春秋大事表 - 第 67 页/共 102 页
【啖氏助曰凡事各于本事褒贬岂有未弑君而先贬乎翚之不称公子自为未命尔】
【案啖赵辨疑驳正三之説极精刘氏敞权衡意畧同愚谓春秋此书重在帅师不重在翚之氏与不氏也言帅师则翚主兵専国可知隠公不能早罢其兵权是以及钟巫之祸与庄二年公子庆父帅师伐于余丘宣二年郑公子归生帅师战于大棘同为千古烱戒胡文定之説精矣独其谓去公子以谨履霜之戒则非也春秋之初诸侯犹请命于天子不自命大夫故隠桓之大夫多不氏如无骇翚挟柔溺及郑之宛皆是也至庄公之世稍逾制矣故庆父称公子以族氏要之重在帅师不重在公子与非公子也】
卫人立晋
【胡晋虽诸侯之子内不承国于先君上不禀命于天子众谓宜立而遂自立焉故春秋于卫人特书曰立所以着擅置其君之罪于晋絶其公子所以明専有其国之非】
【叶氏梦得曰晋不称公子未三命也】
【张氏溥曰州吁宜杀天下知之晋不宜立天下不知也春秋辨焉天下之父子君臣定矣案三同谓人为众辞晋非卫人所得立文定申其説当矣独谓絶其公子则非也晋不氏自为非三命与翚挟无骇同例胡氏不知未命不书族之义故立此义尔】
【髙紫超氏曰文定谓不书即位为首绌公以明大法非也圣人欲正君臣之分不宜先自贬黜其君内无所承上不禀命之义于卫人立晋之文之此与三前后俱脗合】
【案积斋或问曰或谓晋后日淫乱故春秋不与其立非也春秋与正而不与贤茍晋当立则立之安得预知其淫乱而不与其立乎愚于是而知宣公烝夷姜之事诬也果有其事当于桓公之初年如此秽徳彰闻之公子石碏岂宜立以为君况晋此时出居邢国石碏又越境而迎立之创钜痛深之后岂有此情理乎】
五年九月考仲子之宫
【啖子曰案此时桓公之母丧始终正是考宫之时故知公羊説是】
初献六羽
【胡书初献者明前此用八之僭】
【赵子曰鲁僭用八佾非一朝事须因此减数时书之】
【汪氏克寛曰乐舞之数降杀以两诸侯既降于诸公则诸伯当降于诸侯而用二矣子男复何所用乎况礼经所记庙制堂制衮旒席数五等诸侯皆同岂以舞佾而独异其制】
【彚纂以用六为善盖本孔颖达善其复正之説不知书初献所以明八佾之僭书六羽所以明妾母之僭无所为善也】
六年春郑人来输平【输左作渝】
【彚纂曰渝平输平三互异左以渝平为更成公谷以输平为隳成考前年公子翚伐郑有憾而未平则更成之説于义为近但左氏谓变前恶而为和好则渝与平为二意叶氏胡氏诸儒多主公谷作输而训输为纳言其纳平于我而变更前恶之意亦在其中文从公谷义从左氏似为得之叶氏梦得谓郑厚财币以求平于鲁如晋饥秦输之粟相似】
冬宋人取长葛
【彚纂曰经书冬左作秋杜氏预为秋取冬告引八年齐侯告成为证其义甚明刘氏敞谓左日月与经不同者多或丘明作书杂取当时诸侯史策有用夏正者有用周正者故经云冬谓之秋似亦有理】
【案春秋时诸侯惟晋用夏正先儒谓晋封太原因唐虞故俗理或然也此系宋来告宋为殷之后当用商正亦当差一月】
七年滕侯卒
【啖子曰附庸之君及真夷狄皆有名况滕国文王之子孙虽至微弱岂无名乎】
【程子曰不名史阙文】
【胡滕侯书卒何以不葬怠于礼弱其君而不葬者滕侯宿男之类是已】
【家氏翁曰不名不葬诸説不同愚谓不名史失其名不葬鲁不往防是以失书不容凿为之説】
冬天王使凡伯来聘戎伐凡伯于楚丘以归
【啖子曰不言执者尊天子之使故云伐也若言不与夷狄执中国其书夷狄侵伐灭入者岂皆是之乎又曰若卫实伐天子之使改之曰戎是为卫掩恶也如何惩劝乎】
八年三月郑伯使宛来归祊【祊公谷作邴】
【啖子曰郑人请祀周公己不近人情泰山非郑封内本不当祀又何释乎宛不氏案不命之卿来鲁例名之不必以贬立説】
【案程氏端学曰经于隠八年书郑伯使宛来归祊而郑伯以璧假许田乃在桓公之世与此别无闗涉安得信而疑经赵氏鹏飞谓归祊至假许已厯五年岂至是而后责偿胡氏宁谓果易许则许当即时以归安得须郑伯假之而后与盖前日郑有宋兵而归祊以结鲁后日郑乗鲁有簒弑之隙而假许田以要鲁合之啖子之説则左氏信诬也左氏好以两事合作一事生出牵扭不独此一事为然也】
无骇卒
【家氏翁曰春秋有未死而赐族者若季友仲遂是也亦有虽为卿而竟不赐族者如挟柔溺之后无闻者是也无骇以名行及其死则赐之族以王父字为族是也春秋初年周制犹存故有未赐族之大夫其后大夫世其官无不赐族而周制几于埽地矣】
【李氏亷曰公谷以为罪无骇入极而贬之又以为隠不成为君故不爵大夫皆无据】
十年秋宋人卫人入郑宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之
【程子曰戴郑所与也故三国伐之郑戴合攻取三国之众】
【赵氏鹏飞曰戴鬭其前郑扼其后一举而取三师赵伯循疑郑之孤兵不能取三国之众更以为郑伯乗危取戴戴为郑之附庸既属于郑何必取哉】
【贺氏仲轼曰郑人之忿在三国而不在戴故因其在戴而伐取之左氏曰郑伯围戴克之取三师焉是也】
【彚纂曰公谷谓郑因三国之力以取戴胡谓四国已鬭郑乗其敝一举而兼取之俱于情事未尽合独程子用左氏取三师之説以为郑戴合攻尽取三国之众诸儒多従之于经防为近】
桓公
二年宋督弑其君与夷及其大夫孔父
【啖子曰古者大夫犹皆乗车其妻安得在路使人见其貌盖以旧言孔父义形于色而作者以为女色之色遂妄为此説耳】
【赵子曰按孔父之事自是史册载之非殇公自书何闗君之不忍乎又曰不称名为祖讳春秋乃鲁国之史非夫子家安得祖讳乎】
【孔氏颖达曰春秋之世有齐侯禄父蔡侯考父季孙行父卫孙林父皆是名故杜以孔父为名彚纂曰谷梁以孔父为字赵氏匡驳之是矣左氏以父为名杜氏预因为罪孔父之説亦非也惟刘氏敞君前臣名之説最为精当故程子及苏氏辙胡氏安国皆用之】
【案孔氏厯引春秋之世以父为名者确有证据而刘氏君前臣名之义尤精盖古人有祖孙同諡者如春秋之世有滕文公而孟子时亦有滕文公是也亦有祖孙同名者如桓八年书天王使家父来聘而幽王时先有作诗之家父是也家父亦是名而非字节南山诗自谓家父作诵以究王讻岂有不自称其名者乎则父之为名益信】
秋七月纪侯来朝