祖堂集 - 第 15 页/共 65 页

莫漫求真佛，真佛不可见。 　　 　　妙性及灵台，何曾受勋［薰］练？ 　　 　　心是无事心，面是娘生面。 　　 　　劫石可移动，个中难改变。 　　 　　无事本无事，何须读文字？ 　　 　　削除人我本，实合个中意。 　　 　　种种劳筋骨，不如林间睡兀兀。 　　 　　举头见日高，乞饭从头喂。 　　 　　将功用功，展转冥朦。 　　 　　取则不得，不取自通。 　　 　　吾有一言，绝虑忘缘。 　　 　　巧说不得，只用心传。 　　 　　更有一语，无过直与。 　　 　　细如毫末，本无方所。 　　 　　本自圆成，不劳机杼。 　　 　　世事悠悠，不如山丘。 　　 　　青松弊日，碧涧长流。 　　 　　卧藤萝下，塊石枕头。 　　 　　山云当幕，夜月为钩。 　　 　　不朝天子，岂羡王侯？ 　　 　　生死无虑，更须何忧？ 　　 　　水月无形，我常只宁。 　　 　　万法皆尔，本自无生。 　　 　　兀然无事坐，春来草自青。 　　 　　祖堂卷三　老安 　　 　　　 　　 　　老安国师嗣五祖忍大师，在嵩山。坦然禅师问：“如何是祖师西来意旨？”师曰：“何不问自家意旨，问他意旨作什摩？”进曰：“如何是坦然意旨？”师曰：“汝须密作用。”进曰：“如何是密作用？”师闭目又开目，坦然禅师便悟。 　　 　　祖堂卷三　腾腾 　　 　　　 　　 　　腾腾和尚嗣安国师。师有乐道歌。曰： 　　 　　问道道无可修，问法法无可问。 　　 　　迷人不了性空，智者本无违顺。 　　 　　八方四千法门，至理不离方寸。 　　 　　不要广学多闻，不在辩才聪隽。 　　 　　识取自家城廓，莫漫游他州郡。 　　 　　言语不离性空，和光不同尘坌。 　　 　　烦恼即是菩提，净花生于泥粪。 　　 　　若有人求问答，谁能共他讲论？ 　　 　　亦不知月之大小，亦不知岁之余闰。 　　 　　晨时以粥充饥，仲时更餐一顿。 　　 　　今日任运腾腾，明日腾腾任运。 　　 　　心中了了总知，只没佯痴缚钝。 　　 　　祖堂卷三　破灶堕 　　 　　　 　　 　　破灶堕和尚嗣安国师。师在北地，有一禅师唯善塞灶，频频感得灶神现身，彼地敬重剧于佛像。是时和尚至彼，为灶神说法。灶神闻法，便获生天。故现本身，礼辞和尚：“蒙师说法，重得生天，故来谢师，便还天府。”言犹未讫，瞥然不见。其灶瓦解，悉自落破。此师本不称名，因此缘故破灶堕和尚也。〔已上北宗。〕 　　 　　祖堂卷三　靖居 　　 　　　 　　 　　靖居和尚嗣六祖，在吉州。师讳行思，俗姓刘，庐陵人也。自传曹溪密旨，便复庐陵，化度群生。僧问：“如何是佛法大意？”师曰：“庐陵米作摩价？”师问神会：“汝从何方而来？”对曰：“从曹溪来。”师曰：“将得何物来？”会遂震身而示。师曰：“犹持瓦砾在。”会曰：“和尚此间莫有真金与人不？”师曰：“设使有，与汝向什摩处著？” 　　 　　师以开元二十八年十二月十三日迁化。敕谥弘济大师归真之塔。净修禅师赞曰： 　　 　　曹溪门人，出世庐陵。