无准师范禅师语录 - 第 10 页/共 20 页
云。有问。如何是祖师西来意。沩竖起拂子。
严云。彼中兄弟如何商量。
云。尽道。即色明心。附物显理。
严云。着甚死急。
云。师意如何。严亦竖起拂子。
师云。奇哉。香严老子果然有长处。若人辨得。许你於佛法中有个入处。
僧问香严端和尚。如何是直截根源。严掷下拄杖。归方丈。
师云。恶。早带枝叶了也。山僧恁么告报。诸人还猛省么。良久。云。三生六十劫。
和安通禅师令仰山。与我过床子来。
仰将床子至。通云。却安旧处着。仰如教。
又问。床子那边是什么。
仰云。无物。
又问。这边是什么。
仰云。无物。
通云。惠寂。仰应诺。
通云。去。
师云。本色住山人。且无刀斧痕。点检将来。也是无风起浪。
德山托钵。
师云。尝闻沛公豁达大度。从谏如转丸。诚不妄矣。何故。不见道。蹑足封侯。
岩头问德山。是凡是圣。
师云。岩头前头疑杀李将军。后头笑倒王大伯。虽然如是。且道那里是佗一手抬一手搦处。哦成月下风前句。便有人传作鬼诗。
德山示众云。问即有过。不问尤乖。
师云。德山老汉一条白棒胡打乱打。及乎被这僧拶着。折作两橛。
黄蘗示众云。汝等诸人尽是噇酒糟汉。
师云。黄蘗潼关巨辟。贵图直取长安。这僧既往西秦。老汉却之东鲁去也。
临济侍德山次。山云。老僧今日困。
济云。寐语作么。山拟拈棒。济便掀倒禅床。
师云。二大老奋於百世之上。固无以加。然被甲婴冑。望尧之治远矣。
麻谷问临济。大悲千手眼。那个是正眼。
师云。以的破的。以机夺机即不无二大老。捡点将来。未免一得一失。具眼者辨取。
麻谷问僧。甚处来。
僧云。不审。
谷再问。僧云。珍重。
谷下禅床擒住云。这个师僧问着。便作佛法祗对。
僧云。和尚大似无眼。
谷托开云。放汝命。通汝气。僧礼拜。谷又擒住。这僧掣肘便行。
谷云。休将三岁竹。拟比万年松。
师云。麻谷用尽神通。要且勘这僧不了。末后未免麻缠纸裹。当时若是径山问。甚处来。待佗道。不审。便与热棒打出三门外。教佗冷地里叫屈。
龙牙问翠微。如何是祖师西来意。
微云。与我过禅版来。牙过禅版。微接得便打。
牙云。打即任打。要且无祖师意。
又问临济。济云。与我过蒲团来。牙过蒲团。济接得便打。
牙云。打即任打。要且无祖师意。
住后。有问。二尊宿祖师西来意。还肯佗也无。
牙云。肯即肯。要且无祖师意。
石门聪拈云。龙牙不被人挨着则可。被这僧一问。失却一只眼。
师云。石门恁么道。只见一边。殊不知龙牙梦中叫屈。后来不得这僧问着。几无雪处。
龙牙问翠微云。自到法席已经月余。每遇上堂。不蒙一法示诲。意在於何。
微云。嫌什么。
又问洞山。山。争怪得老僧。
又问法眼。眼云。祖师来也。
师云。三大老头脑各别。鼻孔一般。然总被龙牙将个断贯索一时穿却了也。惜乎龙牙到了自无出气处。众中莫有为龙牙出气底么。良久。云。如无。老僧拾得性命。
雪峰寄木蛇与懒安。上书云。本自天然。不假雕琢。
安接得。云。本色住山人。且无刀斧痕。
师云。雪峰好条木蛇。无端与佗安足。返不得为蛇。安云。且无刀斧痕。要且瞒人眼不得。提起拄杖。召大众云。且道径山底何似雪峰底。还辨得么。掷下拄杖云。撺入草蓬里去也。
孚上座参雪峰。才上法堂。顾视雪峰。便下看知事。次日。再上方丈。见雪峰云。昨日不合触杵和尚。
峰云。知是般事便休。
师云。大小孚上座向雪峰面前重重纳败。若非一千五百人善知识度量深明。当时直须棒折始得。
孚上座逞俊太过。翻成落节。老雪峰不施寸刃。坐致太平。是则是。可惜放过。当时一等与佗本分草料。儿孙未致断绝。
孚上座参雪峰。 后来雪窦拈云。千五百人善知识被孚上座一觑。便乃高竖降旗。
师云。大小雪窦随邪逐恶。殊不知孚上座当时只升得雪峰堂。未入得雪峰室。
三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。
师云。三圣如苍桧。耸千寻之干。霜而不萎。雪峰犹大海。容万顷之波。搅而不浊。虽然如是。总欠一着在。
玄沙白纸。
雪峰一千五百人善知识。轻轻被人抓着。便乃全身放倒。后来玄沙虽尽父子之情。要且扶不起。
玄沙坐次。见面前一点白。指问侍者云。见么。
者云。见。
如是三问。如是三对。沙云。你也见。我也见。因什么不会。
师云。玄沙老汉可谓无事生事。瞒人自瞒。你也见。我也见。用会作什么。
声明三藏善别音声。刘大王请玄沙验之。沙以铜筯敲铁火炉问云。是什么声。
藏云。铜铁声。
沙云。大王莫受外国人瞒。
后来法灯代云。却是和尚瞒大王。
本觉云。三藏瞒大王。何似玄沙瞒大王。
师云。噫。佛法淡薄。那时早恁么递互相瞒。若论今日。径山也瞒诸人不得。诸人也瞒径山不得。遂以拂子击禅床云。且道是什么声。
长庆道。总似今日。老胡有望。
保福道。总似今日。老胡绝望。
师云。老胡有望。不须问着。老胡绝望。也且罢休。毕竟今日事作么生。来日向你道。
僧问云岩钦和尚。如何是真言。
答云。南无佛陀耶。
师云。古人恁么。可谓明投暗合。更不用翻译。然虽如是。莫将梵语悞作唐言。
僧问幽溪。大用现前。不存轨则时如何。
师云。这老汉平生伎俩向这僧面前呈尽。径山即不然。待佗道。大用现前。不存轨则时如何。便与和声一踏。待佗眼孔定动。老僧已入大石国里去也。
白头因见韶山。山云。莫是多口白头因么。
师云。白头因口虽多。争奈开了合不得。合了开不得。返不奈个无口底何。径山当时若见佗问。莫是多口白头因么。只向他道。这老贼前后触忤多少贤良。以坐具便摵。直饶韶山手中有棒。亦无施展处。
僧问曹山。抱璞投师。请师雕琢。
师云。曹山虽不损花而得蜜。亦未免费口分疎。山僧即不然。或有人问。抱璞投师。请师雕琢。只向佗道。明朝更献楚王看。
税阇梨问曹山。清税孤贫。乞师赈济。
师云。老曹山虽则眼目睛明。争奈放过税阇梨。若是育王则不然。当时待佗恁么问。拈起拄杖。劈脊便打。何故。礼防君子。
曹山辞洞山。洞山云。子向什么处去。
曹山云。不变异处去。
洞山云。不变异处岂有去耶。
曹山云。去亦不变异。
师云。好大众。田地稳密。血脉贯通即不无曹洞父子。检点将来。俗气犹在。
洞山万里无寸草处去。
师云。二大老。一人下脚不得。一人抬脚不起。有人辨得。许你东去西去。
洞山一盲引众盲。相牵入火坑。石霜虽尽力[跳-兆+孛]跳。要且跳不出。鄮峰则不然。秋初夏末。兄弟东去西去。第一不得向万里无寸草处去。何故。长安虽乐。不是久居。
洞山虽则布漫天网。捞虾蚬摝即得。若要罗龙打凤则不可。后来石霜道。出门便是草。果然。
腊月二十五。
师云。这公案往往多作奇特话会。便道。云门一曲。韵出五音。殊不知这老汉等闲放屁。合着大石调。