无准师范禅师语录 - 第 9 页/共 20 页

师召大众云。灵山百万胜集。唯迦叶独绍祖位。诚不忝矣。何故。为佗亲见黄面老子脚跟来。   世尊见文殊在门外立。世尊云。文殊。何不入门来。   文殊云。我不见有一法在门外。   师云。解说出格道理。还佗七佛之师。检点将来。不可放过。当时待佗与么祗对。从而向佗道。且居门外。若向这里透得。许佗出得女子定。   傅大士道冠衲衣儒履朝 梁武帝。   师云。傅大士如善玩珠。固无触手堕地之失。虽然。未免傍观者哂。育王当时若作傅大士。待佗问。莫是僧耶。便以手指衲衣对之。免见重重败阙。古人则且置。遂以拳安顶上云。诸人只今唤作什么。   梁武帝请傅大士讲经。   傅大士分科列段已是周遮。老志公曲顺人情。重增话杷。然虽如是。要且未曾动着正经在。且正经毕竟作么生讲。顾示大众云。洎合落在葛藤窠里。   六祖风旛话。   师云。祖师与二僧恁么说话。总是盲人摸象。清凉不然。不是风动。不是旛动。不是心动。掷下拄杖云。是什么。   布袋和尚以破布裹一块乾屎。逢人拈起云。兜率陀天底。兜率陀天底。   琅琊云。慈氏菩萨。   圜悟云。熟处难忘。   大慧云。不才净汉。   师云。若是育王则不然。待佗拈起恁么道。只向佗道。牢收取。   僧问马祖离四句。绝百非。   师云。马师父子传杯满泛。意在延接高宾。惜乎这僧不善开怀。到底却成虚设。只如道藏头白。海头黑。又作么生。不觉日又夜。争教人少年。   马祖同百丈.智藏.南泉玩月。   师云。三个老冻侬。一人曲弯弯地。一人圆陀陀地。一人黑漆漆地。马大师养子之缘。末后念一道真言。一时与佗盖覆着。可惜放过。当时一等与佗本分草料。后代儿孙不致扶篱摸壁。   有僧参马祖。祖画一圆相。云。入也打。不入也打。僧便入。祖便打。   僧云。和尚打某不得。祖靠拄杖便休。   师云。这僧敢将赤体挨佗白刃。要且入得出不得。诸人还知么。马师一条拄杖。至今犹靠壁在。   马祖画圆相。雪窦云。二俱不了。靠却拄杖。劈脊便打。   师云。雪窦也只见一边。殊不知马师当时靠却拄杖。这僧至今无奈何处。是汝诸人还奈何得么。若奈何不得。到雪窦面前总是吃棒底汉。   荷泽见思和尚。思问。甚处来。   泽云。曹溪。   思云。曹溪意旨如何。泽振身而立。   思云。犹带瓦砾在。   泽云。此间莫有真金么。   思云。纵有。向什么处着。   师云。可惜二俱放过。当时见佗道犹带瓦砾在。便与掀倒禅床。不然。待佗更觅真金。便好和声痛打。岂不剿绝。古人且置。遂拈拄杖云。且道这个是真金瓦砾。掷下云。龙蛇易辨。衲子难瞒。   西天大耳三藏至。得佗心通。 唐肃宗召忠国师验之。   师云。前两度互相热瞒。第三度亲见国师。只是通吐不得。诸人只今还见国师么。良久。云。不是。不是。   丹霞访忠国师。   国师耽源总被丹霞一状领过。然虽如是。不会做客。劳烦主人。   南泉住庵时。有一僧到。泉云。某山上作务。汝斋时做饭吃了。送一分来。其僧斋时吃了。却将家事一时打破。乃就床卧。泉久伺不来。遂归。见僧卧。泉亦去一边卧。僧便起去。   泉住后云。我往前住庵时。有个灵利道者。直至如今不见。   师云。这僧虽然灵利。翻成懵董。当时赖是王老师。若是别人。咬定牙关。浑不采着。管教佗一生起不得。然虽如是。却须救取南泉。   庞居士问七峰。此去峰顶有几里。   峰云。甚么处去来。   士云。可谓峻硬。不得问着。   峰云。是多少。   士云。一二三。   峰云。四五六。   士云。何不道七。   峰云。才道七。便成八。   士云。得也。得也。   峰云。一任添取。   师云。一二三四五六。得者自得。添者自添。终竟不知峰顶有几里。   归宗与南泉同行。一日告别。煎茶。   师云。南泉惯将冷口吃人热物。若不是归宗。洎遭惑乱。然虽如是。可惜一铫茶。   归宗斩蛇。 本觉云。二俱不了。待归宗道。你甚处见我斩蛇。夺锄头便与一镢。然虽与么。死蛇斩得。也无用处。   师云。本觉道二俱不了。徒有此话。既知是个死蛇。又却不能活得。如今要见活底么。掷下拄杖云。看脚下。   归宗有僧辞去诸方学五味禅。   师云。古今咸谓这僧等闲将个五味换得一味。殊不知带累归宗为佗一人费了多少盐酱。鄮峰这里也有一味。今日不惜。普为破悭。良久。云。若到诸方。不得错举。   这僧将五味换得一味。是则是。大似惹祸临身。归宗一味不同五味。好则好。争奈分付不着人。清凉这里五味也无。一味也无。或有人来辞往诸方学五味禅。只向佗道。善为道路。且道还有誵讹处么。也要诸方捡责。   泐潭常禅师一日面壁而坐。南泉来见。遂抚师背一下。常云。谁。   泉云。某甲。   常云。如何。   泉云。也寻常。   常云。汝何多事。   师云。古人道个寻常。早成多事。汝辈后生晚进。朝暮聚头忉忉怛怛地。驴年梦见。   睦州问一座主。讲什么经。   主云。涅盘经。   州云。问一段义。得么。   主云。问什么义。   州遂踢一踢。吹一吹。云。此是什么义。   主云。经中无此义。   州云。脱空谩语汉。此是五百力士揭石义。主无语。   师云。嗄。青天白日有恁么事。当时若见佗道。此是五百力士揭石义。只小小地向佗道。不说那知。当时若进得此语。纵使睦州老汉铁作面皮。也教两眼觑地。   赵州勘婆。   师云。一人闹市里扬碌[土*敷]。伤中者方知疼痛。一人惯施无病药。解服者始觉轻安。注也注了。解也解了。诸人还知勘婆处么。洎合停囚长智。   僧问赵州万法归一。   师云。这个老汉。有年无德。被人逼着。直得踰墙透壁。若是径山则不然。或有问。万法归一。一归何处。只向佗道。有马骑马。无马步行。   赵州访道吾。吾着豹皮裈。三门外立。   师云。诸人还会么。奴见婢殷懃。   赵州到一乡院。经旬。辞院主。游五台山。主有颂送之。   师云。可惜院主开口了合不得。若是径山。待佗问。如何是正眼。拦腮便掴。教这老汉知道草窠里也有大虫。   赵州一日向雪中卧。乃叫云。相救。相救。时有僧便来赵州身边卧。州便起去。   师云。这僧好心不得好报。当时一期虽救得赵州。争奈自己一个浑身至今卧在雪堆里。众中莫有救得这僧底么。出来救看。若救不得。三冬严寒总是冻杀底数。   婆子偷赵州笋。   师召大众云。婆子下掌。快便难逢。赵州休去。莫道无事好。   沩山问仰山.香严仲冬严寒年年事。   师云。沩山暗抛香饵。谁知牵动清波。二子摆尾摇头。未免上佗钩线。是则是。只如道。赖遇寂子不会。又作么生商量。时人只看丝纶上。不见渔翁把钓竿。   告往知来。道头会尾。还佗难弟难兄。若据子细检点将来。非唯寂子不会。只这香严。犹较三步在。具眼者辨。   畬田种粟。昼食夜眠。   师云。沩仰父子故是无一点佛法身心。勘证将来。浆水钱则且置。草鞋钱教谁还。   二老汉如奏蒉桴土鼓。虽无音韵。六律全彰。育王即不然。或有问。和尚一夏作得个什么。只向佗道。待有所作即向汝道。且山僧恁么是空过耶。不空过耶。良久。云。我与沩山父子不同。   沩山问仰山。即今事即不问。自古事作么生。   师云。仰山进前退后。自是今古历然。为什么沩山却道。汝屈我。我屈汝。会么。良久。云。鸬鹚语鹤。   僧问沩山。如何是道。   沩山云。无心是道。   僧云。某甲不会。   山云。会取不会底好。   僧云。如何是不会底。   山云。只是你。不是别人。   师云。沩山如箭射地。虽然不巧。箭箭射着。育王今夜拟发一箭。诸人急须着眼。良久。云。时暑不宜久立。   香严问僧。甚处来。   云。沩山。   严云。近日有何言句。