说文解字注 - 第 92 页/共 283 页

注解：米糱煎者也。者字今□。米部曰：糱，芽米也。火部曰：煎，□也。以芽米□之为饴，今俗用大麦。释名曰：饧，洋也。煑米消烂洋洋然也。饴，小弱于饧，形怡怡也。内则曰：饴蜜以甘之。从□台声。与之切。一部。□，籒文饴，从异省。异省声。〖注〗□，古文饴。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□xínɡ 　　注解：饴和馓者也。不和馓谓之饴，和馓谓之饧，故成国云饴弱于饧也。方言曰：凡饴谓之饧，自关而东、陈楚宋卫之闲通语也。杨子浑言之，许析言之。周礼小师注：管，如今卖饴所吹者。周颂笺亦云。从□昜声。各本篆作□，云易声，今正。按钖从昜声，故音阳，亦音唐，在十部。释名曰：饧，洋也。李轨周礼音唐是也。其陆氏音义周礼辞盈反，毛诗夕清反，因之唐韵徐盈切。此十部音转入于十一部，如行庚觥等字之入庚韵。郭璞三仓解诂曰：杨音盈协韵。晋灼汉书音义反□恽为由婴，其理正同耳。浅人乃易其龤声之偏旁，玉篇、广韵皆误从易。然玉篇曰：□，徒当切。广韵十一唐曰：糖，饴也。十四清曰：□，饴也。皆可使学者知饧、糖一字，不当从易。至于集韵始以饧入唐韵，□入清韵，画分二字，使人眞雁不分，其误更甚，犹赖类篇正之。锡，古音如洋，语之转如唐，故方言曰：饧谓之餹。郭云：江东皆言餹，音唐。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□sǎnp219上 　　注解：熬稻粻餭也。餭，依韵会从食。各本作□，葢因许书无餭改之耳。楚辞、方言皆作餦餭，古字葢当作张皇。招□：有餦餭些。王曰：餦餭，饧也。方言曰：饧谓之餦餭。郭云：卽干饴也。诸家浑言之，许析言之。熬，干煎也。稻，稌也。稌者，今之稬米，米之黏者。□稬米为张皇。张皇者，肥美之意也。既又干煎之，若今煎粢饭然，是曰馓。饴者，熬米成液为之。米谓禾黍之米也。馓者，谓干熬稻米之张皇为之。□者一濡一小干，相盉合则曰饧。此许意也。杨、王、郭以饧饴释餦餭，浑言之也。豆饴谓之□，见豆部。从□□声。稣旱切。十四部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饼bǐnɡ 　　注解：面餈也。麦部曰：面，麦末也。面餈者，饼之本义也。方言曰：饼谓之饦，或谓之餦，或谓之馄是也。从□幷声。必郢切。十一部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　餈cí 　　注解：稻饼也。方言曰：饵谓之餻，或谓之粢，或谓之□，或谓之餣，或谓之□。谓米饼也。周礼糗饵粉餈注曰：饵餈皆粉稻米、黍米所为也。合蒸曰饵，饼之曰餈。糗者，捣粉熬大豆为饵，餈之黏着以粉之耳。饵言糗，餈言粉，互相足。按许说与郑不同，谓以稬米蒸孰饼之如面饼曰餈，今江苏之餈饭也。粉稬米而饼之而蒸之则曰饵，□部云□，粉饼也是也，今江苏之米粉饼、米粉圑也。粉饼则傅之以熬米麦之干者，故曰糗饵，米部云糗熬米麦也可证。餈则傅之以大豆之粉，米部曰粉傅面者也可证也。许不言何粉。大郑云豆□，是也。从□次声。疾资切。十五部。周礼故书作茨，假借字也。□，餈或从齐。齐声。粢，餈或从米。犹从食也。内则音义曰：餈本或作粢。按粢与禾部秶各义。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饘zhān 　　注解：糜也。米部曰：糜，糁也。糁，以米和羮也。按以米和羮者，鼎实也。故正考父鼎铭曰：饘于是，粥于是，以餬余口。详□部。从□亶声。诸延切。十四部。周谓之饘，宋谓之□。此五字各本作宋谓之餬四字，今依檀弓音义、初学记正。□者，□之或字，见□部。去虔切。一人妄谓□饘同字，故于此改餰为餬耳。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□hóu 　　注解：干食也。小雅：干糇以愆。释言、毛传皆曰：糇，食也。大雅毛传又云：糇，□食也。凡干者曰糇，故许曰干食。无羊：或负其糇。亦必干者乃可负也。小徐曰：今人谓饭干为糇。从□矦声。乎沟切。四部。《周书》曰：“峙乃□粻。”粊誓文。今书作糗粮。据正义引郑注：糗，捣熬榖也。与周礼注糗同，然则古文尙书作糗矣。许或兼偁欧阳、夏矦书与。粻字不见米部，而大雅云：以歭其粻。释言、诗笺皆曰：粻，粮也。大雅又云：乃裹糇粮。则糇粻卽糇粮。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　餥fěip219下 　　注解：□也。释言曰：餥糇食也。从□非声。非□切。十五部。陈楚之闲相谒而食麦饭曰餥。方言曰：餥，食也，陈楚之内相谒而食麦饘谓之餥。郭曰音非。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饎chì 　　注解：酒食也。大雅泂酌传曰：饎，酒食也。七月、大田笺同。按酒食者，可喜之物也，故其字从食喜。商颂：大糦是承。传曰：糦，黍稷也。周礼饎人，大郑注云：饎人，主炊官也。特牲馈食礼注曰：炊黍稷曰饎。皆依文为训，由黍稷而炊之。为酒为食，其事相贯，饎本酒食之偁，因之名炊曰饎。因之名黍稷曰饎，引伸之义也。方言：糦，孰食也。气孰曰糦。据毛诗笺则古文以喜为饎。从□喜声。昌志切。一部。《诗》曰：“可□饙饎。”大雅文。谓行潦之水可用于酒食之饙。□，饎或从巸。巸声也。周礼注曰：故书饎作□。葢转写多灬。糦，饎或从米。商颂字如此作。特牲注曰：古文饎作糦。〖注〗《大雅□泂酌》 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□zhuàn 　　注解：具食也。卄部曰：具，共置也。礼经凡言馔注曰：陈也。陈与置义同。论语曰：有酒食，先生馔。从□算声。士恋切。十四部。馔，籑或从□。□声。论语：先生馔。马云：飮□也。郑作馂。食余曰馂。按马注者，古论。郑注者，校周之本以齐古。读正凡五十事，其读正者皆云鲁读为某，今从古。此不云今从古，则是从鲁论作馂者。何晏作馔，从孔安国、马融之古论也。据礼经特牲、少牢注皆云：古文籑作馂。许□则无馂有□、馔字，是则许于礼经从今文不从古文也。但礼经之□训食余，而许□馔同字，训为具食，则食余之义无箸。且礼经言馔者多矣，注皆训陈，不言古文作馂。食余之字皆作□，未有作馔者，然则礼馔、籑当是各字。馔当独出，训具食也。□馂当同出，□食余也。乃与礼经合。若论语鲁馂，古馔。此则古文假馔为馂。此谓养亲必有酒肉，旣食恒馂，而未有原，常情以是为孝也。○又按礼记之字，于礼经皆从今文，而皆作馂。疑仪礼注当云今文籑作馂。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　养yǎnɡp220上 　　注解：供养也。今人分别上去，古无是也。从□羊声。余□切。十部。□，古文养。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饭fàn 　　注解：食也。自饎篆已上皆自物言之，自□篆已下皆自人言之。然则云食也者，谓食之也，此饭之本义也。引伸之所食为饭。今人于本义读上声，于引伸之义读去声，古无是分别也。礼记音义云：依字书食旁作卞，扶万反，谓所食也。食旁作反，符晚反，谓食之也。二字不同。今则混之，故随俗而音此字。陆语殊误。古只有饭字，后乃分别作□，俗又作飰，此正如汳水俗作汴也。唐以前书多作□字，后来多讹为餠字。从□反声。符万切。十四部。按大徐不达许意，故切符万，而不云扶晚也。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□niù 　　注解：杂饭也。从□丑声。女久切。三部。按米部曰：粈，杂饭也。此□篆葢俗增，故非其次，宐□。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　飤sì 　　注解：粮也。从人□。祥吏切。一部。按以食食人物，其字本作食，俗作飤，或作饲。经典无飤。许云：□，食马榖也。不作飤马。此篆浅人所增，故非其次。释为粮也又非，宐□。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饡zàn 　　注解：□羹浇饭也。此饭用引伸之义。谓以羮浇饭而食之也。考工记注曰：瓒读□□之□。□卽饡字也。玉篇曰：□者，饡之古文。然则本作□，转写作□耳。内则注曰：狼臅膏，臆中膏也。以煎稻米则似今膏□矣。释名曰：肺□，□饡也。以米糁之，如膏饡也。以羹浇饭者，饡之本义。膏饡者，汉人所为。从□赞声。则干切。十四部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□shǎnɡ 　　注解：昼食也。此犹朝曰饔，夕曰飧也。昼食曰□，俗讹为日西食曰□，见广韵。今俗谓日西为晌午，顷刻为半晌，犹□之遗语也。从□象声。书□切。十部。□，□或从昜。〖注〗昜从作。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□sūn 　　注解：餔也。小雅传曰：孰食曰饔。魏风传曰：孰食曰飧。然则饔飧皆谓孰食，分别之则谓朝食夕食。许于饔不言朝，于飧不言孰，互文错见也。赵注孟子曰：朝食曰饔，夕曰飧。此析言之。公羊传赵盾食鱼飧，左传僖负羁馈盘飧，赵衰以壷飧从，皆不必夕时，浑言之也。司仪注曰：小礼曰飧，大礼曰饔饩。掌客：上公飧五牢，饔饩九牢。矦伯飧四牢，饔饩七牢。子男飧三牢，饔饩五牢。此飧饔与常食不同，且多生腥，不皆孰物。从夕□。会意。俗作飱，非也。思□切。十三部。按伐檀正义引说文：飧，水浇饭也，从夕食。正以释文，则字林语与说文异。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　餔būp220下 　　注解：□时食也。各本□时上有日加二字，今依广韵、类篇、韵会正。淮南书云：日至于悲谷是谓餔时。餔一作晡。引伸之义凡食皆曰餔，又以食食人谓之餔。从□甫声。博狐切。五部。□，籒文餔，从皿浦声。皿，飮食器也。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　餐cān 　　注解：吞也。口部曰：呑，咽也。郑风曰：使我不能餐兮。魏风曰：彼君子兮，不素餐兮。是则餐犹食也。郑风：还，子授子之粲兮。释言、毛传皆曰：粲，餐也。谓粲为餐之假借字也。餐训呑，引伸之为人食之，又引伸之为人所食，故曰授餐。飧与餐，其义异，其音异，其形则飧或作飱，餐或作□。郑风、释言音义误认餐为飧字耳，而集韵、类篇竟谓飧餐一字。从□□声。七安切。十四部。与十三部之飧迥别。魏伐檀一章、三章分用。湌，餐或从水。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□lián 　　注解：叽也。口部曰：叽，小食也。从□兼声，读若风溓溓。风溓溓，未闻。禾部曰：稴读若风廉之廉。葢同此，未识□是。力盐切。七部。一曰廉絜也。一谓读若廉洁之廉也。转写夺若字。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　馌yè 　　注解：饷田也。释诂、豳传皆曰：馌，馈也。孙炎云：馌，野之饷。从□盇声。筠辄切。古音葢在十五部。《诗》曰：“□彼南□。”豳风、小雅文。〖注〗《豳风□七月》、《小雅□甫田》均有此句。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饟xiǎnɡ 　　注解：周人谓饷曰饟。周颂曰：其饟伊黍。正周人语也。释诂曰：馌饟馈也。从□襄声。人漾切。十部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饷xiǎnɡ 　　注解：馈也。馈，各本作饟，今依韵会本。孟子说葛伯仇饷云：老弱馈食。又云：有童子以黍肉饷。从□向声。式亮切。十部。〖注〗□，古文饷。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　馈kuì 　　注解：饷也。馈之言归也，故馈多假归为之。论语咏而馈，馈孔子豚，齐人馈女乐。古文皆作馈，鲁皆作归。郑皆从古文。聘礼：归饔饩五牢。郑云：今文归或为馈。今本集解阳货、微子篇作归，依集解引孔安国语，则当作馈也。从□□声。求位切。十五部。按今字以馈为馈，此乃假借，其义本不相通也。孟子：馈孔子豚。汉礼乐志：齐人馈鲁而孔子行。已作此字。〖注〗□，古文馈。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　飨xiǎnɡ 　　注解：乡人饮酒也。豳风：朋酒斯飨，曰杀羔羊。传曰：飨，□人飮酒也。其牲，乡人以狗，大夫加以羔羊。此传各本讹夺，依正义考定如是。许君所本也，飨字之本义也。孔冲远曰：乡人飮酒而谓之飨者，乡飮酒礼尊事重故以飨言之。此不知亯燕之亯正作亯。亯，献也。左传作亯为正字，周礼、礼记作飨为同音假借字，犹之左传作宴为正字。宴，安也。礼经、周礼作燕为同音假借字也。冲远证之以用乐或上取，其说迂曲矣。至若毛诗云我将我亯，下文云旣右飨之。云以亯以祀，下文云神保是飨。云亯以骍牺，下文云是飨是宜。毛诗之例，凡献于上曰亯，凡食其献曰飨。左传用字正同。凡左氏亯燕字皆作亯，惟用人其谁飨之，字作飨。从乡从□，乡食会意。乡亦声。许□切。十部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饛ménɡp221上 　　注解：盛器满皃。小雅传曰：饛，满簋貌。许谓字之本义不专谓簋也，故易为器。从□蒙声。莫红切。九部。《诗》曰：“有饛簋飧。”〖注〗《大雅□大东》。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　飵zuò 　　注解：楚人相谒食麦曰飵。方言：餥飵食也。陈楚之内相谒而食麦饘谓之餥，楚曰飵。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餐或曰酢，或曰□。秦晋之际、河阴之闲曰□。此秦语也。从□乍声。在各切。五部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□nián 　　注解：相谒食麦也。从□占声。奴兼切。七部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□wèn 　　注解：秦人谓相谒而□麦曰□。从□□声。乌困切。十三部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□wèn 　　注解：□也。从□岂声。五困切。十三部。岂声在十五部，合音也。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　餬hú 　　注解：寄食也。左传：餬其口于四方。方言曰：餬，寄也。寄食曰餬。引伸之羲，释言曰餬饘也是。从□胡声。户吴切。五部。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　飶bì 　　注解：食之香也。周颂传曰：飶，芬香皃。许云食之香，为其字从食也。从□必声。毗必切。十二部。与艹部苾音同义近。《诗》曰：“有飶其香。” 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　□yù 　　注解：燕食也。燕同宴，安也。安食者，无事之食也。无事食则充腹而已，故语曰猒饫。释言曰：饫，私也。私卽安食之谓。此非周语房□立成之饫，亦非毛传脱屦□堂之饫，其字下与饱□饶余相属，则其义略同也。从□芺声。依据切。古音在二部。今字作饫。《诗》曰：“饮酒之□。”此引常棣六章说叚借也。□，韩诗作醧，说曰：跣而上坐谓之宴。能者飮，不能者已谓之醧。毛诗叚□为醧，故传曰：□，燕私也。(今本夺燕字。)脱屦□堂谓之□。（今本句首衍不字。）毛、韩义一也，故曰许引此诗说醧之叚借也。此犹引作□为作好，引□席为篾席也。说详酉部。〖注〗《小雅□常棣》。 　　路径：段注说文□第五卷□□部 　　饱bǎo 　　注解：猒也。甘部曰：猒，饱也。是为转注。从□包声。博巧切。古音在三部。□，古文饱，从□声。□，古文孚也。孚声在三部。□，亦古文饱，从卯声。卯声亦在三部。〖注〗□，亦古文饱。