颜氏家训集解 - 第 77 页/共 85 页
〔一六〕后汉书杨震传:「杨震,字伯起,弘农华阴人也……少好学,受欧阳尚书于太常桓郁,明经博览,无不穷究,诸儒为之语曰:『
关西孔子,杨伯起。』」
〔一七〕案:虞公立国臣,盖谓宫之奇也。左传僖公二年:「晋荀息请以屈产之乘,与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。……虞公许之,且请先伐虢。宫之奇谏,不听;遂起师。夏,晋里克、荀息帅师会虞师伐虢,灭下阳。」又三年:「晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:『
虢,虞之表也,虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之为甚,其可再乎!谚所谓「辅车相依,唇亡齿寒」者,其虞、虢之谓也。』……弗听,许晋使。宫之奇以其族行,曰:『虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣。』」之推用此事,直为奔齐自解。庾信哀江南赋:「章曼枝以毂走,宫之奇以族行。」意亦同此。
〔一八〕案:此盖用苏秦以「宁为鸡口,无为牛后」说韩昭侯事,隐喻之推自己所进奔陈之策,不为齐主所用,以致覆灭,观我生赋所谓「曩九围以制命,今八尺而由人」者也。
〔一九〕红颜,泛指青年。杜甫暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御诗:「忆子初尉永嘉去,红颜白面花映肉。」用法本此。古诗纪曰:「『红颜』以下脱误,俟再考。」
〔二0〕乐府诗集六二悲歌古辞:「心思不能言,肠中车轮转。」
神仙〔一〕
红颜恃容色,青春矜盛年;自言晓书剑,不得学神仙。风云落时后,岁月度人前;镜中不相识,扪心徒自怜。愿得金楼〔二〕要。思逢玉钤篇〔三〕。九龙游弱水〔四〕,八凤出飞烟。朝游采琼宝〔五〕,夕宴酌膏泉〔六〕。峥嵘下无地〔七〕,列缺上陵天〔八〕;举世聊一息〔九〕。中州安足旋〔一0〕。
〔一〕据文苑英华二二五引,此乐府古题也。
〔二〕金楼子志怪篇:「前金楼先生是嵩高道士,多游名山,寻丹砂,于石壁上见有古文见照宝物之秘方,用以照宝,遂获金石。」通志艺文略天文类宝气有金娄地镜一卷,当即「金楼」之误。
〔三〕颜氏家训杂艺篇:「吾尝学六壬式,亦值世间好匠,聚得龙首、金匮、玉軨变、玉历十许种书,讨求无验,寻亦悔罢。」「玉軨」即「玉钤」之讹。唐大诏令集二中宗即位赦:「振玉钤而殪封豕,授金钺而斩长鲸。」沈珣授契苾通振武节度使制:「挺鹄立鹰扬之操,知玉钤、金匮之书。」
〔四〕御览九三0引楚国先贤传:「宋玉对楚王曰:『神龙朝发昆仑之墟,暮宿于孟诸,超腾云汉之表,婉转四渎之里;夫尺泽之鲵,岂能料江海之大哉!』」事类赋十九引括地图:「昆仑山在弱水中,非乘龙不得至。」则龙游弱水,积古相传如此。武则天同太平公主游九龙潭诗:「岩顶翔双凤,潭心倒九龙。」凡言凤实兼凰而言,故必成双捉对,沈约拟风赋:「拂九层之羽盖,转八凤之珠旆。」八凤双凤,其义一也。
〔五〕沈约绣像题赞:「水耀金沙,树罗琼实。」卢思道神仙篇:「玉英持作宝,琼实采成蹊。」
〔六〕山海经西山经:「又西北四百二十里曰峚山,……丹水出焉,西流注于稷泽,其中多白玉,是有玉膏,其源沸沸汤汤,黄帝是食是飨。」郭璞注:「所以得登龙于鼎湖而龙蜕也。」
〔七〕史记司马相如传:「下峥嵘而无地兮,上嵺廓而无天。」
〔八〕汉书司马相如传:「贯列缺之倒景兮。」服虔曰:「列缺,天闪也。」又杨雄传:「辟历列缺,吐火施鞭。」应劭曰:「列缺,天隙电照也。」
〔九〕汉书王褒传:「周流八极,万里一息。」拾遗记三周穆王录曰:「望绛宫而骧首,指瑶台而一息。」一息,犹言暂息。
〔一0〕中州,谓帝都或中国。文选苏子卿诗四首:「山海隔中州,相去悠且长。」李善注:「楚辞曰:『蹇谁留兮中州。』」张铣注:「中州,帝都也。」旧唐书陈子昂传:「昔蜀与中国不通,秦以金牛美女啖蜀侯;侯使五丁力士栈褒斜,凿通谷,迎秦之馈。秦随以兵,而地入中州。」前言中国,后言中州,则中州即中国也。旋,谓回旋也。
从周入齐夜度砥柱〔一〕
侠客重艰辛〔二〕,夜出小平津〔三〕。马色迷关吏〔四〕,鸡鸣起戍人〔五〕。露鲜华剑彩〔六〕,月照宝刀新〔七〕。问我:「
将何去?」「北海就孙宾〔八〕。」
〔一〕据文苑英华二八九引。冯惟讷古诗纪北齐一曰:「梁词人丽句作惠慕道士诗,题云『犯虏将逃作』。」丁福保全北齐诗曰:「北史本传:『荆州为周军所破,大将军李穆送之推往弘农,令掌其兄阳平公远书翰。遇河水暴涨,具船将妻子奔齐,经砥柱之险,时人称其勇决。』」张玉毂古诗赏析二一曰:「汉书地理志:『底柱,在陕县东北,山在河中,形若柱也。」案:文镜秘府论东册引此诗,佚作者名,「重」作「倦」。
〔二〕文选陆士衡拟青青陵上?:「侠客控绝景。」李善注引列子:「昔范氏有子曰子华,善养私名,使其侠客,以鄙相攻。」案:阳缙乐府侠客控绝影,即以陆诗首句为题,云:「园中追寻桃李径,陌上逢迎游侠人。」又曰:「游侠英名驰上国,人马意气俱相得。」则侠客谓游侠之士,袁宏所谓「三游」之一也。抱朴子外篇正郭,亦谓郭林宗「为游侠之徒」,之推盖以侠客自命耳。吕向注文选,谓「侠客,游人也」,非是。
〔三〕赏析曰:「小平津,在今巩县西北。」案:后汉书灵纪注:「小平津,在今巩县西北。」御览七一引郡国志:「陕州平陆县小平津,张让劫献帝处。南岸有勾陈垒,武王伐纣,八百诸侯会处。」
〔四〕夜度,故马色迷也。
〔五〕史记孟尝君传:「关法:鸡鸣而出客。」文选鲍明远行药至城东桥诗:「鸡鸣关吏起。」
〔六〕江淹萧骠骑让太尉增封第三表:「文轩华剑。」华剑,犹江淹萧太尉上便宜表所谓「文彩利剑」。案:文镜秘府论一本「彩」作「影」。
〔七〕谷梁传僖公元年:「孟劳者,鲁之宝刀也。」
〔八〕赏析曰:「后汉书赵岐传:『中常侍唐衡兄唐玹尽杀赵岐家属,岐逃难江湖间,匿名卖饼。时孙嵩察岐非常人,曰:「我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。」遂俱归,藏岐复壁中,数年,诸唐后灭,岐因赦得免。』」器案:孙宾即孙宾石,三国志魏书阎温传注引鱼豢魏略作孙宾硕,割裂人名为文,此六朝习惯用法也。赏析曰:「
诗因避难而作:首二,提清避难,破题总领;三四,顶次句,写乘夜偷度之景如画;后四,月露仍带夜来,而佩剑刀以就孙嵩,则与起句应。但孙宾押韵,未免割裂。」
稽圣赋〔一〕
豪豕自为雌雄,决鼻生无牝牡〔二〕。
鼋鳖伏乎其阴,鸬孕乎其口〔三〕。
鱼不咽水〔四〕。
雀奚夕瞽?鸱奚昼盲〔五〕?
雎鸠奚别?鸳鸯奚双〔六〕?
蛇晓方药,鸩善禁?〔七〕。
蛴螬行以其背,蟪蛄鸣非其口〔八〕。
竹布实而根枯,蕉舒花而株槁〔九〕。
瓜寒于曝,油冷于煎〔一0〕。
芩根为蝉〔一一〕。
魏妪何多,一孕四十?中山何伙,有子百廿〔一二〕?
乌处火而不燋,兔居水而不溺(拟)〔一三〕。
水母,东海谓之?(音●),正白蒙蒙如沫〔一四〕。
〔一〕直斋书录解题十六:「稽圣赋三卷,北齐黄门侍郎琅邪颜之推撰,其孙师古注。盖拟天问而作。中兴书目称李淳风注。」器案:疑此赋有颜、李二注本,故唐、宋人见其书者,或引为颜籀注,或引为李淳风注也。
〔二〕北户录一崔龟图注引。
〔三〕埤雅二引,原作颜籀稽圣赋,盖误以注者为作者耳。
〔四〕埤雅七引,原作颜之推曰:今审知为稽圣赋文。
〔五〕埤雅七引,原作颜之推曰:今审知为稽圣赋文。
〔六〕埤雅七引。
〔七〕埤雅十引。
〔八〕埤雅十一引。
〔九〕埤雅十五引。
〔一0〕埤雅十六引。
〔一一〕东坡物类相感志十六引。又引注:「抱朴子曰:『有自然之蝉,有荇菜茎、芩根、土龙之属皆化蝉。今验水泽巨树处,多水虫登岸,空有裂化出为蝉也。』」
〔一二〕佩觿序原注、焦氏笔乘六引。器案:「魏」当作「郑」,此事见竹书纪年晋定公二十五年:「郑一女生四十人,二十人死。」中山,谓中山王刘胜,史记五宗世家:「中山靖王胜,以孝景前三年用皇子为中山王。……胜为人乐酒好内,有子枝属百二十余人。」汉书胜传删「枝属」二字,之推用汉书,盖传其家学也。