续灯正统 - 第 57 页/共 65 页
示众。山僧当年。於般若经颠倒梦想处。得个究竟涅盘。后乃知一切圣贤。皆以究竟涅盘。成了个颠倒梦想。及乎见我。还源老和尚。问他古冢不为家。如何是禅。老和尚曰。此是死语。山僧道。如何是活语。被老汉劈面一掌。曰得恁么死郎当。山僧拟对。又被老汉一掌。山僧当时不觉。如暗得灯。乃大宣曰。此回不是梦。真个是庐山。今日山僧不敢昧。却来源特。为举似汝诸人也。须恁么亲见。一回始得。乃拍案一下曰。噫山僧今日。太杀漏逗。
灵岩洁禅师法嗣
江宁府天界寺雪轩道成禅师
一字鹫峰。云州赵大王远孙也。父徙保定遂家焉。十五出家郡之兴国。师广颡平额。雄伟有志。纳戒后。结三人为侣。居青州土窟中。密究密参者有年。忽一老人谓曰。汝三人。他日当作法门栋梁。师叱之。老人遂隐。师於是益加精锐。闻秋江大弘宗旨。往参之。语见秋江章中。江默俾参堂。陶炼久之。自觉无疑。一日趋丈室。江曰。金锁玄关。曾打开尽也未。师曰。千年桃核里。觅甚旧时仁。江颔之。乃嘱曰。是汝本有之事。善自护持。后还青社。众请住普照。次迁东来大泽山。洪武壬戌。应选道契。亲王殿下。睿眷尤隆。丁丑诏至殿。命住持天界。师奏不会佛法。上制诗鑴金榜。令悬法堂。其尊重甚至。
上堂。白云万顷卷舒。露劫外真机。红叶千峰灿烂。显个中妙旨。亘古今而不昧。经尘劫以常存鸟道。虚通运步。玄关绵密。狮弦错落。按指古韵。铿锵直得。石女点头。木人拍手。拈起金针。玉线穿过。机先截来。兔角龟毛。发明向上。正偏独露。隐显全该。所以物物头头。尘尘剎剎。未有一丝毫欠少。大众会么。夜来木马云中过。惊起南辰北斗藏。
上堂。阴极阳回化日长。梅花处处喷清香。个中消息无多子。徧界何曾有覆藏。如是则明明。兼带百草。头边相逢。密密宣扬。万象光中独露。利名场上荐取。无位真人。人我山中。显示本来面目。影含宗鉴。心生则种种法生。身是道境心。灭则种种法灭。石女高提宝印。文彩全彰。木人暗度金梭。丝毫不昧。牵动劫外机。轮烜赫寰中。日月潜通。遐迩直得。枯木生花。该括古今。解使寒氷发焰。云笼古路依依。野色还迷。月满寒岩。皎皎神光。徧照六门。机息何妨宛转。旁参一色功圆。切忌当头印破。白牛运步。已蒙建化之缘。玉马嘶风。总是利生边事。且道。如何是向上事咄。兔角杖挑潭底月。龟毛拂挂岭头云。
元旦上堂。三阳交泰。万物咸新。显一真之妙用。总造化之渊源。尘尘合道。处处通津。法筵大启。觉苑宏开。国运佛运齐兴。皇风宗风并扇。只如道。旧岁已去。新岁到来。未审去从何去。来自何来。者且置。敢问。大众祇如衲衣。下一着子。还有增减去来也无。者里话会得。便见腊尽阳和无影树。春回花发未萌枝。
上堂。五月榴花照眼明。熏风啼鸟徧岩扃。机先一着无玄妙。切忌当人认色声。记得夹山道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。天童觉曰。夹山老子。解开布袋。将差珍异宝。撒向诸人面前了也。正当恁么时。又作么生。路不拾遗。君子称美。大众二老见处。固有所长。检点将来。总成漏逗。凤山则不然。若是色见声求。即非家珍。了知目前无一法。头头物物总相应。其或未然。更听末后一句。道泰不传。天子令时清。休唱太平歌。
壬午永乐登位。奉使日本。师往宣圣化。癸未回奏。上大悦。仁宗在春宫。时有忌师之宠者。构词间之。及御极遂谪师海南。宣宗嗣位首。召师还引见便殿。慰劳甚至。丁亥春命师。於锺山说法。宣德丁未。表辞归山。帝遣内臣护送。南还天界西庵养老。壬子腊八。示微疾辞众。说偈而逝。上遣官致祭有文。师年八十一。僧腊六十七。阇维官贵四众万余人。收舍利圆红者无数。建塔於应天府安德门外。敕赐塔所。为鹫峰禅寺。师三坐道场。历事四君。道契王臣。有光朝野。送学侍者偈曰。布毛拈起慧华开。不是从门学得来。昨夜一番秋雨过。淮山依旧碧崔嵬。
宝应达禅师法嗣
汝宁府光山石盘山遇禅师
上堂。诸方尊宿。皆好举话。接待衲僧。山僧今日效颦也。举一则供养大众。良久曰。莫怪空疎便下座。复顾谓侍僧曰。拄杖聻。侍僧曰。在者里。师曰。各各自领取一顿。
太原府斌禅师
上堂。以手屈指数之曰。西天四七。东土二三。算到一千七百。总出我者。指头不得。噫罢罢。得归去时且归去。莫落他人指数中。便下座。
封龙就禅师法嗣
河南府天庆息庵义让禅师
真定李氏子。丱岁剃落。徧参宗匠。末抵封龙扣古岩。岩见器之。一日呈达磨皮髓颂。岩问。达磨皮肉骨髓。皆被诸子得之。且道。只履归西者。是个甚么。师曰。且喜和尚犹记得。岩曰。是则是。我终有些疑你。师曰。恁么则老胡有赖也。岩顾谓侍者曰如何。元英宗至治壬戌。开法天庆。次迁熊耳之空相泰山之灵岩洛之嵩少。
问无功之功。还有偏正否。师曰。偏正历然。曰如何是无功的偏正。师曰。石牛惯吐三春雾。灵鸟不栖无影林。
问如何是直指人心。师曰。舌在口里。曰如何是见性成佛。师曰。金屑虽贵。落眼成尘。曰如何是莫向言中取则。师曰。道火何曾烧着口。曰如何是句外明宗。师便打。
顺帝至元庚辰夏遘疾。谓门人曰。吾往必矣。急须营塔。塔毕集众。辞世书偈曰。来时本静。去亦圆周。虚空作舞。任意优游。掷笔右胁而化计五月十二也。
泰安州泰山灵岩容禅师
初参万法归一。一归何处话有省。但於青州布衫。与师子一吼。祖父俱尽语未透。一日与同参游泰山日观峰。偶失跌几绝。良久起乃苏。遂厉声曰。得非祖父俱尽时耶。古人未必到恁么田地。因谒封龙呈所见。龙曰。更须知有向上关。棙子始得。师喝一喝而出。龙喜而印之。
续灯正统卷三十六
续灯正统卷三十七
南海普陀嗣祖沙门西蜀 性统 编集
曹洞宗
大鉴下第二十八世
香严材禅师法嗣
南阳府万安松庭子严禅师
河南之古缑氏县樊氏子。幼多病。父母许以从释。十八秉具。博通内外典。凡诗文辞赋。皆不学而能。初参江月照息庵让。皆有所发。次参淳拙呈所解。拙曰。子不闻。蛊毒之家。水莫尝邪。师曰。也须吞得入吐得出。始见好肚皮。拙曰。苍天中更添冤苦。师曰。却谢和尚记莂。复以宝镜三昧。反覆征辩。豁然无疑。拙遂以大事嘱之。有五乳峰前狮子子光前耀后自超群之句。适万安虚席。延师开法瓣香。为香严拈出也。次迁郑州普照。又迁大都天宁。后退居浙之杭州云福。次领西京天庆。洪武己酉主少室。僧问。地藏栽田博饭。与和尚是同是别。师曰。阑干虽共倚。山色不同观。曰百丈开田说大义。但展两手意旨如何。师曰。一般无语处。谁识声如雷。问和尚升座。人天骈集秦封槐。为甚不来听法。师曰。阇黎听他说法有分。其对机直截类是。
上堂。瞿昙道。唯一坚密身。一切尘中。现山河大地。鹊噪鸦鸣。折旋俯仰。展钵开单。岂不是一切尘。诸人还见坚密身么。良久曰。若教频下泪。沧海也须乾。
上堂。今朝二月半。百花开烂熳。透过祖师关。一一从头判。即心即佛。狐狸恋窟。非心非佛。抱赃叫屈。不是心。不是佛。不是物。一船明月。一竿竹钓。尽五湖归去来。
上堂。作么作么。夜叉呈兽面如是如是。小儿诳阎罗。恁么中不恁么。灵龟曳尾。不恁么中却恁么。癞獭下深潭丈夫汉。向者里一趯趯翻。上无冲天之计。下无入地之谋。不说常光现前。自然壁立万仞。三世诸佛。是甚[尸@豕]沸碗鸣声。一大藏教。尽是拭疮疣故纸。天下老和尚。尽是奴儿婢子。且道。普照到者里。合作么生。良久曰。将此深心奉尘剎。是则名为报佛恩。
上堂。大道无难。言端语端。倚门傍户者。食人涎唾。丹霄独步者。宇宙宏宽。寒鸦栖古木。白鹭立沙滩。红蓼映寒水。芦花雪满天。傅大士。忘却门槌拍版。宝志公。失却镜尺剪刀。拍手仰天开口笑。雁行斜处桂轮高。
上堂。万壑春归绿阴。徧野榴花吐火。莺啭乔林。安排不得处。却自现成。着意追求。时还成错过。所以道。大道体宽。无易无难。小见狐疑。转急转迟。如是则放得下时无一事。拟思量处隔千山。大众祇如不拟议。不思量。又作么生。一枕梦回新雨后。数峰高插暮天寒。
上堂。拈拄杖曰。竖去横来。该天括地。顶[宁*页]上一向壁立。无古无今脚跟下。不露丝毫。绝凡绝圣。不是心。不是佛。不是物。漆桶放光。非风动。非幡动。非心动。野狐吐气。直饶闻佛掩耳。闻法[口*敕]口。掀倒禅床。蓦面便唾也。是鸬鹚语鹤。总不恁么。未免尊体无顿处。无顿处有来由。寒风才凛冽。花发旧枝头。卓拄杖下座。
壬戌冬。周王殿下。请师说法。荐国母慈孝皇后。赐僧伽黎。旌异甚至。年七十。乃作退休计。
河南府登封嵩山竹庵子忍禅师
邓州内乡王氏子。上堂举。法镫钦开堂曰。法镫本欲栖藏岩。窦养拙过时奈缘。先师有未了底公案。出来与他了却。僧遽问。如何是先师未了底公案。镫便打曰。祖祢不了。殃及儿孙。曰过在甚么处。镫曰。过在我。殃及你天童觉。曰者僧若是个汉出来。便与掀倒禅床。不惟自己有出身之路。亦免见祖祢不了。殃及儿孙。师曰。山僧则不然。今日若有问。如何是不了底公案。拈拄杖便打曰。狮子咬人。韩卢逐块。
佛岩稔禅师
上堂。英雄识英雄。豪杰喜豪杰。山僧非二者。一生友难结。独有七尺藤。相怜还相悦。夜来忽反目。要椎我腰折诸兄弟。你道他为何如。此谓我太把达磨。心髓为人都漏泄。
河南府登封华严遇禅师
上堂。说到不如行到。行到不如忘套。且道。作么生始得忘套去。乃靠却拄杖曰。白云不约来青嶂。绿水无心弄碧蟾。
古蔡元禅师
小参。今夜不答话。僧出。师曰。讨棒吃的汉。有甚了期。僧曰。何不便棒。师曰。贼是小人。拽拄杖便归方丈。
空相珪禅师法嗣
河南府天宁寿禅师
上堂。驴事未了。马事到来。忙忙大地。谁是放怀。阿呵呵归去来。无根树子清风起。不待春回花自开。
天庆让禅师法嗣
河南府陕州熊耳山嵩溪子定禅师
偃师马氏子。七岁礼古岩祝发。岩化往参息庵让。让命典藏钥。因白事次。言下豁然大悟。出住熊耳。有年其入室。勘辨凛凛然。若秋霜烈日。随机应对。则又如盘走珠。
小参宗门中事。号曰单传。一心之外。更无余法。只为你好。在言句里。着倒甘在道理坑埋。杀於一心。法转增迷闷。所以祖师西来。特为你打翻。旧日窠臼。辟开别样乾坤。非是好奇立异。祇是见病与药。要人平复。如故而已。岂有他哉。如始到少林。九年壁立。万仞坐断。千差单提。向上一机。直使你窥伺无门。钻研没缝者里。还许你以有言会么。还许你以无言会么。全彰诸佛之法印。直显列祖之大机。按一指则地转天旋。行一令则山崩海竭。又安同彼。割截虚空。巧立门户辈。而终日随波逐浪。妄生枝节者哉。大众还会么。就是洞山玉线金针也。是花前弄影。临济主宾玄要。无乃醉后添杯。诸人还觑得破么。良久曰。夜静水寒鱼不饵。满船空载月明归。
一日谓门人曰。吾顺化时。至汝辈甚。勿以世情眷恋。有乖道谊。末后一句。听吾分付。言讫就枕。泊然而逝。
大鉴下第二十九世
万安严禅师法嗣
河南府嵩山凝然了改禅师
嵩阳金店任氏子。龆年系念空宗。依止少林训剃落。二十纳具。初参月印於香山。鲜克契入。会松庭主天庆。师往依之。师举。印示众。路逢死蛇莫打杀。无底篮儿盛将归。与么说话。若是卤莽禅和者里。如何透得语。问曰。者个莫是背触不得底意么。庭曰。笑破山僧口。师罔措。庭曰。你在鬼窟里。讨甚么碗。师愈不安。一日庭上堂曰。一言逈脱独拔当时。师当下释然。寻匿迹二祖庵。洪武庚午。继席少林。
上堂。莫向言中取则。直须句外明宗。掷拄杖便下座。
上堂。祖师心印。不是有言。不是无言。不属有知。不属无知。岂可向句下。研穷意中揣度。复举可大师问初祖。弟子心不安。乞师与我安心。祖曰。将心来我与你安。可曰。觅心了不可得。祖曰。我与你安心竟。师曰。缺齿胡贩得个。陈年滞货。摊向街头。若不得个。孟八郎承虚接响。几乎无着落处。总好与三十棒。
永乐辛丑无恙。忽集众叙别。说偈曰。行年八十七。相为在今夕。撒手威音前。金乌叫天碧。偈毕俨然而寂。师行止端庄。毫无放逸。虽密室如对大宾。周蜀伊三殿下。尝登山。尊以师礼。珍锡甚至。师皆泊如也。
大鉴下第三十世
嵩山改禅师法嗣
河南府嵩山俱空契斌禅师
晋毫邑王氏子。从重兴院无相剃染。永乐丙申。参凝然求示心要。然曰。你向达磨未西来。时道一句看。师窘无以对。於是疑之。不知饮食之为何味者久之。一日睹秦封槐。豁然契悟。上丈室拟呈似。然遽曰。契斌参得禅也。师便喝。然曰。作么。师曰。和尚何得赃诬平人。自是愈加锻炼。日新日益。一日然问。赵州勘破婆子。婆子败缺。在甚么处。师曰。一对无孔铁锤。曰赵州意。又作么生。师曰。荆棘林中。重加陷阱。曰石头道。书亦不达。信亦不通。是何意旨。师曰。千里同风。曰青原垂足。又作么生。师曰。祸事祸事。然为点首曰。洞上一宗。在汝躬矣。正统戊辰。出领嵩山院事。
僧问如何是君。师曰。九重深密敢谁窥。曰如何是臣。师曰。万里殷勤宣至化。曰如何是君视臣。师曰。宝殿光含万化新。曰如何是臣向君。师曰。玉阶仙杖觐龙颜。曰如何是君臣道合。师曰。端拱无为天下治。曰还有向上事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。请阇黎尊重。
问如何是正中偏。师曰。夜半乌鸡带雪眠。曰如何是偏中正。师曰。老翁晓抱石乌龟。曰如何是正中来。师曰。出匣吹毛寒偪天。曰如何是兼中至。师曰。公孙舞剑难思议。曰如何是兼中到。师曰。黑狗银蹄无处讨。曰五位既蒙师指示。少林直指事如何。师曰。砂里无油。麦中有面。
问如何是空劫已前自己。师曰。乌龟向火。曰如何是成劫已后底事。师曰。龙马负图。
师以景泰壬申示寂。塔於少林西坞。世寿七十。