天圣广灯录 - 第 5 页/共 66 页

当师其至道　　时迦那提婆曰。如来记。却后第二五百年。有大菩萨因耳解脱。　　即至净德舍。忽见尊者。心生珍敬。求闻树耳之缘。尊者曰。汝向来尝饭一比丘否。　　长者曰。有一沙门。久曾勤供。近已灭度。坟塔仍存。　　尊者谓罗睺罗多曰。岂非能供侍彼比丘者乎。　　曰。诚如所论。　　尊者曰。汝与此子。心同勤敬。汝家亲属。尝蕴慢心。不能得食。彼比丘虽持戒多闻。真理未达。寿命既尽。来偿宿因。彼之比丘生为树耳。父子得食。故当酬报。　　尊者问长者曰。汝年多少。　　曰。我今七十九。　　提婆即以偈曰。　　入道不通理　　覆身还信施　　汝年八十一　　此树不生耳　　长者闻偈。弥加叹伏。曰。我今衰老。不克事师。愿舍次子。依师出家。　　尊者曰。惟符佛记。今是其人。即与披剃受具。随侍。　　游化。至巴连弗城。闻诸外道欲障佛法。尊者入彼众中。外道问曰。汝何不前。　　尊者曰。汝何不后彼曰。汝似贱人。　　尊者曰。汝似良人。　　彼曰。汝解何法。　　尊者曰。我百不解。　　彼曰。我欲得佛。　　尊者曰。何者是佛。　　彼曰。我合得佛。　　尊者曰。既道我得。汝实不得。　　彼曰。我既不得。汝云何得。　　尊者曰。汝有我故。所以不得。我无我故。所以言得。　　彼词既屈。乃问尊者曰。汝名何等。　　尊者曰。我名迦那提婆。　　既而夙闻尊者之名。悔遏致谢。尊者乃告罗睺罗多曰。如来以大法眼藏密付迦叶。展转嘱累而至于吾。吾今付汝。汝善护持。流演将来。无令断绝。汝受吾教。听吾偈曰。　　本对传法人　　为说解脱理　　于法实无证　　无终亦无始　　偈已。入奋迅三昧。身放大光。而归寂灭。众起宝塔而供类之。即前汉文帝朝也。　　天圣广灯录卷第三　　天圣广灯录卷第四　　　　　第十六祖罗睺罗多尊者　　迦毗罗国人也。行化至室罗筏城。有河名曰金水。见五佛影。乃曰。此河之源。凡五百里。僧伽难提居于彼处。如来志一千年后。当绍圣位。语已。溯流而上。至一大山石窟中。僧伽难提安然在定。尊者伺之。曰。汝身定邪。心定邪。　　难提曰。身心俱定。　　尊者曰。身心俱定。何有出入。　　曰。虽有出入。不失定相。如金在井。如金出井。世相去来。金体常寂。　　尊者曰。水金在井。若金出井。金无动静。何物出入。　　曰。言金动静。何物出入。言金出入。金非动静。　　尊者曰。若金在井。出者何金。若金出井。在者何物。　　曰。金若出井。在者非金。金若在井。出者非物。　　尊者曰。此义不然。　　曰。彼理非著。　　尊者曰。此义当堕。　　曰。彼义不成。　　尊者曰。彼义不成。我义成矣。　　曰。我义虽成。法非我故。　　尊者曰。我义已成。我无我故。　　曰。我无我故。复成何义。　　尊者曰。我无我故。成于汝义。　　曰。仁者师于何圣。得是无我。　　尊者曰。我师迦那提婆。证是无我。　　难提偈曰。　　稽首提婆尊　　而出于仁者　　仁者无我故　　我欲师仁者　　罗睺罗多以偈答曰。　　我已无我故　　汝须见我我　　汝若师我故　　知我非我我　　难提心意豁然。愿师度脱。胡跪而说偈曰。　　三界一明灯　　回光而照我　　十方悉开朗　　如日虚空住　　我得遇大圣　　愿依师解脱　　志诚头面礼　　唯垂赐纳受　　尊者曰。汝心解脱。自性清净。语已。即以右手持金钵。举至梵宫。取彼香饭。将斋大众。而大众虑金饭少。心各生厌。不得就食。　　尊者曰。非我之咎。即命僧伽难提分坐同食。众复讶之。　　尊者曰。汝不得食。由心不了故。当知与吾分座同餐者。即过去婆罗树王如来也。愍物降迹。汝辈亦庄严劫中已至三果。未证无漏者也。　　众曰。我师神力斯可信矣。彼云过去佛者。即切疑焉。　　僧伽难提知众生慢。乃曰。自双林示灭八百余年。人无至信。正念轻微。不敬真如。唯爱神力。言讫。以右手渐展入地。至金刚轮际。取甘露水。以琉璃器持至会所。大众即时钦慕。作礼悔过。　　于是尊者告僧伽难提曰。如来以正法眼藏付嘱迦叶。次第传授而至于吾。吾今付汝。汝可护持。流布将来。无令断绝。偈曰。　　于法实无证　　不取亦不离　　法非有无相　　内外云何起　　僧伽难提闻已。即于座前以偈赞曰。　　善哉大圣者　　心明如日月　　一光照世界　　暗魔无不灭　　付法已。安座示灭。众奉全身起塔。即前汉武帝朝也。　　第十七祖僧伽难提尊者　　室罗筏城宝庄严王子也。生而能言。常赞佛事。七岁即厌世乐。以偈告于父母曰。　　稽首大慈父　　和南骨血母　　我今欲出家　　幸愿哀愍故　　父母闻偈。固止之。遂誓曰。我今不食。自取命终。乃听宫内出家。命沙门禅利多就宫传导。经十九年。尊者每自念曰。身居王宫。胡为出家。一夕。天光下烛。见一大路坦平。徐行数里。至一大山。下有石窟焉。乃宴寂于中。父既失子。即摈禅利多访寻之。不知所在。　　尊者后游摩提国。忽有微风袭众。清凉休适。众不知其然。尊者曰。此道德之风也。当有圣者出世。嗣续祖灯乎。　　言讫。以神力摄诸大众。登一高峰。名宝落迦。尊者曰。此山顶有紫云如盖。圣人居此矣。　　尊者见一童子持圆鉴直造尊者前。尊者问。汝几岁耶。