七经孟子考文补遗 - 第 8 页/共 105 页

谨按徽音挥文本异矣遗诸识者 　　微子 　　【攘】 　　谨按字彚云与攘同俗作勷非 　　泰誓 　　□【秽】 　　谨按俗譌省 　　牧誓 　　□【愆】 　　谨按□当作諐字彚云与愆同古尚书文亦作□洪范 　　圛【驿】□【悔】 　　谨按圛说文云尚书曰圛圛升云半有半无读若驿古文作圛明矣□古文 　　金縢 　　笧【册】 　　谨按古册字古尚书文为然 　　康诰 　　□【封】防【裕】楙【茂】□【矧】 　　谨按□当作□说具于上防韵府敔防文作□为可据耳楙懋音义同通用□同矧本作矤 　　酒诰 　　□【饮】□【牵】□【腆】鍳【监】 　　谨按字彚□音与饮同韵府古尚书文作□似当作□续字彚有作淾者与饮同【引集韵】此三者字相似而致误也□当作掔与牵同□古文腆字作防为是鍳本作鉴今作监字或通用 　　梓材 　　□【享】亡畺【无疆】□【持】秊【年】 　　谨按□无所考古文享作亯亡无通用疆古文作畺□俗譌字□当作秊说文从禾千声 　　君奭 　　芓【滋】 　　谨按古尚书文乃尔 　　多方 　　霛【灵】 　　谨按古文 　　康王之诰 　　応【应】 　　谨按俗譌省 　　毕命 　　【慝】 　　谨按音义同 　　文侯之命 　　□【卢】 　　谨按□当作□与卢同又作玈 　　费誓 　　【杜】 　　谨按与杜通又作□ 　　秦誓 　　贠【云】 　　谨按正字通云杨慎曰云古贠字今云字乃贠之省文秦誓虽则贠然注贠即云然则杨慎所见本亦作贠 　　右足利学古文尚书文与今本有异者也臣阅其终篇以始得者着于篇但原本多误古今错杂雅俗混同一篇之内又更无统纪矣而今此所録虽其俗间承袭讹舛所致者苟文异者亦收而载之不敢輙去之耳葢以僻处不文之徒展转书写而大失其真者可胜惜哉然一部所成自是古雅诚非今时之物也嗟乎古经存于千百年之后而人不以为宝末学肤浅见以为迂怪旋就湮灭臣深慨矣今据説文字彚金石韵府正其偏傍所阙者继以续字彚正字通等书而彼此参校亦可以互证也按马端临曰传云孔氏有古文尚书孔安国以今文读之唐萟文志有今文尚书十三卷注言宗诏学士衞包改古文从今文然则汉所谓古文者科斗书今文书也唐所谓古文者书今文者世所通用之俗字也由此观之则足利古本乃唐以前未经衞包之手者传诸吾邦而其字即马氏所谓书也祗唐志谓之古文而不谓之书者葢此汉时文近古者而非唐代通用之书耳书家者流有汉晋之分不啻笔法有异要亦字形不同是可以并证也今谨抄出而成此编以俟异日考定云尔 　　七经孟子考文补遗卷十一 <经部,五经总义类,七经孟子考文补遗> 　　钦定四库全书 　　七经孟子考文补遗卷十二 　　日本山井鼎 　　物观　撰 　　尚书注疏第一　汉孔氏序孔颖达疏 　　存旧尚书正义卷第一国子祭酒上护军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰谨按以上宋板题目也正义下或作注疏参差不一勅字提头凡三行记之下放此 　　尚书序 　　存旧古文尚书序【古本】 　　考异古本序并受其义谨按后人旁记云异本义下有也字　天下学士逃难解散永怀嘉万三本脱天下字错乱摩灭谨按古本后人旁记云异本摩作磨　以 　　贻后代代作世释文少诗照反【四叶】元文诗作施　与孔子同【五叶】子作不　誓凡十篇正八摄二十篇亡【十一叶】谨按下十字恐衍可删　坦土管反【十二叶】管作但　传直恋反【十三叶】恋作专　巫蛊汉武帝末【十九叶】作巫音无蛊音古汉武帝末谨按今本后更出此音今当改従元文疏使理相续若茧之抽绪【一叶左五行】宋板续下复有续字　循蜚七也【三叶左八行】蜚作飞正德本同　疏仡十也【九行】疏仡作流讫下【四叶右二行】同正德本同谨按史记三皇本纪与宋板同但循作脩　言及称便【五叶右六行】作言及便称　是为五帝之书【五叶左九行】是下有五典二字　皆云帝曰非帝如【七叶右七行】如下有何字　此索于左传亦或谓之索【八叶左七行】下索作素　悉诣守尉亲烧【十二叶左一行】亲作杂　襄生中中生武武生延陵及安国为武帝博士【八行】中作忠陵作年安国下复有安国二字谨按史记与宋板同　但伏生虽无此一篇【十四叶右一行】一作三　令得申尽其义【十九叶右五行】义作美谨按似非　冀能与我同于慕古之志【二十叶右四行】冀作若　奔湖遂自杀【二十叶左一行】遂作关正嘉二本同谨按作遂似是 　　补遗古本序传子孙孙传下有之字无一孙字宋板同释文母曰附实【四叶】实作宝补脱黜丑律反【九叶】　坑若庚反【十二叶】若作苦疏上古结绳而治【三叶右五行】宋板而作以上有三坟五典【五叶左八行】上作止　舜非三皇亦非五 　　帝【七叶右六行】皇作王　倚相似其名字【九叶右七行】似作是宣帝本始元年【十四叶右三行】本始作泰和　郑以先生食腥【十五叶右三行】生作王 　　七经孟子考文补遗卷十二 　　钦定四库全书 　　七经孟子考文补遗卷十三 　　日本山井鼎 　　物观　撰 　　尚书注疏第二 　　谨按以古本校今本篇题书法稍异注疏本一出而人莫识其旧今与宋板并记以存其旧云以下当以此例推也 　　尚书卷第一 　　古文尚书尧典第一　　虞书　　　　孔氏传防在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着也】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之也】作尧典尧典【言尧可为百代常行之道也】曰若稽古帝尧 　　右古本篇题书法为然分为十三卷按唐书艺文志文献通考共言孔安国注古文尚书十三卷注疏本流布于世人罕知其分数妄意分卷改记题目今当以古本为正也其分卷于各处详记之云 　　尚书正义卷第二 　　国子祭酒上防军曲阜县开国子臣孔【颖达】奉勅撰 　　古文尚书尧典第一疏虞书疏孔氏传疏昔在帝尧聪明文思光宅天下【言圣德之逺着】将逊于位让于虞舜【逊遁也老使摄遂禅之】作尧典疏尧典【言尧可为百代常行之道】　曰若稽古帝尧 　　右宋板篇题书法为然今本置汉孔氏传唐孔颖达疏等字刋古文尚书四字皆非其旧文矣夫疏义者解本经本经各有题目先解题目而后解本经是其义也假如此书先题云尚书卷第一次云古文尚书尧典第一故疏先解此八字今刋古文尚书四字非也次云虞书次云孔氏传各随其文解之古本之体可以观也故今详记二本标题于此者欲使覩者参考而识其旧也 　　尧典 　　考异古本经敬授人时人作民　帝曰咨汝羲暨和汝作女下皆同注言圣德之逺着下有也字老使摄遂禅之下百代常行之道下若顺下并同　能顺考古道而行之者帝尧能上有言字尧下有也字　安天下之当安者下有也字　故其名闻充溢四外外作表　以睦高祖孙之亲下百姓百官下共有也字　言天下众民皆变化从上从作化宋板正德嘉靖本同变化下有今字　是以风俗大和下有也字重黎之后羲氏和氏下昊天言元气广大下并同　敬记天时以授人也人作民　下别序之下居治东方之官下朱鸟七宿下转以推季孟则可知下交接曰尾下此居治南方之官下谓夏至之日下则七星见可知下季孟亦可知下并有也字　革改也宋板无也字　则嵎夷东可知下有也字　掌秋天之政也宋板无也字　因事之冝下有也字　秋西方万物成成上有咸字　助成物作助成万物也宋板无万字　互相备下以正三秋下毛更生整理下仲叔各有所掌下日短冬至之日下冬之三节下以辟风寒下共有也字【补遗毛更生古本毛下有羽字】　以自温焉宋板无焉字　匝四时曰朞匝作迊宋板同　正三百六十日下有也字　是得一月则置闰焉是作足宋板同成一岁之厯象下有也字叹其善下同　言不可下 　　叹美之辞下聚见其功下并有也字　起用行事而违背之违背作背违宋板同　言不可用下有焉字　有所涤除下有也字　有能治者将使之作有能治者将使治也　凡言吁者皆非帝意意上有所字　輙毁败善类下有也字　异已也退也作异已也已退也宋板同但无上也字　无成乃退作无成功乃退也　命使敬其事下有也字　故遂用之之作也　则放退之下有也字老将求代下帝位之事下辞不堪下乃不获已而言之下然其所举下瞍无目之称下象舜弟之字下言并恶下不至于奸恶下观其行迹下女妻下并同观其法度接二女观下有防字　使行妇道于虞氏下有也字　则其所能者大矣矣作也释文【十四叶】补脱又如充反谨按当在徐又音而充反下　异孔王音怡【二十六叶】元文怡下有已也二字谨按今注疏本所引释文字义存于注者皆裁不收载此注异已也之类是也下【三十二叶】否方九反不也忝音他簟反辱也元文具而今本畧矣他皆类此疏交代揖让以垂无为【一叶右七行】宋板垂作重　君陈君牙与毕公之类【二叶右一行】公作命　肆命二十【三叶右七行】肆命作伊陟　泰誓并无此文【三叶左三行】无泰誓二字　宅嵎夷为宅嵎防【四叶右六行】防作峓　但逐同天之名【六叶右一行】逐作遂　诗称考十惟王【八叶左七行】正误十当作卜【补遗宋板十作卜】　然则俊德谓有德又【十叶左四行】又作人　皆变化从上【十一叶左三行】从作化正嘉同谨按与注合矣　苗稼已殖【十五叶右七行】已作以　据世掌之文【十六叶右六行】据作是　推举一星之中【十八叶右八行】推作惟　莫不当中【九行】当作常　时言东作【二十叶右五行】时作特　昼暂长增九刻半【二十叶左二行】暂作渐　皆以秋分之日昏时【二十三叶右一行】无皆字　而日日行一度【二十四叶右三行】无一日字　三岁是得一月则置闰也【七行】是作足谨按与注合矣　有余分三百四十八【左一行】余作日　帝曰畴咨若予至九载绩用弗成【二十七叶右一行】作帝曰畴咨至弗成　今王朝大臣【三十叶右一行】今作令　其常闻诸先达【五行】常作当　荡然惟有水耳【八行】荡然作荡荡然　异已已退也【三十叶左九行】作异已至乃退　禹之大功顾亦因鲧【三十一叶左六行】顾作颇　令其在侧陋者【三十四叶右九行】令作今　谐和至于奸恶【三十六叶右七行】无于字　故传倒文以晓民【三十六叶左九行】谨按民恐明误当属下句 　　补遗注北称幽则南称明从宋板则作都　古本允信厘治治作理下治百官同　貌象恭敬而心傲狼狼作狠宋板同　心不则德义之经则作测　以治家观治国下有也字释文遁本作遯【五叶】本下有又字　一云放勲【八叶】勲作勋　嵎海隅【十二叶】隅作嵎　女音尼虑反【三十三叶】作而据反疏皆二篇同序【五叶右八行】宋板二作三　既非明而放勲重华文命【六叶左一行】明作名　虽圣受而摄之【七叶左四行】圣作舜　更知祸灾若宋襄【九叶右三行】知作致训古为大【右五行】大作天　九黎之德【十六叶右二行】德作恶自下降监【十八叶右四行】下作上　日从谷以出也【十九叶右五行】 　　以作之　是朱雀七宿【二十一叶右四行】雀作鸟　以耎毛解之【二十四叶右一行】毛作毳　鲧治水九载【二十七叶左五行】九下空一字　顺是事也【二十八叶右二行】也作者　米谷一熟【三十一叶右七行】米作禾　民可使由之【三十五叶左七行】民作人　庸生之徒漏之也【三十六叶左五行】无下之字　女子时【八行】子作于女于时者【三十七叶右一行】于作于　当有贤贱长幼【二行】贤 　　作贵　尊尤之心【七行】尤作亢　虞与沩汭为一也【八行】也作地 　　七经孟子考文补遗卷十三 　　钦定四库全书 　　七经孟子考文补遗卷十四 　　日本山井鼎 　　物观　撰 　　尚书注疏第三 　　存旧古文尚书舜典第二虞书孔氏传【古本】尚书注疏卷第三【宋板】谨按古本分为十三卷卷内有数篇者每篇篇题同此以下不重出可推知也宋板卷数同今本其卷数所分少有不同今详记之见其抵牾耳但宋板篇题虞书孔氏传之类或有或无注疏或作正义之等参差不一又舜典以下无古文尚书四字应以古本为正也 　　舜典 　　考异古本经帝曰格汝舜汝作女下皆同　班瑞于羣后瑞上有五字　黎民阻饥蔡沈集传本饥作饥　帝曰畴若予工畴作谁　声依永律和声永作咏注试以治民之难事下有也字华谓文德下俱圣明下共同允塞上下作充塞四表至于上下也　遂见征用下有也字五教能从无违命下总百官下同　明舜之德合于天作明舜之德行合于天也　将禅之下有也字嗣成帝位下下传终帝位之事下文德之祖庙下璿美玉下可运转者下并同　以审已当天心与否作以政察已当天心与否也　故行其事下有也字摄位事类下告天及五帝下并同　王云上帝天也谨按此以下二十二字释文混入于注当细书　星也水旱也星下有辰字　古之圣贤皆祭之下有也字与之正始下同乃顺春东廵岱宗泰山为四岳所宗廵下有守字无所字　燔柴祭天告至下有也字其余视伯子男下东方之国君下律法制下并同　皆均同下有之也二字五等诸侯执其玉下卒终下器谓圭璧下三帛生死则否下南岳衡山下并有也字　自东岳南廵五月至廵下有守字至下有也字　初谓岱宗下特一牛下尧又可知下并有也字　使各陈进治理之言理作礼正嘉同　明试其言以要其功要作考后改作要　以表显其能用下有也字下传始置十二州下同　每州之名山殊大者者作之　用不越法下寛五刑下共有也字以鞭为治官事之刑治作理刑下有也字谨按正嘉