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乐书卷一百七十九
钦定四库全书
乐书卷一百八十
宋 陈 撰
乐图论
俗部
舞
破阵舞 庆善舞 大定舞
上元舞 圣夀舞 光圣舞
燕乐舞 长夀舞 天授舞
万嵗舞 龙池舞 小破阵舞破阵舞
唐太宗在位七年制破阵乐舞左圆右方先偏后伍鱼丽鹅贯箕张翼舒交错屈信首尾廻互以象战阵之形吕才依图教乐工百二十人被甲持防执纛而习之凡舞三变毎变为四阵有来往疾徐击刺之象以应歌节既就令魏郑公虞世南李百药等制歌词更名七徳之舞其后宴三品及州牧蛮夷酋长于元武门奏之观者覩其抑蹈厉莫不扼腕踊跃懔然震悚武臣烈将咸上夀曰此舞是陛下百战百胜之形容也羣臣咸称万岁蛮夷诸种自请率舞亦可谓盛矣帝尝谓侍臣曰朕昔在藩邸屡有征诛遂有此歌岂意今日登之雅乐所以被于乐章示不忘本也永徽以后朝羣臣陈乐架帝曰被甲而舞者情不忍观所司宜勿设因惨怆久之后更诏改破阵乐舞为神功破阵乐仪凤中帝在九成宫宴韩王元嘉霍王元凯等方其乐作韦万石奏曰破阵乐舞是皇祚发迹所由宜祖宗盛烈传之于后自天皇临御寝而不作羣臣无以称述将何以发孝思之情哉臣愿每大宴防先奏此舞以光祖宗之烈上改容许之乐既阕上歔欷谓韩王等曰不见此乐垂三十年惟往者王业艰难朕岂一日忘武功也古人谓富贵不与骄奢为期而骄奢至使朕时见此舞得以自诫无满盈之容非为乐而奏耳由此言之勿设其舞孝子之情也设而自诫贤王之道也然则后之为人君者可不念哉其后藩镇春冬犒军亦舞此曲兼用马军引入塲尤壮观也【破阵乐有万斯年曲是朱崖李太尉进此曲名即天仙子是也】
庆善舞
唐太宗生于武功庆善宫既贵为天子设燕赋诗被之筦用舞童六十人并进贤冠大袖裙漆髺皮履舞蹈安徐以象文德洽而天下安也至髙宗时飨燕奏之则天子避位公卿以下坐燕者皆兴永淳中将封泰山裴守真建议谓破阵庆善乐舞用兼賔祭讨论经传未有帝王立观之礼况升中大事华夷毕集甄陶化育莫匪神功岂于乐府别申严奉臣谓当奏二舞时不应起立是不知礼经虽天子必有尊之说也诏之曰可岂明王以孝治天下之意乎守真之言害教莫甚焉不为君子取也然舞童用进贤冠不亦失之以儒为戯乎
大定舞
大定舞本出破阵乐舞者百四十人被五采文甲持槊歌云八纮同轨乐以象平辽东而邉隅大定也
上元舞
唐咸亨中髙宗自制乐章十四首而上元居一焉诏有司诸大祠享并奏之【上元二仪三才四时五行六律七政八风九宫十洲得一庆云之曲凡此十四章之目】其舞亦髙宗所造用舞者百八十人画五色云衣以象元气也
圣夀舞
唐髙宗武后作圣夀乐舞用百四十人铜冠五色画衣舞之行列必成字凡十六变而毕有圣超千古道泰百王皇帝万年寳祚弥昌之字然先王作乐有六变而止者有八变而止者有九变而止者未闻有十六变者也不亦失大乐必易之意邪
光圣舞
唐明皇造光圣乐舞舞者八十人凤冠五采画衣兼以上元圣夀之容以歌王业所兴也臣尝观先王之舞天子八佾则六十四人矣唐之乐舞安乐光圣所用八十人太平太定圣夀所用百四十人破阵舞工百二十人上元舞工百八十人惟庆善舞童六十人庶防先王八佾之制也
防乐舞
防乐舞唐张文收所造也舞工二十人绯绫为袍丝布为袴又分四部景云舞八人庆善舞四人破阵舞四人承天舞四人乐用玉磬二格大方响一格搊筝筑卧箜篌大箜篌小箜篌大琵琶小琵琶大五琵琶小五琵琶吹叶大笙小笙大觱篥小觱篥大箫小箫正铜钹和铜钹长短笛揩鼓连鼓鞉鼓桴鼓各一工歌二开元以后并亡唯景云舞仅存尔
长夀舞
长夀乐舞唐武后长夀年所造也舞者十有一人衣冠皆画焉诚益之四人庶防士舞之数也然亦非后所当用焉古人之于乐盖不可以为伪故志于色者其歌诗滛以丽其音咏薄以思其舞节促以烦其色婉而冶志于德者其歌诗典以则其音咏和以畅其舞节舒以缓其色温而雅志于武者其歌诗激以其音咏奋以烈其节方以直其色严以厉见其乐而知制作之所从来矣由是观之武后长夀之舞其制作之意可知也已
天授舞
天授乐舞唐武后天授年所制也舞四人画衣五采凤冠然亦非天后之制也
万歳舞
鸟歌万嵗乐舞唐武太后所造也当是时宫中养鸟能人言又常称万嵗故为乐以象之舞者三人绯大袖并画鸜鹆冠作鸟像岭南有鸟似鸜鹆稍大乍视不可辨乆养之能言南人谓之吉了【亦云料】开元初广州献之言音雄重如丈夫委曲识人情慧于鹦鹉逺矣汉书武帝纪书南越献能言鸟岂谓此邪此方常言鸜鹆逾岭乃能言传者误矣
龙池舞
龙池乐舞唐明皇所作也初帝在藩邸居隆庆坊所居坊之南忽变为池望气者异焉故中宗末年泛舟池中及即帝位以坊为宫池水逾大弥漫数里故为此乐以歌其祥也舞者十有二人为列服五色纱云衣芙蓉冠无忧履曰工执莲花以引舞一奏而五叠也然以十有二人为列失八佾之义也
小破阵舞
小破阵乐舞唐明皇造也舞者四人金甲胄盖生于立部伎也然破阵乐被甲持防以象战争庆善乐长袖屣履以象文德郑公见奏破阵乐则俯而不视奏庆善乐则翫之不厌其有防哉
乐书卷一百八十
钦定四库全书
乐书卷一百八十一
宋 陈 撰
乐图论
俗部
舞
中和舞 凯安舞 治康舞
六合还淳舞 顺圣舞 承天舞
圣□銮舞 一戎大定舞 神宫大乐舞霓裳舞 景云舞 坐部舞
立部舞
中和舞
唐徳宗造舞因成八卦仲春麟徳殿防百竂观新乐诗且叙其舞曰朕以仲春之首纪为令节聴政之暇韵于歌诗象中和之容作中和之舞臣甞观乐记曰乐者中和之纪也荀卿曰乐之中和也子曰中正则雅然则中和之舞其亦庶乎雅乐也
凯安舞
唐改隋武舞为凯安舞工六十四人左执干右执戚又二工执旌次执铎次四人对与金錞二人奏次执铙次执相者左执雅者右各二工在郊庙则平冕而饰凖文舞在殿庭则武弁平巾帻金支绯丝布袖裆甲为金饰白练裆锦腾虵起梁带豹文布大口袴乌皮鞾余工各凖其饰然古者自天子逹于士莫不有冕服冕而防干者特天子而已未闻舞工用冕也昔诸侯冕而舞大武礼经犹以为僣天子之制况舞工乎唐武舞之工有平冕之制不亦失乎
治康舞
唐贞观初诏祖孝孙改隋文舞为治安之舞工六十四人左执籥右执翟别二工执纛以引在郊庙则委貌黝丝布大白练褾白纱中单绛领褾绛丝布大口袴革带乌皮履在殿庭则进贤冠黄纱袍白纱中单皂领褾白练裆白布大口袴革带乌皮履白布袜纛工各凖其饰此文舞之器服也
六合还淳舞
唐调露二年上御洛城南楼赐宴太常奏六合还淳之舞
顺圣舞
昔于司空頔撰顺圣乐以进每宴必使奏之其曲将半行缀皆伏一人舞于中央幕客韦绶笑曰何用穷兵黩舞观其言虽诙谐然亦不为无味矣岂古所谓谲谏者邪
承天舞
承天乐舞四人紫进德冠并铜带
圣主回銮舞
唐大定元年天后幸京师同州刺史苏进圣主还京乐舞上御行宫楼观之赐以束帛令编之乐府焉
一戎大定舞
唐龙朔元年上召李勣阿史那上官仪等宴于城门观屯营新教之舞名之一戎大定乐皆亲征辽东形容用武之象也
神宫大乐舞
唐武后长夀中亲享万象神宫因制此舞用舞者九百人作之神宫之庭焉
霓裳舞
唐文宗每听乐鄙郑卫声诏奉常习开元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成太常卿冯定揔乐工列之殿庭端凝若植文宗乃召升阶自吟定送客西江之曲于禁中瑞锦令録所着古体诗以献岂庄周所谓【阙】之者邪自兵乱以来霓裳羽衣曲其音遂絶江南伪主李煜乐工曹者素善琵琶好法曲因案谱得其声煜后周氏亦善音律又自变易徐问曹曰法曲本缓而此声太急何也曹曰宫中人易之议者以为非吉祥也后岁余而周氏卒矣
景云舞
景云舞八人花锦为五绫为袴緑云冠黑皮鞾
坐部舞 立部舞
唐安乐太平破阵庆善大定上元圣夀光圣等舞皆雷大鼓杂以龟兹之乐大定乐加金钲唯庆善舞独用西梁乐旧破阵上元庆善三舞皆更其衣冠合之钟石别享郊庙以破阵为七德之武舞庆善为九功之文舞自武后僣乱毁唐宗庙斯礼竟废矣安乐等八舞皆立奏之乐府谓之立部伎也自长夀天授鸟歌万嵗龙池小破阵等舞皆用龟兹乐舞人皆穿皮鞾惟龙池舞 用雅乐而无钟石舞蹑履防乐等六舞皆坐奏之乐府谓之坐部伎也唐之雅乐其杂夷蛮之制如此然则卒致胡雏之祸者有以也夫
乐书卷一百八十一
钦定四库全书
乐书卷一百八十二
宋 陈 撰
乐图论
俗部
舞
劒舞 清商舞 清乐舞 倾杯舞 软舞健舞 双防舞 抃舞 掌舞 车舞鼓舞 字舞 花舞 叹舞
剑舞
昔子路戎服见孔子抜剑而舞曰古之君子固以剑自衞乎孔子曰古之君子忠以为质仁以自衞盖所以长善而救失也至于沛公在鸿门范増令项庄剑舞因击沛公庄反以身蔽之则又仁于衞人非忠以为质也岂非天下神噐固有所归非一范増得而害之欤
清商舞 清乐舞
江左有西伧羌胡杂舞而冠服工贠不见于史传而西曲自石城乐乌夜啼莫愁乐估客乐襄阳乐三州襄阳蹋铜鞮采桑度江陆乐青騘白马共戯乐安东平雅阿难孟珠翳乐青阳乐杨叛儿夜乌飞皆有舞者十六员梁悉减为八员此皆因歌而有舞音节制度大致同矣自魏人取淮汉夀春収其声伎江左所传中原旧曲明君圣主公莫白鸠之属及江南吴歌荆楚西声揔谓之清商北齐后周隋唐因之故自巴渝舞以下及西曲诸舞悉名清乐至开元天寳以后制度亡矣削之可也
倾杯舞
唐明皇甞令教舞马百驷分为左右部时塞外亦以善马来贡上俾之教习无不曲尽其妙因命衣以文绣络以金铃饰其鬛间杂以珠玉其曲谓之倾杯乐凡数十叠奋首鼔尾纵横应节又施三层板床乗马而上抃转如飞或命壮士举榻马舞其上乐工数十环立皆衣以淡黄衫文玉带必求妙龄姿美者充之毎遇千秋节大宴勤政楼奏立坐二部伎毕则自内廐引出舞之其后明皇幸蜀而舞马散在民间禄山颇心爱之自是以数十疋置之范阳后为田承嗣所得而杂于战马寘之外栈既而军中飨士乐作马舞不能自止厮养軰谓其为妖拥篲以击之马谓其舞不中节抑顿挫尚存故态廐吏遽以为恠白承嗣棰之终毙于下惜哉由是观之山海经述海外太乐之野夏后啓于此舞九代马穆天子传有马舞之舞亦信有之矣
软舞
开成末有乐人崇胡子能软舞其腰支不异女郎也然舞容有大垂手有小垂手或象惊鸿或如飞鷰婆娑舞态也蔓延舞缀也然则软舞盖出体之自然非此类欤
健舞
唐教坊乐垂手罗廻波乐兰陵王春鸎啭半社渠借席乌夜啼之属谓之软舞阿辽柘枝黄麞拂箖大渭州逹摩支之属谓之健舞故健舞曲有火祅阿辽柘枝劒器胡旋胡胜软舞有梁州苏合香掘柘枝团乱旋甘州焉
双防舞
呉凌统尝怨甘寜刄其父操寜常备统未尝相见孙权亦命统勿雠之尝于吕蒙舍防酒酣统乃以刄舞寜起曰寜能双防舞蒙曰寜虽能未若蒙止之也因操刄持楯以身蔽之后权知统意因令寜将兵徙屯中州焉