列祖提纲录 - 第 38 页/共 44 页
月江印禅师结制上堂。雪峰领众到浮江。自失一只眼。西院留天平商量两错。不惜几茎眉。云峰有年无德。也不留人过夏商量两错生风起草。也不领徒诸方寄夏带水拖泥。也不探龙宫踏翻巨海。也不入虎穴踢倒须弥。只是饮水定渴。吃饭疗饥。禅客相逢只弹指。此心能有几人知。
结制上堂。麻三斤。乾屎橛。蜡人氷。鹅护雪。猫有歃血之功。虎有起尸之德。赵州亲见老南泉。临济未是白拈贼。
结夏。琅琊点出五病。西院商量两错。井蛙不足以语东海。夏虫不可以语氷霜。若是捎空俊鹘。便合乘时。止泺渊鱼。徒劳激浪。是故从上若佛若祖天下老和尚。莫不向刀山剑树上镬汤炉炭中成等正觉。拔济有情。若约山僧看来。也是秤锤蘸醋。喝一喝。
剑门分禅师懒庵和尚出队领众至结夏。师升座。壶山剑门今夏有烦释迦弥勒为侍者。文殊普贤为监厨。观音势至作劝首众。阿罗汉为簥夫。分司列局有规矩。发机须是千钧弩。一一要须亲透过。斯晨结夏仲冬严寒。胡言汉语。若透不过。举足下步生生死死枉受轮回。有不可说不可说之苦。是则是也。山僧有救苦安乐法门接待汝。妙用纵横绝无纤虑。要知么。今朝四月十五日升座罢。侍者请劝首引诸施主就西禅老师座前烧香。大家吃茶去。
晦机熙禅师结制上堂。以手作结布袋势云。南山今日结布袋口了也。汝等诸人各各於中身心安居平等性智。忽有个冲开碧落撞倒须弥底。莫道结子不坚密。良久云。漫天网子百千重。
痴绝冲禅师结夏上堂。圆觉伽蓝。尘尘有路。坐断去来。顿空今古。那里十三。者边十五。后先不差毫发许。可笑黄面瞿昙。至今不知落处。
虚堂愚禅师结夏上堂。有一人日销万两黄金。同此圣制。只是无人认得。若有人认得。许伊日销万两黄金。
伊庵权禅师上堂。今朝结却布袋口。明眼衲僧莫乱走。心行灭处解翻身。喷啑也成狮子吼。旃檀林。任驰骤。剔起眉毛顶上生。剜肉成疮露家丑。
默堂悟禅师结夏上堂。最初一步。十方世界现全身。末后一言。一微尘中深锁断。有时提起如倚天长剑光耀乾坤。有时放下似红炉点雪虚含万象。得到恁么田地。天魔外道拱手归降。三世诸佛一时稽首。便可以大圆觉为我伽蓝。於一毛端现宝王剎。如是则朝往西天暮归东土亦是禁足。百花丛里坐。淫坊酒肆行。亦是禁足。虽然如是。不曾动着者里一步。恁么则九旬无虚弃之功。百劫有今时之用。堪报不报之恩。以助无为之化。此即是涅盘妙心金刚王宝剑。敢问大众。作么生得到者田地去。如人上山各自努力。
石屋珙禅师结制上堂。今朝四月十五日。行脚师僧念头息。草鞋乾晒待秋风。金锡罢游留靠壁。鸬鹚偏爱守空池。凤凰岂肯栖荆棘。平生肝胆向人倾。相识犹如不相识。
结制上堂。福源今日结制。不得不为诸人议定。第一。从朝至暮举足下足不得踏着常住地。若踏着常住地。定犯着波罗夷罪。第二。十二时中不得向鼻孔里出气。若向鼻孔里出气。定犯着波罗夷罪。第三件事且莫说。且莫说。留在七月十五也未迟。瓮里何曾走却鳖。
结制上堂。四月十五日已前。夜短睡不足。四月十五日已后。日长饥有余。正当四月十五日。福源寺里禅和子。粥亦足饭亦足睡亦足。游戏圆觉伽蓝。安居平等性智。敢问诸人。因甚得到者般田地。熏风入户自生凉。湖水到门非有意。
恕中愠禅师结夏上堂。云门云。今月十五入夏也。寒山子作么生。灵岩道。今月十五入夏也。黑漆桶作么生。旃檀丛林旃檀围绕。狮子丛林狮子围绕。衲僧鼻孔大头垂。金刚脑后三斤铁。
了庵欲禅师结夏上堂。本觉今朝结夏。为汝约法三章。一者日里一餐。二者夜间一寝。三者山门头佛殿里东行西行。不得踏破常住砖。卓拄杖下座。
结制上堂。一大藏教束之高阁。长期短期无绳自缚。莫更纷纷纭纭。直须洒洒落落。杨岐一头驴只有三只脚。潘阆倒骑归。跌杀黄番绰。五味拈来饡秤锤。别有香风满寥廓。喝。复举道吾和尚。云高不在绝顶。富不在福严。乐不在天堂。苦不在地狱。相识满天下。知心能几人。大慧和尚云。高在绝顶。富在福严。乐在天堂。苦在地狱。谁知席帽下。元是昔愁人。师云。二大老一人高高处观之不足。一人低低处平之有余。唱教门中足可观光。若约衲僧门下犹欠悟在。本觉又作么生。但将饭向无心碗。自有人提折脚铛。
结夏上堂。今朝四月十五。随分椎钟击鼓。灯笼动地放光。露柱掀天起舞。揭开临济三玄。抽却云门一顾。击拂子。发机须是千钧弩。
杰峰愚禅师结制示众。六根不动。千眼顿开。一念才生。万机寝削。击碎祖师关棙。掀翻大藏灵文。不堕声色二途。不立有无知见。当头俱坐断。一性自闲闲。何须更用三月安居九旬禁足。昼参夜参。茶里饭里。使尽平生气力。用尽平生伎俩。撑眉努目。咬齿捏拳。讨得许多生受吃做甚么。其或未然。太平元是将军定。不许将军见太平。
结制示众。黄面老子二千年前立个限局。三月安居九旬禁足。克期取证戒杀护生。致使诸方丛林於四月十五日结制。谓之结却袋头。外不放入。内不放出。与么修行。驴年也未有个出日。石溪则不然。四月十五结却布袋头。略通一线路。从他入底自入。出底自出。去底自去。来底自来。何故。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。
南石琇禅师结制上堂。世尊掩室因沙。穷则计拙。东山设一家燕。义出丰年。北山者里。室不掩。燕不设。行则与诸人同行。坐则与诸人同坐。饥则饭。困则寝。自然踏着向上玄关。显示衲僧巴鼻。洞山五位不用分张。临济三玄何劳花擘。正恁么时。如何是衲僧行履处。拄杖且将闲靠壁。草鞋乾晒待秋风。
结制上堂。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。开眼寐语。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。诳諕闾阎。直饶总不与么。亦未是衲僧行履处。且作么生是衲僧行履处。长短三期俱莫立。饥来吃饭困来眠。虽然。切忌随径山舌头转。
笑隐欣禅师结夏上堂。据菩萨乘。修寂灭行。同入清净实相住持。释迦老子於明镜中更加绘画。报国则不然。有时三头六臂。变现大力魔王。有时日面月面。示应大悲千手眼。三条椽下倒卧横眠。十字街头纵横游戏。卓拄杖云。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。
结夏上堂。举天平依和尚行脚时参西院。常云。莫道会佛法。觅个举话人也无。一日西院遥见召云。从依。平举头。西院云错。平行三两步。西院又云错。平近前。西院云适来者两错。是西院错。上座错。平云从依错。西院云错。平休去。西院云。且在者里过夏。待共上座商量者两错。平当时便行。住后谓众云。我当初行脚时被风吹到思明长老处。连下两错。更留我过夏。待共我商量。我不道恁么时错。发足南方去时。早知道错了也。雪窦颂云。禅家流。爱轻薄。满肚参来用不着。堪悲堪笑天平老。却谓当初悔行脚。错错。西院清风顿销铄。复。云忽有个衲僧出云错。雪窦错何似天平错。师云。者一则公案。丛林中商量者多。决断者少。中峰今日为诸人断看。一人监主自盗。一人卖贼放赃。一人知而不肯。各与三十拄杖。何也。速则易改。久则难追。
雪峤信禅师结制上堂。四十年来恁么行。斩开碧落血腥腥。其中果有希奇事。狮子游行不问程。稽首灯王如来。普愿微尘国土众生同入般若波罗密门。且道般若波罗密门作么生入。举拂子云。鉴。
箬庵问禅师结夏示众。人皆苦炎热。我爱夏日长。熏风自南来。殿阁生微凉。良久云。大家在者里。蓦拍禅床。须信茫茫烟浪里。自然别有好商量。
结夏升座。现成公案。逈绝誵讹。掉下腰包。大事已办。佛祖说不到。今日说到。佛祖行不到。今日行到。直得德山临济喝似雷轰棒如雨点。到者里也只得退身三步。十圣三贤罔措。野狐潜觑无门。你若错脚踏着常住一片砖。便见分身两段。何况较古较今说长道短。鼓是煽非惑乱人家男女。长期短限者边那边。虚费草鞋消磨岁月。阎老子面前他时打鬼骨臀。且道是甚么人承受。山僧二十年前向水边林下撞着个无面目老汉。水也不曾沾他一滴。今日敢向人天众前为者老汉出气。冤家路狭被诸上座逼定。要山僧为众结夏。结夏且置。你将山僧拄杖安置在什么处。莫动着。动着则头破脑裂。卓拄杖云。谨白。
结制上堂。师云。逼胡孙上树。画虎成狸。剥名品荔枝。弄巧成拙。今日三。明日四。枝上生枝。齩破话头。裂碎鼻孔。平地上坑陷人家男女。直饶向未举以前荐得。犹为立地死汉。诸兄弟。幸不作者般虫豸。当阳直截一句作么生道。秋风秋雨寒侵骨。烂叶堆云且闭门。
结制上堂。曲说直说尘说剎说。三世一时说。舌头不出口。明眼衲僧向者里共出只手。贵图宗风不坠。师法有据。若只循途守辙。何祇埋没生平。九旬伊始。圣制初成。打头不遇作家。到底翻成骨董。要不入者圈缋么。一句逈超千百亿。六月黄河彻底氷。
结制上堂。一法不是有。万法不是无。不说如来禅。不明祖师意。宾是宾主是主。礼是礼乐是乐。满面春风泼画栏。梵王宫殿开深钥。坐享太平底也少伊不得。提上挈下底也少伊不得。其间设或半肯半不肯。山僧只恁么放过。云无心而出岫。水盈科而或流。遇高山而必止。到大海而方休。蓦卓拄杖云。长期短限浑闲事。要使人人尽彻头。
结制上堂。灵云见桃花。堕坑落堑。香严闻击竹。接响乘虚。现成田地一任纵横。十字荒田不拣草。信手拈来是。且道是个甚么。天晴日出。雨落地湿。春山迭乱青。春水翻空碧。自是不归归便得。见不成。闻不及。拟议不来还劈脊。此时不直究根源。更待当来问弥勒。
林皋豫禅师结制上堂。今年结夏不寻常。柴满堆兮麦满仓。珍重五湖云水客。轻摇蒲扇足风凉。喝一喝。
牧云门禅师结夏上堂。天童结夏草鞋高挂。无内无外无高无下。以大圆觉为我伽蓝。身心安居平等性智。大众。以大圆觉为我伽蓝。则百亿须弥百亿日月百亿四天下。乃至华藏世界尽无边香水海。总出不得天童门限。身心安居平等性智。但只饥来吃饭困来打眠。行但行坐但坐。菩提烦恼生死涅盘智慧愚痴真如佛性。当人脚跟下总不必动着。正恁么时如何。黄莺啼绿树。好听个中玄。下座。
弘觉忞禅师结制上堂。乃举起拄杖云。看看。山僧拄杖头上横开宝剎毕集群宗。就中请得毗卢遮那如来为堂头和尚。卢舍那如来为都监寺。释迦如来为化主。文殊师利菩萨为首座。弥勒菩萨为维那。观音菩萨为书记。得大势菩萨为副寺。普贤菩萨为典座。药王菩萨为知藏。药上菩萨为典客。无边身菩萨为直岁。寂根菩萨为知殿。勇施菩萨为知浴。慧上菩萨为侍者。萨陀波仑菩萨为寮元。地藏菩萨为堂主。善财菩萨为参头。总十方三世尽空法界。若凡若圣咸皆普入圆觉伽蓝之内。各各安居平等性智之中。於是毗卢遮那如来为众演法曰。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。文殊师利菩萨为秉拂小参曰。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。乃召云。大众。如斯谛信得及去。即今便与诸圣同参。将来次补毗卢遮那如来为大和尚。其或尚留观听稍涉迟疑。则诸人自诸人。拄杖子自拄杖子。依旧去圣时遥。正法将灭。九十日内切须自着精彩好。久立珍重。
天童奇禅师结夏上堂。山僧二十年前偶一日冷地里将三千大千世界所有众生性命摄在一微尘里。并无一人得知。所谓藏山於海。藏舟於壑。夜半有力者负去。寐者不觉耳。今日山僧普告大众。还信得及么。如信得及见得彻。便好休去歇去。如信不及见不彻。不妨朝参暮参。一朝参到无参处。遂顾视左右云。始知无处不家山。
列祖提纲录卷第三十六
列祖提纲录卷第三十七
武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集
中夏提纲
或庵体禅师中夏上堂。赫日炎炎六月天。虚空孟浪说新禅。临风有耳应难听。不落诸缘取次传。莫问东西。坐断妙高峰顶。休分彼此。平吞报化佛头。寒不愁寒。色空无二。热不愁热。心境一如。大禅佛旁若无人。野盘僧身为逆旅。灰心老衲未免攒眉。杜口维摩也应冷笑。且道笑个甚么。有心用处皆为错。无意看时却宛然。
雪岩钦禅师中夏上堂。前四十五日。过去已过去。后四十五日。未来犹未来。卓拄杖云。正当今日。且道还有过去未来之相也无。更有一丝毫不去不来之相也无。若向着里定当得下。五更洗面黄昏打睡。斋时有报晨朝有粥。朝朝相似暮暮一般。其或未然。报恩昨日预做中夏。今朝击鼓升堂。使府迎奉观音菩萨在设厅供养。启建祈晴道场。
中夏上堂。前四十五日。知进不知退。后四十五日。知退不知进。正当今日。进退两忘。季夏极热。熏风自凉。卓拄杖云。时闻一阵藕花香。
高峰妙禅师中夏上堂。前四十五日何处去。焦尾大虫入闹市。后四十五日何处来。三脚驴子上高台。俊鹰快鹞便合乘时。跛鳖盲龟徒劳[跳-兆+孛]跳。
中夏上堂。竖拂子召大众云。到者里进前一步也不得。退后一步也不得。总不恁么也不得。毕竟如何。不得不得。
中峰本禅师中夏示众。大众。四十五日前。朝昏沉暮散乱。四十五日后。朝散乱暮昏沉。正当今日。在四十五日之中。试把昏沉散乱来与老僧看。既无你拈出处。则真如菩提涅盘解脱亦无你拈出处。莫说你拈不出。便是於大寂定中唤起二千年外释迦老汉来。敢保其亦无拈出之理。既拈不出。你唤甚么作昏散。又唤甚么作寂照。直下圣凡情尽能所障空。觌体无依当机绝待。不见四十五日在前。不见四十五日在后。三际平等一道虚闲。即今觅个中夏亦不可得。虽然。此犹是途路中事。若曰到家消息。犹较西天十万程。诸禅德。你最初立志要为生死大事。不是说了便休。须发起一片不顾生不顾死底决定志气也。不管你前四十五。后四十五。正当四十五。不四十五。爆爆地提个所参话。任你说是说非论长论短。拍盲举起拍盲打捱。谁管今生打得彻打不彻。直饶以热铁轮驱入刀山剑树上。一日走百千万亿匝。要教把所参话须臾放下终不可得。有此等志气。欲超过佛祖为不难矣。从前做不到古人地位。只是志愿不真切。立脚不稳当。所以古人道。过河须用筏。学道须用志。释迦弥勒初无所长。只是个能立志愿底凡夫耳。昔僧问古德。一念不起还有过也无。德云须弥山。且道与赵州青州布衫相去几何。如其未委。此去四十五日后。却来露个消息。
万峰蔚禅师中夏示众。达磨的的西来。直指人心见性成佛。且道性作么生。一喝於此。直下疑团百杂碎。便见青青翠竹显真如。柳绿花红明皎洁。风生虎啸石龙吟。燕语莺啼为汝决。衲僧家活泼泼。满怀撒出夜明珠。献宝波斯难辨别。放倒和衣打觉眠。一任天崩与地裂。其或未然。参。
楚石琦禅师中夏上堂。前四十五日已过去。后四十五日尚未来。正当四十五日之中。觅现在相不可得。所以道。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。此不可得亦不可得。平生肝胆向人倾。相识犹如不相识。
古梅友禅师中夏上堂。九旬禁足又过一半。心地未明如牵火钻。光阴莫虚度。了却闲公案。平地无端捉得贼。老僧出来为汝断。
用彰俊禅师中夏上堂。举黄檗因临济半夏上山问讯。见黄檗看经。济云。我将谓是个人。元来是个唵黑豆老和尚。住数日乃辞去。檗云。汝破夏来。何不终夏去。济去。暂来礼拜。檗便打令其去。济行数里。疑其事再回终夏。拈云。招之不来。挥之不去。是什么人。瑞岩若做黄檗。待他再回。棒折也未放在。何故。棒上不成龙。
无文璨禅师中夏上堂。前半夏所作法门所修行愿。山僧已在西山为诸人演说。后半夏所作法门所修行愿。山僧今在东湖为诸人演说。东湖所作与西山不同。西山所说与东湖不别。指槐骂柳。证龟成鳖。憍梵钵提侧耳听。舜若多神惊吐舌。
了庵欲禅师中夏上堂。前半夏已去。后半夏未来。正当今日谓之中夏。大众。过去已往。未来未至。即今事作么生。莫是二边俱莫立。中道不须安么。者般说话是你诸人嚼过底残羹剩饭。因甚么拶着十个五双鼻孔索头在别人手里。且道利害在什么处。一翳在眼。空花乱坠。
建盂兰盆会提纲
石雨方禅师盂兰盆会上堂。今日是目连救母地官赦罪之辰。云集忏悔。亡者可以超生。存者可以获福。此是世间父母也。然出世间亦各各有个父母。他能长你法身。养你慧命。大众。还知么。者个父母非形像可求。非远近可见。非呼唤可应。然众中亦有父母俱丧者。亦有父母俱存者。且道又如何忏悔使他超生。又如何保佑使他获福。还有定当得者么。拍禅床一下下座。
解制提纲
洞山价禅师示众。兄弟初秋夏末东去西去。直须向万里无寸草处去始得。又云。只如万里无寸草处。作么生去。
石霜圆禅师解夏上堂。昨日作婴孩。今朝年已老。未明三八九。难蹈古皇道。手铄黄河乾。脚踢须弥倒。浮生梦幻身。人命夕难保。天堂并地狱。皆由心所造。南山北岭松。北岭南山草。一雨润无边。根苗壮枯槁。五湖参学人。但问虚空讨。死脱夏天衫。生披冬月袄。分明无事人。特地生烦恼。喝一喝下座。
云峰悦禅师解夏上堂。日月易流。光阴倐忽。始见安居又当自恣。此夏喜得大众各各道体康安。然出家之流旷达无碍。初秋夏末或东去或西去。出一丛林入一丛林。忽有人问上座。翠岩和尚今夏如何为人。被他一问如何祇对。莫道九九八十一。莫道但得雪消去自然春到来。莫道日出东方夜落西。莫道合取狗口。莫道下一喝抚一掌坐具蓦口摵拂袖便行。诸禅德。如斯布露深屈翠岩。既不然者。别作么生披露。试对众道看。还有道得底么。众无语。师云。若到诸方。莫道我从翠岩来。便下座。
大觉琏禅师解夏上堂。秋风起。庭梧坠。衲子纭纭看祥瑞。张三李四卖嚣尘。拾得寒山争贱贵。觌面相逢更无难易。四衢道中棚栏瓦市。逼塞虚空普天匝地。是临济赤肉团上。雪峰南山鳖鼻。玄沙见虎。俱胝竖指。一时拈来当面布施。更若拟议。千山万水。复曰。过。
白云端禅师解夏。举洞山悟本禅师云。初秋夏末。直须向万里无寸草处去。有僧举似浏阳庵主。主云出门便是草。师云。若见得庵主便见得洞山。若见得洞山便见得庵主。见洞山却易。见庵主却难。见为他不为住持之绊。不见道。云在岭头闲不彻。水流涧下太忙生。
保宁勇禅师解夏上堂。秋风才动。布袋头开。来者自来。去者自去。江淮两浙足有家风。衡岳庐峰更多幽致。驱驱辘辘劫劫波波。须知道。不动如来未尝举步。且道不动步一句作么生道。良久云。适来堂里来。却归堂里去。
长庆安禅师解夏上堂。汝诸人总来就安求觅甚么。若欲作佛。汝自是佛。担佛傍家走。如渴鹿趂阳焰相似。何时得相应去。汝欲作佛。但无许多颠倒攀缘妄想恶觉垢净众生之心。便是初心正觉佛。更向何处别讨。所以安在沩山三十年来。吃沩山饭。屙沩山屎。不学沩山禅。祇看一头水牯牛。若落落入草。便把鼻孔拽转来。才犯人苗稼。即鞭挞调伏。既久可怜生。受人言语。如今变作个露地白牛常在面前。终日露逈逈地。趂亦不去。汝诸人各自有无价大宝。从眼门放光。照见山河大地。耳门放光。领采一切善恶音响。如是六门昼夜常放光明。亦名放光三昧。汝自不识取。影在四大身中。内外扶持。不教倾侧。如人负重担从独木桥上过。亦不教失脚。且道是甚么物任持便得如是。且无丝发可见。岂不见志公和尚云。内外追寻觅总无。境上施为浑大有。珍重。
真净文禅师解夏上堂。此个事学不得教不得传不得。须是当人悟始得。悟得也可可地。闲闲地。了了明明地。历历落落地。一切神通变化悉自具足。不用外求。乃拈拄杖横按云。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。遂掷下。良久喝一喝下座。
大沩喆禅师解夏上堂。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。慧先门下直拔超升不历科目。诸人既到者里。风云布地牙爪已成。但欠雷声烧尾。如今为你诸人震忽雷去也。以拄杖击禅床下座。
五祖演禅师解夏上堂。一尘起。大地收。一叶落。天下秋。金风动处警砌畔之蛩吟。玉露零时引林间之蝉噪。远烟别浦行行之鸥鹭争飞。绝壁危峦处处之猿猱竞啸。又见渔人举棹。樵子讴歌。数声羌笛牧童戏。一片征帆孤客梦。可以发挥祖道建立宗风。九旬无虚弃之功。百劫在今时之用。如斯话会。衲子攒眉。不见道。一尘不立始归家。若有纤毫非眷属。
解夏上堂。九旬三个月。弹指瞥然间。忙者直然忙。闲者直然闲。事事无穷尽。千古白云山。
上堂。三月安居今已满。九旬禁足事如何。西天蜡验闻声久。此土鹅珠说者多。季运二千年远意。混流水乳积成河。林泉开士齐弘护。莫使堕颓着众魔。
圆悟勤禅师解夏上堂。秋光清浅。秋露虚凝。秋风飕飗。秋色澄净。乃释迦护生之功已毕。实衲僧结制之法周圆。若能内忘己见。外了法空。内外一如。虚凝澄寂。则全心即佛。全佛即心。与诸佛把手共行。与祖师同得同用。到个里。更说什么结。更说什么解。二六时中净裸裸赤洒洒。终日着衣不曾挂一缕丝。终日吃饭不曾咬一粒米。所谓动若行云止犹谷神。岂有心於彼此。那有像於去来。触处逢渠全机独脱。正恁么时如何。白云本是无心物。等闲出没大虚空。复云。九十日功圆此日。不须更验蜡人来。虽然万里无寸草。袋口今朝已解开。
解夏上堂。圆觉伽蓝豁开户牖。华严剎海大座当轩。促百千亿劫为一念。岂止百二十日长期。延一念作百千亿劫。宁论此世来生。始见流金烁石。俄然玉露垂珠。时节不相饶。物理有变复。当时结夏。普天匝地一时结。此时解制。普天匝地一时解。结时初不相着。解时初不相离。到者里通一线晓一机去。你为你我为我。长底长短底短。清者自清浊者自浊。於中也无去来亦无动转。浩然太均同归一致。然后放收擒纵得大解脱。更唤什么作你作我作长作短。一时截断。且自恣一句作么生道。云在岭头闲不彻。水流涧下太忙生。
解制上堂。寻常一味。无过朴实头。坐断千差。更须高着眼。壁立万仞处净裸裸。平田浅草里峭危危。当处平和。拖泥带水。深挑痛札。犯手伤锋。欲得两不相妨。各请休机罢钓。且九夏赏劳一句作么生道。险处岂尝忘顾鉴。纵行平地索堤防。
解夏上堂。毫端宝剎。宽阔优游。十世邻虚。古今渺邈。洞视不见。彻听不闻。到者里。非止善财七日敛念。设使文殊百劫运大智力。起无边神用。亦不能觑见。只汝诸人九十日间各各於中全体游历。出没卷舒纵横收放。八穴七穿东涌西没。傥忽於此知得谛当去。不妨步步踏着实地。心心契证平常。苟或未然。今日布袋口开。还委悉么。良久云。无谓清秋多胜致。低回且复按云头。
龙门远禅师解夏上堂。以一粒芥子击修罗窟。於中晏坐九旬。振六镮锡杖。登须弥卢。直上安居三月。倚长松而自誓。临绿水以经行。周游井邑则动止萧萧。依处丛林则威仪济济。岂论城隍聚落。不分胜地宝坊。心月孤圆神珠炳焕。六门虚静万法咸如。如此护生岂有生之可护。如此持律岂有律而可持。囊内蜡人通身雪冷。诚堪庆贺喜何如哉。
解夏上堂。毗目仙人执善财手。顿见过去微尘诸佛。及其放手。宛然依旧。龙门长老领诸大众爰於此地结足安居。及其解夏。宛然依旧。善财依旧处微尘。诸佛含摄有归。大众依旧处三月。九旬敛收无迹。还会么。毛端藏剎海。芥子纳须弥。不离见闻缘。超然登十地。四生六道即心自性。三途八难普现色身。居华藏海之中。住不思议之内。如斯之旨乃吾辈之常分耳。还信得及么。
解夏上堂。拈起拄杖卓一下云。圆明了知不由心念。抵死要道堕坑落堑。毕竟如何。乃靠拄杖下座。
岳林真禅师解夏上堂。古人道秋初夏末。合有责情三十棒。岳林则不然。灵山会上世尊拈花迦叶微笑。正当恁么时。好与三十棒。何故如此。太平时节强起干戈。教人吹大法螺。击大法鼓。举步则金莲躞蹀。端居则宝步巍峨。梵王引道於前。香华缭绕。帝释随之於后。龙象骈罗。至今后代儿孙递相放敩。三三两两皆言出格风标。劫劫波波未肯归家稳坐。鼓唇摇舌宛如钟磬笙竽。奋臂点胸何啻稻麻竹苇。更逞游山玩水拨草瞻风。人前说得石点头。天上飞来花扑地。也好与三十棒。且道坐夏赏劳如何酬奖。良久曰。万宝功成何厚薄。千钧价重自低昂。
虎丘隆禅师解夏上堂。有佛处不得住。上无攀仰。无佛处急走过。下绝己躬。从来无向背。本自绝罗笼。出门撞着须菩提。寸草不生千万里。自是长嘴鸟。休言芳树不栖。谩自说禅说道。摩斯咤直饶心挂树头。未免身沉海底。莫动着。动着三十棒且置。休夏自恣一句作么生道。青山绿水元依旧。明月清风共一家。
大慧杲禅师解夏上。堂四月十五者公案。七月十五方结绝。即今者里许多人。人人有理难分雪。众中莫有辨口利词底么。试出来分雪看。直饶分雪得去。也须脑门着地始得。
解夏上堂。拈拄杖云。百二十日夏。日日无空缺。露柱逞神通。灯笼呈丑拙。彻不彻。却来棒头为汝决。卓一下。
解夏上堂。一百二十日禁足。三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同。泥牛解作狮子吼。今朝法岁已周圆。拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝。七七依前四十九。
解夏示众。洞山万里一条铁。浏阳一击百杂碎。云门关字常现前。翠岩眉毛在不在。乃举拂子云。云门大师来也。还见么。击拂子云。一彩两赛。
解夏示众。衲僧相见莫疑猜。布袋结头今日开。露柱着衫南岳去。灯笼脱帽上天台。蓦拈拄杖云。只有云门木上座。终年无去亦无来。有时独靠古屏畔。觑破门前下马台。掷拄杖下座。
应庵华禅师解夏上堂。举僧问云门。秋初夏末。前程或有人问。未审对他道什么。门云大众退后。僧云过在什么处。门云还我九十日饭钱来。师云。者僧有迎刃底谋略。云门具杀活手段。虽然。若在报恩门下。更须勘过始得。下座。
或庵禅师解制上堂。虎穴魔宫阔步挨。毁僧谤佛不安排。无明三毒令人怕。是我冤家一样乖。会么。正令提纲。法堂前草深一丈。邪师过谬。齑瓮里淹杀几人。出处不凡到头得地。气吞云梦光射斗牛。以法界作伽蓝。龙蛇易辨。以恒沙为广众。衲子难瞒。虎口争餐非为性燥。马前相扑岂是英灵。九夏三秋全提大用。诸方未曾到底境界尽底掀翻。佛祖不出口底舌头一齐坐断。谁跨自恣。道甚护生。鼻直眼横风高韵远。入得南禅室。出得南禅门。行人不以路为仇。拈得死蛇解弄活。祇如来早布袋头开。日见日亲复有何说。良久云。端的克家真种草。不同短贩野盘僧。复举僧问古德。九旬禁足今当满自恣之机又若何。德云。猢狲趂蛱蝶。九步作一歇。复问会么。僧云不会。德云。两个儿童携木鼓。者边拍了那边舞。须臾变现百千般。一一示君君看取。师云。者僧探头太过。古德拔贫斗富未见老成。忽有人问南禅。九旬禁足今当满自恣之机又若何。但向道。要行便行得住且住。也不问会与不会。他或云必竟如何。却向道。生铁面皮刀砍不入。拍盲气性已徧诸方。是则是。切忌错举。
密庵杰禅师解夏上堂。乌巨今日解夏。乃遵黄面老子二千年前话杷。验蜡人彻底氷清。护戒珠了无缝罅。惟有露柱灯笼不肯入者保社。何故。从来心似铁。端不受差排。
解夏上堂。十五日已前。无绳自缚。十五日已后。脚瘦草鞋宽。正当十五日。天无私盖地无私载。风不鸣条雨不破块。大家抚掌乐升平。一任东倒及西擂。喝一喝下座。
解夏上堂。四月十五日结。七月十五日解。六只骰子满盆红。大都只是看头采。喝一喝。
解夏上堂。一个葫芦才倒地。满地葫芦尽倾倒。欲识单传直指禅。今日斗凑得恰好。
无准范禅师解夏上堂。一夏已满。无事不辨。遂府钵盂。邛州磁碗。
高峰妙禅师解制示众。九旬把定绳头。不容丝毫走作。直得个个皮穿骨露七零八落。冷眼看来正谓掘地讨天千错万错。今日到者里。不免放开一线。彼此无拘无束。东西南北任运腾腾。天上人间逍遥快乐。然虽如是。且道忽遇镬汤炉炭剑树刀山未审如何栖泊。良久云。恶。
解制上堂。布袋头开。喂驴喂马。要骑便骑要下便下。若到江西湖南。撞着焦尾大虫。切莫道在西峰度夏。
解制上堂。一夏以来诸人懡[怡-台+罗]。山僧亦懡[怡-台+罗]。懡[怡-台+罗]逢懡[怡-台+罗]。彼此无空过。今朝圣制告圆。不免更说些懡[怡-台+罗]禅。赢得大家俱懡[怡-台+罗]。如何是懡[怡-台+罗]禅。咄。猛火着油煎。
解制上堂。拈拄杖卓一下云。打开布袋头。放出百千牛。纵随芳草去。终不被人收。一日归来重会面。半含容笑半含羞。大众。羞且止。毕竟笑个什么。又卓一下云。休。
万峰蔚禅师上堂。一叶落。天下秋。一尘起。大地收。解开布袋口。衲僧得自由。脚头脚底风云起。撒土扬沙辊入流。逼塞虚空无影象。啼莺元在柳梢头。毕竟作么生取用。喝。
天如则禅师解夏示众。以拄杖击禅床云。圆觉伽蓝一击百杂碎也。四月十五结本无结。七月十五解亦非解。西天人验蜡人氷。自成多事。东土人验铁弹子。惯弄虚头。我者里一味朴实。你有拄杖子与你拄杖子。你无拄杖子夺却你拄杖子。
唯庵然禅师解制上堂。举翠岩夏末示众云。一夏已来与兄弟说话。看翠岩眉毛在么。保福云作贼人心虚。师云好事不出门。长庆云生也。师云恶事传千里。云门云关。师云错。者一队汉只解护惜眉毛。不知打失鼻孔。龙峰今日直要与伊据款结案。大众还委悉么。暑气尽随云雨去。清风透入户庭来。喝一喝。