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示众云。春山迭乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。便下座。
却顾侍者云。适来有人。看方丈么。者云有。师云。作贼人心虚。
示众云。国无定乱之剑。四海晏清。也不是分外。还有梯山入贡者么。
示众云。十方无碧落。四面亦无门。古人向甚么处见客。或若道得接手句。许你天上天下。
示众云。上士相见。一言半句。如击石火。瞥尔便过。应非即言定旨。滞句迷源。从上宗乘。合作么生议论。直得三世诸佛。不能自宣。六代祖师。全提不起。一大藏教。诠注不及。所以棒头取证。喝下承当。意句交驰。还同流浪。其有通方作者。共相证明。
示众云。立宾立主。剜肉作疮。举古举今。抛沙撤土。直下无事。正是无孔铁锤。别有机关。合入无间地狱。明眼衲子。应须自看。
师问大龙。语底默底不是。非语非默底更非。总是总不是拈却。大用现前。时人知有。大龙如何。龙云。子有如是见解那。师云。这老汉。今日瓦解氷消。
至晚。龙问师。那里是老僧瓦解氷消处。师云。转见不堪。拂袖便出。龙云。叵耐叵耐。师不顾。
后举似福严雅雅云。何不与他本分草料。师云。和尚更买草鞋行脚。始得。
一日五人新到相看。师云。洞庭绝顶无行路。不假梯航试道看。云特来礼拜和尚。师云。湛水停舟。徒劳运济。僧无语。师云。过这边来。其僧齐过。师云。将头不猛。带累三军。参堂去。
师问僧名甚么。云宗雅。师云。雅即不问。如何是宗。僧无对。
师云。且限三日。其僧频来下语。师不诺。僧云。和尚作么生。师云。你何不问。僧拟问。师连打数棒。
一日六人新到相看。师问参头。夫为上将。须是七事随身。两刃交锋。作么生。云久响和尚。有此一着。师云。一着放过。还我草鞋钱来。僧便喝。师便打。僧约住棒。与师一掌。师云。未到翠峰时。与你三十棒了也。僧无语。师云。且过一边着。
却问第二僧。副将作么生。僧茫然。师云。一状领过。吃茶了。
师把住参头云。适来公案。这里只恁么。堂中作么生举。僧拟议。师打一坐具。便推出。
一日六人新到相见。师问。还有作家禅客么。参头云。和尚道甚么。师云。点即不到。僧拟议。师便喝。僧无语。师云。龙头蛇尾汉。
复问第二僧。僧指参头云。和尚问你。何不祇对。师与一掌。僧无语。
复指第三僧。其僧茫然。师云。一状领过。
师问僧。甚处人。僧提起坐具。师云。虾跳不出斗。僧云。[跳-兆+孛]跳。师便打。僧云。更[跳-兆+孛]跳。师又打。僧便走。师唤回。僧作礼云。触忤和尚。师云。我要这话行。你又走作么。僧云。已徧天下了也。师又打五棒。僧云。有诸方在。师云。你只管吃棒。
师又唤第二人近前。僧近前。师云。你是甚处人。云鼎州。师云。败也。云青天白日。师云。两重公案。云恰是。师以拄杖指云。你拟[跳-兆+孛]跳那。僧议拟。师亦打五棒。
参头云。这僧。与某甲吃棒不同。师云。一时近前来。僧珍重便走。师随后与一拄杖。
师问僧。近离甚处。云和尚道甚么。师云。我问你。近离甚处。僧退身而立。师云。克由叵耐。不言来处。将拄杖来。僧云。某甲近离奉川。师云。打野榸汉。何不早恁么道。
复问第二人云。你也一处来。云某甲近离大梅。师云。两段不同。好与三十棒。且放过。
师问聪道者云。久参事作么生。聪云。青天白日。师云。乱走作甚么。聪便喝。师云。吃棒得也。聪拟举手。师打一坐具云。你看。这瞎汉乱做。
师问僧。近离甚处。云天台。师云。还见智者么。云见。师云。为甚么在我脚底。僧无语。师云。脱空妄语汉。
师问僧。近离甚处。云温州。师云。还识永嘉大师么。云是乡人。师云。与你隔海在。云酌然。师云。面赤不如语直。僧无语。师嘘一声。
师在大沩。为知客李殿院来。问云。知客是长老乡人那。师云不敢。李云。且在这里。不得乱走。师云。本为行脚。李云。行脚当为何事。师云。看乱走底。李大笑。
僧问。只在目前。为甚么再三不睹。师云。截耳卧街。
云黑豆未生芽时如何。师云。喂驴喂马。云生芽后如何。师云。透水透沙。
僧问。牛头未见四祖时如何。师云。恰恁么。云见后如何。师云。三生六十劫。
僧问。如何是雪窦境。师云。天无四壁。云如何是境中人。师云。月在中峰。
鼎州彰法灯泗禅师(凡一)
僧问。如何是佛法大意。师云。多少人摸索不着。云忽然摸着时如何。师云。堪作甚么。
潭州云盖继鹏禅师(凡三)
初谒双泉雅禅师。雅令充侍者。示以芭蕉拄杖话。经久无省发。
一日雅向火次。师侍立。雅忽问。拄杖子话。试举来。与子商量。师拟举。雅拈火筯便摵。师豁然大悟。
白云端颂云。与夺双行验正邪。才争拄杖便亡家。蓦然铁棒如风至。失却从前眼里花。
示众云。高不在绝顶。富不在福严。乐不在天宫。苦不在地狱。良久云。相识满天下。知心能几人。
僧问。如何是佛法大意。师云。舌头无骨。
鼎州梁山缘观禅师法嗣
郢州太阳明安警延禅师(凡十一)
师问梁山。如何是无相道场。梁指观音云。此是吴处士画。师拟进语。梁急索云。这个是有相底。那个是无相底。师於言下大悟。作礼。叉手而立。梁云。何不道取一句。师云。道即不辞。恐上纸墨。梁山呵呵大笑云。此语已后。上碑去在。
示众云。诸禅德。须明平常无生句。妙玄无私句。体明无尽句。第一句。通一路。第二句。无宾主。第三句。兼带去。一句道得。师子嚬呻。二句道得。师子返掷。三句道得。师子踞地。纵也周徧十方。擒也一时坐断。正恁么时。作么生通得个消息。大众证明。若通不得来朝更献楚王看。
时有僧出问。如何是平常无生句。师云白云覆青山。青山顶不露。云如何是妙玄无私句。师云。宝殿无人不侍立。不种梧桐免凤来。云如何是体明无尽句。师云。手指空时天地转。回途石马出纱笼。
问如何是师子嚬呻。师云。终无回顾意。争肯落平常。云如何是师子返掷。师云。周旋往返全归父。繁兴大用体无亏。云如何是师子踞地。师云。逈绝去来机。古今无变异。
示众云。莫行心处路。莫坐无处功。有无二俱离。廓然天地空。所以南泉道。大家在这里。吃茎菜。若更觅一茎菜。入地狱如箭射。且道。是甚么语话。
示众云。文殊隐显於人间。普贤出没於众中。你若一念通明。向文殊门里发机。你若通前叶后。超方不弱。向普贤门里出身。如今上来下去。头上脚下。是个甚么。上来也我辨你。下去也你辨我。句里明宗即易。宗中辨的则难。句里明宗。为你恁么来。宗中辨的。你诸人试通个消息看。大家证明。有么。乃云。老僧今日。一场醉酒。
示众云。一句子。拈起也。满目生光。放下也。寒云收谷。且道。不拈不放。唤作甚么。洪波浩渺。白浪滔天。杲日当空。森罗俱显。若向言中取则。句里明机。也似迷头认影。若也宗乘举唱。石人拊掌。且道。石人明甚么边事。乃云。露柱怀胎犹未可。铁牛生处不难通。
示众云。放一线道。纵横可否。不放一线道。大难大难。所以睦州和尚道。放一线道。也由睦州。不放一线道。也由睦州。僧问。如何是放一线道。州云。量才补职。如何是不放一线道。州云。万里崖州。虽然如是。各在门底施设。建立宗乘。大开径路。大阳寻常道。握拳展手。为访知音。展则当处出生。握则随处灭尽。恁么告报。犹尚不会。岂况言中宛转。句里藏锋。觌面无私。徒伸意欵。一句当轩。三门头合掌。两廊下行道。中庭里作舞。后门底摇头。更有针锋上师子。作么生道。你若委悉去。放一线道。若也宗乘举唱。老僧口门窄。
示众云。廓然去。肯重去。无所得心去。平等心去。离彼我心去。然后方可稳坐。所以古德道。牵牛向水东去。也不免官家傜税。牵牛向水西去。也不免官家傜税。不如随分纳些些。免被他家捞扰。作么生是随分纳些些底道理。但截断两头。圣凡情尽。体露真常。事理不二。即如如佛。若能如是。法法无依。平等大道。万有不系。随处碌碌地。更有何事。
师问聪上座。(即石门慈照也。)近离甚处。聪云。襄州。师云。作么生是不隔底句。聪云。和尚住持不易。师云。且坐吃茶。聪便参堂去。
侍者遂问。暂到祇对。住持不易。和尚为甚么。教且坐吃茶。师云。我献他新罗附子。他酬我舶上茴香。你去问。他有语在。
侍者问聪。适来祇对和尚。住持不易。意旨如何。聪云。真鍮不博金。
师问僧。甚处来。云洪山。师云。先师在么。云在。师云。在即不无。请渠出来。我要相见。僧云聻。师云。这个犹是侍者。僧无对。师云。吃茶去。
师问侍者。有一人。徧身红烂。在荆棘林中。周匝火围。如何近附。救得此人。者云。六根不具。七识不全。师云。教伊出来。我要与伊相见。者云。只今别无左右祇对。师云。官不容针。
僧问。云门透法身句。意旨如何。师云。你记来多少时。云深承和尚指示。师云。更不再拨。
联灯会要卷第二十七
联灯会要卷第二十八
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
青原下第十一世
天台德韶禅师法嗣
杭州永明延寿智觉禅师(凡四)
初住雪窦。示众云。雪窦这里。迅瀑千寻。不停纤粟。奇岩万仞。无立足处。汝等诸人。向甚么处进步。
师问僧。曾到此间么。云曾到。又问一僧。僧云。不曾到。师云。一得一失。
少顷侍者问。未审那个得。那个失。师云。你曾识这僧么。云不曾识。师云。同坑无异土。
僧问。久在永明。为甚么不会永明家风。师云。向不会处会取。云不会处。又如何会。师云。牛胎生象子。碧海起红尘。
问如何是大圆镜。师云。砂盆。
僧问。如何是永明旨。师云。更添香着。僧云。谢师指示。师云。且喜没交涉。僧作礼。
师云。听取一偈。欲识永明旨。门前一池水。日照光明生。风来波浪起。
温州仙岩安禅师(凡二)
师因破句。读楞严经云。知见立。知即无明本。知见无。见斯即涅盘。於此悟入。即印心於韶国师。后毕生如是读。或告之曰。和尚破句读了也。师云。此是我悟处。
姚夔通判问。镜清问玄沙。学人乍入丛林。乞师指个入路。沙云。还闻偃溪水声么。清云闻。沙云。从这里入。忽若当时道个不闻。又作么生。师召云。学士。姚应诺。师云。从这里入。姚亦有省。
杭州五云志逢禅师(凡二)
示众云。舍一知识。参一知识。尽学南游之式样也。且问上座。只如善财礼拜文殊。拟登妙峰山。礼德云比丘。及到彼所。德云何得於别峰相见。教意祖意。同一方便。终无别理。彼若明得。此亦照然。诸上座。只今簇着老僧。是相见。是不相见。此处是别峰。不是别峰。脱或从此省去。可谓不辜负老僧。亦见德云未尝剎那相舍。还信得及么。
示众云。古德为法行脚。不惮勤劳。如雪峰和尚。三度到投子。九度上洞山。盘桓往返。尚求个入处不得。看汝诸人。才跨门来。便要老僧。接引指示。说禅说道。且汝欲造玄极之道。岂是等闲。而况此事。亦自有时节。躁求焉得。汝等要知悟时么。各自下去。堂中静坐。直待仰家峰点头时。老僧为汝说破。
时有僧出云。仰家峰点头也。请和尚说。师召大众云。且道。这僧会不会。僧作礼。师云。今日偶然失鉴。
广州光圣师护禅师(凡一)
僧问。学人作入丛林。乞师指示。师云。汝未入众时。我已指示汝了也。云如何领会。师云。不用领会。
杭州龙华慧居禅师(凡一)
示众云。从上宗乘。到此如何举唱。只如释迦老子。说一代时教。如瓶注水。古德尚云。犹如梦事寐语一般。且道。古德据个甚么道理。便恁么道。还会么。大施门开。何曾壅塞。生凡育圣。不隔丝毫。言凡则全凡。举圣则全圣。凡圣不相待。个个独称尊。所以道。山河大地。长时说法。长时放光。地水火风。一一如是。
时有僧。出作礼。师云。好个问头。如法问着。僧方进前。师云。又没交涉了也。