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汾阳代云。大士多能。   大士有偈云。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。语默同居止。纤毫不相离。如身影相似。欲识佛去处。(雪窦云三生六十劫)祇这语声是。   玄沙云。大小傅大士。只认得个昭昭灵灵。   雪窦云。天下衲僧跳不出。直饶口挂壁上汉。别有一窍。勘过了打 又云。玄沙打草惊蛇。   泗州大圣。或问。师何姓。师云。姓何。或云。何国人。师云。何国人。   无着和尚。往台山。文殊相迎次。问。大德何方而来。师云南方。云南方佛法。如何住持。师云。末法比丘。少奉戒律。云多少众。师云。或三百。或五百。   师却问。和尚此间。佛法如何住持。殊云。凡圣同居。龙蛇混杂。师云。多少众。殊云。前三三。后三三。   汾阳代云。识得你。   雪窦颂云。千峰盘屈色如蓝。谁谓文殊是对谈。堪笑清凉多少众。前三三与后三三。   文殊与师吃茶次。拈起玻璃盏。问。南方还有这个么。师云无。殊云。寻常将甚么吃茶。师无对。   长庆棱云。若恁么。痴客劝主人。   师睹日色稍晚。遂问文殊。拟投一宿。得否。殊云。汝有执心在。不得宿。师云。某甲无执心。殊云。汝曾受戒否。师云。受戒久矣。殊云。你若无执心。何用受戒。   师辞退均提童子。送师出门。师问童子。和尚适来道。前三三后三三。是多少。童子召大德。师回首。童子云。是多少。   洞山云。欲观前人。先观所使。   师见寺无额。问童子。此寺名甚么。童子。以手指金刚背后。云看。师回首。化寺乃隐。   师游五台。逢一老人。师问。莫是文殊么。云岂有二文殊。师才作礼。老人忽然不见。   赵州代云。文殊文殊 天衣怀云。无着只有先锋。且无殿后。老人若不隐去。有甚面目见无着。   公期和尚。因往罗汉。路逢一骑牛公子。师问。罗汉路。向甚么处去。公拍牛云。道道。师喝云。这畜生。公云。罗汉路。向甚么处去。师却拍牛云。道道。公云。直饶恁么。犹少蹄角在。师便打。公子拍牛便走。   纸衣道者。曹山问师。莫是纸衣道者么。师云。不敢。山云。如何是纸衣下事。师云。一裘才挂体。万法悉皆如。山云。如何是纸衣下用。师近前应诺。便立脱去。山云。汝只解恁么去。且不解恁么来。师忽开眼。问一灵真性。不假胞胎时如何。山云。未是妙。师云。如何是妙。山云。不借借。师便珍重。却坐脱。   山乃有颂云。觉性圆明无相身。莫於知见强疎亲。念异便於玄体昧。心差不与道相邻。情分万法沉前境。识鉴多端丧本真。如是句中全晓会。了然无事旧时人。   寒山。因众僧炙茄次。将串茄。向一僧背上。打一下。僧回首。山呈起茄串云。是甚么。僧云。这风颠汉。山向傍僧云。你道。这僧。费却我多少盐醋。   寒山。因赵州游天台。路次相逢。山见牛迹。问州云。上座还识牛么。州云。不识。山指牛迹云。此是五百罗汉。游山。州云。既是罗汉。为甚么。却作牛去。山云。苍天苍天。州呵呵大笑。山云。作甚么。州云。苍天苍天。山云。这厮儿。宛有大人之作。   拾得一日扫地。寺主问。汝名拾得。因丰干拾得汝归。汝毕竟名甚么。姓甚么。拾得放下扫帚。叉手而立。主再问。拾得拈扫帚。扫地而去。寒山搥胸云。苍天苍天。拾得云。作甚么。山云。不见道。东家人死。西家人助哀。二人作舞。笑哭而去。   拾得。见国清半月念戒。众集。拾得拍手云。聚头作想。那事如何。维那叱之。得云。大德且住。无嗔即是戒。心净即出家。我即与你合。一切法无差。   钱塘将使。在界上。为镇使。每问僧。若相契。即留止宿。一日有二僧来。使问。甚处来。云江西马大师处来。使问。有何言句。云即心是佛。使便揖出。又问次僧。僧云。非心非佛。使亦揖出。   洪州许式郎中。与上蓝溥。泐潭澄。二师。话次。澄云。承闻郎中有云。夜坐连云石。春栽带雨松。当时答洞山甚么话。许云。今日放衙。澄云。闻说是答泗州大圣。在杨州出现底话。是否。许云。别点茶来。澄云。名不虚得。元来是作得主。许云。和尚早晚回山。澄云。今日被上蓝觑破。蓝便喝。澄云。须是你始得。许云。无奈舡何。打破戽斗。   郎中入上蓝。问首座。年多少。座云。六十八。许云。僧臈多少。座云。四十七夏。许云。圣僧得几夏。座云。与虚空同受戒。许拍板头云。下官吃饭。不似首座吃盐多。   大宋太宗皇帝。问僧。看甚么经。云仁王经。帝云。既是寡人经。因甚么。在卿手里。僧无对。   雪窦代云。皇天无亲。惟德是辅。   帝幸开宝塔。问僧。卿是何人。云塔主。帝云。寡人塔。为甚么。卿作主。僧无对。   雪窦代云。盍国咸知。   帝因僧朝见。乃问。卿是甚处僧。僧云。庐山卧云庵。帝云。卧云深处不朝天。为甚到此。僧无对。   雪窦代云。难逃至化。   帝梦。神人报云。请陛下。发菩提心。帝早朝。宣问左右街云。菩提心。作么生发。俱无对。   雪窦代云。实谓今古罕闻。   有僧朝见云。陛下。还记得臣僧么。帝云。甚处相见来。云灵山一别。直至于今。帝云。卿以何为验。僧无对。   雪窦代云。贫道得得而来。   帝因僧奏。烧却藏经。欲乞宣赐。帝问。昔日摩腾不烧。如今为甚么。却烧。僧无对。   雪窦代云。陛下不忘付嘱。   亡名尊宿   昔有一老宿。一夏不为师僧说话。有僧叹云。我只恁么。空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字。也得。老宿闻乃云。阇梨莫嘶速。若论正因。一字也无。道了叩齿云。适来无端。不合与么道。邻壁有不老宿。闻云。好一釜羹。被一颗鼠粪污却。   雪窦代云。谁家釜里。无一两颗。   昔有一老宿。住庵。於门上。书心字。於窗上。书心字。於壁上。书心字。   法眼云。门上但书门字。窗上但书窗字。壁上但书壁字 玄觉云。门上不要书门字。窗上不要书窗字。壁上不要书壁字。   昔有二庵主。住庵。旬日不相见。忽相会。上庵主。问下庵主。多时不相见。在甚么处去。下庵主云。在庵中。造个无缝塔。上庵主云。某甲也要造一个。就兄借取塔样子。下庵主云。何不早说。恰被人借去了也。   法眼云。且道。是借他样。不借他样。   昔有老宿云。祖师九年面壁。为访知音。若恁么会得。吃铁棒。有日在。   又一老宿云。祖师九年面壁。何不惭惶。若恁么会得。更买草鞋行脚。三十年。   琅琊觉云。既不然。且道。祖师面壁。意作么生。良久云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。   昔有老宿。畜一童子。并不知轨则。有一行脚僧到。乃教童子礼仪。   晚间见老宿外归。遂去问讯。老宿怪讶。遂问童子云。何谁教你。童子云。堂中某上座。老宿唤其僧来问。上座傍家行脚。是甚么心行。这童子。养来二三年了。幸自可怜生。谁教上座。教坏伊。快束装起去。黄昏雨淋淋地。被趂出。   法眼云。古人恁么。显露些子。家风甚怪。且道。意在於何。   昔有一行者。随法师。入佛殿。行者向佛吐唾。法师云。行者少去就。何以唾佛。者云。将无佛处来。与某甲唾。法师无对。   仰山代法师。但唾行者。待他有语。却向他道。还我无行者处来。   昔有僧。到曹溪。时守衣钵僧。提起衣云。此是大庾岭头。提不起底。僧云。为甚么。在上座手里。僧无对。   云门云。彼此不了 又云。将谓是师子儿。   昔有一僧。去覆舡。路逢一卖盐翁。僧问。覆舡路。向甚么处去。翁良久。僧再问。翁云。你患聋那。僧云。你向我道甚么。翁云。向你道覆舡路。僧云。翁莫会禅么。翁云。莫道会禅。佛法也会尽。僧云。你试说看。翁挑起盐篮。僧云难。翁云。你唤这个。作甚么。僧云盐。翁云。有甚么交涉。僧云。你唤作甚么。翁云。不可更向你道是盐。   昔有婆子。供养一庵主。经二十年。常令一二八女子。送饭给侍。一日令女子。抱定云。正恁么时如何。主云。枯木倚寒岩。三冬无暖气。女子举似婆。婆云。我二十年。只供养得个俗汉。遂遣出。烧却庵。   昔有一僧。参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。云有。僧云。在甚么处。云山河大地。若草若木。皆是我眷属。僧云。婆莫作师姑来否。云汝见我。是甚么。僧云。俗人。婆云。汝不可是僧。僧云。婆莫混滥佛法好。婆云。我不混滥佛法。僧云。汝恁么。岂不是混滥佛法。婆云。你是男子。我是女人。岂曾混滥。   昔南泉典座。辨两分食。诣园。管待园头。食时展钵次。忽有念佛鸟鸣。园头乃敲枕头一下。鸟又鸣。头又敲一下。鸣既住。园头云。会么。座云。不会。头又敲一下。   盐官会下。有一主事僧。见一鬼使来追。僧云。某甲身充主事。未暇修行。乞容七日。得否。使云。待我白王。若许。七日后来。不然。须臾便至。言讫不见。七日后来。觅其僧。了不可得。   后有僧。问一僧云。忽然觅着时。如何抵拟他。僧无对。   洞山云。被他觅得也。   昔沩山。有一僧。下山觅住处。偶宿一行者家。者问。上座何处去。云觅个住处。者书佛字问。这个是甚么字。云佛字。者却唤妻子问。是甚么字。妻云。佛字。者云。上座与拙室。见解一般。争解住得。其僧却回沩山。   昔有一僧。到翠岩相看。值岩不在。遂下看主事。事云。见和尚也未。云未。主事指狗子云。上座要见和尚。但礼拜这狗子。僧无语。   后翠岩归。闻乃云。作么生免得与么无语。   云门云。欲观其师。先观弟子。   妙喜云。当时若作这僧。便礼狗子一拜。   昔有一婆。入赵州僧堂云。这一堂师僧。总是婆生。只有大底孩儿。五逆不孝。州才顾视。婆便出去。   昔有一道士。背佛而坐。僧问。道流莫背佛。道云。大德。本教道。佛身充满於法界。教我向甚处坐。即得。其僧无对。   昔有一僧。还魂云。冥中见地藏。问你平生。修何行业。云念法华经。藏云。止止不须说。我法妙难思。僧无对。   昔有一僧。问一老宿云。师子捉象。全其力。捉兔。亦全其力。未审全个甚么力。老宿云。不欺之力。   昔有施主。入寺。行众僧随年钱。知事云。圣僧前。着一分。施主云。圣僧年多少。僧无对。   法眼代云。心期满处即知。   昔有一老宿。不赴堂。侍者来。请赴堂。宿云。我今日在庄。吃油糍饱。者云。和尚不曾出入。宿云。你但去。问取庄主。者方出门。忽见庄主归。谢和尚到庄。吃油糍。   妙喜颂云。和尚不赴堂。庄主谢临屈。一字入公门。九牛车不出。   昔广南有一僧住庵。偶大王出猎。吏人报云。庵主。大王来。请起身。主云。非但大王来。佛来亦不起。王问。佛岂不是卿师。主云是。王云。见师为甚么不起。僧无对。   法眼代云。未足酬恩。   昔有一官人。作无鬼论。中夜挥毫。忽见一鬼。出云。汝道无。我聻。官无语。   五祖演代。但以手。作鹁鸠觜云。谷谷孤。   昔有老宿。问一座主。疏钞解义。广略如何。主云。钞解疏。疏解经。宿云。经解甚么。主无对。   昔有僧。路行。见鱼死水中。乃问。鱼以水为命。为甚么却向水中死。竟无对者。   昔高丽国。来钱塘。刻观音像。升上舡。竟不能动。遂请入明州开元寺。供养。   后有僧问。无剎不现身。因甚么。不去高丽国。   长庆棱云。现身虽普。睹相生偏。   昔有座主。常念弥陀号。有小师唤云。和尚。主回首。小师不顾。如是数四。主叱之。小师云。和尚几年。唤他即得。某甲才唤。便恶发。   联灯会要卷第二十九   联灯会要卷第三十     住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集   傅大士心王铭   观心空王  微妙难恻  无形无相  有大神力  能灭千灾  成就万德  体性虽空  能施法则  观之无形  呼之有声  为大法将  心戒传经  水中盐味  色里胶青  决定是有  不见其形  心王亦尔  身内居停  面门出入  应物随情  自在无碍  所作皆成  了本识心  识心见佛  是心是佛  是佛是心  念念佛心  佛心念佛  欲得早成  戒心自律  净律净心  心即是佛  除此心王  更无别佛  欲求成佛  莫染一物  心性虽空  贪嗔体实  入此法门  端坐成佛  到彼岸已  得波罗蜜  慕道真士  自观自心  知佛在内  不向外寻  即心即佛  即佛即心  心明识佛  晓了识心  离心非佛  离佛非心  非佛莫测  无所堪任  执空滞寂  了此漂沉  诸佛菩萨  非此安心  明心大士  悟此玄音  身心性妙  用无更改  是故智者  放心自在  莫言心王  空无体性  能使色身  作邪作正  非有非无  隐显不定  心性离空  能凡能圣  是故相劝  好自防慎  剎那造作  还复漂沉  清净心智  如世黄金  般若法藏  并在身心  无为法宝  非浅非深  诸佛菩萨  了此本心  有缘遇者  非去来今   志公和尚十二时歌