紫柏尊者别集 - 第 3 页/共 8 页
宿有善根。佛冥加故。凡秽垢身。心具净土。勿纵懈怠。当生精进。誓生彼国。了不去去。
观佛赞
稽首无上圆满觉。神光隐显憎爱中。巍巍妙相废称谓。一念不生始真睹。
弥勒佛赞
心上若有一毫事。安能得入欢喜地。终朝坦腹笑欣欣。一切见者生福慧。
颂善云堂弥勒像
从教烦恼等山高。一睹慈颜意自消。无限春风吹大地。那来霜雪上头毛。
石佛颂
大地一尊佛。石在恁么处。大地一块石。佛在恁么处。师子独行时。哮吼百兽死。如是大慈悲。分明竹篦子。疏通一切法。法法广长舌。舌上涌楼台。眼前即不见。不见我是谁。毗卢家舍弟。
开元石佛赞
稽首如来相。非金亦非木。趺坐惊涛中。渡海达於此。若谓石有心。有心则非石。若谓石无心。无心岂名佛。吾闻自无法。摄一切法尽。若人於石佛。谛信不生疑。不疑惑自断。惑所凡圣情。层氷觅火焰。况夫石与佛。何从生二见。二见既不生。石佛迅於电。
雪山大士并文殊普贤赞
天晴日出。雨下地湿。饥来欲食。渴来欲饮。虽至愚之人。不待言说而皆了然者。即此了然。文殊得之。彻见自心。普贤得之。圆用自心。惟释迦老汉。百无一事。终日颓然。憨坐於苍嵓之下。文殊普贤。虽复常侍左右。提鞋挈瓶。种种亲近。要且摸他鼻孔不着在。鼻孔累累谁摸着。晨朝洗面勿生疑。
刺血观音像赞
举心刺血时。菩萨已现身。譬如浓云迸。宝月忽然露。待尔欲着眼。云合光错过。是光乐不有。苦难岂可留。六根有迷悟。苦乐从此起。方便拔一根。诸尘同解脱。一尘粘识精。根根皆障碍。以是而推之。我欲脱苦难。必须自疑断。菩萨力无预。
马郎妇赞
欲火烧灵根。心苗终焦灭。智者闻此言。悲痛入骨髓。奈何天下人。如花女为宝。冀得枕臂眠。即死亦甘耳。菩萨甚愍之。幻此微妙容。令众生见喜。因喜生爱心。因爱生觉悟。觉悟即惭愧。远一切妇人。如菩萨无异。勿於菩萨身。生此不净想。人为万物灵。猪狗乃不若。由是淫心生。号跳强制止。勉然至自然。终登无欲地。无欲即圣人。常为如来子。於世作日月。破大夜昏暗。一人全此德。大千蒙利益。观音之化身。身身无穷已。
大士像赞
次公写此像。实夫受此像。吾亦赞此像。未写未受未赞时。圆通自古无比况。自是众生瞥起情。日用纷纭沦得丧。一尊妙相观世音。鬼脸神头失本状。当情检点难何从。恶人猛兽皆师友。火坑刀山解脱门。鸦鸣鹊噪入寂灭。或儒或佛或神仙。譬如水清月影现。临济棒德山喝。此是观音广长舌。相遇莫道静无言。杨枝滴水润焦渴。且道谁知冷暖。待汝亲尝了来。说破未晚。
堕指观音赞
枯木不盈尺。孰运般若手。刻此微妙相。眉目若山海。远横而湛然。面部宛如月。光明照浊世。身量及衣纹。满重而缥缈。掌垂兜罗绵。足衬莲花浪。一念未生处。无手手之状。故一指堕时。万象皆堕也。
摩侯罗伽观音赞
百虫之中。维尔最毒。蛇质兽头。圣凡难局。长蛇封豕。带之与蝎。世皆毒之。其毒如发。毒中之雄。摩侯罗伽。一承记莂。为佛爪牙。凡有梵剎。侵则毒杀。闻众苦声。以眼观察。虬松之下。毒处流慈。现微妙容。见者习移。习移识转。智光灿烂。驾以大悲。度诸毒难。兜鍪执斧。倚松而闲。仁而能勇。泉石之间。稽首大士。护念圣观。
火焰观音赞(有引)
凡五金八石。触火能化。而况于木。惟圣人善能会万物。通乎一己。故水不洗水。火不烧火耳。知此者可与言火观之微乎。稽首赞曰。
万物无体。唯心为本。于斯勿惑。近可为远。火兮火兮。曷不能水。横计苟化。弦解作矢。
观音赞
以一眼见。观尽世人。是亿万心。为亿万法。法归於一。一归自然。自然归无有。语其细则摄入恒河沙。语其大则充满十法界。
第一宾度罗跋啰墯阇尊者(俱丁云鹏画)
肩高无用。聊可倚杖。膝亦空闲。承经何恙。莫嫌眉长。飘拂岩龛。不碍眼光。湛如寒潭。
第二迦诺迦伐蹉尊者
抱杖伸指。非三唯两。以靴藏足。靴脱足爽。风致疎闲。巢由之间。须发若存。鼻孔蚤穿。
第三迦诺迦跋梨堕阇尊者
眉扬目朗。挥指萧然。即此为舌。法沾人天。谁为虎子。牙爪锋利。具而不张。野干争避。
第四苏频陀尊者
衣不揜胸。心同虚空。握拳谁击。开口漏风。谓手按膝。膝无我人。谓膝承手。手原属身。
第五诺矩罗尊者
背若果有。痒爬难除。果然无背。爬痒非虚。往复观察。情枯智讫。池成月来。眼底见佛。
第六跋陀罗尊者
头疑怪石。飘发如柳。一手持珠。以珠代口。莫惊阔颔。具体而间。颠倒佛头。依稀德山。
第七迦理迦尊者
面圆如楪。五官并穴。分疆割界。漂杵流血。众部之君。眉应不群。坐妨曲折。行则拖云。
第八伐阇罗弗多尊者
衣卸肩出。碧眸注经。此经甚深。大梦雷霆。文字非实。实非文字。独垂一足。两手自恣。
第九戒博迦尊者
脑后无际。额凭高岩。手中所握。扇尘同函。云沸无心。偶遮半面。其谁作礼。直见不见。
第十半托迦尊者
视经垂头。肩背吞耳。泉出地中。湛然在纸。岭南老卢。柴担暂停。无所住心。得之此经。
第十一罗怙罗尊者
怒发冲冠。唯师不然。刈茅非镇。一怒尽蠲。三屈两伸。卷舒一手。嗔为佛事。诚不请友。