主人之心尚若亲存宜自亲之今既接神祝当诏侑尸也】尸坐不説屦【侍神不敢燕惰】尸谡祝前乡尸【前道也祝道尸必先乡之为之节】还出戸又乡尸还过主人又乡尸还降阶又乡尸【过主人则西阶上不言及阶明主人见尸有踧踖之敬】降阶还及门如出戸【及至也言还至门明其间无节也降阶如升时将出门如出戸时皆还向尸也每将还必有辟退之容凡前尸之礼仪在此○祝之道尸必先以面乡尸乃转身前行谓之还上降阶谓正降时此时祝以面乡尸下降阶谓既降时祝则转身前行直至及门乃又乡尸也】尸出祝反入门左北面复位然后宗人诏降【○复位上文祝入门左北面之位诏降诏主人降】尸服卒者之上服【上服者如特牲士端也不以爵升服为上者祭于君之服非所以自配鬼神士之妻则宵衣耳】男男尸女女尸必使异姓不使贱者【异姓妇也贱者谓庶孙之妾也尸配尊者必使适也○丧祭男女别尸吉祭则共尸必使异姓谓女尸以妇不以族女】
记虞尸仪服与侍尸之仪为尸之人
无尸则礼及荐馔皆如初【无尸谓无孙列可使者也殇亦是也礼谓衣服即位升降○丧祭而无尸者其衣服位面升降之礼与荐馔之具皆与有尸者同】既飨祭于苴祝祝卒【记异者之节】不绥祭无泰羮湆胾从献【不绥言献记终始也事尸之礼始于绥祭终于从献绥当为堕】主人哭出复位【于祝祝卒○其不同者当飨祝既卒无堕祭以下事尸之礼主人即哭出复戸外东面位】祝阖牖戸降复位于门西【门西北面位也】男女拾踊三【拾更也三更踊○疏云凡言更踊者主人踊主妇踊賔乃踊三者三为拾也○拾其业反】如食间【隐之如尸一食九饭之顷也】祝升止哭声三啓戸【声者噫歆也将啓戸警觉神也今文啓为开】主人入【亲之】祝从啓牖乡如初【牖先阖后啓扇在内也乡牖一名也如初者主人入祝从在左】主人哭出复位【堂上位也○仍前戸外东面】卒彻祝佐食降复位【祝复门西北面位佐食复西方位不复设西北隅者重闭牖戸防也】宗人诏降如初【初赞阖牖户宗人诏主人降之○礼毕降堂宗人诏之亦如上经也】
右虞祭无尸者隂厌之仪
始虞用柔日【葬之日日中虞欲安之柔日隂取其静○古人日例用柔日】曰哀子某哀显相夙兴夜处不宁【曰辞也祝祝之辞也丧祭称哀显相助祭者也显明也相助也诗云于穆清庙肃雍显相不宁悲思不安】敢用絜牲刚鬛【敢昧冐之辞豕曰刚鬛】香合【黍也大夫士于黍稷之号合言普淖而已此言香合盖记者误尔辞次黍又不得在荐上○疏云曲礼所云黍稷别号是人君法】嘉荐普淖【嘉荐菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也徳能大和乃有黍稷故以为号云○淖若孝反音閙】明齐溲酒【明齐新水也言以新水溲酿此酒也郊特牲曰明水涚齐贵新也或曰当为明视谓兎腊也今文曰明粢粢稷也皆非其次今文溲为醙】哀荐祫事【始虞谓之祫事者主欲合先祖也以与先祖合为安今文曰古事】适尔皇祖某甫【尔女也女死者告之以适皇祖所以安之也皇君也某甫皇祖字也若言尼甫】飨【劝强之也】再虞皆如初曰哀荐虞事【丁日则巳日再虞其祝辞异者一言耳○皆如初谓用日祝辞皆与初虞同】三虞卒哭他用刚日亦如初曰哀荐成事【当祔于祖庙为神安于此后虞改用刚日刚日阳也阳取其动也士则庚日三虞壬日卒哭其祝辞异者亦一言耳他谓不及时而者丧服小记曰报者报虞三月而后卒哭然则虞卒哭之间有祭事者亦用刚日其祭无名谓之他者假设言之文不在卒哭上者以其非常也令正者自相亚也檀弓曰日中而虞弗忍一日离也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也以吉祭易丧祭明日祔于祖父如是虞为丧祭卒哭为吉祭今文他为它○愚按郑以经文他字为有非常之祭似涉强解此殆羡文不然当在亦字上谓他祝辞耳○报读为赴疾之赴】
记三虞卒哭用日不同及祝辞之异者
献毕未彻乃饯【卒哭之祭既三献也饯送行者之酒诗云出宿于泲饮饯于祢尸旦将始祔于皇祖是以饯送之古文饯为践○卒哭祭之明日将祔于庙故卒哭祭毕饯之于寝门之外此下所记即其仪也】尊两甒于庙门外之右少南水尊在酒西勺北枋【少南将有事于北有酒即吉也此在西尚凶也言水者丧质无鼎不久陈古文甒为庑也○庙门寝门也】洗在尊东南水在洗东篚在西【在门之左又少南】馔笾豆脯四脡【酒宜脯也古文脡为挺○脯以为笾实也】有干肉折俎二尹缩祭半尹在西塾【干肉牲体之脯也如今凉州鸟翅矣折以为俎实优尸也尹正也虽其折之必使正缩从也古文缩为蹙○二正体缩陈俎上又截正体之半以备授祭】尸出执几从席从【祝入亦告利成入前尸尸乃出几席素几苇席也以几席从执事也】尸出门右南面【俟设席也】席设于尊西北东面几在南賔出复位【将入临之位士丧礼賔继兄弟北上门东北面西上门西北面东上西方东面北上】主人出即位于门东少南妇人出即位于主人之北皆西面哭不止【妇人出者重饯尸○疏云妇人有事自堂及房而已今出寝门之外故云重饯尸也】尸即席坐唯主人不哭洗废爵酌献尸尸拜受主人拜送哭复位荐脯醢设俎于荐东胊在南【胊脯及干肉之屈也屈者在南变于吉○曲礼云以脯脩置者左胊右末是吉时屈者在左今尸东面而云朐在南则屈在右末在左故云变于吉也○朐其俱反】尸左执爵取脯擩醢祭之佐食授哜【授干肉之祭】尸受振祭哜反之祭酒卒爵奠于南方【反之反于佐食佐食反之于俎尸奠爵礼有终○爵不酢而奠之是为礼有终】主人及兄弟踊妇人亦如之主妇洗足爵亚献如主人仪无从踊如初賔长洗繶爵三献如亚献踊如初佐食取俎实于篚尸谡从者奉篚哭从之祝前哭者皆从及大门内踊如初【男女从尸男由左女由右及至也从尸不出大门者由庙门外无事尸之礼也古文谡作休】尸出门哭者止【以饯于外大门犹庙门】賔出主人送拜稽颡【送賔拜于大门外○从尸不出大门者有事尸限送賔大门外自是常礼但礼有终賔无答拜之礼也】主妇亦拜賔【女賔也不言出不言送拜之于闱门之内闱门如今东西掖门】丈夫説绖带于庙门外【既卒哭当变麻受之以葛也夕日则服葛者为祔期今文説为税○是日之夕主人因告賔祔期则服葛带也】入彻主人不与【入彻者兄弟大功以下言主人不与则知丈夫妇人在其中古文与为豫】妇人説首绖不説带【不説带齐斩妇人带不説也妇人少变而重带带下体之上也大功小功者葛带时亦不説者未可以轻文变于主妇之质至祔葛带以即位檀弓曰妇人不葛带○檀弓所言亦谓妇人服齐斩者大功以下是日虽不説麻明日袝祭则葛带以即位矣】无尸则不饯犹出几席设如初拾踊三【以饯尸者本为送神也丈夫妇人亦从几席而出古文席为筵○虽无尸送神不异故云如初】哭止告事毕賔出
记卒哭祭毕饯尸与无尸可饯者送神之礼
死三日而殡三月而遂卒哭【谓士也杂记曰大夫三月而五月而卒哭诸侯五月而七月而卒哭此记更从死起异人之间其义或殊○疏云士三日殡三月皆通死日死月数是以士之卒哭在三月内大夫以上殡除死日死月数大夫三月除死月则通四月又有五虞则卒哭在五月诸侯以上可知注异人谓记者不一人故言有更端】将旦而祔则荐【荐谓卒哭之祭○旦谓明日之旦】卒辞曰哀子某来日某隮祔尔于尔皇祖某甫尚飨【卒辞卒哭之祝辞隮升也尚庶几也不称馔明主为告祔也今文隮为齐○疏云迎尸之前祝释孝子辞云尔】女子曰皇祖妣某氏【女孙祔于祖母】妇曰孙妇于皇祖姑某氏【不言尔曰孙妇差疏也】其他辞一也【来日某隮祔尚飨】飨辞曰哀子某圭为而哀荐之飨【飨辞劝强尸之辞也圭絜也诗曰吉圭为饎凡吉祭飨尸曰孝子○疏云祔及练祥吉祭其辞亦用此但改哀为孝耳】
记卒哭祭告祔于神之辞与飨尸之辞
明日以其班祔【卒哭之明日也班次也丧服小记曰祔必以其昭穆亡则中一以上凡祔已复于寝如既祫主反其庙练而后迁庙古文班或为辨辨氏姓或然今文为胖○疏云祔祭与练祭祭在庙祭讫主反于寝其大祥与禫祭其主自然在寝祭之案下文禫月逢四时吉祭之月即得在庙祭但未配而已】沐浴栉搔翦【弥自饰也搔当音爪今文曰沐浴搔翦或为蚤揃揃或为鬋○搔注音爪翦子浅反】用专肤为折俎取诸脰膉【专犹厚也折俎谓主妇以下俎也体尽人多折骨以为之今以脰膉贬于纯吉今文字为折俎而説以为肵俎亦甚诬矣古文脰膉为头益也○吉祭折俎用体骨此用肤为不同○膉音益】其他如馈食【如特牲馈食之事或云以左胖虞右胖祔今此如馈食则尸俎肵俎皆有肩臂岂复用虞臂乎其不然明矣○疏云上文有俎则夫妇致爵以祔时变麻服葛其辞称孝夫妇致爵与特牲同注或云以下郑君以经文破当时左胖虞右胖祔之説也】用嗣尸【虞祔尚质未暇筮尸○用嗣尸者从虞至祔相继嗣而用一尸也】曰孝子某孝显相夙兴夜处小心畏忌不惰其身不宁【称孝者吉祭】用尹祭【尹祭脯也大夫士祭无云脯者今不言牲号而云尹祭亦记者误矣】嘉荐普淖普荐溲酒【普荐铏羮不称牲记其异者今文溲为醙】适尔皇祖某甫以隮祔尔孙某甫尚飨【欲其祔合两告之曾子问曰天子崩国君薨则祝取羣庙之主而藏诸祖庙礼也卒哭成事而后主各反其庙然则士之皇祖于卒哭亦反其庙无主则反庙之礼未闻以其币告之乎○上句告死者下句谓皇祖】
记祔祭之礼与告祔之辞
朞而小祥【小祥祭名祥吉也檀弓曰归祥肉古文朞皆作基】曰荐此常事【祝辞之异者言常者朞而祭礼也古文常为祥○此谓练祭】又朞而大祥曰荐此祥事【又复也○初丧至此二十五月】中月而禫【中犹间也禫祭名也与大祥间一月自丧至中凡二十七月禫之言澹澹然平安意也古文禫或为导○禫徒感反】是月也吉祭犹未配【是月是禫月也当四时之祭月则祭犹未以某妃配某氏哀未忘也少牢馈食礼祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐歳事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨○疏云谓是禫月得禫祭仍在寝此月当四时吉祭之月则于庙行四时之祭于羣庙而犹未得以某妃配注引少牢祝辞明吉祭用配之常也】
记小祥大祥禫祭吉祭之节与祝辞之异
仪礼郑注句读卷十四
钦定四库全书
仪礼郑注句读卷十五
济阳张尔岐撰
特牲馈食礼第十五【郑目録云特牲馈食之礼谓诸侯之士祭祖祢非天子之士而于五礼属吉礼○注疏本不详他书目次呉氏补之云大戴第七小戴第十三别録第十五疏云案曲礼云大夫以索牛士以羊豕彼天子大夫士此仪礼特牲少牢故知是诸侯大夫士也祭法云适士二庙官师一庙官师谓中下之士祖祢共庙亦兼祭祖无问一庙二庙皆先祭祖后祭祢若祭无问尊卑庙数多少皆同日而祭毕以此及少牢惟筮一日】
特牲馈食之礼不诹日【祭祀自孰始曰馈食馈食者食道也诹谋也士贱职防时至事暇可以祭则筮其日矣不如少牢大夫先与有司于庙门诹丁巳之日○祭祀自孰始曰馈食者初祭即荐饪熟之牲体及黍稷是用生人食道以事其亲若天子诸侯之祭先有灌鬯朝践馈献之事至迎尸后乃进熟体黍稷也不诹日者不预诹前月下旬之丁巳以筮来月上旬之丁巳但可以筮则筮而已自此以下筮日筮尸宿尸宿賔视濯与牲凡五节皆祭前戒备之事○诹子须反】
及筮日主人冠端即位于门外西面【冠端冠端下言者冠有不端者门谓庙门○冠有不端者助祭者冠而着朝服是也此则冠与端皆】子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上【所祭者之子孙言子姓者子之所生小宗祭而兄弟皆来与焉宗子祭则族人皆侍】有司羣执事如兄弟服东面北上【士之属吏也○疏云左传云士有子弟谓此】席于门中闑西阈外【为筮人设之也古文闑作栔阈作蹙】筮人取筮于西塾执之东面受命于主人【筮人官名也筮问也取其所用问神明者谓蓍也】宰自主人之左赞命命曰孝孙某筮来日某诹此某事适其皇祖某子尚飨【宰羣吏之长自由也赞佐也达也赞命由左者为神求变也士祭曰嵗事此言某事又不言妃者容大祥之后禫月之吉祭皇君也言君祖者尊之也某子者祖字也伯子仲子也尚庶几也○疏云少仪曰赞币自左诏辞自右此祭祀宰自左赞命为神求吉故变于常礼也】筮者许诺还即席西面坐卦者在左卒筮写卦筮者执以示主人【士之筮者坐蓍短由便卦者主画地识爻爻备以方写之】主人受视反之【反还】筮者还东面长占卒告于主人占曰吉【长占以其年之长幼旅占之】若不吉则筮逺日如初仪【远日旬之外日】宗人告事毕
右将祭筮日
前期三日之朝筮尸如求日之仪命筮曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子筮某之某为尸尚飨【三日者容宿賔视濯也某之某者字尸父而名尸连言其亲庶几其冯依之也大夫士以孙之伦为尸○云三日者容宿賔视濯也者为筮尸之后祭日之前有二日容此二事也必连言尸之父者尸父与所祭者弥亲欲其神冯依之也】右筮尸
乃宿尸【宿读为肃肃进也进之者使知祭日当来凡宿或作速记作肃周礼亦作宿】主人立于尸外门外子姓兄弟立于主人之后北面东上【不东面者来不为賔客子姓立于主人之后上当其后○子姓东头为上者立当主人之后不得过主人也】尸如主人服出门左西面【不敢南面当尊】主人辟皆东面北上【顺尸○随顺尸意也】主人再拜尸答拜【主人先拜尊尸○疏云此决下文宿賔賔先拜主人乃答拜今此尊尸是以主人先拜也案少牢宿尸祝先释辞讫尸乃拜此尸答拜后宗人乃摈辞者士尸卑大夫之尸尊】宗人摈辞如初卒曰筮子为某尸占曰吉敢宿【宗人摈者释主人之辞如初者如宰赞命筮尸之辞卒曰者着其辞所易也○如初者如初筮尸曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子乃易去下二语而曰筮子为某尸占曰吉敢宿】祝许诺致命【受宗人辞许之传命于尸始宗人祝北面至于传命皆西面受命东面释之】尸许诺主人再拜稽首【其许亦宗人受于祝而告主人】尸入主人退【相揖而去尸不拜送尸尊】
右宿尸
宿賔賔如主人服出门左西面再拜主人东面答再拜宗人摈曰某荐岁事吾子将涖之敢宿【荐进也涖临也言吾子将临之知賔在有司中今特肃之尊賔耳○士前祭二日选属吏为賔特肃一人以备三献属吏必来助祭故云吾子将涖之疏云属吏有公有司有私臣若在门外时同在门西东面北上及其入为賔及众賔者适西阶以俟行事公有司不选为賔者门西北面私臣不选为賔门东北面】賔曰某敢不敬从主人再拜賔答拜主人退賔拜送
右宿賔
厥明夕陈鼎于门外北面北上有鼏【厥其也宿賔之明日夕门外北面当门也古文鼏为密○宿賔之明日夕祭前一日之夕也少牢陈鼎在门东此当门士卑辟大夫也】棜在其南南顺实兽于其上东首【顺犹从也棜之制如今大木轝矣上有四周下无足兽腊也○特牲三鼎有豕鱼腊腊野兽之全干者○举音预】牲在其西北首东足【其西棜西也东足者尚右也牲不用棜以其生○豕北首东足寝其左故云尚右】设洗于阼阶东南壶禁在东序豆笾铏在东房南上几席两敦在西堂【东房房中之东当夹北西堂西夹室之前近南耳○大夫士直有东房西室故他经直言房不言东此经特言东房故注知是房内近东言当夹北者两夹皆堂半以南为之壁外相望当夹之北也西堂西夹室之前近南亦谓堂上遥望夹室耳】主人及子姓兄弟即位于门东如初【初筮位也】賔及众賔即位于门西东面北上【不象如初者以賔在而宗人祝不在○兼之宰在门西与賔同行皆与筮位异也】宗人祝立于賔西北东面南上【事弥至位弥异宗人祝于祭宜近庙】主人再拜賔答再拜三拜众賔众賔答再拜【众賔再拜者士贱旅之得备礼也○案有司彻主人降南面拜众賔于门东三拜众賔门东北面皆答一拜是大夫尊众賔不得备礼】主人揖入兄弟从賔及众賔从即位于堂下如外位【为视濯也】宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面告濯具【濯溉也不言敦铏者省文也东北面告縁賔意欲闻也言濯具不言絜以有几席○主人在东阶下宗人降自西阶宜东面告乃行至賔南而东北面告者故兼闻之于賔也】賔出主人出皆复外位【为视牲也】宗人视牲告充雍正作豕【充犹肥也雍正官名也北面以策动作豕视声气○雍正有司之主割烹者】宗人举兽尾告备举鼎鼏告絜【备具】请期曰羮饪【肉谓之羮饪熟也谓明日质明时而曰肉熟重豫劳賔宗人既得期西北面告賔有司】吿事毕賔出主人拜送
右视濯视牲
夙兴主人服如初立于门外东方南面视侧杀【夙早也兴起也主人服如初则其余有不端者侧杀杀一牲也○自此至立于中庭言祭日陈设及位次之事主人服如初谓端也案下记唯尸祝佐食与主人同服賔及兄弟筮日筮尸视濯亦端至祭日则皆朝服冠缁带缁韠】主妇视饎爨于西堂下【炊黍稷曰饎宗妇为之爨灶也西堂下者堂之西下也近西壁南齐于坫古文饎作糦周礼作】亨于门外东方西面北上【亨煑也煑豕鱼腊以镬各一爨诗云谁能亨鱼溉之釡鬵○鬵音寻】羹饪实鼎陈于门外如初【初视濯也】尊于戸东酒在西【戸东室戸东酒在西尚之凡尊酌者在左○郑注云凡尊酌者在左酒不酌故在右是以东西为左右少仪云尊者以酌者之左为上尊又据酌者北面临尊而言左右以西为左其位置虽同而言有殊也】实豆笾铏陈于房中如初【如初者取而实之既而反之】执事之俎陈于阶间二列北上【执事谓有司及兄弟二列者因其位在东西祝主人主妇之俎亦存焉不升鼎者异于神】盛两敦陈于西堂借用萑几席陈于西堂如初【盛黍稷者宗妇也萑细苇古文用为于○借慈夜反萑音丸】尸盥匜水实于槃中箪巾在门内之右【设盥水及巾尸尊不就洗又不挥门内之右象洗在东统于门东西上凡乡内以入为左右乡外以出为左右○以匜贮水而置之槃待尸盥则执匜沃水而槃承之箪巾箪中贮巾也门内之右门东也】祝筵几于室中东面【为神敷席也至此使祝接神】主妇纚笄宵衣立于房中南面【主妇主人之妻虽姑存犹使之主祭祀纚笄首服宵绮属也此衣染之以黒其缯本名曰宵诗有素衣朱宵记有宵衣凡妇人助祭者同服也内则曰舅没则姑老冢妇所祭祀賔客毎事必请于姑○注引内则者证主妇为主人之妻也○纚山买反】主人及賔兄弟羣执事即位于门外如初宗人告有司具【具犹辨也】主人拜賔如初揖入即位如初【初视濯也】佐食北面立于中庭【佐食賔佐尸食者立于宗人之西○疏云案下记云佐食当事则户外南面无事则中庭北面此经谓无事时也又云主人行事阼阶宗人亦在阼阶南摈主人佐食北面于中庭明在宗人之北可知】右祭日陈设及位次
主人及祝升祝先入主人从西面于戸内【祝先入接神宜在前也少牢馈食礼曰祝盥于洗升自西阶主人盥升自阼阶祝先入南面○自此至主人再拜稽首言主人主妇祝佐食初行隂厌之祭注引少牢者明此经主人及祝盥升面位亦与彼同也】主妇盥于房中荐两豆葵菹蜗醢醢在北【主妇盥盥于内洗昏礼妇洗在北堂直室东隅○蜗力禾反】宗人遣佐食及执事盥出【命之盥出当助主人及賔举鼎】主人降及賔盥出主人在右及佐食举牲鼎賔长在右及执事举鱼腊鼎除鼏【及与也主人在右统于东主人与佐食者賔尊不载少牢馈食礼鱼用鲋腊用麋士腊用○疏云鼎在门外北上东为右人西为左人右人尊入时在鼎前左人卑入时在鼎后又载牲体于俎又设俎神坐前主人升乃以东为主今在堂下主人在右故云统于东也賔主当相对为左右以賔尊不载牲体故使佐食对主人使賔为右人而使执事在左而载也○鲋音附】宗人执毕先入当阼阶南面【毕状如义盖为其似毕星取名焉主人亲举宗人则执毕导之既错又以毕临匕载备失脱也杂记曰朼用桑长三尺毕用桑长三尺刋其本与末朼毕同材明矣今此朼用棘心则毕亦用棘心旧説云毕似御他神物神物恶桑义则少牢馈食及虞无义何哉此无义者乃主人不亲举耳少牢大夫祭不亲举虞丧祭也主人未执事祔练祥执事用桑义自此纯吉用棘心义○朼音匕】鼎西面错右人抽扃委于鼎北【右人谓主人及二賔既错皆西面俟也】赞者错俎加匕【赞者执俎及匕从鼎入者其错俎东缩加匕东柄既则退而左人北面也○少牢云俎皆设于鼎西西肆又云匕皆加于鼎东枋】乃朼【右人也尊者于事指使可也左人载之】佐食升肵俎鼏之设于阼阶西【肵谓心舌之俎也郊特牲曰肵之为言敬也言主人之所以敬尸之俎古文鼏皆作密○肵音祈】卒载加匕于鼎【卒已也已载毕亦加焉】主人升入复位俎入设于豆东鱼次腊特于俎北【入设俎载者腊特馔要方也凡馔必方者明食味人之性所以正○俎入设于豆东豕俎当菹豆之东也鱼次鱼又次豕东也腊特俎北则与醢相直而正方】主妇设两敦黍稷于俎南西上及两铏芼设于豆南南陈【宗妇不赞敦铏者以其少可亲之芼菜也】祝洗酌奠奠于铏南遂命佐食啓防佐食啓防郤于敦南出立于戸西南面【酌奠奠其爵觯少牢馈食礼啓防乃奠之○防古外反】主人再拜稽首祝在左【稽首服之甚者祝在左当为主人释辞于神也祝祝曰孝孙某敢用刚鬛嘉荐普淖用荐某事于皇祖某子尚飨○淖女孝反】卒祝主人再拜稽首