春秋大事表 - 第 65 页/共 102 页
物异
案春秋书多麋一麋鲁地所有多则为异有有蜚有鸜鹆皆鲁地所无今忽有之故曰有
火灾
汪氏克寛曰宫庙志灾者六御廪西宫新宫亳社讥不戒谨而致灾也雉门两观桓宫僖宫讥其非礼而宜灾也
霞峰华氏曰御廪所以奉宗庙也御廪灾公将不得奉宗庙矣西宫小寝人君燕私之地僖公之薨于小寝知公之即安于燕私也西宫之灾其以示戒欤庙灾而哭得礼之常法不宜书故质夫以为神未迁主然宣公薨二十有八月而主未迁书之亦以志其慢而天谴告之也雉门两观僭也因灾而志亦以见其非礼也桓僖亲尽而庙不毁故天火及之亳社亡国之社以为庙屏戒也故亳社之灾刘向以为人君纵心不能警戒之象
汪氏克寛曰书外灾者五皆以国书葢灾及于宗庙朝市而非一处也独成周书宣榭责王室不谨于火虽人火焚之而不能救其罪尤着矣
李氏亷曰外灾告则书吊则书
<经部,春秋类,春秋大事表,卷四十一>
春秋大事表卷四十一
钦定四库全书
春秋大事表卷四十二之一
国子监司业顾栋髙撰
三异同表
孔子作春秋为传説者五家今惟存公谷左氏考前汉书儒林公羊学最先立自大儒董仲舒丞相公孙皆为公羊学故武帝尊用之至宣帝以卫太子好谷梁乃诏太子太傅萧望之等大议殿中平公羊谷梁同异诸儒多从谷梁由是谷梁之学大盛而公羊浸微左氏防晚出特以刘歆好之至平帝时王莽颛政乃得立是时为左氏之学者微甚于二家靡得而同也然今世之学春秋者微左氏则无以见其事之本末盖丘明为鲁太史亲见鲁之载籍如郑书晋志夫子未尝笔削之春秋莫不毕览故其事首尾通贯学者得因是以攷其是非若公谷则生稍后又未仕列于朝无従见国史其事出于闾巷所説故多脱漏甚或鄙倍失真如谷梁以莒人灭鄫为立异姓公羊谓禘于太庙用致夫人为胁于齐媵女之先至不知其何所考据考其事之前后又别无因由学者无以见其事之必然也然特好为异论其説多新竒可喜故汉世遵用之汉时凡国家有大事诏诸儒各以经谊对武帝伐匈奴而谓齐襄复九世之仇春秋大之隽不疑叱缚伪太子而以蒯聩得罪灵公辄宜拒而不纳皆悖义伤教之大者至子以母贵之説遂为古今妾母为夫人者之借口经术之误流于政事所系岂渺小哉左氏言多近理惟以隠三年夏四月辛夘尹氏卒为君氏似不若公羊讥世卿之为得其正学者取以折衷焉可也左氏注旧有服杜公羊注有何严注谷梁者且十家今行于世者惟杜氏何氏范氏杜最精密何休往往因公羊之説而增加其辞惟范甯注谷梁多所规正今择三传之各异及注之明者并表而出之其有三俱不可通而后儒以意臆断者亦附列其间啖赵陆氏之辨疑刘氏敞之权衡李氏亷之防通及 圣朝彚纂用以平三同异四家之説犹有未惬则间附鄙见极知僭逾然学者得借是以求圣人之意不至汗漫而无所适从于是经亦不为无补辑春秋三传异同表第四十二公
元年春王正月
【李氏亷曰春王正月三皆无明文左氏以正月为建子得之矣而畧于春字之义何休以斗指东方为春得之矣而畧于正月之文至谷梁则皆无论焉汉唐诸儒直以周孟春为建子之月至宋人始有三代改正朔不改时月之説故程子以书春为假天时以立义则是十一月本非春圣人虚立春字于正月之上以示行夏时之意胡氏因之赵氏汸曰周人改时改月如使周不改时则圣人何必曰行夏之时使夫子果用夏变周则亦何以责诸侯之无王哉】
【朱子曰胡文定春秋説夫子以夏时冠月如公即位依旧是十一月只是夫子改作春正月某便不敢信】
【案公谷皆以不书即位为让但公羊以让为正谷梁以让为不正公羊以桓母为夫人谷梁以桓母为非夫人则谷梁为得之国君不再娶于礼无二适仲子安得称夫人桓公安得子以母贵乎髙紫超氏曰春秋诸侯不禀命而无承者遍天下而仲尼以本国臣子首削公之即位以明大法非尊君父不敢斥言之义又谓文成襄昭哀五君皆书即位既诛首恶此后可从末减何独不幸以春秋之首君而当大罸也至谓圣人修经直以天自处而于此乎何恤焉则尤悖理逆天之甚矣彚纂曰左氏以为摄公谷以为让而杜氏预释之以为不行即位之礼故不书即位此定解也胡谓仲尼首绌公以明大法义恐未安夫君行即位之礼则书即位不行则不书孔子安得而笔削之乎】
夏五月郑伯克段于鄢
【案左氏云段出奔共而公谷皆曰杀据隠十一年庄公曰寡人有弟不能和协使糊其口于四方则未杀明矣公谷之説非是】
秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗