说文解字注 - 第 94 页/共 283 页
牄qiānɡ
注解:鸟兽来食声也。牄,葢壁中文如此。孔安国以今文字读之,易为跄跄。郑云:飞鸟走兽跄跄然而舞。伪孔说本之。许则经从牄字,说为鸟兽来食声,与郑异。郑易字,许不易字也。郑注大司乐亦引鸟兽牄牄。公羊春秋有顿子牄。从仓。鸟兽来食。故从仓。丬声。七羊切。十部。《虞书》曰:“鸟兽牄牄。”咎繇谟文。文二 重一
路径:段注说文□第五卷□仓部
入rùp224上
注解:内也。自外而中也。象从上俱下也。上下者,外中之象。人汁切。七部。凡入之属皆从入。
路径:段注说文□第五卷□入部
内nèi
注解:入也。今人谓所入之处为内,乃以其引伸之义为本义也。互易之,故分别读奴荅切,又多假纳为之矣。周礼注云:职内,主入也。内府,主良货贿藏在内者。然则职内之内是本义,内府之内是引伸之义。从冂入,小徐曰:冂音垧。按当音覛。许冖冂异篆。冂者,覆也,覆在外。各本无入字,今依韵会补。奴对切。十五部。自外而入也。释会意之恉。〖注〗覛字原作□下见。
路径:段注说文□第五卷□入部
□cén
注解:入山之□也。广韵作入山□皃,于形得义。从山从入。会意。阙。此阙谓阙其音读也。大徐鉏箴切,篇、韵同,乃后人强为之音。以其字似岑,因谓音岑耳。
路径:段注说文□第五卷□入部
籴dí
注解:市谷也。从入□。米部曰:□,榖也。故市榖从入□,□亦声。今徒历切。古音在三部。左传晋大夫有籴茷。
路径:段注说文□第五卷□入部
仝quán
注解:完也。宀部曰:完,全也。是为转注。从入从工。从工者,如巧者之制造必完好也。疾缘切。十四部。全,篆文仝,从王,按篆当是籒之误。□、全皆从入,不必先古后篆也。今字皆从籒,而以□为同字。纯玉曰全。考工记玉人云:天子用全。大郑云:全,纯色也。许玉部云:全,纯玉也。后郑周礼注同许。按云纯玉曰全者,引经说此字从玉之意。□,古文仝。按下体未宷其所从。汗□作〈全下廾〉,古文四声韵载王庶子碑亦作〈全下廾〉。疑近是。
路径:段注说文□第五卷□入部
□liǎnɡ
注解:二入也。以形为义。□从此。□,各本作两。今按两从□,□从□也。阙。此阙亦谓音读不传也。大徐良奬切,乃因□字从此谓同□音。
路径:段注说文□第五卷□入部
文六 重二
缶fǒup224下
注解:瓦器所□盛酒□。释器、陈风传皆云:盎谓之缶。许云:盎,盆也。罂,缶也。似许与尔雅说异。缶有小有大,如汲水之缶,葢小者也。如五献之尊,门外缶大于一石之壷、五□之瓦甒,其大者也。皆可以盛酒□。秦人鼔之□节謌。鼔,之录切,撃也。韵会鼔作击。李斯传、廉蔺传、汉杨恽传皆可证。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之属皆从缶。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□kòu
注解:未烧瓦器也。土部曰:瓦未烧曰坏。□与坏不但义同,而音冣相近,故集韵谓为一字,披尤切也。从缶□声。读若筩莩同。谓读与筩莩之莩同也。汉书非有葭莩之亲。张晏曰:葭,芦也。莩,叶里白皮也。晋灼曰:莩,葭里之白皮也。师古曰:莩者,芦筩中白皮至薄者也。张说非也。按张说本同,惟转写芦误为叶耳。司马彪律历志:以葭莩灰抑其端。当亦谓此。刘注:葭莩出河内。岂以河内者为善欤。莩音孚,则□亦音孚。孚古音同浮,是以在一部为坏字,在三部为□字。大徐苦□切。玉篇苦谷切。
路径:段注说文□第五卷□缶部
匋táo
注解:作瓦器也。作字各本无,今依玉篇补。大雅:陶复陶穴。笺云:复穴皆如陶然。正义引说文:匋,瓦器灶也。按穴部云:窑,烧瓦灶也。瓦部云:甄,匋也。然则依玉篇为长。作瓦器者,□之烧之,皆是其事,故匋之字次于□。今字作陶,陶行而匋废矣。陶见□部,再成丘也。从缶,包省声。疑作勹声亦是,皆形声包会意也。徒刀切。古音在三部。古者昆吾作匋。裴骃曰:出世本。吕览:昆吾作陶。高云:昆吾,颛顼之后。吴回,黎之孙,陆终之子,己姓也,为夏伯,制作陶冶,挻埴为器。按颛顼产老童,老童产黎。左传云颛顼氏有子曰黎为祝融是也。帝喾诛黎,而以其弟吴回为黎后,奉黎之祀,故高云吴回,黎之孙,实则吴回之孙也。国语:昆吾为夏伯。韦云:昆吾,祝融之孙,陆终第二子,名樊,为己姓,封于昆吾卫是也。其后夏衰,昆吾为夏伯,迁于旧许。按帝系、世本皆言昆吾者卫是也。昆吾始封在卫,故哀十七年左传卫矦梦见人登昆吾之观也。其后迁于旧许,故昭十二年传楚灵王曰:昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅也,其后灭于汤。商颂云:韦顾旣伐,昆吾夏桀。楚世家曰:昆吾氏,夏之时尝为矦伯,桀之时汤灭之是也。据高说是始封之昆吾作匋,据古史考云夏时昆吾氏作瓦,张华博物志云桀作瓦,尸子云夏桀臣昆吾作陶,是谓汤所灭之昆吾与桀作匋。以舜匋河濵而有虞氏上匋断之,则高说是而他说失之也。案:《史篇》读与缶同。许书言案者二条,疑后人所羼入。史篇者,史籒所作大篆十五篇也,详皕部。读与缶同者,谓史篇以匋为缶,古文假借也。匋与缶古音同在三部,故得相假借。据此可知史篇四言成文,如后世仓颉、爰历之体。
路径:段注说文□第五卷□缶部
罂yīnɡp225上
注解:缶也。缶,太平御览作□,今按作缶为是。许意缶、罂、□一物也。方言:□瓭□□□甀瓮瓿甊□罂也。自关而西、晋之旧都、河汾之闲,其大者谓之甀。自关而东、赵魏之郊谓之瓮,或谓之罂。罂其通语也。甀卽□,罂卽罂。瓦部曰:罂谓之□。瓮,罂也。康瓠,破罂也。史、汉淮阴矦传曰:信乃益为疑兵,乘船欲渡临晋,而伏兵从夏阳以木罂缻渡军,袭安邑。木罂缶者,以木为罂缶状,实兵于其中。不欲人知,故不为盆状。韦昭云:以木为器如罂缻以渡军,无船,且尙密也。韦说是也。罂,缶器之大者。从缶賏声。乌茎切。十一部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□chuí
注解:小口罂也。上文罂者,兼大口小口浑言之。此云小口罂,则析言之也。小口则宁物必垂下之,故曰□。凌人注云:鉴如甀,大口,以盛冰。谓如□而大口也。醢人注曰:涂置甀中,百日则成矣。方言:罃,周洛韩郑之闲之甀,或谓之罃。按罃者,缾之长颈者。□不长颈,方俗或同名。从缶□声。池伪切。古音在十七部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□bù
注解:小缶也。按方言曰:瓿甊,罂也。自关而西、晋之旧都、河汾之闲,其大者谓之甀,其中者谓之瓿甊。又曰:缶谓之瓿□。许意缶、罂一物也,故云瓿,小缶也。卽杨之中者谓之瓿甊也。从缶□声。蒲□切。广韵薄矦切。四部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
缾pínɡ
注解:□也。易井卦辞曰:羸其瓶。左传卫孙蒯飮马于重丘,毁其瓶。按瓶亦□缶,左传具绠缶,此缶之小者。从缶幷声。薄经切。十一部。瓶,缾或从瓦。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□wènɡ
注解:汲缾也。丼下曰:外象构□形,其瓮也。井爻辞曰:瓮敝漏。按缾瓮之本义为汲器,经传载不独汲水者偁缾瓮也。许云汲缾,分别言之,许固谓缾不专用汲矣。□俗作瓮。从缶雝声。乌贡切。九部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□tà
注解:下平缶也。下当作不,字之误也。凡器无不下平者,以从乏之意求之,当是不平缶,反正为乏也。又以读若□求之,□与替双声,替者一偏下也。集韵、类篇皆引说文瓨也,二书引说文皆用大徐本,何以乖异若是。广雅:□,瓶也。从缶□声,读若簿引□。土盇切。七部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
罃yīnɡp225下
注解:备火长颈缾也。左传襄九年:宋灾,具绠缶,备水器。杜曰:缶,汲器也。水器,盆□之属也。是谓汲水贮水之分。师古注五行志则谓缶卽盎也。水器者,罃瓮之属。引许氏说文解字:罃,备火,今之长颈瓶也。按各本无今之二字。备火长颈缾者,备火之汲瓮,则长其颈以多盛水,且免倾覆也。其说左传者,杜为长。从缶,荧省声。乌茎切。十一部。按近人谓罂、罃一字,依许则划然二物二字也。罂大罃小,用各不同。方言、广雅说虽不与许同,而罂罃亦画为二。今本广雅甔□之下夺一也字。
路径:段注说文□第五卷□缶部
缸ɡānɡ
注解:瓨也。瓦部曰:瓨似罂,长颈,受十□。缸与瓨音义皆同也。史、汉货殖传皆曰:酰酱千瓨。从缶工声。下江切。九部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□yù
注解:瓦器也。从缶或声。于逼切。一部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□cùn
注解:瓦器也。诗斯干:乃生女子,载弄之瓦。传曰:瓦,纺专也。笺云:纺专,习其壹所有事也。案专同砖。纺专,正义不言何物。广韵卄二霰云:□,纺锤。集韵霰韵云:□,一曰纺砖。然则妇人捻线锤头,古用砖为之。妇人所重者纺绩,故笺云习其壹意于所有事也。许云瓦器,浑言之,未及详说耳。纺锤下垂,如戈鐏之在底,故其字亦在七钝切。从缶荐声。作甸切。十二部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□yóu
注解:瓦器也。从缶肉声。以周切。三部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□línɡ
注解:瓦器也。篇、韵皆云似瓶有耳。从缶霝声。郞丁切。十一部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
□diǎn
注解:缺也。刀缺谓之□,瓦器缺谓之□。诗云:白圭之□。引伸通用也。从缶占声。都念切。七部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
缺quē
注解:器破也。俗误作□,又通用阙。从缶夬声。各本作决省声,今正。倾雪切。十五部。
路径:段注说文□第五卷□缶部
罅xià
注解:裂也。考工记瓬人所谓薜也。引伸为凡裂之偁。从缶虖声。呼迓切。古音在五部。缶烧善裂也。说从缶之意。
路径:段注说文□第五卷□缶部
罄qìnɡ
注解:器中空也。释诂、毛传皆曰:罄,□也。引伸为凡□之偁,如韩诗磬天之妹,毛诗俔磬也,郭注尔雅云今人呼厌极为罄皆是。古书罄、磬多互相假借。从缶殸声。苦定切。十一部。殸,古文磬字。依石部、耳部、香部,古当作籒。《诗》曰:“缾之罄矣。”小雅文。不偁罄无不宜,而偁此者,于从缶之意切也。〖注〗《小雅□蓼莪》。
路径:段注说文□第五卷□缶部
罊qìp226上
注解:器中尽也。释诂曰:罊,□也。皿部曰:□,器中空也。从缶□声。苦计切。十六部。尔雅音义引说文口地反。
路径:段注说文□第五卷□缶部
缿xiànɡ
注解:受钱器也。易入难出器也。史记酷吏列传:恶少年投缿。汉书:赵广汉敎吏为缿筩。苏林曰:缿如瓨,可受投书。师古曰:缿,若今盛钱藏瓶,为小孔,可入而不可出。从缶后声。大口切。又胡讲切。按胡讲,音之转也。古音在四部。大当作火。古□瓦,今□竹。说从缶之意也。赵传缿筩,缿卽以瓦者,筩皀以竹者。许云今以竹,则许时用竹者多也。今市中钱筩皆用竹。文二十一 重一
路径:段注说文□第五卷□缶部
矢shǐ
注解:弓弩矢也。弓弩所用□之矢也。从入,矢欲其中。象镝栝羽之形。镝谓丨也。金部曰:镝,矢鏠也。栝作括者,误。栝谓八??也。木部曰:桰,夭桰檃弦处,岐其端以居弦也。羽谓一也。羽部曰:翦,矢羽是也。矢羽从而横之何也,以识其物耳。矢之制详于考工记矢人。式视切。十五部。古者夷牟初作矢。山海经曰:少暤生般。般是始为弓矢。郭曰:世本云牟夷作矢,挥作弓。弓矢一器,作之□人,于义有疑。此言般之作是,按弦木为弧,掞木为矢,□传系诸黄帝尧舜之下,葢不妨有同时合成之者。夷牟,郭作牟夷,孙□作浮游。凡矢之属皆从矢。
路径:段注说文□第五卷□矢部
□shè
注解:弓弩发于身而中于远也。谓用弓弩发矢于身而中于远也。诗、礼记以射为猒斁之斁。从矢从身。会意。食夜切。古音在五部。射,篆文□,射者小篆,则□者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以□傅见也,为其事重矢也。从寸。寸,法度也。亦手也。说从寸之意。射必依法度,故从寸。寸同又,射必用手,故从寸。
路径:段注说文□第五卷□矢部
矫jiǎo
注解:揉箭箝也。揉当作柔,许无揉有柔煣也。箭者,矢竹所为矢也。不言矢言箭者,矫施于笴,不施于镝羽也。箝,籋也。柔箭之箝曰矫,引伸之为凡矫枉之偁。凡云矫诏者,本不然而云然也。从矢乔声。居夭切。二部。
路径:段注说文□第五卷□矢部
矰zēnɡ
注解:隿射矢也。周礼司弓矢云:矰矢、茀矢,用诸弋射。注云:结缴于矢谓之矰。矰,高也,茀矢象焉。茀之言刜也,二者皆可以弋飞鸟刜罗之也。前于重又微轻,行不低也。诗云:弋凫与鴈。从矢曾声。作滕切。六部。
路径:段注说文□第五卷□矢部
矦hóup226下
注解:春飨所射矦也。飨者,乡人□酒也。春飨所射矦,谓天子诸矦养老先行大射礼之矦也。天子诸矦养老皆如乡飮酒之礼,故亦谓之飨。文王世子曰:设三老五更群老之席位。注云:三老如乡飮酒礼之宾,五更如介,群老如众宾。鲁颂曰:鲁矦戾止,在泮飮酒。笺云:征先生君子与之行飮酒之礼,而因以谋事也。此天子诸矦养老卽乡飮酒之证也。廱下曰:天子飨□辟廱也。泮下曰:诸矦飨射泮宫也。飨皆谓养老也。古者乡飮乡射必聨类而行,□大夫士之射必先行乡飮酒之礼,天子诸矦则先大射,后养老。天子诸矦宾射于朝,燕射于寝,大射于泽、于射宫。射宫者,大学也。行苇为养老之诗。笺云:先王将养老,先与群臣行射礼,择其可与者以为宾。今我成王承先王之法度,亦既序宾矣,有醇厚之酒醴以吿黄耇之人,征而养之。王制曰:王亲视学。注云:谓习射、习乡以化之。习射卽大射,习乡卽养老。此天子大射而养老之证也。七月、行苇皆咏公刘之诗,七月言朋酒斯飨,行苇笺言先王将养老,先与群臣行射礼。先王卽谓公刘。此诸矦大射而养老之证也。大射张皮矦而栖鹄,其礼大故得专矦名。郊庙祭祀必先大射,不言祭但言飨,举飨以赅祭也。不言秋但言春何也,举春以赅秋也。廱下但言飨不言射,举飨以赅射也。从人,为人父子君臣者,各以为父子君臣之鹄,故其字从人。郑云:矦制上广下狭,葢取象于人。张臂八尺,张足六尺,是取象率焉。从厂,象张布,梓人为矦,上□个与其身三,下□个半之。注云:个者,乡射礼记所谓舌也。矦凡用布三十六丈。矦之张布如厓岩之状,故从厂。矢在其下。象矢集之也。乎沟切。四部。天子射熊虎豹,服猛也。诸矦射熊虎,大夫射麋。麋,惑也。熊虎豹,当依周礼作虎熊豹,转写误倒也。诸矦射熊虎,各本作射豕虎,剩豕字,今正。此本周礼言春亯所射也。司□(裘)曰:王大射则共虎矦熊矦豹矦,设其鹄。诸矦则共熊矦豹矦,□大夫则共麋矦,皆设其鹄。郑曰:以虎熊豹麋之皮饰其侧,又方制之以为□,谓之鹄。箸于矦中,所谓皮矦。王之大射。虎矦,王所自射也。熊矦,诸矦所射。豹矦,□大夫以下所射。诸矦之大射。熊矦,诸矦所自射。豹矦,羣臣所射。□大夫之大射。麋矦,君臣共射焉。按梓人云张皮矦而栖鹄者,谓此也。诸矦射熊虎,与今本不同者。郑曰:故书则共熊矦虎矦。杜子春云:虎当为豹。是则郑从杜改,许从故书也。天子诸矦服猛,大夫去惑,说其义也。郊特牲曰:虎豹之皮,示服猛也。汉五行志曰:麋之为言迷也。士射鹿豕,为田除害也。乡射礼记曰:凡矦,天子熊矦,曰质。诸矦麋矦,赤质。大夫布矦,画以虎豹。士布矦,画以鹿豕。郑云:此所谓兽矦也。梓人张兽矦则王以息燕是也。息者,休农息老物也。燕谓劳使臣,若与羣臣飮酒而射。是则士射鹿豕在王息燕时,不在大射。而许牵合言之,容郑以前说礼不同也。郑云:士不大射。士无臣,祭无所择,故司裘于大射不言士。鹿豕为田害,故大蜡迎虎。其祝曰:“毋若不宁矦,不朝于王所,故伉而射汝也。”十九字,韵会用考工记作四十二字,非也。梓人曰:祭矦之礼以酒脯醢,其辞曰:惟若宁矦,毋或若女不宁矦。不属于王所,故抗而射汝。强飮强食,贻曾孙诸矦百福。大戴礼略同。抗,举也。许作伉,大载作亢。□,古文矦。
路径:段注说文□第五卷□矢部