书蔡氏传旁通 - 第 21 页/共 28 页
肇敏
葵初王氏曰肇训敏未可晓愚案释言云肇敏也郭云肇牵车牛蔡氏正据此而葵初妄讥甚矣学不可不博
汝当用力戒谨殷之贤臣与邻国之侯甸男卫使之不湎于酒
林氏曰康叔为诸侯长故劼毖及侯甸男卫
太史掌六典八法八则内史掌八柄之法
太史内史在周官为宗伯属而六典八法八则则冡宰所建以治百官而太史又建六典以为王逆邦国之治掌法以逆官府之治掌则以逆都鄙之治太宰既以八柄诏王内史又居中贰之以诏王治六典治典教典礼典政典刑典事典也八法官属官职官聨官常官成官法官刑官计也八则祭祀法则废置禄位赋贡礼俗刑赏田役也八柄曰爵曰禄曰予曰置曰生曰夺曰废曰诛也薛氏曰二史掌邦法在王朝则贰冡宰在侯国则居賔友之地陈氏傅良曰诸侯有太史无内史内史惟天子有之内史是商之故臣康叔所当亲之为友者也愚案此章冠之以汝劼毖殷献臣当如陈氏说
位三卿者
大国三卿也
圻父政官司马也主封圻
圻诗作祈毛云祈父司马也职掌封圻之兵甲释文云封圻当作畿古作祈圻畿同大司马云制畿封国以正邦国
农父教官司徒也主农
大司徒云以土防之法辨五地之物生以土宜之法辨十有二土之名物以任土事辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下之地征乃经土地而井牧其田野凡此皆农事既富而后教先王之政也
宏父事官司空也主廓地居民
周官云司空掌邦土居四民时地利正义云诸侯三卿以上有司马司徒故知宏父是司空宏大也言大父者以营造为广大国家之父
羣饮盖亦当时之法其详不可得而闻矣
史记注云汉律三人已上无故羣饮罚金故赐酺得防聚饮食酒诰羣饮之执其类此欤
梓材
大家孔氏曰卿大夫及都家也
正义云卿大夫在朝者都家亦卿大夫所得邑也又公邑而大夫所治亦是也愚案定四年云分康叔殷民七族陶氏施氏繁【音婆】氏锜氏樊氏饥氏终葵氏即卫之大家也
律所谓知情藏匿赀给
三者皆因罪人所歴过或知情或藏匿或赀给之赀当作资以赀资之也
汉律所谓疻也
疻说文云殴伤也诸氏切
此章文多未详
新安胡氏曰蔡传仅训字而云多未详信当缺之愚以意解之云汝若常言及曰我固有官师为师三卿及正官之长及众大夫然必自曰我不可厉虐杀人亦以为人上者当率先恭敬劳来故在下者无往而不恭敬劳来矣惟其有钦恤之心劳来之意其用刑也故于往日为奸为宄或杀人或歴人皆宥之故亦于见其君事而有毁伤人者亦宥之往日纣在时也见厥君事亦纣事也盖商纣之时其民多有为恶者康叔于此不当追咎于既往而与之更新可也
康叔所封亦受畿内之民当时亦谓之监
受纣也非授受之受东斋陈氏曰康叔孟侯故称之为监
敷菑广去草棘也
敷广也尔雅云田一嵗曰菑郭璞云江东呼初耕地反草为菑
畎通水渠也
周礼匠人为洫广尺深尺曰畎
涂塈泥饰也
说文云塈仰涂也
茨盖也
谷梁传注云茨谓茅盖屋也
梓良材
梓木名
雘采色之名
正义云雘是采色之名有青色者有朱色者郑引山海经云青丘之山多有青雘此经知是朱者与丹连文故也
朴斲以喻制度
陈东斋云具粗曰朴致巧曰斲
肆今也
新安陈氏曰蔡氏训肆为今未安愚案释诂云肆故今也郭云肆既为故又为今今亦为故故亦为今蔡氏正据此陈氏未考耳
监视也此人臣祈君永命之辞也案梓材有自古王若兹监罔攸辟之语而编书误以监为句读而烂简适有已若兹监之语以为意类合为一篇而不知其句读之本不同文义之本不类也
新安陈氏曰已若兹监与自古王若兹监相似而实不同上文之监平声三监之监此之监去声监观之监已乎君其监观于兹臣所祈于君惟曰欲自今至于万年当为天下王王之子子孙孙永保民而已其人臣祈君永命忠爱无穷之心欤
书蔡氏传旁通卷四下
钦定四库全书
书蔡氏传旁通卷五 元 陈师凯 撰
召诰
武王克商迁九鼎于洛邑
见左传桓二年又宣三年云王孙满对楚子曰昔夏之方有徳也逺方图物贡金九牧铸鼎象物以承天休桀有昏徳鼎迁于商载祀六百商纣暴虐鼎迁于周成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也
史记载武王言我南望三途【史作涂】北望岳鄙顾詹有河粤詹洛伊毋逺天室营周居于洛邑而后云
史记索隠云杜预曰三涂山名大行轘辕崤黾也在陆浑县南岳盖河北太行山鄙都鄙谓近岳之邑愚谓顾詹有河谓回视河水在后也粤詹雒伊毋逺天室史记正义谓粤者审慎之辞言审慎詹雒伊二水之阳无逺离此为天室也愚谓粤与越同及也及视雒伊二水之傍若天室之所在宜为王者之都毋舍此而逺去也天室犹天府也
既望十六日也乙未二十一日也
林氏曰汉志曰周公摄政七年二月乙亥朔庚寅既望故二十一日为乙未
戊申三月五日也
汉志曰三月甲辰朔三日丙午愚案二月小尽故三月得甲辰朔五日得戊申
规度其城郭宗庙郊社朝市之位
周礼匠人营国方九里旁三门国中九经九纬经涂九轨左祖右社面朝后市市朝一夫王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉城隅之制九雉经涂九轨环涂七轨野涂五轨旁三门则四面通十二门也国中城内也九经直路九条也九纬横路九条也涂路也九轨言路之广也轨车辙也乘车之辙六尺六寸两旁加各七寸通八尺九轨之广七十二尺也左祖宗庙在王宫之东也右社社稷坛在西也面朝者面犹郷也布政之朝廷在王宫之前也后市市在后也市朝一夫市与朝各方百歩也阿栋也髙一丈长三丈谓之一雉王宫之门屋脊髙五丈也隅者角上浮思也防云浮思小楼也上刻画云气虫兽宫隅之制七雉者王宫之四角髙七丈也城隅之制九雉者城角髙九丈也环涂者绕城下路也七轨广五丈六尺也野涂国外之路也五轨广四丈也○又案周书作雒云周公致政乃作大邑成周于土中城方千七百二十丈郛十七里南繋于洛水北因于郏山以为天下凑乃设丘兆于南郊以祀上帝配后稷愚案以六尺为歩算之则九里之城计方一千六百二十丈汲书云七百者古本字讹耳郏山即郏鄏之郏史记正义云郏山名鄏邑名括地志云故王城一名河南城本郏鄏周公新筑在洛州河南县北九里苑内也
郊祭天地也故用二牛社祭用太牢礼也
孔氏云郊以后稷配故二牛防云记及公羊皆曰养牲必养二帝牛不吉以为稷牛吕氏曰郊祭天社祭地愚案上三说皆是也古者无天地合祭之礼所以郊用二牛者一为上帝之牛一为配帝后稷之牛蔡传谓祭天地故用二牛此说诚误社为土神即祭地之礼朱子言之详矣蔡氏不用何也王制曰天子社稷皆太牢
春秋传曰士弥牟营成周
见昭公十二年即周敬王十年
揣髙低仞沟洫物土方
度髙曰揣度深曰仞物相也相取土之方面也
邦伯者侯甸男服之邦伯也
邦伯诸侯之长也
王氏曰成王欲宅洛邑者以天事言则日东景朝【当作夕】多阳【当作风】日西景夕【当作朝】多隂日南景短多暑日北景长多寒洛天地之中风雨之所防隂阳之所和也大司徒云以土圭之法测土深正日景以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂日至之景尺有五寸谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所防也隂阳之所和也然则百物阜安乃建王国焉制其畿方千里而封树之郑司农云土圭之长尺有五寸以夏至之日立八尺之表其景适与土圭等谓之地中今颍川阳城地为然冯氏子亮云土中之说蔡氏引王氏所论而今本多讹日东景夕多风误为景朝多阳日西景朝多隂误为景夕多隂宜正之又案王氏据周礼而郑注不明盖地官司徒测土深正日景所以求地之中也所谓日南景短日北景长日东景夕日西景朝者是指其立表之处而言其不中也日南云者是立表于昼日之南也表立于此则其影必短于圭而其地多暑是偏于南矣日北者是立表于昼日之北也表立于此则其影必长于圭而地多寒是偏于北矣表立于昼日之东则日至夕而表影方与圭齐是又偏于东而其地多风矣表立于昼日之西则日方朝而表影已与圭齐是又偏于西而其地多隂矣凡此皆非地之中也而用此法者乃所以求中也案歩占之说以为日与地相去一万五千里为地之中土圭之法圭长一尺五寸以一寸准千里当昼漏方半置圭立表以测度之夏至之日立八尺之表其影适与土圭等定此为地中也又案寰宇记云河南府登封县测景台在县东南二十五里髙一丈周廻十六歩周礼地中在此也县北有阳城山
王之初服若生子无不在于初生习为善则善矣自贻其哲命为政之道亦犹是也
新安陈氏曰明哲之性与生俱生初生之时习于善则明可作哲习于恶则靡哲不愚哲则为天所命愚则天不命焉是自贻哲命如所谓自求多福此所谓无不在其初生时自贻哲命者王之初服亦犹是也此一节明王乃初服之意盖今日作邑而自服土中乃所谓初服是又中天下定四海之一初也天之命吉凶判于此王之能敬徳祈永命与不能亦判于此召公所以欲王乘此一初之机而疾敬徳也疾敬徳则能用徳疾云者欲其乘此机而速勉之
洛诰
复如逆复之复
逆复出周礼已见龙作纳言下
复命于王
叶氏曰如孟子有复于王之复
王莽居摄几倾汉鼎皆儒者有以启之
古注云周公言我复还明君之政于子新安陈氏曰王莽废汉孺子婴为安定公执其手流涕曰昔周公摄位终得复子明辟今予独廹皇天威命不得如意盖因孔氏释经之误莽遂借此以文其奸也
洛师犹言京师也
京大也师众也
河朔黎水河北水交流之内也
苏氏曰黎水今黎阳也黎阳汉县今大名路濬州也地有黎阳津亦名白马津
涧水东瀍水西王城也朝防之地瀍水东下都处商民之地王城在涧瀍之间下都在瀍水之外其地皆近洛水故两云惟洛食也
史氏渐曰涧瀍之东西即洛之中也涧水之东即洛之偏也同名为洛而王城顽民之居不同非洛自为洛涧瀍自为涧瀍洛邑居天下之中伊洛瀍涧实周流于其间天子南响则涧水在洛之右瀍水在洛之左周公于涧瀍之中兆告吉遂营王城以建王居定郊社宗庙是为郏鄏之地今之河南是也又循之左越瀍水之东复告吉遂营下都名曰成周又曰东郊以居殷民今之洛阳是也二城相距十有八里
下逮胞翟之贱亦皆有孚颙若
祭统云夫祭者畀煇【运】胞【庖】翟阍者恵下之道也煇者甲吏之贱者也胞者肉吏之贱者也翟者乐吏之贱者也阍者守门之贱者也易云观盥而不荐有孚颙若程子云盥谓祭祀之始盥手酌鬰鬯于地求神之时荐谓献腥献熟之时居上者正其表仪如始盥之初勿使神意如既荐之后则天下之人莫不尽其孚诚颙然瞻仰之矣颙仰望也
予惟谓之曰庶几其有所事乎公但微示其意以待成王自教诏之也
新安陈氏曰周公言我今整齐共营洛之百官使从王于宗周我惟谓之曰王庶防适新邑而有事乎国之大事在祀与戎故古人于祭祀皆曰有事公但微示王行祀事于洛之意于百官以待王之自教诏之也
宗周之四辅汉三辅本诸此
朱子云四辅犹四隣汉三辅京兆冯翊扶风三郡也案王制曰设四辅及三公四辅左辅右弼前疑后丞也蔡不据此者以成周未尝设四辅官时公旦任太师在三公列不闻为四辅故止引汉三辅为比周家非有三郡特以王城镐京相为邻辅如朱子四邻之义耳