径石滴乳集 - 第 1 页/共 10 页

续藏经 径石滴乳集 　清 真在编　机云重续 序 　　径石滴乳者。山铎在公所编。道脉渊源之书也。书垂成而在公脱去。其得法门人石源云公。取而录成之。以彰先人之用。以述宗统之全。其编始自径山。采於曹石仓谭埽庵及钱牧斋三君子。当万历启祯之际。天下皆知读佛书。而能遡派寻源。惟三君子为最悉。三君子盖亲睹临济所书源流於径山者也。是时鼓狮弦者如林。而袁了凡身受云谷之秘。憨大师自谓亲得谷公钳锤。博综教典。横竖妙用。如梦游影响。诸书未尝不全提也。故於云居颛公。有特祝焉。或律以淑身。或教以演义。奚必人人竖拳。而曰如来真实妙义。遂如此发明哉。不知秘密真机。蚤已托之传人。藏之雪谷。无事宣泄。真傍观斯世之仰止矣。余因读云公径石滴乳。而慨然有得於古人也。杨岐踞临济之正宗。应庵登金轮之正脉。其始盖寥寥其人。而悬丝之系。惟超宗者得之。何尝板震而千人钵鸣。钟动而食指云下。族邓林之木。不足供其杖材。歼牝麂之种。不能充其拂麈耶。是编亦未必汁雪山之牛。镂刻亦未必盈云藻之栋。而读其一语。恍若霹雳之震天关。识其德履。捷若六马之临平坂。直心显然。真谛宛在。大鉴之灵。临济之秘。非赖是书。以发光哉。诚宜贮之香囊。书之桦皮。直如亲见断桥。面受径山。而无所疑贰矣。非嫡承师乳。而何能若是耶。吾因有会於贤劫千佛之故也。昔毗舍离城。有千小儿。执弓杖以乱其国。王忧之。小夫人知之。於东楼上。呼千小儿。仰食其乳。左乳放五百道。右乳亦放五百道。千小儿各各满足。皆知其母。夫小夫人。非真儿母。则千道之乳。何能悉出。惟千小儿。各知其母。各足其乳。而千道之乳。始为真滴也。天下之阐扬法席者。岂止千小儿哉。要皆未得其母者也。未得真乳。有左五百道。右五百道。在东楼间也。时东城固有楼矣。夫人悬两乳。以待千小儿矣。或能於镜交光处。一承摩顶。以入三摩地。则径石滴乳之刻。吾知与正法眼藏罗湖野录。现无见顶相於真丹世界矣。山铎在公之为法门正统也。石源云公之为师乳真滴也。惟具眼者自识之。 　　时 　　康熙二十一年十月初六日楚广济学人舒逢吉康伯氏题於东冲之黄牛院 　　径山滴乳集凡例 　　是书乃东林先师所汇集者。缘诸方灯录。於临济正宗。断桥下诸祖。或隐或现。多有仅存传法偈而法语机缘阙如者。因是博考祖录。参以传记。合成全书。集未竣。而先师辞世。存稿[(林/月)*支]失过半。(云)遵先志。遍历穷搜。凡遇一言半句宗眼圆明者。靡不亟为采入。以完先师未了之愿。抑亦少尽小子继述之职云。　　灯以传道。统以继脉。道之不明。统之不正。先圣之所忧也。先师之见法门之有垄断。忧深而虑远。故辑此书。真得宪章祖述之旨。今删繁取要。详略会同。俾后之学者开卷而有得焉。　　滴乳集。单录伦祖一派。因诸方灯录。不以佛祖嫡传慧命为重。专以我人私淑去取为乖。致令诸祖语录行世者不多。寿梓者亦鲜。今详采补入。以补诸灯之阙略。　　是书本为流通宗眼。第真机两辈。各阐一方一时。难以汇齐。惟先得者先书。后得者后纪。未得者俟补。　　诸录载无尽灯伏牛理仪峰彖幻寄庭憨山清等。於未详者。总未得其真也。今按诸公源流。收彼本师之下。俾知师承有在。弗至湮没。　　性空闻下出月潭澄。澄出荐福恺。恺出华山闻。闻出天目定。定出浮山智。智出妙峰理。其嗣裔久阐云贵。不及采集。俟补。　　黄檗有诸书。收在未详。惟弘觉缀於大休隆下。(云)阅大休录。见有公叙。曰师於嘉靖二十一年示寂。越二年而余始生。又越十八年。方始行脚。至四十五岁。方得打开梦眼云云。据此有公。虽得大休心印。实未谋面。是书亦复收於未详。不敢编入正宗。以紊统系也。　　鹅湖心灯录。载之未详。其载机缘。与兰风华山录内。机缘相符。据此则师承昭着。何得云为未详。但鹅湖示寂后。遥嗣者不收。 　　黄州石门后学机云识 　　径石滴乳集目录 　　第一卷径山无准师范禅师(大鉴下第二十世临济下第十五世)　径山下第一世径山范禅师法嗣　天台断桥妙伦禅师　径山下第二世天台伦禅师法嗣　瑞岩方山文宝禅师　南华永宗达本禅师　雪山法昙禅师　绝象鉴禅师　竹屋简禅师　藏室会珍禅师　竹山如圭禅师　古田垕禅师(语别见)　径山下第三世瑞岩宝禅师法嗣　天台无见先睹禅师　凤山一源灵禅师　松岩秋江元湛禅师　天台无尽祖灯禅师　镜堂古禅师(不列章次)　丁生居士古田垕禅师法嗣　东涧珣禅师(语别见)　径山下第四世天台睹禅师法嗣　福林无闻智度禅师镜堂古禅师法嗣　则中度禅师　径山下第五世白云度禅师法嗣　天界古拙俊禅师　太守密庵何居士(不列章次)第二卷　径山下第六世天界俊禅师法嗣　道林无际明悟禅师　虎跑性天如皎禅师密庵何太守法嗣　素庵田大士　径山下第七世东林悟禅师法嗣　太冈月溪惟澄禅师　坏空成禅师　妙峰玄禅师　庐山无为一禅师　伏牛无碍鉴禅师　古庭善坚禅师　东山楚山绍琦禅师　大定太虚冲禅师　[卤-※+夕]禅雪峰瑞禅师　伏牛物外圆信禅师　洁空圆通禅师　八峰宝月潭禅师　不二圆禅师　德翁淳禅师(二人语别见)素庵田大士法嗣　天宁和庵忠禅师　四明法中正堪禅师　建宁佛迹颐庵真禅师　径山下第八世太冈澄禅师法嗣　太冈夷峰方宁禅师　牛头古心宝禅师　东永福自秀禅师　灵隐性天宗杲禅师　天渊道堪一源禅师　德山古心安禅师　南阳峻中嵘禅师　天真毒峰本善禅师　五台孤月净澄禅师坏空成禅师法嗣　光泽道惠禅师　斗峰德章净满禅师妙峰玄禅师法嗣　风穴福缘广禅师庐山一禅师法嗣　神鼎宝藏净玉禅师伏牛鉴禅师法嗣　仰山无隐正道禅师　无边古道通禅师(不列章次)　大沩独潭海昌禅师　西山古岩从定禅师　天竺行一秀禅师　龙牙铁牛勤禅师古庭坚禅师法嗣　波罗禅师　五台显净伦禅师　洱水道庵居士东山琦禅师法嗣　八峰性空闻禅师　金山僧宝禅师　中溪隐山昌云禅师　海云深禅师　湛渊奫禅师　济川洪禅师　大云兴禅师　石经海珠祖意禅师　长松大心真源禅师　大悲一天智中国师　石经豁堂祖裕禅师　月光常慧禅师　翠微悟空真空禅师　玉峰如琳禅师　天成古音韶禅师　香严古溪觉澄禅师　珪庵祖玠侍者　天溪凝禅师(语别见)西禅瑞禅师法嗣　性空觉禅师　东明晓庵升禅师　宝文洪印禅师　无相真禅师　大初性圆禅师　南竺橘禅师　太初忍禅师　天目秀禅师(三人不列章次)洁空通禅师法嗣　黔中正法雪光通禅师　方湖德岩本禅师　印空海禅师　默堂照禅师(不列章次)八峰潭禅师法嗣　护国无用文全禅师　东方古裕禅师(语别见)　崇福大慧华禅师　天宁默堂宣禅师　伏牛月天禅师　荆山理禅师　了禅能禅师　翠峰山禅师(三人不列章次)天宁忠禅师法嗣　径山寂庵潜禅师　用刚宗软禅师佛迹真禅师法嗣　广福天然浩禅师　别峰宝芳藏禅师　白云无量沧禅师　宝峰行庵柔禅师(不列章次)第三卷　径山下第九世太冈宁禅师法嗣　天目宝芳进禅师天渊源禅师法嗣　祖堂兴禅师　栖霞突空升禅师德山安禅师法嗣　南岳春山景禅师　西竺中天表禅师天真善禅师法嗣　法华镜堂明禅师洞山惠禅师法嗣　巫山寿堂松禅师(语别见)　嵩山别传宗禅师仰山道禅师法嗣　能仁秋月以澄禅师古道通禅师法嗣　西宗庆禅师(不列章次)八峰闻禅师法嗣　荐福月潭寂澄禅师　三祖天渊锐禅师　石门济舟滨禅师　昭觉无碍通禅师香严澄禅师法嗣　成都西宗佑禅师　金山寂庵湛禅师龙门悟禅师法嗣　司空碧天朗禅师性空悦禅师法嗣　金山东岩亮禅师大云兴禅师法嗣　玉峰铁牛坚禅师石经裕禅师法嗣　万松晓堂满禅师无相真禅师法嗣　少室南宗胜禅师净慈休休禅师法嗣　昭庆雪庭禅师性空觉禅师法嗣　圆通梦庵觉禅师　玉泉能关主　黄龙彻空通禅师南竺橘禅师法嗣　宝鉴无闻明聪禅师太初忍禅师法嗣　华亭无涯顺禅师天目秀禅师法嗣　雪岩祖清禅师印空海禅师法嗣　万峰普觉明方禅师(不列章次)东沧证果如福禅师方湖本禅师法嗣　斗方隐峰禅师默堂照禅师法嗣　太虚圆禅师荆山理禅师法嗣　沩山方溪清禅师伏牛天禅师法嗣　金台空幻大觉禅师(不列章次)了禅能禅师法嗣　法幢金禅师　昭觉宝藏通禅师天宁宣禅师法嗣　牛头吉庵祚禅师　径山天才英禅师翠峰山禅师法嗣　伏牛文若斌禅师(不列章次)东方裕禅师法嗣　碧峰天通显禅师径山潜禅师法嗣　碧峰道莹瑛禅师　异岩登禅师宝峰柔禅师法嗣　育王杰峰[课/心]禅师　径山下第十世天目进禅师法嗣　东塔野翁晓禅师栖霞升禅师法嗣　石门无尽海禅师巫山松禅师法嗣　斗峰古音琴禅师　白云宝明鉴禅师西宗庆禅师法嗣　大千照禅师(不列章次)荐福澄禅师法嗣　天成无闻性恺禅师石门滨禅师法嗣　石门佛勤宗绍禅师万峰方禅师法嗣　灵鹫中峰素禅师斗峰高禅师法嗣　三角东岩喜禅师(不列章次)　西林无相顶禅师(不列章次)金台觉禅师法嗣　太平琏振宗禅师　径山万松林禅师牛头祚禅师法嗣　天宁法舟道济禅师伏牛斌禅师法嗣　白虎妙中玄禅师碧峰显禅师法嗣　天池月泉法聚禅师荐福杰禅师法嗣　三祖天然慧禅师广慧连禅师法嗣　龙门无碍辨禅师育王[课/心]禅师法嗣　松竹大方宽禅师　径山下第十一世东塔晓禅师法嗣　敬畏无趣如空禅师石门海禅师法嗣　七尖大休隆禅师斗峰琴禅师法嗣　斗峰天真道觉禅师大千照禅师法嗣　双峰辉天兴昶禅师天成恺禅师法嗣　龙池默庵慧闻禅师三角喜禅师法嗣　南宗法印禅师西林顶禅师法嗣　能仁济舟法洪禅师天宁济禅师法嗣　胥山云谷法会禅师　精严冬溪方泽禅师天池聚禅师法嗣　浮峰普恩上座(语别见)荐福恺禅师法嗣　默庵慧闻禅师开福宽禅师法嗣　伏牛无碍明理禅师第四卷　径山下第十二世敬畏空禅师法嗣　径山无幻性冲禅师　祇园性曙和尚(语别见)　骆懒翁居士(有言志只行世)云谷会禅师法嗣　曹溪憨山德清禅师龙池闻禅师法嗣　天目兰风真定禅师　鹅湖□□禅师伏牛理禅师法嗣　佛岩不二真际禅师　径山下第十三世径山冲禅师法嗣　径山南明慧广禅师天目定禅师法嗣　浮山朗目智禅师佛岩际禅师法嗣　妙峰登禅师　白虎如幻禅师　白马仪峰方彖禅师　径山下第十四世径山广禅师法嗣　普明鸳湖妙用禅师浮山智禅师法嗣　妙峰彻庸周理禅师白马彖禅师法嗣　天台闻谷广印禅师第五卷　径山下第十五世普明用禅师法嗣　云峰衡石悟钧禅师　金明介庵悟进禅师　永正一初悟元禅师　径山下第十六世金明进禅师法嗣　栢山素弘真理禅师　万年梦堂真倪禅师　安化世高本则禅师　金明东岩璨禅师　妙峰素颕鉴禅师　三角古壁文禅师　三塔主峰法禅师　金明晦岩炯禅师　三角天峰性禅师　金明别传化禅师　海月天岩启禅师　绣雪宦陈修禅师　衡山范禅师　云门既白旭禅师　承天时现昙禅师　高峰雪子净禅师　东林山铎在禅师　藕庵竹庵衍禅师　三塔妙云雄禅师　友可铁容玄禅师　甘露逾祖觉禅师　牧园企贤清禅师　竺山吼庵证禅师　祖岩丰上座　梦庵书记　报恩松岫源禅师　太平素岩智禅师　翠峰斐公琦禅师　玉芝玄晖性禅师　普明云庵量禅师　莲花尼可度瑛　明心尼佛音戒　空诸罗居士　约庵施居士　牧公谦大士　道耕田居士　真和陆居士　真慧陆居士　汝谐卜居士　真毅朱居士　振声许居士　真寄李居士永正元禅师法嗣　报本冲默开禅师　东溪断愚智禅师　净土通济行禅师　一茎证禅师　径山下第十七世栢山理禅师法嗣　隐嵩忝生机璇禅师　宝如玉禅师　身云编禅师 　　 　　径石滴乳集卷之一 　　　　清嗣祖沙门江州真在编 　　　　嗣法门人齐安机云续 　　大鉴下第二十世(临济第十六世) 　　杭州径山无准师范禅师。剑州梓潼雍氏子。九岁依阴平山道钦出家。经书过目成诵。绍熙五年冬登具。明年次成都。坐夏正法。遇瞎堂高弟名尧者。请益坐禅之法。尧曰。禅是何物。坐底阿谁。师昼夜体究。一日於厕提前话。有省。 　　石门云曰。首座善舞太阿。使百尺竿头。做伎俩底。一见便能。死尽偷心。乾坤别构。所谓心不负人。面无惭色。 　　师谒育王佛照。照问。何处人。师曰。剑州。照曰。带得剑来么。师随声便喝。照笑曰。者乌头子也乱作。 　　破庵。住秀峰日。有僧入室。庵打。逐至法堂。时师解曰。禅和家争禅。亦常事耳。庵曰。岂不闻道我肚饥。闻板声要吃饭去聻。师闻不觉。汗流夹背。 　　破庵。为灵隐第一座。师复从。一日同游石笋庵。有道者请益曰。猢狲子捉不住。乞师方便。庵曰。用捉作么。如风吹水自然成纹。师在傍大彻。 　　东林在曰。城门失火。殃及池鱼。 　　牧云门颂曰。城门失火臭烟熏。殃及池鱼尾尽焚。无处更求三尺水。好看振鬣上青云。 　　南涧问颂曰。气饮长虹已食牛。血漫漫地照人愁。因风吹火无多力。春满皇都四百州。 　　南岳际颂曰。眉间霜剑倚天寒。试展锋铓海样宽。石笋路逢沽酒店。三杯两盏破愁颜。 　　石门云颂曰。霜飞六月祸私门。殃及平民已覆盆。南北东西无处去。一拳打破铁昆仑。 　　破庵付师法偈曰。我若不见时。汝应不见见。见见非自心。自心常显现。未几破庵过天童扫塔。师偕往。复拉月石溪。同游台雁。至瑞岩云巢。留师分座。夜梦。伟衣冠者。持把茆见授。翌日明州清凉专使至。师受请入院。见所伽蓝神茅其姓。衣冠与畴昔所梦无异。升座开法一香供破庵。三年迁焦山。期年迁雪窦。又三年被敕移育王。又三年嵩少林散席径山。朝命以师补处。明年寺毁。师逆知其数。不动容经意。是年冬十月有旨。召入内廷。上御修政殿引见。师奏对详明。上为色动。赐金襕僧伽衣。又宣入慈明殿。升座说法。帝垂帘而听大悦。赐号佛鉴禅师。三年寺成。阅六年复毁。而多助云至。不数年复还旧观。去寺四十里。筑室百楹。接待云水。额曰万年正续。正续西数百步。结庵一区。为归藏所。上建重阁。秘藏先后所赐御翰。敞室东西。偏奉祖师与先世香火。遇始生日。为饭僧佛事。以赞冥福。盖蜀乳师之。先祀遂绝。祠奉以旌孝慕。上闻嘉叹。 　　上堂。名不得。状不得。取不得。舍不得。只么得。且道。得个甚么。三人证龟成鳖。 　　问石乘颂云。滚滚红珠非眼血。纸灰染作花蝴蝶。自从梦断识庄周。乱撒金钱飘黄叶。 　　上堂。若论个事。直是省要易会。多是诸人自作艰难。自作障碍。所以寻常东廊西廊。见诸人和南问讯。山僧便乃低头相接。其实无他。只要诸人识得长老是西川隆庆府人氏。若识得。便与诸人打些乡谈。说些乡话。如今且未说你识得长老。且各自知得自己乡贯。还知么。明州六县。奉化八乡。 　　上堂。五峰门下。百种全无。禅床迫窄。堂供萧踈。脚下踏着底。破砖头碎瓦片。面前撞见底。王獦獠李麻胡。恁么薄福住山。真个孤负先哲。良久。虽然如是。更点分明。 　　上堂。一夏已满。无事不办。遂府钵盂。功州磁碗。 　　淳佑戊申秋。师筑室明月池上。榜曰退耕。乞老于朝。而旧疾适作。己酉三月旦日。升座谓众曰。山僧既老且病。无力与诸人东语西话。今勉强出来。将从前说不到的。尽情向诸人抖擞去也。遂起身抖衣曰。是多少。便归方丈。 　　十五日集众。区画后事。亲书遗表及遗书十数。言笑如常。其徒以遗偈为请。师执笔书曰。来时空索索。去也赤条条。更要问端的。天台有石桥。偈毕移顷而逝。 　　东林在颂曰。战罢雄风笑倚楼。虎头虎尾一齐收。时人不谙风云色。脑后遭槌孰解羞。 　　停龛二七日。上遣中使。降香赐币。奉全身葬於正续之侧。塔曰圆照。 　　径山下第一世(临济下十七世) 　　径山范禅师法嗣 　　台州天台国清寺断桥妙伦禅师。姓徐。台之黄岩人。母刘氏梦月而孕。年十八。於永嘉广慈院落发。见谷源於瑞岩。闻麻三斤话有疑。一日谒云居。见山堂偶阅楞伽。至蚊虫蝼蚁无有言说。而能辩事处。顿省。 　　师往雪窦参佛鉴。鉴以狗子因何有业识。令师下语。凡三十转。不契。师曰。可无方便乎。鉴举真净颂曰。言有业识在。谁云意不深。海枯终见底。人死不知心。师竦然良久。忽闻口声。通身汗下。於是脱然契证。 　　径山进颂曰。漏屋恰逢连夜雨。更多愁雾锁柴门。忽然云尽孤轮涌。迭青山插远层。 　　一初元颂曰。顶门一击汗如油。捉败当年老赵州自是黄河连底竭。一番骤雨一番愁。 　　天岩启颂曰。用尽机关欲断穷。板声一击顶门通。推开碧落松千尺。放出金乌子夜红。 　　藕庵衍颂曰。三春莺啭绿荫丛。涣父从容渭水东。毕竟有贪香饵者。比来喜不浪施功。 　　龙门性颂曰。阵云角晓怒风号。蚁穴珠穿战愈高。欲遁贼身无处去。一回跃马便冲霄。 　　护国铎颂曰。锦衣公子醉田家。倚槛披襟看落霞。忽尔风翻荷叶动。池心独露一枝花。 　　石门云颂曰。相逢把手御街游。历乱春光四百州。电尾电头通一线。黑风翻转钓鱼舟。 　　佛鉴付师法偈曰。真理直如弦。何言复何默。我今善付嘱。表心本无得。鉴移育王。师皆分座。祇园迁瑞岩。后住净慈。室中尝学万法归一。以验学者。凡下语不契。即趁出高峰。於此打失眼睛。 　　径山进曰。断桥老汉。固是婆心。不免教坏人家男女。高峰虽然打失眼睛。要且恩大难酬。金明要问。大众。如何是万法归一。一归何处。月似弯弓。少雨多风。 　　东林在曰。古佛垂慈。血心片片。如慈明置剑。秘魔擎叉。临济入门便喝。德山入门便棒。种种施设。要人死尽偷心。不落透路。瑞岩惯设虎阱。牢笼天下。高峰如此打失眼睛。大似平地撞彩。要且不识万法归一。 　　径山广颂曰。侵晨出去晚头归。赤脚髼头满面灰。无底锅烧无米饭。臭烟烽勃觜尖吹。 　　上堂。德山低头。夹山点头。俱胝竖起手指头。玄沙筑破脚指头。拈拄杖曰。都来不出山僧拄杖头。何以见得。卓拄杖曰。一叶落天下秋。 　　希觉锐曰。德山低头。刻舟求剑。夹山点头。剜肉作疮。俱胝竖起手指头。栽角呼牛。玄沙筑破脚指头。因谁致得。大众要会教忠拄杖头么。孤月照临山岳诤。几多人□此中休。 　　牧公谦颂曰。□奇与百怪。只在一毫端。拈却毫端看霜花六月寒。 　　赞夫峻颂曰。几座画阁琼楼。数条花街柳巷。从头说与游人。总在长安市上。 　　济北弘颂曰。西风昨夜到梧桐。零落名园思未工。妇婿直教归未得。幕帘斜对蓼莪红。 　　龙门渊颂曰。细雨斜风一叶舟。渠侬逞俊不知休。一声牧笛传幽谷。红蓼汀前起白鸥。 　　上堂。举云门示众。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山因缘。颂曰。隐隐烟村闻犬吠。欲寻寻不见人家。忽逢桥断溪迥处。流出碧桃三四花。 　　上堂。举慈明室中。插剑一口。草鞋一双。水一盆因缘。颂曰。百花丛里[韦*登]鞭过。俊逸风流有许多。未第儒生伦眼觑。满怀无柰旧愁何。 　　上堂。荆山有玉。获得者不在荆山。赤水有珠。拾得者不在赤水。衲僧有无位真人。证得者出入在面门。蓦拈拄杖曰。会么。幽州江口石人蹲。 　　上堂。举达观颕示众。七佛是性隶。万法是心奴。且道。主人翁在甚处。自喝曰。七佛以下出头。又自诺曰。各自祇候。师曰。唤七佛为性隶。指万法为心奴。达观自谓有出身路。及平自喝自诺。又是奴隶边事。主人翁何曾梦见在。大众要见么。以拂子拂一拂曰。晓来一陈春风动。开遍园林百样花。 　　悦堂誾参。师问。临济遭黄檗三顿痛棒是否。曰是。师曰。因甚大愚肋下筑三拳。曰得人一牛。还人一马。师颔之。誾礼拜。 　　师一日入堂。见誾危坐屹然。师向耳边。吹一吹。誾张眸视师欲言。师震声一喝。誾后谓众曰。佛法不是小可。昔被净慈一喝。只得魂飞魄散。 　　临终集众入室。作书辞诸山及魏国公。公馈药不受。又遣人问曰。和尚生在天台。因甚死在净慈。师曰。日出东方夜落西。书偈而化。 　　金明旭曰。净慈恁么答话。未免俗官看破。 　　宜林能别曰。不恁么答。亦被俗官看破。 　　径山下第二世 　　天台伦禅师法嗣 　　台州瑞岩方山宝禅师。潭阳葛氏子。随父宦游。一日于杭之净慈饭僧。偶阅六祖坛经。恍如旧习。乃举黄梅衣钵因缘。问巩禅师。既不会佛法。为甚又绍祖位。巩曰。不但祖师。大有人不会佛法。亦绍祖位。师曰。和尚还绍祖位否。巩曰。若绍祖位。即会佛法。 　　黄龙无上棂和尚曰。大小净慈。答话不了。 　　剑叟是曰。净慈大似富嫌千口少。贫恨一身多。 　　佛鉴。奉诏住径山。师与天界日等。结侣往参。尽得旨要。一日忽疑兴化四方八面来话。遂请益佛鉴。鉴曰。老僧不能为汝说。汝但自看。师请益至再。终不为说。指参石桥。师禀命至彼。罄其机用。桥皆不诺。师猛力参究。请益至十一度。一晚危坐。忽睹灯光面前豁然。次早入方丈。桥曰。子捉贼也。师礼拜曰。贼已收下。请和尚验赃。桥举万法归一。师答。桥亦不肯。斋后普请。师手忘所举。桥蓦拈苋根示曰。是什么。师乃大悟。 　　圆通究止参和尚落堂。举石桥拈苋根方山大悟因缘。问复且。你道得力在甚么处。且曰。方山在佛鉴得体。石桥得用。如风吹水自然成纹。若谓悟在苋根。则埋没先代。参深肯。 　　径山进颂曰。苋根拈起骨毛寒。好肉无端索灸瘢。悟得单传真秘诀。风前总是活人丹。 　　东林在颂曰。抵死攀鞍不肯休。平原夺鼓觅封侯。路傍药饵才拈起。化作神仙上酒楼。 　　石门云颂曰。洗清凡骨跃龙门。振鬣扬鬐鼓要津那畔不栖无影象。从教宝藏自甘贫。 　　桥付师法偈曰。本无迷悟人。迷悟自家讨。记得少壮时。而今不觉老。即继桥席。凡僧入室。概竖拂子曰。是甚么。僧拟议。直打出。二十年。少有契其机者。 　　黄尖颕戟易禅师曰。古人门庭。恁么施设。近时摇尾乞怜。惟恐蚁不解腥。蝇不来臭。 　　石门云曰。祇如师僧家。识得拂子。又作么生。良久弹指一下。 　　金明旭。拈石门语。识得拂子。买草鞋行脚。 　　无尽灯参。师竖拂子曰。是甚么。灯亦曰。是甚么。师曰。与我除却四大。别道一句。灯从东过西。师垂左足。灯从西过东。师垂右足。灯近前叉手而立。师以拂子便打。灯礼拜。 　　金明旭曰。礼拜即得。要且不识拂子。 　　无尽问。达磨西来。未审传个甚么。师曰。你道。东土人曾少甚么。尽曰。既不少。神光为甚立雪断臂。师曰。止图破家荡产。尽於言下大悟。 　　僧问。曹溪水派派朝东。瑞岩水为甚流向西。师曰。上座好恶不识。曰比来问水。答好恶不识那。师曰。瞎汉果然不识便打。　问如何是佛。师曰。逃人犯夜。　问如何是祖师西来意。师曰。正抓着我痒处。　问如何是般若体。师曰。八角磨盘。曰如何是般若用。师曰。八角磨盘空里走。 　　结制上堂。煽烈焰于大千界内。直下片雪飞舞。举钳锤于妙密场中。就里点铁成金。赤沙滩上。杖林山中。个个餐砒霜饮鸩毒。冰棱上走。剑刃上行。所谓镬汤无冷处。汝等抱定枯桐。守住死灰。何日豆爆。西庵今日为汝炉内添炭。好着精彩。 　　上堂。横按拄杖。顾视大众曰。彼此彼此。便下座。