五灯全书 - 第 74 页/共 215 页
嘉禾人。僧问。如何是和尚家风。师曰。秋风黄叶乱。远岫白云归。曰专为流通也师曰。即今作么生举。僧便喝。师便打 上堂。偏不偏。正不正。那事从来难比并。满天风雨骨毛寒。何须更入那伽定。卓拄杖。下座 上堂。六尘不恶。还同正觉。马上谁家白面郎。穿花折柳垂巾角。夜来一醉明月楼。呼卢输却黄金宅。臂鹰走犬归不归。娥眉皓齿嗔无力。此心能有几人知。黄头碧眼非相识。啰啰哩。拍手一下。下座。
三祖会禅师法嗣
杭州临安居润禅师
上堂。从上古圣。挑囊负钵。出一丛林。入一保社。若不得个入处。昼夜不舍。穷参力究。忽然筑着嗑着。始知刀是铁做。便乃天台普请。南岳游山。左之右之。不居惑地。诸仁者。古人既恁么会。今日欠少个什么。良久曰。多虚不如少实。
开元谭禅师法嗣
汀州开元宗佑禅师
上堂。僧问。如何是祖师西来意。师曰。扁舟冲雪浪。曰意旨如何。师曰。一苇渡金陵。乃曰。祖师门下。水泄不通。佛事门中。风行草偃。于斯见得。畅快平生。拟议思量。千山万水。
五灯全书卷第三十五
五灯全书卷第三十六
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
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云门宗
南岳下十三世
法云本禅师法嗣
临安府净慈楚明宝印禅师
万粤张氏。上堂。祖师心印。非长非短。非方非圆。非内非外。亦非中间。且问大众。决定是何形貌。拈拄杖曰。还见么。古篆不成文。飞帛难同体。从本自分明。何须重特地。击禅床。下座 上堂。出门见山水。入门见佛殿。灵光触处通。诸人何不荐。若不荐。净慈今日不着便 上堂。祖师道。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。净慈当时若见恁么道。用黑漆拄杖子。一棒打杀。埋向无阴阳地上。令他出气不得。何故。叵耐他瞒我唐土。人众中。莫有为祖师出气底么。出来。和你一时埋却 上堂。若论此事。如散铺宝贝。乱堆金玉。昧己者自甘穷困。有眼底信手拈来。所以道。阎浮有大宝。见少得还稀。若人将献我。成佛一饷时。乃拈拄杖曰。如今一时。呈似普请。大众高着眼。掷拄杖。下座。
真州长芦道和祖照禅师
兴化潘氏子。僧问。无遮圣会。还有不到者么。师曰。有曰谁是不到者。师曰。金刚脚下铁昆仑 问不许夜行。投明须到。意旨如何。师曰。羊头车子推明月。曰便恁么去时如何。师曰。铁门路崄 问一槌两当时如何。师曰。踏藕得鱼归 问教外别传。未审传个甚么。师曰。铁弹子 问百城游罢时如何。师曰。前头更有赵州关 上堂。一二三四五六。碧眼胡僧数不足。泥牛入海过新罗。木马追风到天竺。天竺茫茫何处寻。补陀岩上问观音。普贤拍手呵呵笑。归去来兮秋水深。
福州雪峰思慧妙湛禅师
钱塘俞氏子。僧问。古殿无灯时如何。师曰。东壁打西壁。曰恁么则撞着露柱也。师曰。未敢相许 上堂。一法若通。万缘方透。拈拄杖曰。这里悟了。提起拄杖。海上横行。若到云居山头。为我传语雪峰和尚。咄 上堂。布大教网。摝人天鱼。护圣不似老胡拖泥带水。祇是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高声召众曰。中 上堂。昔日药山。早晚不参。动经旬月。一日大众才集。药山便归方丈。诸禅德。彼时佛法早自淡薄。论来犹较些子。如今每日鸣鼓升堂。忉忉怛怛地。问者口似纺车。答者舌如霹雳。总似今日。灵山慧命。殆若悬丝。少室家风。危如累卵。又安得个。慨然有志。扶竖宗乘底衲子。出来喝散大众。非唯耳边静办。当使正法久住。岂不伟哉。如或棒上不成龙。山僧倒行此令。以拄杖一时趂散 上堂。眼睫横亘十方。眉毛上透青天。下彻黄泉。且道。鼻孔在甚么处。良久曰。札 上堂。妙高山顶。云海茫茫。少室岩前。雪霜凛凛。齐腰独立。徒自苦疲。七日不逢一场懡[怡-台+罗]。别峰相见落在半途。只履西归远之远矣。卓拄杖。下座 上堂。大道祇在目前。要且目前难睹。欲识大道真体今朝三月十五。不劳久立 建炎改元上堂。天地之大德曰生。圣人之大宝曰位。今上皇帝。践登宝位。万国归仁。草木禽鱼。咸被其德。此犹是圣主应世边事。王宫降诞已前一句。天下人摸索不着 上堂。一切法无差。云门胡饼赵州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落梅花。惭愧太原孚上座。五更闻鼓角。天晓弄琵琶。喝一喝 上堂。南询诸友。踏破草鞋。绝学无为。坐消日月。凡情易脱。圣解难忘。但有纤毫。皆成渗漏。可中为道。似地擎山。应物现形。如驴觑井。纵无计较。途辙已成。若论相应。转没交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂。更求何事。
婺州宝林果昌宝觉禅师
安州时氏子。师与提刑杨次公。同游山次。杨拈起大士饭石。问既是饭石。为甚么齩不破。师曰。祇为太硬。杨曰。犹涉繁词。师曰。未审。提刑作么生。杨曰。硬师曰。也是第二月 杨为写七佛殿额乃问。七佛重出世时如何。师曰。一回相见一回新 上堂。一即一。二即二。齅着直是无香气。蓦拈拄杖。卓一下曰。识得山僧楖栗条。莫向南山寻鳖鼻。
郑州资福法明宝月禅师
上堂。资福别无所补。五日一参。击鼓何曾说妙谈元。祇是粗言直语。甘草自来甜。黄连依旧苦。忽若鼻孔辽天。逢人切忌错举。参 上堂。若论此事。譬如伐树得根。炙病得穴。若也得根。岂在千枝徧斫。若也得穴。不假六分全烧。以拄杖卓一下曰。这个是根。那个是穴。掷下拄杖曰。这个是穴。又唤甚么作根。咄是何言欤。
潭州云峰志璇祖灯禅师
南粤陈氏子。上堂。休去歇去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条白练去。大众。古人见处。如日晖空。不着二边。岂堕阴界。堪嗟后代儿孙。多作一色边会。山僧即不然。不休去。不歇去。业识茫茫去。七颠八倒去。十字街头闹浩浩地。声色里坐卧去。三家村里。盈衢塞路。荆棘里游戏去。刀山剑树。劈腹剜心。镬汤炉炭。皮穿骨烂去。如斯举唱。大似三岁孩儿辊绣球 上堂。一切声是佛声。涂毒鼓透入耳朵里。一切色是佛色。铁蒺藜穿过眼睛中。好事不如无。便下座 上堂。尽乾坤大地。是个热铁团。汝等诸人。向甚么处下口。良久曰。吞不进。吐不出 上堂。瘦竹长松滴翠香。流风疏月度炎凉。不知谁住原西寺。每日钟声送夕阳 上堂。声色堆头睡眠。虎狼群里安禅。荆棘林内翻身。雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘不动。月穿潭底水无痕 上堂。不是风动。不是幡动。衲僧失却鼻孔。是风动。是幡动。分明是个漆桶。两段不同。眼暗耳聋。涧水如蓝碧。山花似火红 上堂。僧问。如何是西来意。师曰。筑着额头。磕着鼻。曰。意旨如何。师曰。驴驼马载。曰向上还有事也无。师曰。朝到西天。暮归唐土。曰谢师答话。师曰。大乘砑郎当。僧退。师乃曰。僧问西来意。筑着额头磕着鼻。意旨又如何。驴驼并马载。朝到西天暮归唐。大乘恰似砑郎当。何故。没量大人。被语脉里转却。遂拊掌大笑。下座 僧问。丹霞烧木佛。院主为甚么眉须堕落。师曰。一人传虚。万人传实。曰恁么则不落也。师曰。两重公案。曰学人未晓。特伸请益。师曰。筠袁虔吉。头上插笔 问德山入门便棒。意旨如何。师曰。束杖理民。曰临济入门便喝。又作么生。师曰。不言而化。曰未审。和尚如何为人。师曰。一刀两段 问无缝铁门。请师一启。师曰。进前三步。曰向上无关。请师一闭。师曰。退后一寻。曰不开不闭。又作么生。师曰。吽吽。便打。
东京慧林常悟禅师
僧问。若不传法度众生。举世无由报恩者。未审传个甚么法。师曰。开宗明义章第一 问达磨未来时如何。师曰。省得草鞋钱。曰来后如何。师曰。重迭关山路。
安吉州道场有规禅师
婺州姜氏子。上堂。拈拄杖曰。还见么。穷诸玄辩。若一毫置於大虚。竭世枢机。似一滴投於巨壑。德山老人。虽则焚其疏钞。也是贼过后张弓。且道。文彩未彰以前。又作么生理论。三千剑客今何在。独许庄周致太平 上堂。种田博饭。地藏家风。客来吃茶。赵州礼度。且道。护圣门下。别有甚么长处。良久曰。寻常不放山泉出。屋底清池冷照人 化士出问。促装已办。乞师一言。师曰。好看前路事。莫比在家时。曰恁么则三家村里。十字街头。等个人去也。师曰。照顾打失布袋。
越州延庆可复禅师
上堂。番来番现。汉来汉现。忽然番汉俱来时如何祇准。良久曰。落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色 上堂。蓦拈拄杖。横按膝上曰。苦痛深。苦痛深。碧潭千万丈。那个是知音。卓一下。下座。
安吉州道场慧颜禅师
上堂。世尊按指。海印发光。拈拄杖曰。莫妄想。便下座。
温州双峰普寂宗达佛海禅师
僧问。如何是永嘉境。师曰。华盖峰。曰如何是境中人。师曰。一宿觉 上堂。众集定。喝一喝曰。冤有头债有主珍重。
越州五峰子琪禅师
僧问。学人上来。乞师垂示。师曰。花开千朵秀。曰学人不会。师曰。雨后万山青。曰谢指示师。曰你作么生会。僧便喝。师曰。未在。僧又喝。师曰。一喝两喝。后作么生。曰也知和尚有此机要。师曰。适来道甚么。僧无语。师便喝。
西京韶山云门道信禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。千年古墓蛇。今日头生角。曰莫便是和尚家风也无。师曰。卜度则丧身失命 问如何是学人自己。师曰。无人识者。曰如何得脱洒去。师曰。你问我答。
临安府上天竺从谏慈辩讲师
处州松阳人。具大知见。声播讲席。於止观深有所契。每与禅衲游。尝以道力扣大通。通一日作书寄之。师发缄。睹黑白二圆相。乃悟。答偈曰。黑相白相。担枷过状。了不了兮。无风起浪。若问究竟事如何。洞庭山在太湖上。
绍兴承天滋须禅师
单州黄氏子。受业东京常兴寺。深穷经论。律行精持。参大通。言下契悟。出住承天。上堂。拈起拄杖曰。见么。明如镜。平如秤。四七二三。亲行此令。有眼底辩取。击禅床一下。
苏州吴江圣寿法晏禅师
上堂。山头浪起。水底尘飞。果结空花。儿生石女。如今即不恁么。三年一闰。九月重阳。冬天日短。春天渐长。寒即向火。热即取凉。且道佛法在甚么处。不离当处常湛然。觅即知君不可见。喝一喝。
绍兴天衣慧通禅师
上堂。僧问。师子未出窟时如何。师曰。藏牙伏爪。曰出窟后如何。师曰。群狐屏亦。问如何是祖师西来意。师曰。青松倒影垂幽径。曰学人不会。师曰。绿竹寒声夹乱流。曰从此更无疑也。师曰。且缓缓。乃曰。金钟一扣。响振妙峰。玉烛腾辉。大千普照。观音菩萨到这里。无处藏身。更问。如何若何。铁围山畔。更过三千。
湖州天圣齐月禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。南地冬生笋。曰乞师再指。师曰。波斯不系腰 问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。鱼行水浊。曰恁么则净慈一箭。直射翠峰也。师曰。卦是天门。算来五兆。曰验人端的处。下口便知音。师曰。一任摸索。
柳州宜章圆明希古禅师
上堂。天地无四壁。日月无四时。暑往寒来。风恬浪静。古今天地。古今山河。情与无情。皆承恩力。不用南询诸祖。北见文殊。古佛堂前。此时参毕。见个什么。良久曰。是迷逢达磨。
江南通州狼山文慧禅师