开元释教录 - 第 34 页/共 210 页

右二部七卷其本并在 　　沙门功德直。西域人也。道契既广善诱日新。以孝武帝大明六年壬寅。游至荆州寓禅房寺。沙门玄畅请出念佛三昧等经二部。畅刊正文义词旨婉密。而畅舒手出香掌中流水莫之测也。后适成都止大石寺。即是阿育王塔。乃手自作金刚密迹等十六神像传至于今。直留荆数年后不知所终矣。 　　十诵羯磨比丘要用一卷（或云略要羯摩法房云二卷佑云一卷见僧佑录） 　　右一部一卷其本见在 　　沙门释僧璩。姓朱吴国人。出家为僧业弟子。总悦众经尤明十诵。兼善史籍颇制文藻。始住吴虎丘山。孝武钦其风闻出杨都为僧正悦众。止于中兴寺。璩以大明七年癸卯撰十诵羯磬一部。 　　十诵比丘尼戒本一卷（亦云十诵比丘尼波罗提木叉戒本或云十诵比丘尼大戒见僧佑宝唱二录） 　　右一部一卷其本见在 　　沙门释法颖。俗姓索氏炖煌人。十三出家为法香弟子。住凉州公府寺。与同学法力俱以律藏知名。颖伏膺已后学无再请记在一闻。研精律部博涉经论。元嘉末至建业止新亭寺。孝武以颖学业兼明为都邑僧正。后辞任还多宝寺。常习定闲房亦时开律席。后移住长干寺。以明帝或太始年中。集出十诵尼戒一产。兼出羯磨流行于代。 　　无尽意经十卷（第五出与阿差末经等同本见始兴僧佑宝唱等录） 　　阿述达菩萨经一卷（第四出兴宝积无畏德会等同本太始年于广州出见始兴宝唱等录） 　　海意经七卷（见始兴僧佑宝唱等录） 　　如来恩智不思议经五卷（见始兴僧佑宝唱等录） 　　宝顶经五卷（见始兴僧佑宝唱等录） 　　三密底耶经一卷（宋言贤人用律经见始兴僧佑宝唱等录） 　　右六部二十九卷其本并阙 　　沙门竺法眷。印度人也。志性弘简开利为务。以明帝彧太始年中。于广州译无尽意等经六部。 　　濡首菩萨无上清净分卫经二卷（一名决了诸法如幻化三昧经第二出与汉严佛调译者及大般若那伽室利分并同本见始兴录） 　　右一部二卷其本见在 　　沙门释翔公。亦云朔公。在南海郡译濡首菩萨经一部。群录直云宋世不显年名。未详何帝。 　　佛藏大方等经一卷（亦名问明显经是华严经明难品异译见始兴录及法上录）　　璎珞本业经二卷（一名菩萨璎珞经第三出见始兴及法上录） 　　右二部三卷其本并阙 　　沙门释道严。于宋世译佛藏方等经等二部。群录直云宋世出不显帝年。 　　梵女首意经一卷（第二出见始兴录及赵录法上录） 　　空净三昧经一卷（亦云空净天感应三昧经第二出见始兴录及赵录法上录） 　　劝进学道经一卷（亦名劝进经与梁史共出第三译） 　　右三部三卷其本并阙 　　沙门释勇公。于宋世译梵女首意等经三部。群录虽云宋世不显帝年。 　　车匿经（亦名车匿本末经出六度集中是尸呵遍王经异名群录虽云勇公所出今以是别生抄经故删之不存也） 　　寂调音所问经一卷（一名如来所说清净调伏经与西晋法护文殊净律经等同本第四出见始兴录及法上录） 　　乐璎珞庄严方便经一卷（一名大乘璎珞庄严经亦名转女身菩萨经第四出与西晋法护顺权方便经等同本见始兴录及僧佑法上录） 　　右二部二卷（前寂调音经见在后乐璎珞经阙本） 　　沙门释法海。于宋世译寂调音等经二部。群录注云宋世译出。既不显年未详何帝。 　　月灯三昧经一卷（一名文殊师利菩萨十事行经一名逮慧三昧经出大月灯经第七卷异译见赵录及法上录） 　　右一部一卷其本见在 　　沙门释先公。于宋世译月灯经一部。群录注云宋世不显译年。未详何帝。 　　弥沙塞律抄一卷（见宝唱录） 　　右一部一卷阙本 　　沙门僧伽跋弥。师子国人也。译弥沙塞律抄一部。大周录中指宝唱录不言帝代。其宝唱录寻本末获。且寄于宋录以彰有据耳。 　　新集失译诸经 　　如来智印经一卷（一名诸佛法身第二出与慧印三昧经同本） 　　老母经一卷（第二出与老女人经等同本） 　　法灭尽经一卷 　　甚深大回向经一卷 　　佛为黄竹园老婆罗门说学经一卷（出中阿含第四十卷异译） 　　优波夷堕舍迦经一卷（出中阿含第五十五异译或无迦字） 　　邪见经一卷（出中阿含第六十卷异译） 　　大沙门百一羯磨法一卷（或云大沙门羯磨法出十诵律） 　　迦丁比丘说当来变经一卷（或直云迦丁比丘经） 　　已后阙本 　　十方佛名经一卷（本作十万疑错）