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问如何是慧日祥光。师云。此去报恩不远。云恁么则亲蒙照烛去也。师云。且喜没交涉。
僧问。至理无言。假言诠而显道。如何是显道底言。师云。切忌拣择。云如何是不拣择。师云。元帅大王。太保令公。
佛鉴勤云。大好不拣择。
僧问。祖师西来。未审传个甚么。师云。传个策子。云恁么则心外有法去也。师云。心内无法。
庐山归宗慧超禅师(凡二)
师问法眼。如何是佛眼。云汝是慧超。师於言下大悟。
雪窦颂云。江国春风吹不起。鹧鸪啼在深花里。三级浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。
僧问。如何是佛。师云。我向汝道。即别有也。
庐山栖贤慧圆禅师(凡一)
示众云。出得僧堂门。见五老峰。一生参学事毕。何用更到这里。虽然如此。也劳上座一转。
洪州百丈恒禅师(凡六)
师问法眼。外道问佛。不问有言。不问无言。叙语未终。眼云。住住。你拟向世尊良久处会那。师於此大悟。
示众云。诸上座。适来从僧堂里出来。脚未跨门限。便回去。已是重说偈言了也。更来这里。不可重重下切脚也。古人云。参他。不如自参。所以道。森罗万象。是善财之宗师。业惑尘劳。乃普贤之境界。若恁么参得。即与善财同参。若不肯与么参。却归堂向火。参胜热婆罗门。珍重。
师或时上堂。众才集。师便云。吃茶去。
或时众才集。便云珍重。
或时众才集。便云歇。后有颂云。百丈有三诀。吃茶珍重歇。直下便承当。敢保君未彻。
僧问。承古有言。於无异法中。而说诸法。如何是无异底法。师云。鹤胫长凫胫短。云如何体会。师云。有甚么可体会。
僧问。祖师西来。直指人心。见性成佛。未审此理如何。师云。不用更如何。云学人不会。乞师慈悲。师云。灵利人难得。
僧问。学人乍入丛林。诸事不会。时如何。师云。吾助汝喜。
问一物不将来时如何。师云。却请将取去。
问学人欲作佛时如何。师云。汝许多时。作甚么来。
杭州灵隐清耸禅师(凡一)
示众云。十方诸佛。常在汝前。还见么。若言见。将心见。将眼见。所以道。一切法不生。一切法不灭。若能如是解。诸佛常现前。
又曰。见色便见心。且唤甚么作心。山河大地。万象森罗。青黄亦白。男女等相。是心。不是心。若是心。为甚么却成物象去。若不是心。又道。见色便见心。还会么。只为迷此。而成颠倒。种种不同。於无同异中。强生同异。若能直下承当。顿豁本心。皎然。无一物。可作见闻。若离心。别求解脱者。古人唤作迷波讨源。卒难晓悟。
襄州清溪洪琎禅师法嗣
襄州天平从漪禅师(凡一)
师到西院。居常自言。莫道会佛法。今时觅个举话人。也无。
西院闻之。一日遥见师。遂召云。从漪。师举头。院云错。师行三两步。院又云错。师近前。院云。适来这两错。是西院错。上座错师云。是从漪错。院又云错错。师无语。院云。且在这里。过夏。待共上座。商量这两错。师当下便行。
住后告众云。我当初行脚时。被业风吹。到汝州思明长老处。被他连下两错。更留我过夏。待共我。商量这两错。我不道那时错。发足南方去时。早知道错了也。
首山云。据天平作与么解会。也未梦见西院在。何故。话在。
蕲州五祖师戒禅师法嗣
洪州泐潭怀澄禅师(凡一)
僧问。如何是佛。师云。文不加点。
问不与万法为侣者。是甚么人。师云。观世音菩萨。
问如何是佛法大意。师云。文殊自文殊。解脱自解脱。
筠州洞山自宝禅师(凡二)
示众云。总恁么。风恬浪静。那里得来。忽遇洪波浩渺。白浪滔天。当恁么时。觅个水手也难得。众中莫有把柂者也无。众无对。师云。赚杀一舡人。
问如何是佛。师云。腰长脚短。
复州北塔思广禅师(凡二)
问如何是衲僧变通事。师云。东涌西没。云通变后如何。师云。地肥茄子嫩。
问如何是和尚家风。师云。左手书右字。云学人不会。师云。欧头柳脚。
潭州福严良雅禅师法嗣
潭州北禅智贤禅师(凡二)
岁夜小参。示众云。年穷岁尽。无可与诸人分岁。且烹个露地白牛。炊黍米饭。向骨拙火。唱村田乐。何故。免见倚他门户。傍他墙。刚被时人唤作郎。便下座。
至深夜。维那来问讯云。县里有公人。到勾和尚。师云。作甚么。那云。道。和尚宰牛。不纳皮角。师捋头帽。掷地云。这个不是。那就地拾得便行。师跳下绳床。拦胸搊住。叫云。贼贼。那将帽子。覆师顶云。天寒。且还和尚帽子。
时法昌为侍者。师顾法昌云。这个公案。作么生。昌云。潭州纸贵。一状领过。
僧问。如何是佛。师云。匙挑不上。
鼎州文殊应真禅师法嗣
筠州洞山晓聪禅师(凡六)
韶州曲江林氏子。
示众云相见不扬眉。君东我亦西。红霞穿碧落。白日绕须弥。
示众云。井底生红尘。高峰起白浪。石女生石儿。龟毛寸寸长。若欲学菩提。但看此模样。
送化主。示众云。住持之事。劳他十方高人。且实际理地。不受一尘。佛事门中。不舍一法。盖为清众之故。所以忘劳。尽大地。作个胡饼。天下人尽得吃。唯有深沙神不得吃。怒发将蒺藜棒打一棒。瓦解氷消。
僧问。德山入门便棒。犹是起模画样。临济入门便喝。未免捏目生花。离此二途。未审洞山如何为人。师云。天晴久无雨。近日有云腾。云他日若有人。问洞山宗旨。教学人如何举似。师云。园蔬枯槁甚。担水泼菠菱。
云师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。竹锡挑擎千界月。钵盂盛贮五天云。
云古圣说不到处。请师举。师云。寒星明月夜。寂寂万家门。
僧问。无根树子。向甚么处栽。师云。千年常住一朝僧。
云如何是离声色句。师云。南瞻部洲。北郁单越。云恁么则学人知恩不昧去也。师云。四海水深多少。
僧问。如何是佛。师云。理长即就。
问祖师西来。当为何事。师云。几人被渠谩。
问国师三唤侍者。意旨如何。师云。年老心孤。
云既是泗洲大圣。为甚么在扬州出现。师云。君子爱财。取之有道。
朗州德山慧远师云法嗣
庐山归宗善暹禅师(凡二)
临江军人也。示众云。一若是二即非。东西南北少人知。休话指天并指地。青天白云徒尔为。以拄杖。系绳床。下座。
僧问。达磨未来时如何。师云。清贫长乐。云来后如何。师云。浊富多忧。
问年穷岁尽时如何。师云。依旧孟春犹寒。
云更深夜静时如何。师云。老鼠入灯笼。
隋州智门光祚禅师法嗣
明州雪窦重显禅师(凡二十四)
遂州李氏子。
问智门。不起一念。云何有过。门召师近前。师才近前。门以拂子蓦口打。师拟开口。门又打。师豁然开悟。
师开堂日。普观大众云。人天普集。合发明个甚么事。焉可互分宾主。驰骋问答。便当宗乘去。广大门风。威德自在。辉腾今古。杷定乾坤。千圣只言自知。五乘莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下知宗。尚昧识情之表。诸人要知真实相为。但以上无攀仰。下绝己躬。自然常光现前。个个壁立千仞。还辨明得也无。未辨辨取。未明明取。既辨明得。能截生死流。同居佛祖位。妙圆超悟。正在此时。堪报不报之恩。以助无为之化。
示众云。形兴未质。名起未名。形名既兆。游气乱清。拈起拄杖云。大众。拄杖子。是形名双举。还有过也无。有即水底月。无即形名兆。若也究得。实谓恩大难酬。
示众云。一问一答。总未有事在。直饶乾坤大地。草木丛林。尽为衲僧。异口同音。各置百千问难。不消长老弹指一下。并乃高低普应。前后无差。旷佛祖之妙灵。廓人天之幽迹。如是则何假觉城东际。五众咸居。古佛庙前。此时参毕。
示众云。田地稳密底。佛祖不敢近。为甚么抬脚不起。神通游戏底。鬼神不能测。为甚么下脚不得。直饶十字纵横。朝打三千。暮打八百。