仪礼析疑 - 第 14 页/共 29 页

觞酒陈叙于荐脯醢下见脯醢觞酒第荐陈于筵上以明无尸亦不用祝代神祭酒也【士虞礼尸未入佐食代神祭黍稷祝代神祭酒】不言孰亚献孰三献以主妇不与从者不与则为居守之室老贵臣无疑也先列阼席与荐而后言三献明主人献爵后随受酢然后亚献三献继举敖氏谓主人酌以自酢非也凡自酢必所献者非一人而无敢专酢或应酢之人自卑而不敢酢奠告无尸祝酌象神赐宜也若主人自酌酢则似以逺行而自劳义无所处矣 　　一人举爵献从者行酬乃出 　　一人举爵示洗酌皆此人为之以授主人而亲献也所献惟从者之长一人余则递酬以徧所以息主人之勤也逺役始归敬如君所对命礼终虽强力亦倦怠矣况国卿年必耆艾乎是以告庙之礼甚畧也○古人御下非独恤之必接以礼国卿行役归告祢庙先献从者而后入见家人师出而反王亲吊劳士庶子大司马相所以诚无不通而人忘其死也 　　聘遭丧入境则遂也 　　经文曰入境注遂谓闗人未告则反既抵闗主国无不纳之义即使者亦无遂反之义朝聘称先君以接之乃邦交之为非为一人也且立闗或因山川之要绾或度人民所走集非若四封之有植也其入境而未达于闗者多矣经曰入境而不曰叩闗其是之故与春秋传鲁宋并朝于楚及汉闻楚子卒宋人遂反盖本不愿朝楚故曰俟立君而为之备非朝聘之常礼也 　　不筵几 　　正礼设筵几以受聘示先君之灵实式慿之也今君之魄体尚在堂则与亲受同其义与使者以尸将命可相发也 　　不贿不礼玉不赠 　　丧之杀礼非为财用之竭子则创钜痛甚无心于外事臣则治丧营葬不暇接朝聘之宾客故受而不报以俟丧毕而报聘耳 　　遭丧将命于大夫主人长衣练冠以受 　　疏引春秋成公十七年邾子来朝传谓逾年可朝他国他国来朝亦可以吉礼受之庙迷乱极矣三年之丧毕然后入见天子乃逾年而私相朝以吉礼受于庙乎 　　赴者未至则哭于巷衰于馆 　　既以君丧闻于使者而不并告主国何也告终之礼必具册书遣行人特告于天王徧赴于同好始丧薄遽未暇及此且使主君既闻丧而嘉服以受聘则非情所安及使臣未成服而常服以将命则于义为可也其礼节当以传遽书方先告于使者俾即致命聘享聘享毕乃哭于巷衰于馆 　　受礼不受飨食 　　受礼所包甚广自郊劳致馆以及飱积饔饩皆是也所不受者惟飨食耳在礼为君食粥疏食菜羮不御也而受飱饔何也饪腥已具不受则主国将焉用之且惟宾介士介及有司为公士者不食耳仆从隶圉无疏食之礼是以得受而朌之也 　　赴者至则衰而出 　　使者闻丧即私布于主国及赴之未至而吉服以将事矣聘礼既致则衰于馆而不复出赴者至则主国亦不得留宾即日奔丧其来吊唁者当徃拜而后行故衰而出也 　　唯稍受之 　　周官大行人职宾客出入皆有积此经畧之故记详焉行人职诸侯相为宾致积有常数此待邻国之聘使故旬而稍敖继公谓稍乃浆饮乘禽之属非也舎致积之重礼而详浆饮乘禽于义无处 　　归执圭复命于殡升自西阶不升堂 　　君殡在西阶无堂事故不升 　　与介入北乡哭 　　明子臣皆哭乃在国诸臣使介以复命未毕于时不哭故既出复入以致哀也 　　若有私丧则哭于馆衰而居不飨食 　　上经曰不受飨以公丧宾介皆不受也此曰不飨食则主国并戒宾介而有私丧者则固辞不徃○上宾死则上介不忍受飨食而终辞以君吊而主其丧则礼之主于酒食者不可复与也 　　归使众介先衰而从之 　　注谓君纳之则朝服而反命君子不夺人之亲既以国事不得送死又不使速归而哭殡非情也其义与在所聘之国异邦交礼重更举为难故于凶问始至吉服将命即日终事而后尽其私焉盖其期犹在未成服以前也反其国则介可复命又使脱衰而朝服毋乃伤恩而愆义乎贾疏又云出公门释朝服反常服三日成服而后去之益无义理闻丧不得奔丧则成服于所适之国记有明文 　　主人为之具而殡 　　异国宾馆无肂而加涂之义云殡承为之具而言凡輤裧裳帷屋衾綍披皆载柩以归殡之具也 　　介受宾礼无辞也 　　使者死以尸将命则丧具之外仍归宾礼于主国之义乃安礼之归以重邦交非为己也故介受而不辞 　　士介死为之棺敛之 　　注不具他衣物以时服敛非也延陵季子使而反在途故子死敛以时服古人重送死赗赙含襚虽不逮事犹越国而致礼焉使者死于其国而敛缺衣物非主国所安同使者亦难为情康成盖以为之棺句谓独具其棺而敛以亲身之服不知经意正谓为之棺而具衣物以敛耳 　　小聘曰问不享有献不及夫人 　　不能备礼而以国之所有献友邦之君可也不用玉帛而以器物献夫人则防矣记云既觌宾若有私献则此为聘君之公献可知且下经面不升私觌之前不宜先有私献注不可通 　　主人使人与客读诸门外【记】 　　古者册书之辞简要大者百名以外恐言不尽意必叩之使者乃知情事之详周官内史读四方之事书以简书之辞出于内史先与客读然后为王诵之而后可发命也侯国礼亦宜然 　　问大夫之币俟于郊为肆又赍皮马 　　为肆宾介羣介之币各一列问下大夫尝使者之币又一列也币兼玉帛皮马既曰币俟于郊又曰赍皮马何也明掌载各有人也不曰赉而曰赍何也或本国少皮马而所经之地多有之则道赍外别授以市皮马之赍 　　卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商 　　注谓馆必于庙以礼事皆在庙也然受礼必于庙而起居饮食必别有馆舎车马必别有所纳徒御必散舎于里党之闲唯天子巡狩可舎于诸侯之祖庙耳友邦聘使嵗时数至而使舎于羣臣之祖庙则室神弗得宁矣曽子问曰为君使而卒于舎礼曰公馆复私馆不复何谓也孔子曰自卿大夫士之家曰私馆公馆与公所为曰公舘公所为者即卿大夫士之家而公命馆客者也由是观之使臣之公馆必本设数区聘者麇至然后命馆于私家耳 　　飱不致宾不拜沐浴而食之 　　宾初至力乏事纷故飱不致重烦宾答礼也宾亦不拜正聘诸大礼皆在厥明无暇拜小礼也故夫人夕归礼之后乃曰明日拜礼于朝然必沐浴而后食造次必以礼也 　　宗人授次次以帷 　　敖氏据司仪车进谓朝君未尝入次但虽不入次次亦宜张使未传摈之先礼成之后朝君或有私急不能就舎无次可乎 　　将授志趋 　　其义与士相见礼执币容弥蹙类盖将授玉而操心愈専慤也鲁论勃如战色足蹜蹜如有循则志可想见矣 　　授如争承下如送君还而后退 　　如争如争取物不遽释手也主君既受犹以手承君之手不如初送玉者然防主君握之或未固也君转身而后退则必无陨坠之虞矣盖致己之慤恭兼防受者之失误也 　　多货则伤于德币美则没礼 　　春秋传庭实旅百乃天子大飨宗庙六服诸侯各荐国之所有非侯国之事也玉帛之外不过乘皮或代以乘马若如秦鍼将币八反季氏赂齐百两一布则受者成贪而致者亦为货取德为之伤矣制币度数有常锦文色象有定若竒巧华靡则礼意为之没矣 　　贿在聘于贿 　　在察也与戴记在视寒暖之节义同 　　凡执玉无借者袭 　　圭璋手执不连韦版所谓无借也故聘则宾袭璧琮加于束帛必繋于韦版或荐以褶帛故享则裼 　　既觌宾若私献奉以将命 　　私献如鲁壶宋斤及饮食珍异之物所聘之国无有者非聘享之法物而君以相遗则防矣故使使者私献而称君命以将之 　　币之所及皆劳 　　下大夫常使至者币及之不惟卿也敖氏谓以币不及已而不劳恐非礼意非也若聘币徧及小卿五大夫而徧劳焉岂惟财力难供日亦不暇给矣 　　赐饔唯羮饪筮一尸若昭若穆 　　君赐腥必熟而荐之太牢之饪乃人臣所不得用以承君命而得赐于异国之君不敢以自享也故荐于先人 　　朌肉及廋车 　　周官掌客诸公之臣相为国客惟宾介有牢礼则羣有司惟归稍而无牲赐卿行旅从隶圉厮役之多无若掌车马之官故以腥牢朌之乃可徧也其余有司及府史胥徒家仆私人则各以饪牢朌之可知矣宾腥二牢上介腥一牢皆称其车马之众寡而为之制其饪皆一牢古者属吏事其长府史胥徒家仆私人甚少饪一牢已绰有余裕矣宾祭之事惠泽及下不遗一人故饔饩牢礼之盛如此非此不足以供亿也用财之厚岂惟聘义所云以故邦交而弭侵陵之患也 　　旬而稍宰夫始归乘禽日如其饔饩之数 　　以十日为期则主国君臣飨食燕皆寛然有余矣有故而留则惟致稍与乗禽虽用财至广亦未尝不节以制度也曰乗禽以其雄雌相乗而为偶也故致之亦以双 　　凡献执一双委其余于面 　　注具宾介拜受之仪恐未安飱稍不拜乃日致乗禽使宾仆仆而亟拜乎疑禽献与稍廪乃有司以致于宾之宰故无拜礼将行三拜乗禽之赐特揭于礼辞职此故耳 　　既受饔饩请观讶帅之自下门入各以其爵朝服请观下疑有阙文盖事防故不特请而假于致饔饩者以达之也其入观之日则惟主君所命非受饔饩之日旋请旋帅以入也其期宜介于飨食与大夫致饩之中间必主国无他礼事而后可帅宾以观○如所观为宗庙朝廷则聘享飨食已数有事矣所请盖观其国之旧典及方志如韩起聘鲁而观书于大史氏或国有名山大川因国先哲之遗迹也○所观者官府之典册则入自下门而观者朝服若山川古迹各就其地而观之则服其常服也 　　凡饩大夫黍粱稷筐五斛 　　周官稻人掌稼下地中原所寡有也江淮以南饭稻羮鱼之国春秋以前皆未通上国河南北山东西建国有稻地者少而宾客饔饩甚多故惟用土之所宜 　　反币 　　诸本俱属上重贿下义无所取宜属下礼辞盖还玉之后公随至宾馆而拜聘享之命故以拜命之礼辞继之也不曰还玉而曰反币者贿用束纺礼玉束帛乗皮同时而致致之者即还玉之人也 　　宾于馆堂楹闲释四皮束帛宾不致主人不拜 　　君命馆宾而以币酬宾若致则馆人宜固辞馆人终辞则宾自视缺然故必不致不拜而后于情安于理得也 　　有大客后至则先客不飨食致之 　　以大国卿大夫后至而不亲前聘者飨食之礼虽衰乱不可行况王道盛明之世乎所谓大客乃诸侯来朝或王使过宾未暇与先客为礼而列国三卿五大夫各有国事或使者所聘非一国岂能久待后客之归而后受礼故可以情告而飨食皆以币致耳 　　仪礼析疑卷八 <经部,礼类,仪礼之属,仪礼析疑> 　　钦定四库全书 　　仪礼析疑巻九 　　翰林院侍讲衔方苞撰 　　公食大夫礼 　　贾疏谓不言賔介以小聘之上介乃士专言大夫然后可包大聘之上介小聘之賔得之而义尚未尽专言大夫明士介不得与又本国之臣有大勲劳亦用此礼春秋传魏绛和戎晋侯与之礼食使佐新军是也 　　賔出拜辱大夫不答拜 　　宾拜大夫之辱而大夫不答以君命未将明惠出于君而已不敢与也 　　即位具 　　谓羣臣即外朝之位以待君出也盖诸侯三门外朝在大门之内故序立以待君出然后延宾入大门东转乡庙而卿大夫从君以入也 　　鼏若束若编 　　若束若编著其异于尊鼏之用布也可束可编以覆者惟茅为善故知以茅于尊鼏明着其以绤而鼎鼏则以制作之方见其物周人之文简而愈明类如此 　　设洗如飨 　　燕与食存而飨礼则亡盖其礼甚严几设而不倚爵盈而不饮故诸侯苦其难行而去其籍防祭惟大夫士之礼存亦职此之故耳春秋传赵孟欲一献衰世之人怠于行礼如此 　　饮酒浆饮俟于东房 　　无献酬故无尊而惟具饮酒一食之顷无用六饮故惟胾浆曰俟盖酒人浆人奉之待事至然后实觯以授宰夫也他礼酒尊多设于户外嫌或俟于堂东故特着之 　　凡宰夫之具馔于东房 　　大射礼荐君之脯醢亦特表其出自左房则燕礼具官馔于寝东在堂上而不在房中明矣食礼在庙凡庙祭笾豆簋铏设于东方夫人亲荐诸侯相飨夫人亦有事焉此聘使礼轻故使宰夫馔具于此大射在射宫房中无礼事亦可使有司馔具若路寝之东西房则君之几席书册食阁皆列焉此燕礼所以馔具于堂上与 　　大夫立于东夹南西面北上 　　此以见东西之节而面北之节并见矣曰东夹则知夹在东墉之外曰东夹南则知夹室之基齐于箱之檐霤而不并于堂基盖两夹之基必内缩然后堂东堂西乃有待事于堂下者之立位也射礼三耦俟于堂西司射适堂西取弓矢于阶西所谓堂西乃西夹之南又其南则阶西也堂东阶东之节亦然　至此始见羣臣之位明公入然后从而入公与宾升堂然后羣臣与介各就其位也知非先立于庙以俟公之入者馔具者必先有事于庙羣臣则宜从君介从宾以入而位次羣臣之后则同时而就位明矣冠礼主人之兄弟及摈者就位在未纳宾以前明其先立以俟也使羣臣先立以俟则其文当在馔具之后纳宾以前而公与宾升之后惟着介位可矣主国羣臣至是始从君而入以是知篇首即位乃卿大夫士即位于外朝以俟君之出也