摩诃止观贯义 - 第 33 页/共 49 页

一总明一心(三) 　　一示一心智境(总)二明悬解诸法(二) 　　一标(若)二释(三) 一出所解谛观(四) 　　一　　二　　三　　四 二明一心中解(二) 　　一标(如)二释(二) 　　一约义分别(如)二论理融即(三) 　　一法(若)　　二例(如)　　三合(一) 　　三例观等三法(如生) 三结观成行位(二) 　　一观行(如)二品位(二) 　　一正明五住(此)　　二重出初住(又) 　　二历余一心(历) 　　正破遍竟。 ○三料简(四) 一简空假章二法有无(二) 　　一问二答(二) 　　一空观有因缘(答)　　二假中不料简(夫空) 二释中观章无明智障(二) 　　一标异解(智)二明正释(二) 一出二解(二) 　　一法尚(今)　　二经论(又) 二今释明(二) 　　一出无明为智障体(若)二释无明为智障(二) 　　一标(二)二释(二) 一释智障即惑(二) 一心智即障(二) 一是智惑名智障(二) 　　一无明为智障(无)　　二爱是烦恼障(爱) 二从所障名智障(二) 　　一烦恼(复)　　二智障(无) 二事理智障(二) 　　一标征(无)二释明(二) 一分别二说(二) 　　一二俱理障(地)　　二但是事障(又) 　　二会通无二(若) 二释智障不断(三) 　　一正明(又)　　二证成(是)　　三结责(人) 　　三简中观章三观初地(问)四简空观章不判修位(二) 　　一问二答(二) 　　一明无位可判(答)　　二出经文略示(又) ○五知通塞(三) 　　一示意(第)二正释(二) 一释通由旬名义(二) 一出诸异解(二) 一责人师(二) 一正出诸说(六) 　　一基师就四百立化(旧)　　二摄师遗二种生死(摄)　　三地家在界内立化(地)　　四一师不开权辄实(复)　　五有师四百外立化(有)　　六有师数思不数见(有) 二示意结责(二) 　　一据经意应作三释(此)　　二责诸师不与文会(诸) 　　二通释论(人) 二依经正释(二) 　　一正明(今)　　二结示(此) 二明识由旬通塞(二) 　　一略责诸师初心无位(又)二正检通塞初心入门(二) 一立横竖通塞(二) 　　一标(今)二释(二) 　　一横通塞　　二竖通塞 　　二今检校通塞○ 三料简(二) 　　一简三名一异(问)　　二简横竖通塞(问) ○二今检校通塞(二) 一次第检校(二) 一竖论三观校通塞(三) 　　一枢示(今)二释明(三) 一检从假入空(二) 一析空(二) 一标明通塞(二) 　　一三塞(如)　　二三通(若) 　　二以法检历(当) 二体空(二) 　　一标明通塞(复)　　二以法检历(用) 　　二检从空入假(次)　　三检空假入中(次) 　　三结判(若) 二横论三观校通塞(三) 一依经示别(二) 一正明(三) 　　一修空破塞存通(复)　　二修假破塞存通(又)　　三修中破塞存通(又) 　　二结示(如) 　　二引论喻明(大)　　三结示非用(三) 二一心检校(三) 　　一结前次第二正明一心(二)