金刚经科仪 - 第 5 页/共 5 页

须菩提。若人言。佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。於意云何。是人解我所说义不。不也。世尊是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众生见寿者见。即非我见人见众生见寿者见。是名我见人见众生见寿者见。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。於一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提。所言法相者。如来说。即非法相。是名法相。 　　(白)若着见闻觉知。不解如来妙义。悟无我人寿命。还同阳焰空华。楞严云。知见立知。即无明本。知见无见。斯即涅盘。 　　(问)只如法相不生时。还信解么。 　　(答) 　　大千沙界海中沤　　一切圣贤如电拂　　法空非我道非亲　　树倒藤枯笑转新　　风埽止啼黄叶尽　　千林全体露天真　　朝日忙忙暮日忙　　众生何不早思量　　人如春梦终须短　　命若风灯岂久长　　净土缘生称本怀　　一灵更不堕脆胎　　法身解脱俱齐等　　瞥地回头归去来 　　应化非真。如露如电。有为法不牢坚。住相布施。果报人天。持经四句。入圣超凡。频频转念。金刚体最坚。 　　演说四句偈　　六度已为初　　纵横无挂碍　　般若自如如 　　○应化非真分第三十二 　　须菩提。若有人。以满无量阿僧祇世界。七宝持用布施。若有善男子善女人。发菩提心者。持於此经乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取於相。如如不动。何以故。 　　一切有为法　　如梦幻泡影　　如露亦如电　　应作如是观 　　(白)施七宝满僧祇福有求。而即妄持此经演四句。虽德胜而非真。宴坐水月。道场成就。空华佛事。度幻化之舍识。证寂灭之菩提。凡情圣解俱空。生死涅盘如梦。昔梁武帝。请傅大士讲经。大士挥案。一声便乃下座。如斯洪范。千古分明。不吝弘慈。当机辩着。噫大士挥尺请经。犹是曲垂方便。美则甚美。了则未了。若论最上顿宗。直是不通凡圣。以金刚王宝剑。尽情埽荡无余一任渠。明来暗来。四方八面。来普教他。休去歇去。一念万年去。 　　(问)虽然如是旦道末后一句。谁堪奉行(咄)。 　　(答) 　　直得虚空悉消殒　　天龙八部遍流通　　空生迭迭穷迷妄　　大觉重重说偈言　　末后了然超百亿　　明如杲日曜乾坤　　直截根源说与君　　了无些子涉情尘　　奈何蹉过西来意　　犹道休将景示人　　极乐家乡甚妙哉　　无诸忧苦乐常谐　　因谈果海圆音彻　　时礼金容归去来 　　金刚般若。六度根源。内外最牢坚。三千大千。万古流传。双林默语。祖祖重宣。开示悟入。众生大有缘。 　　说破无生话　　决定住西方　　弥陀极乐国　　常闻般若香 　　佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人。阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。 　　金刚般若波罗蜜经 　　(白)观之为言内心觉照。其在般若心经。则首云。观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。在此经则终。以如是观。如发菩提心者。印证诸法空义。学者勿以肉眼观之。而会之则为亲。参黄面矣。凡诸闻者。莫不顿然开悟。无量欢喜。信而受之。奉而行之。 　　(问)且道信受奉行个甚么。 　　(答) 　　触目对阳真般若　　山河全露法王身　　五千来字妙难量　　八百余家解漫说　　珍重诸人休外觅　　回光直下自承当　　鬼神稽首听经声　　妙悟圆通万法明　　从此诸人如会得　　这回更不问前程　　人身得处最为难　　莫把浮生过等闲　　直须籍金刚三昧力　　直教打破死生关 　　三十二分。分分全真言。下好惺惺。四流浪息。六国安宁。朝看暮转。拔屑抽钉。春雷震响推倒望舟亭。 　　龙楼凤阁地　　鹿苑法王经　　二本皆相似　　合掌志心听 　　补阙真言 　　南谟喝啰怛那哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住摩啰摩啰。虎啰吽。贺贺苏怛拏吽泼沫拏娑婆阿 　　(白)今同善众。共阅最上乘经。庆幸。今(宵朝)佛事时。当满散普集。良因庄严会首之福田。成就无穷之善果。 　　(问)此事且止。试问诸人这一场会业作么施行。还会得么。 　　(答) 　　拈起则佛觑不破　　展开则法界难藏 　　若能直下承当。管取本来具足。虽然如是。犹涉途程。 　　(问)且道如何。即今两手分付。又作么生道(咦)。 　　(答) 　　言言见谛言非有　　句句超宗句本无　　金刚本体湛然虚　　把断牢关一物无　　若要山僧通线路　　诸人收取护身符　　阎王本是平等君　　不爱民财只取人　　阴司若用钱打当　　贫者先亡富者存　　西方极乐景幽深　　宝纲光腾百万寻　　菩萨为邻谈妙旨　　声闻作伴演圆音 　　良缘众等。略听些个般若大摩诃行住坐卧。不离这个。人人本具。非我非他。诸人荐取。今生莫蹉过。 　　摩诃空最大　　最大是摩诃　　般若波罗蜜　　撒手见弥陀 　　摩诃般若波罗蜜多心经 　　观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时照见。五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸取法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐布。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无人上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒即说咒曰。 　　揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆阿 　　(白)夫欲了最上大乘。须具金刚正眼。看释迦老。与须菩提。显大机。施大用。聚须弥山王等七宝。碎大千沙界。若微尘尽僧祇劫。布施将来。独最上乘。无法可得直得人天胆丧魔外心寒。俱能舍命。承当依旧。白云万里。所以解此经者。八百余家。颂此经者。不满屈指。盖古人错答一字尚堕野孤。谬诵此经。应入地狱。(宗镜)自惟。不入地狱。何由极济群生。既能为法忘躯。岂避迷天逆罪。撗按宝釰。重说偈言。摧涅盘心。灭正法眼。埽除知见。截断命根。堪报不报之恩。用酬难酬之德。 　　四十九年成露布　　五千余卷尽言诠　　妙明一句威音外　　折角泥牛雪里眠　　阿弥陀佛色光辉　　白毫宛转五须弥　　顶上旋螺青丝发　　三十二种相巍巍　　销唱金经满散缘　　四施今辰福无边　　合会众等齐修证　　见闻熏种已周圆 　　道场圆满。不可思议。人人用心机。销唱金经。佛圣徧知上祝皇帝圣寿万岁法界有情同生极乐国南无一乘宗。无量义真空妙有金刚般若经。 　　至此随意回向 　　伏愿。经声琅琅。上彻穹苍。梵语玲玲。下通幽府。一愿刀山落刀。二愿剑树摧锋。三愿炉炭收焰。四愿河江浪息。针咽饿鬼。永绝饥虚。鳞角羽毛。莫相食啖。恶晕变怪。埽出天门。异兽灵魑。潜藏地穴。囚徒禁系。愿降天恩。疾病缠身。早逢良药。盲者聋者。愿见愿闻。跛者哑者。能行能语。怀孕妇人。愿子母团圆。征客远行。早还家国。贫穷下贱恶业众生。误杀故伤一切冤尤。并皆消释。金刚威力。洗涤身心。般若威光。照临宝座。举足下足。皆是佛地。更愿。七祖先亡。离苦生天。地狱罪苦。悉皆解脱。以及此不尽功德。上报四思。下资三有法界有情。齐登正觉。川老颂云。如饥得食。渴得浆。病得瘥。热得凉。贪人得宝。婴儿见娘。飘舟到岸。孤客远乡。早逢甘泽。国有忠良。四夷拱手。八表来降。头头总是。物物全彰。古本凡圣。地狱天堂。东西南北。不用思量。利尘沙界诸群品。尽入金刚大道场。 　　三涂永息常时苦　　六趣休随汩没因　　恒沙舍识悟真如　　一切有情登彼岸　　乃至虚空世界尽　　众生及业烦恼尽　　如是四法广无边　　愿今回向亦如是 　　南无安养国极乐界(一真实际性识圆明)弥陀佛　　南无安养国极乐界(二空双证法报化身)弥陀佛　　南无安养国极乐界(三根祇园演赞真诚)弥陀佛　　南无安养国极乐界(四华微妙香洁彩云)弥陀佛　　南无安养国极乐界(五浊恶世离垢超升)弥陀佛　　南无安养国极乐界(六声佛号一念西生)弥陀佛　　南无安养国极乐界(七珍林内菩萨来迎)弥陀佛　　南无安养国极乐界(八功德水洗荡根尘)弥陀佛　　南无安养国极乐界(九莲台畔次第化生)弥陀佛　　南无安养国极乐界(十声佛号顿悟超升)弥陀佛 　　宣卷功德已周圆　　曰向三宝众龙天　　见闻尽悟真空理　　大众同归般若船　　十方三世一切佛　　文殊普贤观自在　　诸尊菩萨摩诃萨　　摩诃般若波罗蜜 　　销释金刚经科仪(终) 　　唐僧取经往西天　　一去十万零八千　　昔日如来金口演　　至今拈起又重宣 　　[言*奉]经已毕。礼当忏悔。众等随意[言*奉]十忏经文。 　　忏悔已。毕礼当报佛祖洪恩　众等随意[言*奉]十报经文。 　　报恩已毕。众等随意[言*奉]摩诃般若波罗蜜多心经结。 　　结经偈。 　　愿以此功德　　普及於一切　　我等与众生　　皆共成佛道 　　道光乙未年孟夏奉佛弟子心僧谈(建基)熏盥敬录