春秋公羊传注疏 - 第 72 页/共 140 页

○解云：即《礼记?檀弓下》篇云：“饭用米贝，弗忍虚也。” 　　其言归含且赗何？据宰咺归两赗不言且也。连赗何之者，嫌据赗言归。 　　○咺，况阮反。 　　[疏]注“据宰”至“且也”。 　　○解云：即隐元年“秋，七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗”是也。 　　○注“连赗”至“言归”。 　　○解云：若传直言其言且何，即嫌责此赗事亦当言归，故连言赗以辩嫌。 　　兼之。兼之非礼也。且，兼辞。以言且，知几兼之也。含言归者，时主持含来也。去天者，含者臣子职，以至尊行至卑事，失尊之义也。不从含晚言来者，本不当含也。主书者，从含也。 　　○去，起吕反，下同。 　　[疏]注“含者臣子职”。 　　○解云：正以大宰掌之故也。 　　○注“不从”至“含也”。 　　○解云：正以含者殡前之礼，遥始行之，故知晚。然则宜言来以见晚，而不言来者，正以本不当含，宁得责其晚乎？ 　　○注“主书”至“含也”。 　　○解云：言《春秋》主书此事者，正欲讥其含，而并言且赗者，因讥之。 　　三月，辛亥，葬我小君成风。成风者何？僖公之母也。风，氏也。任、宿、颛臾之姓。 　　○任，音壬。颛臾，音专；下音榆。 　　[疏]“成风者何”。 　　○解云：欲言其妾，经书小君；欲言夫人，不同夫谥，故执不知问。 　　○注“风氏”至“之姓”。 　　○解云：风氏谓此成风，即上文风氏薨者矣。知任、宿等之姓者，《左传》文。 　　王使召伯来会葬。去天者，不及事，剌比失丧礼也。 　　夏，公孙敖如晋。 　　秦人入鄀。 　　○鄀，音弱。 　　秋，楚人灭六。 　　冬，十月，甲申，许男业卒。 　　[疏]“秋楚人灭六”。 　　○解云：不月者，略夷狄灭小国也。说在僖二十六年。 　　○“许男业卒”。 　　○解云：正本作“辛”字。 　　六年，春，葬许僖公。 　　夏，季孙行父如陈。 　　秋，季孙行父如晋。 　　八月，乙亥，晋侯讙卒。 　　○讙，好官反。 　　冬，十月，公子遂如晋。 　　葬晋襄公。书遂者，剌公生时数如晋，葬不自行，非礼也。礼，诸侯薨，使夫人吊，自会葬。 　　○数，所角反。 　　[疏]注“书遂”至“会葬”。 　　○解云：晋侯生时公数如晋者，即上二年“三月，乙巳，及晋处父盟”，彼下注云“如晋不书不致者深讳之”。三年“冬，公如晋”之属是也。言葬不自行，非礼云云者，《异义》“《公羊》说”云“襄三十年‘叔弓如宋，葬宋共姬’，讥公不自行也”者，与此注合。 　　晋杀其大夫阳处父。 　　○晋狐射姑出奔狄。晋杀其大夫阳处父，则狐射姑曷为出奔？据蔡杀其大夫公子燮，蔡公子履出奔楚。此非同姓，恐见及。 　　○射姑，音亦，又音夜，《穀梁》作“夜”。 　　[疏]注“据蔡”至“见及”。 　　○解云：事在襄二十年秋。彼则履是燮之同姓，言恐祸及巳而出奔。此非同姓而亦奔，故难之。 　　射姑杀也。以非恐见及，知其杀。射姑杀，则其称国以杀何？君漏言也。自上言泄，下曰漏。 　　○君漏，力豆反，泄也。言泄，息列反，又以制反。其漏言奈何？君将使射姑将，谓作中军大夫。 　　○姑将，子匠反，下同。阳处父谏曰：“射姑，民众不说，不可使将。”於是废将。阳处父出，射姑入，君谓射姑曰：“阳处父言曰：‘射姑，民众不说，不可使将。’”射姑怒，出剌阳处父於朝而走。明君漏言杀之，当坐杀也。《易》曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。” 　　○不说，音悦，下同剌，七亦反，又一音七赐反。 　　[疏]注“明君”至“坐杀也”。 　　○解云：襄公当坐，则例去其葬，而上文经书“冬，十月，公子遂如晋，葬襄公”者，盖谓葬讫乃相杀，不得追去葬，是以《穀梁传》曰“襄公死，处父主竟上之事，夜姑使人杀之”是也。然则此传虽连言之，仍不妨杀之在葬后，是以经书葬在杀前矣。 　　○注“易曰”至“害成”。 　　○解云：上《系辞》文也。郑氏云“几，微也。密，静也。言不慎于微而以动作，则祸变必成。” 　　闰月不告月，犹朝于庙。不告月者何？不告朔也。礼，诸侯受十二月朔政於天子，藏于大祖庙，每月朔朝庙，使大夫南面奉天子命，君北面而受之。比时使有司先告朔，慎之至也。受於庙者，孝子归美先君，不敢自专也。言朝者，缘生以事死，亲在，朝朝莫夕：巳死，不敢渫鬼神。故事必于朔者，感月始生而朝。 　　○大祖，音泰。比，必利反。朝朝，上如字；下直遥反。渫，息列反。 　　[疏]“不告月者何”。 　　○解云：欲言朔日，文不言朔；欲言非朔，剌其不告，故执不知问。 　　○注“礼诸侯”至“受之”。 　　○解云：出《玉藻》。但谓礼法然，非谓礼有成文。 　　○注“比时”至“告朔”。 　　○解云：比时者，言比至月初之时也。 　　○注“亲在，朝朝莫夕”。 　　○解云：据礼有朝玄端夕深衣之文故也。而《文王世子》云“文王之为世子，朝於王季日三”者，盖谓越礼之高矣。 　　曷为不告朔？据具月也。天无是月也，闰月矣。何以谓之天无是月？是月，非常月也。所在无常，故无政也。犹者何？通可以巳也。朝者，因视朔政尔。无政而朝，故加犹。不言朔者，闰月无告朔礼也。不言公者，内事可知。 　　[疏]“犹者何”。 　　○解云：欲言非礼，礼则有之；欲言是礼，而经书犹，故执不知问。 　　○注“不言”至“可知”。 　　○解云：欲道下十六年“夏，五月，公四不视朔”言公矣，故解之。 　　七年，春，公伐邾娄。 　　三月，甲戌，取须朐。取邑不日，此何以日？据取丛也。 　　○朐，其俱反。 　　[疏]注“据取丛也”。 　　○解云：考诸旧本，丛皆作“阚”字，是以昭三十二年春王正月，“取阚”，传云“阚者何？邾娄之邑也”。若作“丛”字，即僖三十三年“夏，四月，辛巳，晋人及姜戎败秦于殽”，“癸巳，葬晋文公。狄侵齐。公伐邾娄，取丛”。文承日月之下，而将取邑不日据之，非其义也。且案彼丛字，多作“邹”字耳。 　　内辞也。使若他人然。使若公春伐邾娄而去，他人自以甲戌日取之，内再取邑，然后甚而日也。今此一取而日，故使若他人然。所以深讳者，扈之盟不见序，井为取邑故。 　　○并为，于伪反，年末注同。 　　[疏]注“内再”至“日也”。 　　○解云：即隐十年夏六月，“辛未，取郜。辛巳，取防”，传云“取邑不日，此何以日？一月而再取也。何言乎一月而再取？甚之也”是也。若然，哀二年“春，王二月，季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾娄，取漷东田及沂西田”，亦是再取邑而不日者，隐公之时，新王始起，当先自正，而比取人邑，小恶之甚者，书日以甚之。至定、哀之时，久致太平，内之小恶亦讳而不书，是以不书其日矣。所以不全讳之者，如彼注云。 　　○注“今此”至“人然”。解云：旧本“故”下有“知”字。 　　○注“扈之”至“邑故”。 　　○解云：扈之盟，在下文秋八月。 　　遂城郚。主书者，甚其生事，困极师众。 　　○郚，音吾。 　　夏，四月，宋公王臣卒。不书葬者，坐杀大夫也。不日者，内娶略。 　　[疏]注“不书”至“夫也”。解云：正以僖二十四年宋公王臣即位，至二十五年夏“宋杀其大夫”，而不书葬，明其坐此故也。 　　○注“不日”至“娶略”。 　　○解云：正决僖九年“春，王三月，丁丑，宋公御说卒”，书丁丑故也。