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庆元育王大圆遵璞禅师   福州人。幼同玉泉懿问道圆悟昭觉勤数载。后还里。佐懿於莆中祥云。绍兴甲寅。杲居洋屿。师往讯之。入室次。杲问三圣兴化。出不出。为人不为人话。你道这两个老汉。还有出身处也无。师於杲膝上打一拳。杲曰。祇你这一拳。为三圣出气。为兴化出气。速道速道。师拟议。杲便打。复谓曰。你第一不得忘了这一棒○后因杲室中问僧曰。德山见僧入门便棒。临济见僧入门便喝。雪峰见僧入门便道是恁么。睦州见僧便道现成公案。放你三十棒。你道这四个老汉。还有为人处也无。僧曰有。杲曰。札。僧拟议。杲便喝。师闻遽领微旨。杲欣然许之(大慧杲嗣)。   真州灵岩东庵了性禅师   上堂。勘破了也。放过一着。是衲僧破草鞋。现修罗相。作女人拜。是野狐精魅。打个圆相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖便行。正是业识茫茫。无本可据。直饶向黑豆未生已前。一时坐断。未有吃灵岩拄杖分。敢问大众。且道为人节文在恁么处。还相委悉么。自从春色来嵩少。三十六峰青至今(大慧杲嗣)。   剑州万寿自护禅师   上堂。古者道。若人识得心。大地无寸土。万寿即不然。若人识得心。未是究竟处。且那里是究竟处。拈拄杖卓一下曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦(大慧杲嗣)。   潭州大沩了庵景晕禅师   筠州人。上堂。云门一曲。腊月二十五。瑞雪飘空。积满江山坞。峻岭寒梅花正吐。手把须弥搥。笑打虚空鼓。惊起憍梵钵提。冷汗透身如雨。忿怒阿修罗王。握拳当胸。问云。毕竟是何宗旨。咄。少室峰前亦曾错举(大慧杲嗣)。   临安灵隐谁庵了演禅师   福州人。上堂。面门拶破。天地悬殊。打透牢关。白云万里。饶伊两头坐断。别有转身。三生六十劫。也未梦见在。喝一喝。下座(大慧杲嗣)。   泰州光孝致远禅师   抚州许氏子。上堂。举女子出定话。乃曰。从来打鼓弄琵琶。须是相逢两会家。佩玉鸣鸾歌舞罢。门前依旧夕阳斜(大慧杲嗣)。   建康蒋山一庵善直禅师   德安云梦人。(悟由机缘详载瞿录大慧杲章)出住保宁。上堂。诸佛不曾出世。人人鼻孔辽天。祖师不曾西来。个个壁立千仞。高揖释迦。不拜弥勒。理合如斯。坐断千圣路头。独步大千沙界。不为分外。若向诸佛出世处会得。祖师西来处承当。自救不了。一生用屈。莫有大丈夫。承当大丈夫事者么。出来与保宁争交。其或未然。不免拽破。便下座○一日留守陈丞相俊卿。会诸山茶话次。举有句无句。如藤倚树公案。令诸山批判。皆以奇语取胜。师最后曰。张打油。李打油。不打浑身只打头。陈喜而瞻礼(大慧杲嗣)。   福州雪峰普慈蕴闻禅师   洪州沈氏子。示众曰。旃檀丛林。旃檀回绕。师子丛林。师子围绕。虎狼丛林。虎狼围绕。荆棘丛林。荆棘围绕。大众。四种丛林。合向那一种丛林安居好。若也明得。九十日内。管取个个成佛作祖。其或未然。般若丛林岁岁雕。无明荒草年年长(大慧杲嗣)。   处州连云道能禅师   汉川人。姓何氏。僧问镜清六刮。意旨如何。师曰。穿却你鼻孔。曰学人有鼻孔即穿。无鼻孔又穿个甚么。师曰。抱赃叫屈(大慧杲嗣)。   临安灵隐最庵道印禅师   汉州人。上堂。大雄山下虎。南山鳖鼻蛇等闲撞着。抱赏归家。若也不惜好手。便与拔出重牙。有么有么○上堂。五五二十五。击破虚空鼓。大地不容针。十方无寸土。春生夏长复何云。甜者甜兮苦者苦(大慧杲嗣)。   建宁竹原宗元庵主   郡之连氏子。久依大慧杲分座西禅。丞相张公浚帅三山。以数院迎师不就。归旧里。结茆号众妙园。宿衲士夫。交请开法。示众。若究此事。如失却锁提相似。祇管寻来寻去。忽然撞着。恶在这里。开个锁了。便见自家库藏。一切受用。无不具足。不假他求。别有甚么事(大慧杲嗣)。   近礼侍者   三山人。久侍大慧杲。尝默究竹篦话。无所入。一日入室罢。求指示。杲曰。你是福州人。我说个喻向你。如将名品荔枝。和皮壳一时剥了。以手送在你口里。祇是你不解吞。师不觉失笑曰。和尚吞却即祸事杲后又问曰。前日吞了底荔枝。祇是你不知滋味。师曰。若知滋味。转见祸事(大慧杲嗣)。   温州净居尼妙道禅师   延平尚书黄公裳之女。开堂日乃曰。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。衲僧门下一点用不着。且佛未出世时。一字全无。我祖西来。便有许多建立。列剎相望。星分派别。以至今日累及儿孙。遂使山僧於人天大众前。无风起浪。向第二义门通个消息。语默该不尽底。弥亘大方。言诠说不及处。徧周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星驰。如何凑泊。有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫辨。有时一喝。八面受敌。有时一喝。自救不了。且道那一喝是生杀全威。那一喝是佛祖莫辨。那一喝是八面受敌。那一喝是自救不了。若向这里荐得。堪报不报之恩。脱或未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子曰。还见么。若见。被见刺所障。击禅床曰。还闻么。若闻。被声尘所惑。直饶离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步。盖色骑声。全放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。当观时节因缘。敢问诸人。即今是甚么时节。荡荡仁风扶圣化。熙熙和气助升平。掷拂子下座(大慧杲嗣)。   平江资寿尼无着妙总禅师(悟由详载瞿录大慧杲机缘章)   出家圆具。随众坐夏径山。大慧杲禅师。欲激其远到。但默而不顾。一日正危坐间。忽然大悟。洞见杲平日委曲相为处。不觉抚掌厉声曰。这老贼。这老贼。遂呈颂曰。蓦然触着鼻孔。伎俩冰消瓦解。达磨何必西来。二祖枉施三拜。更问如何若何。一队草贼大败。杲亦印以偈曰。汝既悟活祖师意。一刀两段直下了。临机一一任天真。世出世间无剩少。我作此偈为证明。四圣六凡尽惊扰。休惊扰。碧眼胡儿犹未晓○宋孝宗乾道六年七月。集众说偈毕。遂寂然不动。撼之则已化矣(大慧杲嗣)。   侍郎无垢居士张九成   绍兴癸丑魁多士。历官宗伯。深心参究。徧探耆宿。后谒大慧杲禅师。(悟由备载瞿录大慧杲机缘章)彻证之日。杲特为升座。举昭觉勤为张昭远为铁刬禅。山僧却以无垢禅为神臂弓。遂授偈曰。神臂弓一发。透过千重甲。仔细拈来看。当甚臭皮袜○士颂黄龙三关曰。我手何似佛手。天下衲僧无口。纵饶撩起便行。也是鬼窟里走○我脚何似驴脚。又被黐胶粘着。翻身直上兜率天。已是遭他老鼠药○人人有个生缘处。铁围山下几千年。三灾直上四禅天。这驴犹自在旁边(大慧杲嗣)。   参政李邴居士   字汉老。参大慧杲。因举柏树子话。领悟大法。(悟由载瞿录大慧杲章)士与教忠光禅师。在小溪云门。有同参之契。因致光有三拜顿忘师弟子。一口吞尽佛众生之句。为丛林传诵。疾革。以偈寄光。倡和毕。怡然而寂(大慧杲嗣)。   宝学刘彦修居士   字子羽。出知永嘉。问道於大慧杲禅师。杲曰。僧问赵州。狗子还有佛性也无。赵州道无。但恁么看。公后乃於柏树子上发明。有颂曰。赵州柏树太无端。境上追寻也不难。处处绿杨堪系马。家家门底透长安(大慧杲嗣)。   提刑吴伟明居士   字元昭。邵武人。久参真歇了禅师。得自受用三昧。后访大慧杲於洋屿庵。随众入室。杲举狗子无佛性话问之。公拟答。杲以竹篦便打。公无对。遂留咨参。后因道次延平。倏然契悟。连书数颂寄杲。皆室中所问者。有曰。不是心不是佛不是物。通身一具金锁骨。赵州亲见老南泉。解道镇州出萝卜。杲即说偈证之曰。通身一具金锁骨。堪与人天为轨则。要识临济小厮儿。便是当年白拈贼(大慧杲嗣)。   门司黄彦节居士   字节夫。号妙德。於大慧杲一喝下疑情顿脱。杲以衣付之。尝举首山竹篦语。至叶县近前夺得。拗折掷向阶前曰。是甚么。山曰瞎。士曰。妙德到这里百色无能。但记得曾作蜡梅绝句曰。拟嚼枝头蜡。惊香却肖兰。前村深雪里。莫作岭梅看(大慧杲嗣)。   秦国夫人计氏   独居寡处屏去纷华。常自蔬食。习有为法。因大慧杲遣谦禅者。致问其子魏公。公留谦以祖道诱之。氏一日问谦曰。径山和尚。寻常如何为人。谦曰。和尚祇教人看狗子无佛性。及竹篦子话。祇是不得下语。不得思量。不得向举起处会。不得向开口处承当。氏遂谛信。於是夜坐力究前话。忽尔洞然无滞。谦遂归。氏亲书入道槩略。作数偈呈杲。其一曰。逐日看经文。如逢旧识人。莫言频有碍。一举一回新(大慧杲嗣已上三十四人)。   福州清凉坦禅师   有僧举大慧竹篦话请益。师示以偈曰。径山有个竹篦。直下别无道理。佛殿厨库山门。穿过衲僧眼耳。其僧言下有省(育王裕嗣)。   临安净慈水庵师一禅师   婺州马氏子。上堂。举昭觉勤师翁道。参禅参到无参处。参到无参始彻头。水庵则不然。参禅参到无参处。参到无参未彻头。若也欲穷千里目。直须更上一层楼○上堂。冻云欲雪未雪。普贤象驾峥嵘。岭梅半含半开。少室风光漏泄。便恁么去。犹是半提。作么生是全提底事。无智人前莫说。打你头破额裂○上堂。寂然不动。感而遂通。古人恁么说话。大似预搔待痒。若教渠踏着衲僧关棙。管取别有生涯。喝一喝。卓拄杖下座(育王裕嗣)。   安吉州道场无庵法全禅师   姑苏陈氏子。久依佛智。每入室。智以狗子无佛性话问之。师罔对。一日闻僧举五祖颂。忽大悟。有偈曰。鼓吹轰轰祖半肩。龙楼香喷益州船。有时赤脚弄明月。踏破五湖波底天○上堂。拈拄杖曰。汝等诸人。个个顶天立地。肩横楖栗。到处行脚。勘验诸方。更来这里觅个甚么。才轻轻拶着。便言天台普请。南岳游山。我且问你还曾收得大唐国里宝刀么。卓拄杖曰。切忌口衔羊角○僧问牛头未见四祖时如何。师曰。天下无贫人。曰见后如何。师曰。四海无富汉○乾道己丑秋。将入寂。众求偈。师瞪目下视。众请益坚。遂书无无二字。弃笔而逝。火后舍利五色。塔於金斗峰(育王裕嗣)。   泉州延福寒岩慧升禅师   建宁人。上堂。喝一喝曰。尽十方世界。会十世古今。都卢在里许逼逼塞塞了也。若乃放开一针锋许。则大海西流。巨岳倒卓。鼋鼉鱼龙。虾蟹蚯蚓。尽向平地上涌出波澜。游泳鼓舞。然虽如是。更须向百尺竿头自进一步。则步步踏转无尽藏轮。方知道鼻孔搭在上唇。眉毛不在眼下。还相委悉么。复喝一喝曰。切忌转喉触讳(育王裕嗣)。   福州支提道升禅师   建安吴氏子。生有肉环。具在左乳。及出家肉环始隐。天资聪慧。十九披削。浩然有游参志。遂至长乐。见佛智裕。入其室。言下顿悟。自是机锋迅发。人不敢撄。泉州延以名剎。拂衣而还。作懒散歌以见志。李敦老帅闽。延住支提。晚住鼓山。师持身以法。莅众精严。每见法门下衰。僧尚奔竞。为之忧戚。常谓人曰。丛林荒寒。人物委靡。此事将如弓鞭节渐尖去矣○结夏后一日。忽问侍僧。今日何日。曰十六。师曰。是何日辰。曰辛卯。即入室坐脱(育王裕嗣已上五人)。