阅藏知津 - 第 111 页/共 170 页
梨子与阿难等。各说发起此林之法。佛皆赞之。并说不解趺坐。乃至漏尽。是名发起此林。 四牛角娑罗林经下。阿那律等三人。在此林中。佛往问之。各言安隐。并说上人之法。佛赞叹之。长鬼天等展转赞叹。乃达梵天。 五求解经。佛说求解于如来。正知如来法（第四分别诵讫）。 六说智经。为比丘说与梵行成立人问答法。 七阿夷那经。因异学阿夷那。为比丘略说知法非法。义非义。令学如法如义。诸比丘请阿难广释。谓邪见乃至邪智为非法。因此生不善恶法为非义。正见等为法。所生善法为义。 八圣道经。正定为一道。有习。有助。有具。共七支。正见最在前。一一释已。并正解脱。正智。为十支。约邪。正。断。修。成四十大法品。 九小空经。从不念人想。不念村想。不念无事想。次第至不住无想心定。 十大空经。因众比丘集加罗差摩精舍。佛为阿难说远离法。及说修内空。外空。内外空。不移动法。又说正知法。赞不放逸法。分别烦师。烦弟子。烦梵行法。又诫弟子不恭敬顺行者。名于师行怨事。能恭敬顺行者。名于师行慈事。
○后大品第十六。 一迦楼乌陀夷经。乌陀夷念世尊恩深。赞断过中食。佛印可之。深诃不顺此戒。谓为小事者。如彼痴蝇。 二牟梨破群那经。此比丘与比丘尼数共集会。护过嗔诤。佛呼而诲之。谓以信舍家。应修无欲。如调马。治林。于时非时等五言道。皆习慈心。悲喜舍心。如大地不可坏。如恒河不可沸。如虚空不可画。如治皮无瓦声。乃至应数数念利锯刀喻。则所游皆安。堪证学无学道。 三跋陀和利经。佛赞叹一坐食法。跋陀和利固辞不堪。夏三月竟。复来见佛。佛种种诃之。为说出要。又答其苦治不苦治之问。次说清净马喻法。 四阿湿具经。此比丘与弗那婆修二人。不遵佛戒。过中暮食。佛呼而责之。为说乐觉。苦觉。修不修义。及说修行不放逸义。 五周那经。周那述尼犍诤事于阿难。阿难问佛。佛为说六诤本。七灭法。六慰劳法。 六优波离经。问答七灭诤等如法不如法事。 七调御地经。王童子不信阿夷那和提所说法。阿夷那和提白佛。佛为说山下不见园林喻。及说调野象喻。 八痴慧地经。说痴慧各三相。谓思。说。作也。各受现法三苦乐。谓恶名。治罚。恶死。为三苦。善名。无罪。善死。为三乐。又有地狱天宫苦乐果报。 九阿梨吒
经。阿梨吒说欲不障道。诸比丘谏而不舍。佛呼而责之。谓比丘于法尚应知如筏喻。况执非法。 十嗏帝经。嗏帝执此识往生不更异。诸比丘谏而不舍。佛呼责之。为比丘细明十二因缘生灭。
○脯利多品第十七。 一持斋经。为毗舍佉说放牛尼犍斋无福。应持圣八支斋。更修五念。念佛如沐首。念法如浴身。念僧如浣衣。念戒如磨镜。念天如炼金。 二脯利多经。为此居士说八支断俗事。一离杀。二离盗。三离淫。四离妄。五离贪。六离恚。七离嫉恼。八离增上慢。更有八支。谓欲如骨。如小肉。如手把炬。如火坑。如毒蛇。如梦。如假借。如果树。离欲得禅。尽漏作证。居土悟道。 三罗摩经。于此梵志家。为诸比丘说圣求。非圣求。随说未成道时。先学二定。次坐菩提树。求得正觉。度五比丘事。 四五下分结经。说依道依迹断结。犹如入林求实。亦如度河。度山水。 五心秽经。说比丘须拔心中五秽。谓疑佛。疑法。疑戒。疑教。疑梵行者。又须解心中五缚。谓身缚。欲缚。说缚。聚会缚。升进缚。次应修五法。谓四如意足。及堪任。 六箭毛经上。此异学说瞿昙有五法。令诸弟子恭敬不离。
谓粗衣。粗食。少食。粗卧具。晏坐。佛言。不以此五法。更有五法。谓无上戒。无上慧。无上知见。说四谛。宿命漏尽通。 七箭毛经下。为此异学说天眼宿命通事。彼述邪师所说上色。佛展转以萤。火。星。月。日。天光等。破之。及为说四禅道迹。 八鞞摩那修经。亦为此异学破上色邪见。又为说置前世后世。但令质直无谄诳。随教化。必得知正法。如火不益油。柴不益薪。必期于灭。异学悟道出家。 九法乐比丘尼经。毗舍佉问。此比丘尼答。问答已。尼往白佛。佛印可之。十大拘絺罗经。舍利弗问。此尊者答。
○例品第十八。 一一切智经。佛为波斯匿王说四姓胜如义。阿难与大将论遣退天义。年少与大将互推谬说义。王因多事。赞佛而去。 二法庄严经。波斯匿信佛种种法靖。而称述之。王去之后。佛令比丘受持此说。 三鞞诃提经。波斯匿以佛身行问于阿难。阿难具答行不行义。王喜。以衣布施。阿难白佛。佛印可之。 四第一得经。佛言一切变易有异法。从人王乃至十一切处。多闻圣弟子总不欲之。况下贱法。惟应广布八正道耳。 五爱生经。
梵志儿死。愁忧见佛。佛言。爱生便生愁苦。梵志不悟。波斯匿王闻之。以告末利夫人。夫人所说同佛。王遣人问佛。佛为广说。人还白王。夫人更为王详说。王乃信佛自归。 六八城经。阿难为此居士说十二禅。居士信心施食及房。 七阿那律陀经上。尊者为诸比丘说四禅及漏尽。为贤死贤命终。 八阿那律陀经下。又说见质直。得圣戒。修念处。四无量。四空定。得漏尽。为不烦热死。不烦热命终。 九见经。阿难为异学说如来不一向说有常无常等。 十箭喻经。鬘童子欲如来一向说世有常等。佛诃责之。为诸比丘说拔毒箭喻。 十一例经。佛说欲断无明。别知无明。乃至老死者。应修念处。正勤。如意。四禅。根。力。觉。道。十一切处。十无学法（第五后诵讫）。
佛说七知经（二纸 南积北缘）
吴月支国优婆塞支谦译
即知法知义等。中阿含善法经同本。
佛说园生树经（一纸半 南渊北斯）
宋北印土沙门施护译
中阿含昼度树经同本
佛说碱水喻经（一纸半 南积北缘）
失译人名附西晋录
即中阿含七水喻经
△佛说萨鉢多酥哩逾捺野经（三纸余 南履北临）
宋中印土沙门法贤译
说劫尽七日出时相状。警人精进。早求解脱。中阿含七日经同本。
佛说一切流摄守因经（四纸欠 南积北缘）
后汉安息国沙门安世高译
说智者。见者。得流尽。不智者。不见者。流不尽。及说七种断流。中阿含漏尽经同本。
佛说四谛经（七纸半 南积北善）
后汉安息国沙门安世高译
中阿含分别圣谛经同本
佛说恒水经（三纸欠 南积北善）
西晋沙门释法炬译
中阿含瞻波经同本
佛说本相倚致经（二纸欠 南积北善）
后汉安息国沙门安世高译
佛说缘本致经（一纸余 南福北善）
失译人名附东晋录
二经皆即中阿含本际经
佛说轮王七宝经（三纸半 南渊北斯）
宋北印土沙门施护译
中阿含七宝经同本
佛说顶生王故事经（五纸半 南福北善）
西晋沙门释法炬译
佛说文竭陀王经（三纸欠 南福北善）
北凉中天竺沙门昙无谶译
二经皆即中阿含四洲经同本
佛说频婆娑罗王经（五纸 南兴北临）
宋中印土沙门法贤译