摩诃止观贯义 - 第 35 页/共 49 页

三结示(如) 二入涅盘城(二) 一正明入(二) 　　一钝根双树入(又)二利根处处入(二) 　　一标(利)二释(二) 　　一声闻能入(如身)　　二菩萨义知(声) 　　二出经意(若) ○七对治助开(二) 一示意(三) 　　一牒前(第)二出意(二) 　　一不须助治意(根利)　　二正须助治意(根钝) 　　三引示(夫) 二释明(二) 一用六度为治以明助道(二) 　　一标示(助)二释明(二) 一正明对治(二) 一别治六蔽(六) 　　一施治贪蔽(若)　　二尸治犯蔽(修)　　三忍治瞋蔽(修)　　四进治懈蔽(修)　　五禅治乱蔽(修)　　六智治愚蔽(修) 　　二总出厚薄(诸) 二转观四随(二) 　　一标示(若)二正观(二) 　　一正观悭蔽(如)　　二余五例明(修) 二观六度助道摄诸法门(三) 　　一责前标后(於)二度相开合(三) 　　一出人言(有)二明今释(二) 　　一引申今意(此)　　二示明开合(若) 　　三出意结(离) 三六度摄法(三) 　　一总标(今)二别释(十二) 一摄诸道品(三) 　　一标征(云)二正释(二) 一别明道品修事助(六) 一檀摄道品事助(三) 一出理观道品(二) 　　一标(诸)二释(二) 　　一三教摄舍(若三)一圆教摄舍(三) 　　一标(若圆)二释(三) 　　一正明(如是)　　二重释(有)　　三引证(故) 　　三结(当) 二明事檀进理(三) 　　一出事理偏失(如此)　　二明修事所由(今明)　　三正事助破蔽(今於) 　　三示事理相应(以) 二尸摄道品事助(三) 　　一标示(若)二释明(三) 　　一出理观道品(理)二明事(戒)进理(三) 　　一出两偏失(理)　　二起行缘由(米)　　三正修事助(如) 　　三示事理相应(即) 　　三结成(事) 三忍摄道品事助(三) 　　一标示(如)二释(三) 　　一出理观道品(是)二明事(忍)进理(三) 　　一出两偏失(若人)　　二起行缘由(瞋)　　三正修事助(如) 　　三示事理相应(得) 　　三结成(於) 　　四进摄道品事助　　五禅摄道品事助　　六智摄道品事助○ 　　二总出须事助道意○ 　　三料简○ 　　二摄调伏六根○　　三摄十力○　　四摄四无所畏○　　五摄十八不共法(摄)　　六摄四无碍智(摄)　　七摄六通(摄)　　八摄三明(摄)　　九摄四摄(摄)　　十摄陀罗尼(摄)　　十一摄三十二相○　　十二摄八十种好○ 　　三总结(当) ○四进摄道品事助(二) 一正明(三) 　　一标示(若)二释明(三) 　　一出理观道品(四)二明事进助理(三) 　　一出两偏失(而)　　二起行缘由(当)　　三正修事助(今) 　　三示事理相应(得) 　　一结成(开) 　　二出体(精) ○五禅摄道品事助(二) 　　一标示(若)二释明(二) 一明事禅进理(三) 　　一出理观道品(理)二明事禅进理(三) 　　一出偏失(但)　　二明所由(若)　　三正事助(为) 　　三示事理相应(事)