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萧梁优褝尼国沙门真谛译 与上论同 阅藏知津卷第三十七 阅藏知津卷第三十八 北天目沙门释智旭　汇辑 【大乘论藏　宗经论第二之二】 大宗地玄文本论（八卷今作四卷　南罗北疑） 马鸣菩萨造　陈优禅尼国沙门真谛译 　　归依德处无边大决择分第一。归依德处因缘大决择分第二。此二是序分也。一种金刚道路大决择分第三。明五种本位。一者无超次第渐转位。谓五十一位。如次无超转。一中具一切。名为渐转位。二者无余究竟总持位。五十一位中。随其先得 入。摄一切一切。名无余究竟。回向则信心。信心则佛地。佛地则十地。究竟有何次。三者周徧圆满广大位。五十一种位。无前后一时。俱转俱行故。名周徧圆满。四者一切诸法俱非位。诸无量无边。一切种种位。皆悉非建立。名俱非位地。五者一切诸法俱是位。一切种种法。无非金刚身。以一身义故。名为俱是位。金刚宝轮山王大决择分第四。乃至大不可思议。重重不可称量。阿说本王大决择分第三十六。已上三十四分。正名玄文本论。校量功德赞叹信行现示利益大决择分第三十七。校量过患呵责诽谤现示罪业大决择分第三十八。现示本因决定证成除疑生信大决择分第三十九。劝持流通发大愿海大决择分第四十。已上四分是流通。 十二门论（一卷　有僧睿序　南守北造） 龙树菩萨造　姚秦天竺沙门鸠摩罗什译 　　观因缘门第一。观有果无果门第二。观缘门第三。观相门第四。观有相无相门第五。观一异门第六。观有无门第七。观性门第八。观因果门第九。观作者门第十 。观三时门第十一。观生门第十二。以十二门。入于空义。 菩提心离相论（七纸　南书北星） 龙树菩萨造宋北印土沙门施护译 　　由大悲为体。达蕴处界等诸相唯心所现。成就第一空义。则能以众生为所缘境。现种种相。说种种法。皆真实义。 菩提资粮论（六卷　南满北仁） 圣者龙树本　比丘自在释　隋南天竺沙门达摩笈多译 　　明般若波罗密为菩提初资粮。布施波罗密为第二资粮。次明持戒。忍辱。精进。禅那。方便。愿。力。及智。次明慈。悲。喜。舍。及五悔胜行。勿于他菩萨起嗔心。勿谤所未解甚深经。善修三解脱门。应勤精进。持戒。习定。修三十七菩提分法。种三十二大人相业。及诸种种菩萨行等。 发菩提心论（二卷　南邑北沛） 天亲菩萨造　姚秦天竺沙门鸠摩罗什译 　　劝发品第一。发心品第二。愿誓品第三。檀那波罗密品第四。尸罗波罗密品第五。羼提波罗密品第六。毗梨耶波罗密品第七。禅波罗密品第八。般若波罗密品第九。如实法门品第十。空无相品第十一。功德持品第十二。 广释菩提心论（一二同卷　南壁北疑） 莲华戒菩萨造　宋北印土沙门施护译 　　引诸经以明大悲为本。慧及方便。一切时常行。及明闻思修三慧。 菩提心观释（二纸余　南履北临） 宋中印土沙门法天译 　　略释菩提心非性非相。无生无灭。非觉非无觉等。 大乘法界无差别论（六纸　南华北逸） 坚慧菩萨造　唐于阗国沙门提云般若译 　　明菩提心。略说有十二种义。 △大乘法界无差别论（六纸欠　一名如来藏论　南壁北通） 坚慧菩萨造　唐于阗国沙门提云般若译 即上论重出。 壹输卢迦论（三纸欠　南华北沛） 龙树菩萨造　元魏中天竺婆罗门瞿昙般若流支译 　　明一切法无常自体空。自体空不离无常。非离诸行而有无常。 六十颂如理论（三纸余　南书北星） 龙树菩萨造　宋北印土沙门施护译 　　明诸法离有无二边。不可说有性。不可说无性等。 大乘二十颂论（一纸余　南书北星） 龙树菩萨造　宋北印土沙门施护译 略明第一义无生。随转而无性义。 大乘破有论（一纸余　南书北星）