祖堂集 - 第 8 页/共 65 页

本非锻练，肯藉槌钳。 　　 　　一榻孤坐，人天礼瞻。 　　 　　祖堂卷二　庠夜多 　　 　　　 　　 　　第二十祖庠夜多尊者，北天竺国人也。得鸠摩罗多法已，行化至罗阅城，遇一头陀，名婆修盘头。六时礼佛，少欲知足；长坐不卧，一食而已。 　　 　　尔时尊者问大众曰：“此头陀者，汝见如何？”众曰：“不可思议。常修梵行。长坐不卧，一食而已。”师曰：“此是道耶？”众曰：“诚如尊说。”师曰：“今此头陀不久当堕，与道悬远；心有所求，不名为道。”众曰：“师如何？”师曰：“我不求道，亦不颠倒；我不六礼，亦不轻慢；我不长坐，亦不懈怠；我不一食，亦不杂食；我不知足，亦不贪欲。” 　　 　　尔时头陀闻师所说，心生欢喜。说偈赞曰： 　　 　　稽首三昧尊，不求于佛道。 　　 　　不礼亦不慢，心不生颠倒。 　　 　　不坐不懈怠，但食无所好。 　　 　　虽慢而不迟，虽急而不燥。 　　 　　我今遇宝尊，和南依师教。 　　 　　师见说偈已，师告曰：“如来以正法眼付嘱迦叶，如是展转，乃至于我。我今嘱汝，汝善护持，勿令断绝。听吾偈曰： 　　 　　言下合无生，同于法界性。 　　 　　若能如是解，通达事理竟。 　　 　　师入灭时，当此土后汉第二主明帝十六年甲申岁矣。净修禅师赞曰： 　　 　　阇夜多祖，格高貌古。 　　 　　锡有六环，田无半亩。 　　 　　言下不生，何处不普。 　　 　　垂手入廛，他方此土。 　　 　　祖堂卷二　婆修盘头 　　 　　　 　　 　　第二十一祖婆修盘头尊者，罗阅城人。姓毗舍导，父名光盖，母名严一。师得庠夜多法，行化至那提国。而共常自在王言论次，有一使者乃奏王曰：“百万象兵至于南面。”王曰：“此事非少，如何抵敌？”师曰：“大王莫愁，令第二太子摩喀罗轻喝一声。”大王则命太子喝。太子奉王教诏，即至城南。便举左手拍其腹上而喝一声，象兵倒地，不复更起。王见此事，深自叹许。愿师摄受，度脱出家，命圣受戒。尔时太子偈赞曰： 　　 　　为摧百万象，鼓腹作神通。 　　 　　一切诸宫殿，无不震动者。 　　 　　遇师方便力，而得度脱我。 　　 　　稽首父母辞，而出于爱火。 　　 　　尔时尊者则须太子游行化导，建胜法幢。乃命付法，而说偈曰： 　　 　　泡幻同无碍，如何不了悟。 　　 　　达法在其中，非今亦非古。 　　 　　师入定时，当此土后汉第五主炀帝九年丁已岁矣。净修禅师赞曰： 　　 　　婆修盘头，修行不卧。 　　 　　虽历辛勤，翻成懒惰。 　　 　　因指见月，逢歌指和。 　　 　　泡幻无真，虑情无过。 　　 　　祖堂卷二　摩喀罗 　　 　　　 　　 　　第二十二祖摩喀罗尊者，那提国人。姓刹利帝，名大力尊。父名多满，亦名常自在。〔具如宝林传也。〕 　　 　　尔时摩喀罗告鹤勒曰：“我令将此正法眼藏用付于汝，汝当守护，无令断绝，汝受吾教。”而说偈言： 　　 　　心随万境转，转处实能幽。 　　 　　随流认得性，无喜复无忧。 　　 　　此师入灭时，当此土后汉第九主桓帝十八年乙已岁矣。净修禅师赞曰： 　　 　　辩塔降象，自在王子。 　　 　　雷震蛰门，邪师失齿。 　　 　　神运六通，道风千里。 　　 　　声色恆真，何须馈耳。 　　 　　祖堂卷二　鹤勒 　　 　　　 　　 　　第二十祖鹤勒尊者，月氏国人。姓婆罗门，父名千胜，母号金光。〔具如《宝林传》也。〕 　　 　　尔时鹤勒告师子曰：“我今将此正法眼藏用付于汝，汝善护持，外方行化。当国有难，刑在汝身。汝受吾教而听偈曰：