新修科分六学僧传 - 第 40 页/共 59 页
凉州人。史失其氏。少通庄老。善清言。弃家为沙门。解经论。大明末渡江。止多宝寺。宿学耆衲多敬畏之。讲法华经十地论。听者盈堂。文献王义恭。特加礼敬。明帝践祚。诏住湘宫寺。齐求明中没。寿七十二。注文殊问菩提首楞严经。
齐僧慧
生皇甫氏。安定朝那人。移居襄阳。世为衣冠。少师事荆州竹林昙顺。年二十五。讲涅盘法华十住净名杂心等。又善庄老。每说释不用都讲。吐词如云。高士宗炳刘虬张畅等。皆事之。齐高祖下诏曰。荆州僧主。风韵高简。恊道辅世。有功於国。年运已往。特听肩舆赴都。人聚观以为荣。与玄畅俱被知遇。称黑衣二杰。永明四年没。寿七十九。
齐昙度者
出蔡氏。江陵人。性敬慎。为沙门。善威仪。以戒范称。游学京师。备贯涅盘法华维摩大品。后至彭城。从僧渊受成实论。遂以此部见推於时。魏孝文闻其名。征至平城讲受。学徒千余人。撰成实蔬。大和十三年没。
齐慧次
尹氏。冀州人。少师事沙门志钦得度。时以徐州沙门法迁有重望。经论精练。钦由以次托焉。迁公南游。随止京口竹林寺。年十五。随还彭城。以成实三论驰誉讲肆。入京师止谢寺。沙门智藏僧旻法云。皆当时俊杰。然所学亦依次折中。文惠文宣二王。师事之。永明八年。讲百法论。至破尘品微笑而化。寿五十七矣。
齐慧隆
出成氏。平阳人。少贫。学无师友。卓然自悟。年二十三。始为沙门。仅十余年。凝心教乘。贯穿百氏。学者宗之。宋太始中。止京师何园寺。明帝请止湘宫。讲成实论。乃立实法断结义。以开张先旧诸说。负[失/衣]之士余八百。汝南周颙目之曰。隆公萧散森疎。若霜下松。永明八年没。寿六十二。
齐慧基
出钱唐吕氏。幼俊迈。初弃家去。依祇洹寺慧义为童子。至年十五。义为启宋文帝落发。立操刻苦洞晓经史。僧伽跋摩自西域来。义遣基入室事之。诣蔡州受具足戒。跋摩曰。汝当道王江东。不可久留京邑。於是徧历江淮讲肆。精小品法华思益维摩金刚般若胜鬘等经。然义爱其纯懿。久留京师。与之同住。义亡。还钱塘止显明寺。已而绝浙栖会稽山阴法华寺。学者千余人。宋太宗诏之。以疾力辞。元徽初又诏。不得已而行。次浙江疾作。还龟山建宝林寺。启普贤忏法。高士周颙刘瓛张融。并抠衣问道。文宣王慕仰致书。讯法华宗旨。基乃着法华义疏凡三卷。注遗教经。世敬仰其书为僧主。名重三吴。建武三年冬卒。寿八十三。
齐法安
生毕氏。东平人。魏司隶校尉轨之后也。七岁弃家去。依白马寺慧光为童子。光以其精神秀出。为落发。使诵书传。性强记。奇俊之誉。闻一时。张永请斌公讲。问都下少年。斌以安对。邀至使诵佛性义。诸书无底滞。永问年几何。曰年十八。永叹曰。昔扶风朱勃年十二。能诵书咏诗。未足多也。王僧虔出镇襄州。载与俱。遂游番禺。以涅盘义难攸公。攸媿服。让其席。住二年。道化海上。还京师。讲涅盘成实维摩。一时名士多从之。永泰元年没。寿四十五。着净名十地义疏高僧传五卷。
齐僧印
生朱氏。寿春人。少沈厚。耐劳苦。弃家得度。从彭城昙度。受三论。又从庐山慧龙。受法华义。还京师止中兴寺。大明中。征君何默。请印为法匠。以大阐讲席。听者七百余人。印学虽博涉。而偏嗜法华。故捉尘尾者。凡二百五十二遍。永明元年没。寿六十五。
梁智秀者
生仇氏。京兆人。客寓建邺。少弃家。依蒋山灵曜寺得度。善大小涅盘净名般若诸经。以辩慧为一时师宗。天监三年卒。寿六十三。
梁道超
姓陆氏。吴郡着族。丞相敬风之六世也。祖昭尚书金部。父遵散骑常侍。超少以勤笃。与同郡慧安友善。游上京。时旻法师。讲成实於灵基寺。谘仰之至。以夜系昼。每抚髀叹曰。为尔漠漠生肇笑人。又闻龙光寺僧整受众请开演。叹曰。柰何以七尺躯。居人后耶。因礼诵求加被。令如旻。事载旻法师传。顷之果若有所得。独语独笑。负气凌俗。及乎解析疑伏。每无遗逸。若遇机临敌。求相击抗靡不应蹑。同寺道贲。齿腊微长。虽随众同学。而性殊怠堕。他日谓超曰。我与卿优劣何如。超盱衡啸傲而已。所居坟典拥膝。屏绝宾伴。尘埃满屋。蟋蟀鸣壁。中书郎里人张率咄曰。安能对此而无忤耶。答曰。吾政以此为乐耳。时人高其放达。平三十六。以天监初卒。慧安卒于湘宫寺。仅三十二。呜呼二人者。志同学同出处同。而寿亦差同。惜哉。
梁慧琳者
马氏子。扶风郡人。年十六。师事荆州竹林寺道馨。入湘山岳麓习禅观。诣彭城。受僧渊成实论。还荆州为僧主。化行荆楚间。天监三年没。寿七十四。令露骸松下。弟子不忍。
梁僧盛者
生何氏。建邺人。少为沙门。聪敏绝人。解经论。有高行。颇工文章。为公卿所敬。天监中卒。寿五十。
梁僧韶
姓王氏。齐国高安人。宋元徽初。居京邑之建元寺。闲房自守。不妄交游。齐受禅。始事讲说。毗昙之学。流化海内。齐文惠竟陵王。雅相钦礼。清河崔惠北面谘承。天监三年。终于所住寺。春秋五十有八。建元间。法亮法朗兄弟也。吴兴武康沈氏亮。履行高洁。经学修明。诏住药王寺。朗集注涅盘。并卒于天监中。
梁僧密
未详氏族。幼出家於安乐乡。蚤负令声。然终以其见闻未广。将事游方。请於其师。而不之许也。乃竟遁去。从道明沙门受业。泰始初。济江。住庄严寺。其器望风仪。深沈详正。不以利害婴心。虽同居。未有测其量者。时人以方之法汰。虽兼讲众经。而专志成实。然自以其学力。所至恃材使气。少所推挹。或构其短於竟陵王。密弗自辩。遂受摈淮南拥笈。而与俱者三十余人。天监四年卒。七十有三矣。
梁智欣
丹阳建康潘氏子。幼聪警。世之琐屑事。经耳不忘。年七八岁。入栖静寺。正值上讲。闻十二因缘义。曰生死轮转无有穷已。便慨然。即其寺就僧审禅师求出家。博学好习鄙事。师谓之曰。观汝若非率尔者。而所玩非奥远何也。答曰。正欲广其节目耳。受具后。从东安寺道猛。听成实论。才四徧。结袟而返。及至讲说。文义精悉。四众推服。听者八百余人。永明末。太子数幸东田。携诸内侍。亟经过其寺。欣厌之。因谢病锺山。居宋熙寺。绝不与富贵者游往。天监五年卒。寿六十一。葬山中。
梁法令
董姓。未详何许人。寓建康。少出家。住定林上寺。好学经论。多所通达。善涅盘大小品。尤精法华阿毗昙心。其讲则先标纲要。旋析条流。言约指远。驰名京邑。且常禅燕。以观心体。而动婴疾瘵。事亦废损。每自讼。先身执相分别。起诸违害。今获斯报。自是足不下山三十三载。清净调和。随顺梵行。仍课大品一部以袪封滞。天监五年卒。寿六十有九。
慧泰慧纂同所住寺。俱以学闻。泰笃勤禅智。纂心性清率。皆有国士风。
梁智顺
出徐氏。琅耶临沂人。年十五。事锺山智度为沙门。少颕异。博通群经。尤精涅盘成实。门徒数百。尝罹俗事所折困。而顺无易所守。竟陵文宣王厚遇之。延居冶城寺。司空徐孝嗣高其行。师承之。及东昏不德诛孝嗣。孝嗣子绲。赖顺营护而免。尝夜有盗。而使令者获之。顺留密室中。黎明遗以金帛而导之善。乃遣去。游禹穴。寓云门。名振江左。而神情肃物。见者惧焉。天监中卒。寿六十。临终遣弟子露骸以施禽鸟。门人窆之寺侧。
梁法护
姓张。东平人。年始十三。善於草颖。其师道邕亦有清誉。尝抚其首曰。汝意气如此。必能振起遗法。既受具。仍遭父丧。房居四载。不与法席。宋孝建中。至都住建元寺。常讲毗昙。言去浮华。趣通文理。从之者百有余人。齐竟陵。於法灵寺建竖义斋。以护为标领。所交皆名辈。齐侍中陈留阮韬。光禄阮晦。中书侍郎汝南周颙。并虚心礼待。天监六年。卒于所住寺。享年六十九。于时新安寺志远。天宝寺僧达。并勤学守志。不务讲说。好修福业。
梁宝亮
出徐氏。其先东莞胄族。避晋乱。徙东莱惤县。亮年十二。从青州道明师为沙门。明义学。高於世。亮精勤有日新之功。及受具。欲留以报训育。明谓曰。沙门异俗。以宣通为理。岂可留滞爱网。使吾道不东乎。亮感悟。游京师。止中兴寺。袁粲见而异之。与明书。其略曰。频见亮公非常人也。比日闻所未闻。不觉岁之将暮。然珠生合浦。魏人取以照车。璧在邯郸。秦王请以华国。天下之宝。宜与天下共之。非复上人所得专也。自是名益着。亲亡。路阻不能归。因屏居却扫。竟陵文宣王躬临。亮不得已而应王请。结菩萨四部因缘。复移灵味寺。讲学盛於京邑。弟子三十人。亮英气逼人。词锋错逸。或有蔽於理者。亮释之莫不涣然。天监八年。上诏着涅盘义疏十万余言。上为之序。后十月卒于灵味寺。寿六十六。葬于钟山之南。
梁法通
出褚氏。河南阳翟人。晋安东将军[((素-纟)*力)/石]之后也。龆齓中而器量英发。年十二为沙门。博观三藏。而尤深於方等大品法华。学徒千里毕集。游京师。初止庄严。后居定林上寺。学者亦向风而至。齐竟陵文宣王。宰辅文献王。皆慕德焉。谢举陆果张孝秀。躬造之而受戒法。黑白弟子千余人。居钟山三十余年。精修禅诵。天监中没。寿七十。
梁慧集
出钱氏。吴兴人。年十八。弃家入会稽。师事慧基。性质而不华。精於毗昙。学者服膺。天监中卒。寿六十。有毗昙疏义十万余言。行於世云。
梁僧询
姓明。太子中庶山宾之犹子也。始成童。常听山宾共客谈论。追领往复。了无遗谬。宾抚其首。以为当起吾宗。其父奉伯。笃信大教。年十二。因令於奉城寺出家。为僧辩律师弟子。辩性廉直。戒品冰严。精进自持。常讲十诵。询后居冶城寺。从光宅法云。咨禀经论。历耳涉目。略无忘失。每覆述。如瓶泻。散带伽蓝。不营杂务。时人嘉之。凡所见闻悉为记注。同学门友莫不传写。天监十六年卒。寿三十五。时有道遂道标。既同为海陵人。又於法云同受业。
梁昙裴
出王氏。会稽剡人。少弃家。事慧基。洞明方等深经。善庄老儒墨之书。游方考究经典疑义。还乡居法华台寺。学徒甚盛。裴神情秀朗。辞吐韵胜。如风行川流。声华於当时藉甚。衡阳孝王元简。及庐江何胤。皆师事之。张融周颙并从其游。天监中卒。寿七十。同时有沙门明庆者。余姚人。戒行明白。而蕴藉尤甚。
梁僧若
僧璩之兄子也。璩见前传。若十五岁。隶虎丘东山出家。性好学。经数通达。道俗器赏。出都住冶城寺二十余年。太常卿吴郡陆惠。尚书陆澄。深相待纳。三十二年。反虎丘栖遁。虽复蔬茹或不充。禅复或不赡。任运放懹。未尝计虑。琅耶王斌守吴。每法集为乐。还都谓知己曰。在郡赖得若公。大忘衰老。比岁见其业於放生。仁及飞走。讲说虽疎。津梁不绝。何必灭迹岩岫方谓其高。但出处不失其机耳。天监八年。诏为郡僧正。普通元年。春秋七十卒。其兄令亦以硕学知名。不幸早世。定林寺之法度。庄严寺之慧梵慧朗。并获时誉。梵本剡之吴氏刚决强断。朗肌貌霜洁。号白朗。
梁明彻
夏氏。吴郡钱塘人。六岁丧父。即出家於上虞王国寺。性好学。尤多感激奋厉。尝遇客读晋道安传云。少孤为外兄所养。因歔欷呜咽。良久乃已。他日究寻。见安弘法之美。抚髀叹曰。人生斯世可不尔乎。自是专志。不弃寸阴。其房屋朽故。风吹且仆。众皆惧其压而去。彻习业其下自若。会稽孔广闻以为当成名器。齐永明十年。竟陵王请律师僧佑讲。彻从受十诵。随至杨都。居建初寺。建武初。依旻法师更业经论。太傅萧颕胄领荆州。携以俱就第开净名。太傅薨。赠麈尾软几以别。天监初。反都邑。常为旻公覆述。武帝钦待不次。诏於华林园宝云僧省类集毗尼简要。将成。忽遘沈疾於寿光殿。帝躬临尉问。迁就医于所住寺。中使参候不绝于道。彻有遗表。文多不录。帝省表哀动左右。诏於寺设三百僧斋。帝为制发愿忏悔文。普通三年十二月七日也。诏给东园秘器。窆于定林寺墓。
梁僧迁