列祖提纲录 - 第 43 页/共 44 页
千岩长禅师上堂。九月九。家家尽吃茱萸酒。堪笑山居道者家。两枚豆粽塞却口。太寒酸。无可有。八角磨盘空里走。却有些儿胜俗人。日日面南看北斗。
了庵欲禅师重九客至上堂。两两不成双。三三自成九。本色住山人。何处寻窠臼。卓拄杖云。离四句。绝百非。驴前马后。莫乱针锥。
九日上堂。三四五六七八九。碧眼胡僧不知有。三更收得夜明符。天晓起来成漏逗。篱下黄花烂熳开。龙山落帽沾风埃。令人长忆庞居士。天上人间不可陪。阿呵呵。会也么。若也不会。山僧更道两句去也。石头一个住山斧。古往今来称独步。马师胡乱三十年。谁道少盐还少醋。喝一喝。
上堂。举白云示众云。金蕊丛丛带露新。采来烹茗赏佳辰。浮杯何必须宜酒。但有清香自醉人。师云。白云老人大似巧媳妇做出无面馎饦。惜乎知味者少。开福效颦亦有一偈。重阳黄菊未成花。落帽无劳忆孟嘉。但得青山常在眼。不妨流水去无涯。
九日进退头首上堂。今朝九月九。万物随时候。满泛茱萸茶。何用菊花酒。毕竟醉兀兀。不似长醒醒。诸人若也信得及。便见堂中上座决有长处。知得堂中上座决有长处。便知释迦老子横说竖说直说曲说。四十九年重重败阙。知得四十九年重重败阙。便知兴化堂前饡饭吹香。克宾维那全锋敌胜。知得克宾维那全锋敌胜。便知古雪窦抑扬有准。韩大伯笑里藏刀。知得抑扬有准笑里藏刀。便知国师三唤侍者三应。将谓我孤负汝却是汝孤负我。虽然。且道节文在什么处。击拂子云。闪电烁开千圣眼。好山多在太湖中。
重阳永福子有和尚归上堂。开甘露门。据甘露室。令诸众生食甘露味。永福和尚即其人也。兹者龙归旧窟。凤返丹山。草木丛林顿增光彩。本觉法弟何幸如之。所谓物宜求新。人宜求旧。无端陈蒲鞋。手握赤梢鲤。倒跨三脚驴。跳出云峰破桶篐中。扬声大叫云。欲上座。你只见锥头利。不见凿头方。岂不闻佛法大事静退小节。山僧被渠一问。直得无言可对。无理可伸。只记得汾阳和尚道。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊花新。喝一喝下座。
湛然澄禅师上堂。三玄三要事难分。得意忘言道易亲。一句明明该万象。重阳九日菊花新。此汾阳老人与临济大师共个鼻孔毫毛窍穴一些子也不异。无端后来有个老宿。将三玄三要逐句解说曰。体中玄。句中玄。玄中玄。虽则眉目活肖。以东塔看来。直是埋没祖宗。赚误后贤。何也。不见百丈云。六句内会取。三句外用得。若一句作一句说。长老自堕地狱。不干学人事。若三句作一句说。学人自堕地狱。不干长老事。蓦拈拄杖云。唤作拄杖是人天有句。不唤作拄杖是声闻无句。亦有亦无非有非无是菩萨中道句。若乃如是逐句指点。则拄杖子入地狱如箭射。然拄杖子还向你诸人曾道个什么来。以其无恁么事。所以能穿过你诸人髑髅。透入你诸人眼睛。你诸人也须各各善知回互始得。复竖起拄杖云。看看。今日是重阳节。澄长老无可说。大家邀往烟雨楼。把手登高望秋色。遂以手作急招势云。来来。欲穷千里目。更上一层楼。
牧云门禅师重九上堂。九月重阳节。风俗爱登高。登高必须山。登山须到顶。而今时节。祖庭秋晚丛林凋零。求个到顶底绝少。你须知得上山路也得。若知得上山路。不向中路止息。要到顶也不难。设或连上山路也不解。尽你将常熟山绕百匝千匝千年万年。每日只见撞墙撞壁。又乌知宇宙之宽天地之大。而今一众幸同住。山中上山路最近。遂拈拄杖指云。若解蓦直去。便可傲睨天外同赏重阳。其或未然。遥知兄弟登高处。徧插茱萸少一人。
石雨方禅师上堂。操一叶之扁舟。是第一义。泛鉴湖之晓月。是第一义。拈妙香而氤氲。是第一义。散天花以怡悦。是第一义。法筵龙象众在什么处去也。移彤山向天华。天华不大。移天华向彤山。彤山不小。没弦琴弹得者。头头合拍。篱边菊赏得底。处处成欢。虽然。若是陶渊明。何须赋归去。
开炉提纲(十月)
真净文禅师开炉上堂。凡夫色碍。二乘空碍。菩萨色空无碍。目前万象森罗。理事融通自在。僧堂又添暖火。十方高人共会。不必更分彼此。同是一真法界。喝一喝下座。
保宁勇禅师开炉上堂。今朝十月一。炉簇无烟火。削发披缁流。竞向炉边坐。霜清天乍寒。水冷氷未锁。不知天上与人间。更有阿谁过似我。拍手大笑下座。
法昌遇禅师开炉日以一力挝鼓升座曰。法昌今日开炉。行脚僧无一个。唯有十八高人。缄口围炉打坐。不是规矩严难。免见诸人话堕。直饶口似秤锤。未免灯笼勘破。不知道绝功勋。枉用修因证果。喝一喝。但能一念回心。即脱二乘羁锁。
偃溪闻禅师开炉上堂。举赵州和尚示众云。老僧三十年前在南方火炉头。有个无宾主话。直至如今无人举着。师云。森罗万象。明暗色空。日夜举扬。赵州古佛。不是不知。只为贪程太速。
长翁净禅师开炉上堂。召众打圆相云。个是天童火炉。近前则烧杀。退后则冻杀。忽有个汉出来道。合作么生。[囗@力]火炉动也。
超化藻禅师开炉上堂。雪满寒窗。烧尽丹霞木佛。氷交野渡。冻杀陕府铁牛。直得寒灰发焰片雪不留。任运纵横现成受用。诸禅德。要会么。衲帔蒙头坐。冷暖了无知。
圆悟勤禅师开炉上堂。三世诸佛向火焰里转大法轮。热发作什么。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。也须照顾眉毛。若是聊闻彻骨彻髓。信得及见得彻。直下与三世诸佛同生同死。与火焰同起同灭。当处解脱得大安隐。衲被蒙头便是个清凉世界。苟或未然。只知事逐眼前过。不觉老从头上来。
开炉上堂。乾茆近火。理合先燋。滴水氷生。事不相涉。倘或透生死。明寒暑。融动静。一去来。直得意遣情忘如痴似兀。然后乃可饥则吃饭健则经行。热则乘凉寒则向火。虽然如是。赵州道。我在南方二十年。有个无宾主句。直至如今无人举得。且无宾主话火炉头如何举得。还委悉么。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。
瞎堂远禅师开炉上堂。天无门。地无壁。葫芦棚上种冬瓜。两手扶犂水过膝。跳金圈。吞栗棘。毡拍板对无孔笛。屈屈。独脚山魈解双趯。去年冬里无炭烧。今年定是无火炙。饥时饥到眼睛黄。穷时穷到赤骨立。屈屈。且道屈个甚么。叵耐监寺．副寺．维那．典座．直岁等却与泥水匠商量。放出两头鸱鹘。咬杀佛殿脊。
或庵体禅师开炉上堂。暑往寒来十月朝。开炉着火拥云袍。断将不涉廉纤句。勘破当年噇酒糟。会么。风头稍硬暖室商量。汉语难明胡言易辨。妙峰孤顶犬竞髑髅。善法堂前鬼争漆桶。说甚面壁九年耳聋三日。胡饼是馒头。乌龟成白鳖。东西十万南北八千。元来只在鼻头尖。摸着通身汗如雨。
开炉上堂。举五祖演和尚示众云。难难几多般。易易没巴鼻。好好催人老。默默从此得。过得者四重关了。泗洲人见大圣。焦山老汉也有此说。难难放过软顽。易易多添瞌睡。好好和衣便倒。默默有筋有骨。过得四重关了。屋里贩杨州。其或犹豫未决。更听一颂。夤缘过夏又经冬。难易当知好恶同。肚里饥疮无括扰。炉中生炭满空红。挑灰弄土非相许。阔论高谈岂相容。迭足跏趺描不就。眼空烟景振宗风。
应庵华禅师开炉上堂。三世诸佛吞却火焰。火焰烧杀三世诸佛。一盲引众盲相牵入火坑。棒打不碎底填沟塞壑。刀斫不入底卧雪眠霜。作世谛商量也得。作佛法流布也得。浑囵吞却。三十年后有人索饭钱在。直饶烂嚼白汤咽下。未免粘牙带齿。且道蒋山为人在什么处。烂研巴豆三千颗。泻尽诸方五味禅。
雪岩钦禅师开炉上堂。死柴头上有无烟火。水晶宫里烈焰烧空。舜若多神眉须自堕。拈拄杖云。拄杖子闻与么道。是信耶是不信耶。卓拄杖云。双破。
开炉上堂。不冷不热炉鞴。半真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏。却成品字柴头。且道与赵州无宾主话相去多少。疑则别参。
开炉上堂。火冷灰寒炭又无。大家兀坐嘴卢都。冷灰堆里忽豆爆。大地通红火一炉。世界与么阔。火炉与么阔则不问。且道香匙火筯大小长短相去多少。不得动着。
列祖提纲录卷第四十一
列祖提纲录卷第四十二
武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集
开炉提纲
高峰妙禅师开炉上堂。竖起拂子云。者些火种自灵山传至西峰。已得二千二百三十余载。今日幸遇开炉。特为诸人拈出。以拂子吹一吹乃掷下云。照顾烧却眉毛。
开炉上堂。三千世界作炉。百亿须弥为炭。生铁铸就禅和。炙得通身红烂。正恁么时。莫有亸得过底么。左右顾视云。嗄。将谓水不能溺。火不能焚。元来总是一队烂额焦头汉。
中峰本禅师开炉示众。世界阔一丈。古镜阔一丈。你还知蒲团上一个吞不下吐不出底无义味话头也阔一丈么。者里一肩荷负得去。便可唤火炉作古镜。唤古镜作世界。都无异致。如其未尔。火炉与古镜。世界与话头。相违不止三千里。何以如此。盖能所分别作障碍。觌体如银山铁壁之坚。只此便是生死轮回根本。故楞严谓。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹若空华。由尘发知。因根有相。相见无性。同於交芦。者里无你动步处。无你着眼处。昔安楞严读到知见立知即无明本。知见无见斯即涅盘。虽破句读之。其桶底当下脱落。直得七穿八穴。洞见老释迦心肝五藏。直下唤古镜作火炉。不妨洞照森罗万象。唤火炉作古镜。不妨熏炙氷霜面皮。洗尽见尘。绞乾情浪。无第二念。无第二人。唤南作北。敲东击西。死柴头上烂发心华。水底辉腾赤焰。冷灰堆里拨出火种。毛端盘结青烟。一切处和气蔼然。一切处阳春燠若。信手拈来。安有一毫剩法与人为知为解者哉。年来佛法无灵。往往将根尘识妄认作真心。说得宛然。了无交涉。记得儒劝学有诗谓。击石乃有火。不击元无烟。人学始知道。不学非自然。此说虽曰训蒙。於禅学分上说得恰妙。何以知然。谓石中有火。不以智巧击之引之。则终於不遇也。今人惟知石中有火。未曾施半钱智巧之力击之。终日指此冷石说火之用。说到光然落地。依前只是块石头。要觅一点火为用了不可得。此是不肯死心做工夫以求正悟。惟记相似语言而说禅者是也。更有一等阐提人闻说石中有火。急碎其石欲取其火。乃至碎抹为尘终不得火。却不责不以智巧求之便。乃不肯信石中果有真火。此是不信自心成佛之凡夫也。此说且置。何谓智巧。勉向第二门头立个喻子。首以信根为石。次以无义味话头为击石之手。又以坚固不退转志愿之铁打个火刀。乃以精进勇猛不顾危亡之力向动静闲忙中敲之击之。使不间断。又必待无量劫中蒙佛祖授记般若种性乾草蓦忽相承。是谓智巧也。引起一星子延燎不已。直教三千世界化为焦焰。复何难哉。舍此智巧。未见有烧物之火无缘而自出也。记得百丈令沩山拨火。沩拨之不得。丈躬拨得之。谓沩曰。尔道无。者个聻。直下还着得智巧也无。聊说一偈。十方世界火炉阔。冷灰堆里深深拨。得一星儿遽喜欢。今古拈来闹聒聒。诸禅流。休抹挞。燎却眉毛莫便休。或不如斯遭冻杀。
唯庵然禅师开炉上堂。暖气相接正在斯时。深深冷灰里拨着星儿之火。向死柴头上发机燎起亘天烈焰。烧却舜若多神面皮。敢问诸人。作么生回避。掷拄杖下座。
开炉上堂。十月风高作寒色。今朝正值开炉日。长途多少未归人。祖父田园俱丧失。何如白鹭鸶翘足溪边立。毛长骨瘦历风波。那论有食与无食。诸兄弟。也要大家知此消息。且道是什么消息。归堂吃茶。
元叟端禅师开炉上堂。举雪峰云。三世诸佛向火焰上转大法轮。云门云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。应庵云。三世诸佛为火焰说法。火焰烧杀三世诸佛。师云。三大老一人鼻孔辽天。一人眼睛突出。一人脚跟不点地。诸人若也拣辨得出。凤山今日开炉。其或未然。前头大有雪霜在。
开炉上堂。举雪峰示众云。世界阔一丈。古镜阔一丈。玄沙问云火炉阔多少。峰云如古镜阔。沙云者老汉脚跟未点地在。师云。古镜即是火炉。火炉即是古镜。不是雪峰老汉。争得头正尾正。鹫峰今日忽有人问火炉阔多少。只向道。随家丰俭。
呆庵庄禅师开炉上堂。举赵州和尚指火示僧云。我唤作火。你不得唤作火。师云。赵州老老大大。刚要挑灰弄火。云居则不然。相共围炉烧火向。主宾道合自忘言。
横川珙禅师开炉上堂。僧出云。丙丁童子来求火。师云。归去生柴带叶烧。乃云。古镜阔一丈。火炉阔一丈。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。你诸人长连床上立地听。
黄龙新禅师开炉示众。举雪峰道。三世诸佛向火焰里转大法轮。云门道。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。雪峰云门交互争辉。薪尽火灭。三世诸佛向甚么处听。莫恋白云深处坐。切忌寒灰烧杀人。
石屋珙禅师开炉上堂。法昌和尚道。法昌今日开炉。行脚僧无一个。惟有十六高人。缄口围炉打坐。福源不与么道。福源今日开炉。炭墼也无一个。五湖四海禅和。衲帔蒙头打坐。不是冷眼旁观。免见挑灰弄火。宽心宁耐到春来。屋角梅花香朵朵。
上堂。十月初一日开炉。诸方说寒道热。福源一味寻常。不会安排施设。深深埋两个炭团。满满堆一炉黄叶。莫嫌火种无多。只要暖气相接。放下重帘。密糊窗缝。谁管你屋上浓霜庭前深雪。但得自家屋里一团和气。外边冷言冷语不须听。由他自歇。诸禅德。本色住山人。且无刀斧痕。
笑隐欣禅师开炉上堂。住院惭无福。冬来事事无。家贫羞见客。炭少未开炉。壁破添泥补。窗虚欠纸糊。西来祖师意。勘破老臊胡。
开炉上堂。火炉头话无宾主。中峰一一为君举。捏不成团擘不开。贵似黄金贱如土。放两抛三是几多。五五元来二十五。
月江印禅师开炉上堂。东边是知事。西边是头首。师子儿哮吼。龙马驹[跳-兆+孛]跳。火炉阔一丈。古镜阔一丈。古佛塔庙前。面南看北斗。
铁关枢禅师开炉谢灵山阇黎上堂。拈拄杖。只者火种。灵山会上付嘱天宝。向沉埋之秋拨开红焰暖热丛林。拨一拨云。见么。者里蹉过。冻杀阇黎。
愚庵及禅师开炉上堂。今朝十月初一。门外寒风凛溧。待归暖处商量。何似当阳拈出。蓦拈拄杖云。火炉阔一尺。古镜阔一尺。三世诸佛出不得。六代祖师出不得。天下老和尚出不得。
上堂。诸方今日开炉。未免与诸人说些火炉头话。以拂子作吹火势云。唤作火烧杀你。不唤作火冻杀你。
无文璨禅师开炉谢耆旧踏田上堂。赵州无宾主话。田地稳密底开口便道着。信脚便踏着。若是东西不辨南北不分。未免被人侵疆越界。荐福门下总是田地稳密底人。拈起香匙放下火筯一一天真。因甚如此。公验分明。
开炉上堂。寒涕垂颐。围炉打坐。说什天之高地之大。最好笑是老杨岐。拈起死柴头。未开口时先话堕。
杰峰愚禅师开炉上堂。天寒岁晚孤峰上。此道寥寥孰与论。旋补荷衣消白日。频烧榾柮到黄昏。宗风且莫留人世。佛法应无继子孙。赖有邻封来送供。人间何处不称尊。
恕中愠禅师开炉上堂。杨岐和尚示众云。薄福住杨岐。年来气力疎。寒风凋败叶。犹喜故人归。啰啰哩。拈起死柴头。且向无烟火。山僧虽霟末裔。要且不与同尘。薄福住鞔峰。多嗔还少喜。此日话开炉。火种无些子。报诸人。休拟议。大家收足上蒲团。今岁立春在年里。
了庵欲禅师开炉上堂。今朝十月旦。开炉无兽炭。倒转死柴头。光明何灿烂。三世诸佛在此转大法轮。六代祖师在此联芳续焰。天下老和尚在此各立门庭。光光相罗如宝丝网。大用现前清机历掌。有功者罚。无功者赏。引水浇蔬五老前。披蓑侧笠千峰上。喝。
开炉上堂。举丹霞烧木佛公案乃云。山僧当时若作院主。待他道既无舍利更请两尊烧之。便与踏向火中。免见千古之下引得一类学语之流。随例道大用现前不存轨则。喝一喝。
南石琇禅师开炉上堂。赵州和尚示众云。老僧三十年前在南方火炉头。有个无宾主话。直至如今无人举着。且道如何是无宾主话。若向者里会得。一大藏教是甚拭疮疣纸。虽然。若唤作无宾主话。玄沙道底。下座。
开炉请藏主．维那兼明首座设斋月西堂至上堂。往来不往来。是藏不是藏。机先解洞明。依然未谛当。拈起金锤放下鈯斧。要知有实有权。挂眉间剑借香积饭。灼尔能夺能纵。虽然。未是火炉头话。且如何是火炉头话。今朝初一。明朝初二。
天真则禅师开炉上堂。寒冬冷月到来也。大家祇得补破遮寒。若向针头线后透得。管取工夫自然成片。且道工夫成片后如何。以手托起云。如意宝珠元自具。无劳拨火再寻氷。
开炉上堂。今朝是开炉日。普请东西两序知悉。若不是饆饠汤饼。大家打些面吃。下帘拢。粘户隙。拾竹柴。烘衲头。扒草火。当炭墼。阿呵呵。甚奇特。且道作么生是不通风缝受用底一句子。挂拂子作烘手势云。你也烘。我也烘。深藏稳便度隆冬。
朝宗忍禅师开炉上堂。把住绳头结。百千万亿为一大网。大开炉鞴盘。镕缾钗钏为一金。密密绵绵。古往今来无可拟。堂堂赫赫。上天下地莫能俦。直得千圣跻攀无路。万灵景仰无门。魔外潜踪。狐狼绝迹。且道具甚么神通。得恁么自在。衲帔蒙头万事休。此时山僧都不会。下座。
牧云门禅师开炉上堂。今日开炉。诸人还识开炉底意么。霜花点白。山寮各下暖帘。枫叶飞红。将见坚氷踵至。通方上士鉴在机先。得旨归根去。天寒人寒滴水滴冻。随流认得性。无喜亦无忧。不假炭煤。宏开炉鞴。直下化钝铁作良金。镕顽铜成法器。妙手虽呈。大功不宰。驱沩山水牯直入栏圈。打疎山木蛇横钻泥土。且道甚么时节是他出头分。莫看水草嫌枯淡。好听春雷换甲鳞。下座。
弘觉忞禅师上堂。天童寺里开炉。以虚空为炉床。四大部洲为炉脚。须弥卢为火筯。七金山为炭团。其余森罗万象日月星辰赤县神州山川人物为引火黄叶。且道火种聻。以拄杖划一划云。饶你向者里荐得透脱分晓。及乎施用未有其方。也则是个守死善道。要得发焰联辉。正未可在。当恁么时。发焰联辉一句作么生道。喝一喝云。八万四千非凤毛。三十三人入虎穴。
开炉上堂。佛法无多子。久长难得人。山僧昔在兹山以不办久长之念。住凡四周寒暑。散席他往。东住天台。南住於越。西住吴兴。北住青齐。已经十有一载。无端遭人抑逼。还复归领住持。则岩头云老室内氷冷。正当今日开炉。作么生得接焰连辉去。拱手云。着力全在诸弟兄。
冬至提纲(十一月)
真净文禅师上堂。冬后一阳生。乾坤解通变。衲僧莫守株。彼此丈夫汉。日日天真活。人人自可见。如何都不顾。随他物所转。喝一喝下座。
云峰悦禅师冬至上堂。节令屇书云。山家何所论。一轮才出海。万类尽沾恩。以拂子击禅床下座。
雪窦显禅师冬至上堂。相逢不拈出。举意便知有。早是不唧[口*留]汉。更乱踏步向前。实谓苦屈。诸禅德。看他先觉未离兜率已降阎浮。未出母胎度人已讫。若言周行七步目顾四方。天地之间唯我独尊。尚有人不放伊过。如今巧说异端不肯荷负。真可哀愍。所以道天魔外道是辜恩德汉。声闻二乘是自欺诳人。你见如此不平之事。便合愤悱驱将去喝将去。随例道我不知我不会。者般底。苦海里有什么出头时。
白云端禅师上堂。今朝至节。一阳生於此日。拈起拄杖。且道者个作么生。便恁么构得。且恁么应时纳佑。若数至大年朝。前头大有雪在。所以承天十度发言九度休。何谓如此。当门不必栽荆棘。后代儿孙惹着依。虽然如是。三十年后太公钓鱼。
五祖演禅师冬至上堂。少年天子此日拜郊。林泉之士远望歌谣。万岁万岁。便下座。
冬日上堂。达磨西来。事久多变。后代儿孙门风无限。搅扰身心一团麻线。白云今日都通截断。大众。一百单五近清明。上元定是正月半。
圆悟勤禅师大礼令节上堂。七日来复。各归至尽之本。一阳生起。聿见天地之心。彻底辟重玄。当阳阐正眼。直得万国共庆四海同欢。福聚一人位隆无极。有个奇特应时应节因缘举似大众。还委悉么。皇帝有勅。大赦天下。
佛鉴勤禅师上堂。世尊有密语。迦叶不覆藏。乃曰。你寻常说黄道黑评品古今。岂不是密语。你寻常折旋俯仰拈匙把筯祇揖万福。是覆藏不覆藏。忽然瞥地去也不可知。要会么。世尊有密语。冬到寒食一百五。迦叶不覆藏。水泄不通已露赃。灵俐衲僧如会得。一重雪上一重霜。
泐潭准禅师冬至上堂。五九四十五。圣人作而万物睹。秦时[车*度]轹钻。头尖汉祖殿前樊哙怒。曾闻黄鹤楼崔灏题诗在上头。晴川历历汉阳戍。芳草萋萋鹦鹅洲。可知礼也。君子务本。本立而道生。道生一。一生二。二生三。三生万物。蓦拈拄杖起身云。大众。宝峰何似孔夫子。良久曰。酒逢知己饮。诗向会人吟。卓拄杖下座。
虎丘隆禅师上堂。灵机密运。日月旋流。四象推迁。一阳来复。化育之本匝地普天。草木昆虫悉承恩力。且作么生是化育之本。良久云。一气不言含有象。万灵何处谢无私。复举僧问南院。日月交谢寒暑迭迁。如何是不涉寒暑者。院云紫罗抹额绣裙腰。僧云。向上之机今已晓。中下之流如何解会。院云炭库里藏身。师云。问既有宗。答亦惊群。虽然如是。南院只解观根逗器应病与药。虎丘更资一路。或有僧问。日月交谢寒暑迭迁如何是不涉寒暑者。对他道。前村深雪里昨夜一枝开。待他又问。向上之机今已晓。中下之流如何解会。对他道。买帽相头。
懒庵鼎需禅师至节上堂。二十五日已前。群阴消伏泥龙闭户。二十五日已后。一阳来复铁树开花。正当二十五日。尘中醉客骑驴骑马。前街后街递相庆贺。物外闲人衲帔蒙头围炉打坐。风萧萧雨萧萧冷湫湫。谁管你张先生李道士胡达磨。
应庵华禅师冬至上堂。君子道长。小人道消。衲僧活计不在两头。有般痴汉便问。未审在什么处。似者般底。不打更待何时。且道宝林恁么道。还有过也无。试定当看。
密庵杰禅师冬至上堂。日南长至。庆无不利。石笋暗抽条。寒岩增暖气。东村王老半醉半醒。林下道人没巴没鼻。蓦拈拄杖云。若人於此彻根源。胜似燃灯亲授记。掷拄杖下座。
冬至日入新众寮上堂。天不言。四时行。地不言。万物生。圣人不言。垂衣拱手万国来王。衲僧不言。移凶星为吉曜。捏大地作伽蓝。裁长补短。革故鼎新。便见玲珑八面峭峻十方。坐断溪山包罗风月。且入门一句作么生道。一阳来复后。瑞气自腾腾。
物初禅师上堂。一冬二冬。你侬我侬。暗中偷笑。当面脱空。虽是寻常茶饭。谁知米里有虫。夜来好风。吹折门前一株松。
光孝彻禅师冬日上堂。羊头车子推明月。没底船儿载晓风。一句顿超情量外。道无南北与西东。所以劫前消息非口耳之所传。格外真规岂思量之能解。须知佛佛祖祖了无一法为人。子子孙孙直下全身荷负。既已万机寝削。自然一糁不留。湛湛之波碧水冷涵於秋色。灵灵之照霁天净洗於氷轮。宛转旁参叶通兼带。梦手推开玉户。翻身拨动机轮。正令才行。又见一阳萌动。化工密运。俄惊三世变迁。虽则默尔无言。争柰炽然常说。无迁无变。今朝拈置一边。有故有新。且道如何话会。诸人还委悉么。群阴消剥尽。来日是书云。
谷隐静显禅师冬至上堂。晷运推移。日长一线。且道佛法长多少。自曰。九九八十一。诸人还会么。若无人会。山僧为你重说偈言。九九八十一。日南长至日。晷运既推移。大家相委悉。非为世谛流布。且要应时纳佑。参。
玉泉皓禅师冬至示众。晷运推移。布裈赫赤。莫怪不洗。无来换替。
典牛游禅师至节上堂。晷运推移。日南长至。布裈不洗。无来换替。大小玉泉无风起浪。云岩路见不平。直下一锤粉碎。遂高声曰。看脚下。
石屋珙禅师冬节上堂。昨夜阴回阳复爻。晓来湖岸见氷消。皇官日影喜添线。胡地笋长梅破梢。春漏一痕舒柳眼。云拖五色束天腰。明明空劫已前事。不是虚言诳尔曹。
冶父川禅师上堂。群阴剥尽一阳生。草木园林尽发萠。唯有衲僧无底钵。依然盛饭又盛羹。
东叟颕禅师上堂。拈拂子画一画云。伏羲发天地之秘。未明者消息。又点三点云。瞿昙示圆伊之形。未明者消息。者消息如何辨的。不见道。冬至乃书云物。击拂子。
天目礼禅师上堂云。黄钟才起时。九数从头数。相将幽谷莺啼。次第雕梁燕语。田父祭勾芒。丛祠敲社鼓。农父狎牛郎。村姑教蚕妇。光阴老尽世间人。冬至寒食一百五。
密印民禅师冬至上堂。举玉泉皓和尚云。雪雪片片不别。下到腊月。再从来年正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月。依前不歇。冻杀饥杀。免教胡说乱说。师曰。不是骂人。亦非赞叹。高出临济德山。不似云居罗汉。且道玉泉意作么生。良久曰。但得雪消去。自然春到来。
雪岩钦禅师冬至上堂谢横舟相访。晓天月白。古岸舟横。一阳来复。吾道大亨。直得千年晋栢树与千年陶公井起来叉手当胸。互相庆贺道。且喜寒氷发焰。枯干花开。堂前露柱也怀胎。
高峰妙禅师冬至上堂。良久云。一阳来复。万物咸新。恭惟盲龟跛鳖鬼怪妖精。莫问前长后短。大家扶起破沙盆。
冬至上堂。世间动不动法。皆属阴阳迁变。蓦拈拄杖云。惟有山僧木上座。能为万象主。不逐四时凋。乃靠拄杖云。无形木寂寥。
千岩长禅师冬至上堂。六阴已极一阳生。佛道还同世道亨。惟有祖师门下客。依前日午打三更。
无用宽禅师冬至上堂。阳随阴转。阴随阳灭。气数循环。转转不歇。索性不顾危亡。尽力一棒打彻。喝一喝云。便是临济德山。也是马后落节。下座。
元叟端禅师冬至上堂。开口道着。举步踏着。十个有五双。因甚不知落处。冬至月头卖被买牛。冬至月尾卖牛买被。不觉日又夜。争教人少年。
至节上堂。群阴剥尽。一阳复生。千卉万汇。无不发生。拈拄杖云。拄杖多年挂屋壁。夜来头角也峥嵘。
冬至上堂。灵机廓彻。万法无私。智鉴洞明。十虚无间。转一阳出六阴之内。驱六阴入一阳之中。尘尘普应剎剎全彰。道泰时清民康物阜。拍禅床云。五色祥云连凤阙。一轮红日耀龙楼。