五灯全书 - 第 129 页/共 215 页
福清黄檗隐元琦禅师
福州东林林氏子。十岁仰观天星有触。遂决志出家。投南海潮音。领茶头执事。日供万众无难色。因省母归里。遂剃发黄檗。徧游讲肆。后参金粟容。遂有省入。因见诸禅人颂百丈再参马祖因缘。总未妥在。师呈颂曰。一声涂毒闻皆丧。徧界髑髅没处藏。三寸舌伸安国剑。千秋凛凛白如霜。容深然之。圈出拈示法堂。即为升座曰。吾有一枝拂子。是从上用不尽的。顾师曰。汝作么生奉持。师喝曰。放下着。容曰。再道看。师喝便出。容到方丈。师礼拜曰。适才触忤和尚。容举拂曰。汝且将去行持。师接着便打一拂。容曰。将谓报恩那。师又打一拂。便出。后继席黄檗。见岩下侧石如舟。行者艰于步履。师曰。时节若至。自然平矣。一夕。师向石持大悲咒三遍。默祝龙天。此去黄檗。吾道大行。为山增色。此石可平。次早黎明。大众报曰。石已自平。师曰。不可传说。吾祝已征。乃命名为自平石。附以铭曰。匪石不平。我心弗诚。心既诚矣。其石自平。既平且诚。吾道大行。以此灵验。刊石为铭 上堂。禾黍不阳艳。竞栽桃李春。返令力耕者。半作卖花人。黄檗冬行春令去也。还有移时换节者。与黄檗争辉。出来酬价看。众无对。良久曰。可怜不遇攀花手。狼籍枝头多少春 僧送布。师举布曰。这个那里得来。曰惠安。师曰。为甚么在我手里。僧罔措。师掷下曰。要这个作甚么 后应扶桑国之请。大行于彼国。至今儿孙蕃衍(费隐容嗣)。
福州雪峰亘信弥禅师
同安蔡氏子。年十七。礼梅山止安剃发。一日安举德山棒临济喝。是同是别。日夕思惟。不能一决。因负米登山。忽忘身世。遂成偈以自叹。发誓参方。首造鼓山。谒无异来。受戒具。复参天童悟于黄檗。又掩关于安南之圭峰。有僧传天童以熏风自南来话。勘验学人。师未明其旨。提撕三月。值扫地汗出。忽然清风袭体。通身庆快。乃拍掌笑曰。好个出身处。时人不自知。始信大慧曰。悟后不参古人言句。不肯见人。是为大病。适金粟容继席黄檗。遂启关直诣容。问如何是汝本分句。师曰。今日晴。容曰。我不问今日晴。如何是本分句。师曰。昨日雨。容曰。亲切道来。师便竖拳。容曰。离却拳头聻。师曰。鼻孔大头垂。容颔之。遂安西堂。一日侍立次。容问。德山托钵。低头归方丈。意旨如何。师曰。恁么去丧却儿孙。容曰。密启其意聻。师曰。恰似今日。容曰。末后句又作么生。师口占曰。末后句脚头。脚底复全备。幸自可怜生。春风落草里。记莂后。出住南安栖隐。南山报劬。福州兴国雪峰。漳浦岱山九云。惠安平山。泉州招庆等剎 上堂。玉树银花开。林峦成一色。碧桃三五点。又露春消息。徧界觅无踪。相逢不相识。灵云蹉过许多年。只为寻常不得力。若得力千圣莫能知。玄沙焉可测。且道。作么生是衲僧得力处。良久曰。等闲日午打三更。翻转乾坤如漆黑。喝一喝 上堂。风生大野。雾散晴空。山明水秀。竹翠花红。物物悉皆成现。头头终不覆藏。堪笑古今谭元说妙。举西话东。正眼看来。大似雪上加霜。还有不受瞒的么。驴腮马面虽相似。熨斗煎茶铫不同 解制上堂。九十日内。动静一致。有利无利。不离行市。突出眼睛。失却巴鼻。身里出门难。门里出身易。当下顿超难易。便能寸步千里。喝一喝曰。会么。下座 辞众上堂。进以时。退以时。见机行藏不思议。但能不作去来观。徧界浑成圆觉地。喝一喝 上堂。师举盘山道。向上一路。千圣不传。慈明道。向上一路。千圣不然。径山杲曰。向上一路。热碗鸣声。天童师翁曰。向上一路。踏破草鞋。师曰。四大老。虽是发明向上一路。未免令人望崖而退。黄檗则不然。向上一路看脚下 上堂。太虚未为大。蟭螟未为小。一句具三元。一元具三要。多少聪明人。迷却这一窍。不见道。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙 僧问。四方八面来时如何。师便打。曰意旨如何。师曰。一并收下。曰只如大悲院有斋。师曰。切莫向这里许躲根 问如何是佛。师曰。绳床椅子 师晚居榕城庆城仅四载。至顺治己亥初秋。示微疾。谢绝医药。中元日。次第遗嘱后事。一切弗循世谛。夜半命具汤澡浴。众皆环集。待十六日鸡鸣。易衣端坐。顾问首座照彻曰。芙蓉来作甚么。彻曰。造一座无缝塔。师曰。几工造就。彻曰。不费工夫。师曰。好生瞻仰。彻礼退。又唤明照曰。吾示汝。妙湛圆寂。不以世求。心性无染。本自圆成。但离妄缘。即如如佛。至卯刻。众请遗偈。师曰。往往说了死不得。要行便行。用偈作么。遂跏趺而逝。世寿五十七。僧腊四十。奉全身。塔于雪峰之麓宫。詹学士周廷鑨。撰塔志铭(费隐容嗣)。
云峰朗真玑禅师
小参。今日五月五。云峰无时度。不点菖蒲茶。不打鼉龙鼓。不用符使驱瘟疫。不拈百草尝甜苦。家常粥饭寂寥寥。终不倚傍人门户。狐妖鼠怪。一任鼓舌摇唇。跛鳖盲龟。从教头昂面露。赤口白舌自消除。不动纤毫超佛祖。且道。据个甚么。蓦竖拂子摇曰。瞒我不得。掷下拂子。复举龙牙和尚曰。学道先须有悟由。还如争斗快龙舟。虽然旧阁闲田地。一度赢来方始休。师曰。龙牙据款呈实即不无。争奈不堪举似。未免翻成钝置。何故。好女不着嫁时衣。将军不纳败兵骑。云峰也有一颂。不图应时应节。且要脱略悟迷。道妙由来不涉程。圣凡触事自圆成。端阳雨色无虚日。远近林峦翠欲倾 小参。六月初六。天色炎热。路上行人。汗出如浴。林下衲僧。冷似冰雪。虽然冷热不同。觌面全彰。要诀是非差别难该。动静闲忙俱灭。遂高声召众曰。还会么。若也会得。壁立千仞赤肉团。无位真人乾屎橛。若也不会。茫茫宇宙是丈夫。瓮里何曾失却鳖。喝一喝 小参。神头鬼面。驴腮马脸。灭汉吞吴。驱雷掣电。不可以知知。不可以眼见。转身移步丧全躯。临济德山失方便。且道。是何意旨。拈拄杖。作射势曰。透过万重关。放出这个箭。放下拄杖曰。险。复喝一喝(费隐容嗣)。
盐官金粟百痴元禅师
闽之漳浦人。族姓蔡。业儒不售。年二十剃度。见禅关策进。有万法归一话。遂事参究。年二十四。谒黄檗容。问答次。容连拳打出。翌辰呈偈。容阅毕。竖拳曰。向这里道看。师无语。容复连拳打出。自此丢却话头。单看连拳打出时。毕竟是甚么意旨。愈参愈猛。一日随众入室次。容曰。动弦别曲。叶落知秋。汝作么生会。师呈坐具。容曰。是甚么时节。作如此去就。师拟开口。容又连拳打出。师归堂。即跃然有省。适亘信关主参容。容问。如何是佛。主抵对后。容复顾师曰。汝作么生道。师曰。破米筛。容颔之。立师为西堂。容问。寂然不动。感而遂通。汝作么生会。师珍重便出。又问。如何是逆水之波。师进前。作掀倒禅床势。容拈拄杖。师亦出。复问。我看汝这几时。恰似伤弓之鸟。如何是金翅鸟。直取龙吞。师亦进前。作掀倒禅床势而出。容遂印可 住金粟上堂。玉将火试。金将火煅。不改寻常光明灿烂。若是铅汞珷玞。到这里百杂碎了也。所以山僧数年来。开炉冶运钳锤。挈挈波波。费尽柴炭。只要求个精金美玉。当前争奈土旷人稀。相逢者少。可中有不受屈抑的。往往自谓。怀金无识价。抱璞枉遭刑。似则固似。是即未是。大众既似矣。为甚么却未是。何楼市物真和伪。到底行家不可瞒 除夕小参。以拄杖卓一卓曰。爆竹一声。乾坤震动。山魈鼠怪。何处出头。因思王老烧钱。太煞胆小可笑。北禅分岁自取勾牵。金粟非是屈抑先贤。祇为门风各别。汝等诸人。莫有成褫者么。众无对。师曰。不遇知音者。徒劳话岁寒。遂拖拄杖打散 上堂。日融融风浩浩。华亭江畔古犹今。云幂幂草茸茸。金粟峰头常显露。不是目前法。亦非心外机。拈出自光辉。用着更痛快。与么说话。皆诸方普请会底。山僧此者拟别行一路。算去思来。总跳不出。忆得古诗有两句。颇相近。堪与一切人。脱却贴肉汗衫。未免借为流布。下嵩山兮多所思。携佳人兮步迟迟。松间明月长如此。君再游兮复何时。良久。高声召曰。大众。众举首。师曰。分明记取 上堂。一二三四五六七。七六五四三二一。纵横逆顺数将来。日日分明是好日。去却七拈着一。八臂哪咤下手难。千眼大悲辨不出 上堂。三月届清明。扶筇陌上行。行行兴未歇。半喜半疑惊。旧冢添新冢。歌声和哭声。如何尘世客。不早学无生。且无生作么生学。喝一喝曰。相逢莫下马。各自奔前程 开光上堂。铜棺绝顶。突出双睛。情与无情。焕然等现。此师翁最初之光也。踞六大剎。丕振济宗。缁素云屯。名传紫阁。此师翁出世之光也。示寂通玄。峰峦变白。四方闻讣。如丧所生。此师翁末后之光也。即今若子若孙。遍天遍地。总是师翁不尽余光所摄。更说个饰像开光。大似佛头屙。涂污不少。是汝诸人。要见师翁不尽余光么。山僧彻骨彻髓。普为点出去也。遂拽拄杖下座。一齐打散 上堂。九九百百。半青半白。项短二寸。头长三尺。相对无言独足行。神光闪烁射衣裓。应机游戏兮。大千剎土不为宽。随物遁藏兮。蟭螟眼里不为窄。释迦弥勒是他奴。临济德山空踧踖。试问此者是何人。拟议顶门轰霹雳。拈拄杖卓一卓。喝一喝 上堂。无明即佛性。万幅杨烟藏古镜。烦恼即菩提。千畦麦浪涨前溪。也无佛性无无明。闹市红尘信步行。也无菩提无烦恼。拈匙把筯随缘好。随缘好须及早。莫言乌兔尚堪留。蹉过一生空到老 上堂。竖起拂子曰。摩竭陀国。亲行此令。万派消声。千差打迸。可笑饮光潦倒。末后自入坑阱。带累几许儿孙。到处说心说性。称杨称郑金粟。赢得日长无事。倚阑干望见。角里山下秦皇庙。前有一座藤里石桥。冷与碧波相映。只是不许动着。为甚么蔡三郎行年本命 上堂。采菱歌断秋风起。曲槛香清翠带残。惭愧九旬无法说。行行坐坐暗相瞒。政当此时。解夏一句又如何道。行满不须验蜡人。轻包万里任来去 上堂。古佛心只如今。澄水浸虚碧。寒风动暮砧。明明历历无人会。可笑空抛境上寻 僧问。疋马单枪直入时如何。师曰。山僧退身三步。僧喝。师拈棒打。僧走出。师曰。何曾解恁么来 问如何是当阳独露句。师曰。春鸟喃喃骂落花 问一大藏教如何演唱。师曰。碧班邠豹剥。当滴帝都丁。曰某甲不会。师曰。玉篇里看取 康熙壬寅六月。师手录法语百余叶。增入全录。曰山僧从今再不说法矣。八月初示微疾。医来。师曰。报缘已尽。服药无益。每日酬应如常。至十六日巳时。沐浴更衣而逝。塔于吴之邓尉山后。有嗣法门人古门寿宗。迁回浦城就山。语录三十卷。入楞严方册流通。次年癸卯六月。师忽示现于平湖北水门外。徒众数十人。舟楫宛然。金天生同众亲见能言之。事载行实(费隐容嗣)。
杭州东明孤云鉴禅师
参金粟容。容问。如何是觌体现前。师下语不契。屡呈偈颂。皆不许可。忽一日豁然上方丈。容曰。如何是觌体现前。师蓦竖拳曰。会么。容曰。如何是觌体无依。师转身曰。我去也。容颔之 上堂。拈拄杖曰。施主殷勤请上堂。愧予无法可商量。拈条白棒当阳指。普使人天脱体彰。虽然如是。丈夫自有冲天志。莫向如来行处行 上堂。二月初九。客到门首。山僧无法。何必启口。脱体风流。更何可守。直得狮子回头。象王哮吼。野干潜踪。狐狸倒走。试看陌上流莺。溪边垂柳。一一分明。子午卯酉。拟议寻思。劈脊便棒 世祖顺治癸巳。住金粟。一日拈拂趺坐而逝(费隐容嗣)。
五灯全书卷第七十
五灯全书卷第七十补遗
临济宗
南岳下第三十五世随录
梁山黄檗象崖珽禅师
闽之福清人。初参全粟悟。后参东塔明。职西堂。始印可。入蜀开法梁山之玉屏。上堂。举保寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。恁么为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿掷下拄杖。归方丈。师曰。三圣坐筹帷幄。退己让人。者僧身挨白刃。皮下无血。保寿据令而行。龙头蛇尾。三人虽纵夺可观。未免有得有失。山僧今日开堂。若有推出一僧。亦劈脊便打。他若云恁么为人。瞎却西蜀人眼去在。直打棒折。也未放手。何故。要救天下人眼在 因避兵酉阳大酉禅林。于辛卯七月望日。示微恙说偈。来亦无所从。去亦无所至。来去本无踪。无是无不是。掷笔趋寂。世寿五十三。僧腊三十一(破山明嗣)。
[障-音]邡雪门含璞灿禅师
秋林人。幼经讲肆。长习坐禅。渊默穆然。一见万峰提唱。所蕴脱洒。后住[障-音]邡夫子院。易额为雪门 上堂。问衲僧行履处即不问。睡梦时如何作主。师曰。夜半窗明。邻家有火。曰此是甚么消息。师曰。开眼也着。合眼也着。乃曰。人人赤洒洒。拨云雾而睹青天。个个圆陀陀。穿垢衣而登净地。正恁么时。龙蛇溷扰。凡圣交参。[嘐-羽] 上堂。踏转石梁桥。归家清凉处。秋水浴金鹅。觉花开铁树。九炼山中古天门。几个惺惺几个悟 示众。有一物。头拄天脚踏地。无足善行。无眼善视。无手善拳。无舌谈义。道无翼而长飞。性无根而永固。若有会得。不妨与他结个同参。喝一喝 知劫运将至。示微恙而逝。塔于九炼坪(破山明嗣)。
丹霞大慈无漏涵禅师
新繁安氏子。初参邓尉藏。不契。后见明。打彻。呈偈曰。九年炼就一吹毛。武艺全提不用操。出匣独能平宇宙。当场不让始称豪。住丹崖上堂。食息居士诣前拈香曰。爇向炉中。为光明云。徧满法界。供养我堂头长老。于此云中紫柏座上。擘。开面门。放出顶相。与诸人描邈。师曰作家。又问。觌面相呈时如何。师曰。云从洞口出。士拟问口。师曰。水向石边来。乃曰。雨细细雾漫漫。阵阵朔风透胆寒。只为诸人寒未彻。远劳檀越过彭关 上堂。者事从来没泊栖。电光石火岂容思。无踪迹断消息。波斯叫苦石人泣 偶示微恙。端坐而逝。塔于金相寺之右(破山明嗣)。
盛京圣恩雪臂峦禅师
武昌人。于黄龙寺削染。参天童。职巡照。忽闻钟声有省。辛巳秋。入蜀。参万峰明于烽烟燹火中。卧薪尝胆。以身先之。侍明婴七难。师无难色。或冀以代受。相依二十余稔。尝颂拄杖曰。通身黑又通身节。展大用兮发大机。始信昂头撑宇宙管。教佛祖也攒眉。迨庚子夏。蜀难渐平。拂衣北迈。住大名府潭渊普照寺。上堂。真佛无形。真道无体。真法无相。于中会得三即一。如或不会一即三。蓦拈拄杖。卓一卓曰。大众会么。复卓云。三段不同。收归上科 后迁磁州滹沱二祖塔院。上堂。二祖塔前有一物。上拄天下拄地。傍无边表。中亦不立。取之不逢。舍之不离。向之不亲。背之则契。三世诸佛从此证。历代祖师从此悟。在天名风云雷雨。在地名鸟兽艹木。在五常名仁义礼智信。在五行名金木水火土。乃智乃愚。若僧若俗。蜎飞蠕动行蚑之类。孰不由此而发生。竖拂子。召众曰。还荐得者一物么。良久。拂一拂曰。去去西方路。迢迢十万程。后三处阅藏共九年。微恙而逝(破山明嗣)。
成都昭觉丈雪醉禅师
中川李氏子。情性沉厚。意气淡冲。初参万峰明。因鞋倒套不上有省。遂造天童。闻梆声大彻。后回万峰。见而印可。开法牛山禹门汉中静明保宁艹堂。整顿颓纲。於烽烟滚滚中。正令全提。霞施云委。上堂。久雨偶晴。人境纷纭。金乌投东岭。滴露艹桥横。衲子分中。明甚么边事。若也分疎得。也是乌龟钻破壁 上堂。法不孤起。仗境方生。境既弗存。法从何立。竖拂子曰。此是境。如何是法。掷下曰。从兹抛在粪扫堆头。雨洒风吹去 追严上堂。朝朝睡到日红东。不会人前撞木钟。以拄杖敲香几曰。天堂地狱。被山僧一击。七花八裂了也。惟有目犍连尊者。扬声大叫曰。快活快活。大众且道。此老快活。从威神力而得耶。从山僧拄杖头而得耶。试甄别看。如辨别得出。六出祁山非猛士。七擒孟获始称豪 上堂。还有冲锋惯战者么。一僧出。师打僧曰。恁么则泥牛诟太虚去也。师曰。将头不猛。带累三军。僧作挜枪势。师曰。善哉善哉。僧拟议。师曰。艹贼大败 劫风稍息。重辟昭觉。时年七十有六。扫劫灰。得诸方残篇。缝为锦江禅灯。康熙癸酉秋。命门人彻生。负稿嘉禾。剖劂流通(破山明嗣)。
四川开山快雪国禅师
宕渠王氏子。入双桂之室。后住南隆东禅。上堂。问如何是山中境。师曰。绿水滔滔穿洞口。飘飘黄叶树头飞。乃曰。吾从成褫来。劈开个门户。搊又搊不起。扶又扶不住。深山旷野中。左右无依怙。免强自支持。刀耕为活路。粮收三五石。衣裾颇充足。昼夜不歇心。脊梁生铁铸。打起老精神。蓄养中心树。数年不出山。无荣亦无辱。撞着无情汉。将我强推出。禅道尚不知。人情又不熟。山夫自愧百无能。终日如痴恰似兀(破山明嗣)。
濮阳龙游石幢寿禅师
嘉陵姚氏子。初入禹门醉室中。参随甚久。遂之双桂。印可。住濮阳游。一榻萧然。别无长物。有回石头之风。僧问。和尚未见破老人时如何。师曰。眼光烁破四天下。曰见后如何。师曰瞎。曰学人不然。师曰。试道看。曰学人未见和尚时瞎。见后眼光烁破四天下。师竖拂子曰。见么。曰见。师便打 上堂。龙游无法说。纵横活泼鱍。拈起鳖鼻蛇。露出冲霄鹤。放去周寰宇。收来随折合。不滞有无机。宁分大小月。觌体总恁么。阿谁能超越(破山明嗣)。
泸州云庆遗闻幻禅师
嘉州杨氏子。生而岐嶷。髫年诣峨山祝发。尝习法华楞严。至十九岁。登座讲经。不下万指围绕。后遍历诸方。还蜀。复参双桂。遂受记莂焉。本州士庶。请开法于云庆。上堂。挝鼓升堂。栽龟毛于火内。出众卷席。轮磨盘于空中。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。何故。彼自无疮。勿伤之也(破山明嗣)。
遵义松丘两生从禅师
蜀永川丁氏子。父母俱梦供养之僧真从来也。当晚室中果生一子。故老幼咸以真从呼之。遂号两生。自幼不茹酒荤。七岁。依胞叔出家。异其常童。少习讲。后参双桂明。印可。应恒昭寺请。上堂。今朝十月初一。到处犁耙事毕。独有恒泽山中。又是一个则例。且道。甚么则例。新出一群犊子。今日方才贯鼻。待伊时节到来。个个耕翻大地 防御使请。上堂。今朝腊月初五。寿星高照镇府。部属官员走似烟。林下道人何所处。一众云堂济济来。更要山僧打口鼓。试问诸人还会么。以拄杖卓一卓曰。拈起胡笳十八拍。宫商一韵垂千古 世寿七十二。无恙而终。葬全身于松丘之右(破山明嗣)。
西蜀云顶竺意传禅师
大足胡氏子。二十岁出家。入山樵采。折松枝作声。有省。参双桂明。印证。后住云顶。上堂。诣座前打圆相。以脚蹴踏。召众曰。三世诸佛。被山野踏杀。众中还有救得者么。便请。良久曰。如无。山僧自救去也。便登。乃曰。超凡越圣。须是其人。打破虚空。不妨好手。衲僧去就。不容走作。丝毫妄动。自伤己命。喝一喝(破山明嗣)。
衡州开峰密行忍禅师
上堂。十方世界。无插针之地。一茎艹上。转大法轮。利生接物。顾左右曰。委悉么。仰之是天。俯之是地。东看则西。南观成北。喝一喝 上堂。问佛未出世。祖未西来时如何。师曰。有眼如盲。有口如哑。僧罔措。师便打。乃曰。棒如雨点。喝似雷轰。于中荐得。正是痴狂外边走。且道。过在甚么处。举拄杖曰。战场休眨眼。八面取真魂。遂下座。旋风打散。复召曰。大众。众回首。师震威一喝。归方丈 上堂。举一将军出战归。帝慰问曰。卿昨轮刀上阵时。阵上还逢旧相识否。将军曰。正与么时。臣尚不有自己。更见谁相识来。师曰。今时参学人。须是与么一回始得 居士参。师问。为佛法来。为人情来。士曰。为佛法来。师左右指顾曰。你看者里。阿那个是佛法。士拟议。师叱退 颂拈花微笑曰。末上招人笑。全锋已挫折。何须正法眼。直待瞎驴灭 颂德山托钵曰。德山托钵过堂。惹起一场祸殃。谁谓父为子隐。明明证父攘羊(破山明嗣)。
峨眉九龙无私元禅师
嘉阳人。偕圣可玉行脚最久。同得法于双桂。遍历诸方。旋峨之九龙有年。康熙甲子春。买舟东下。抵华岩。与玉寒温毕曰。我此回来者里死。望你烧我耳。岩戏谓傍僧曰。打鼓着。僧曰。作甚么。岩曰。送无和尚阇维。师曰。多一日不得。少一日不得。及次日早。请知事。分剖衣钵讫曰。天无私覆。地无私载。人无私存。无私之名。今日尽谢。后当止着呼余为界微矣。言讫而寂(破山明嗣)。
当阳九昭朗禅师
上堂。今朝七月十五。处处敲锣擂鼓。山僧拽杖登堂。一味平实愚鲁。不会狮子翻身。只解会打口鼓。说退生死魔军。彻发狸奴白牯 小参。十五日已前。前不构村。十五日已后。后不迭店。正当十五日。前际不续。后际不生。中道不安。如何即是。不许夜行。投明须到 僧问。如何是毗卢印。师曰。艹鞋踏雪。僧顿足曰。莫是者个。师曰。切莫错认 问摘叶寻枝即不问。直捷根源事如何。师曰。道着如哑。曰极则处如何。师曰。听着如聋。曰如何是未生已前事。师曰。待乌石峰点头。即向汝道 问三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。且知有个甚么。师曰。吾常於此切。僧拟议。师曰。且过这边着(破山明嗣)。
五灯全书卷第七十一
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
临济宗
南岳下三十五世随录
处州连云古渊成禅师
福州长乐王氏子。儿时头角岐嶷。目光激射。父殁早孤。母强为纳室。弗受。二十有二。忽遘危疾初痊。易服宵遁。投辟支崖虚舟剃染。授以话头。未有入处。闻黄檗琦门庭孤峻。因往依焉。发奋力参。昼夜精勤。几二载。琦随机勘验。往来激扬。大有可观。无何辞去。参金粟容。容试以黄龙三关。师应答如流。略无停滞。容已心识。为当家种草。先领维那次晋西堂。以授记莂。出住永嘉法通广福天目昭。明末应括苍连云 上堂。西来祖意。迥约筹量。凫颈自。短鹤颈自长。呷酸是醋。咬辣是姜。恁么会得。好肉剜疮。不恁么会。太煞郎当。搏风金翅。挂角羚羊。更若逐前寻气息。知君空讨一场忙 上堂。问高高峰顶秀。步步踏云梯。请师拈祖意。不负远来机。祖意即不问。如何是宾中主。师曰。稳踏脚跟。如何是主中宾。师曰特地寻人。如何是宾中宾。师曰。瞎却眼睛。如何是主中主。师曰。截断汝舌头。曰宾主已蒙师指示。还有向上事也无。师曰。高着眼看。乃曰。摩竭正令。雪上加霜。少室机关。泼油救火。滞名着相。孤负生平。炼行灰心。徒劳辛苦。争似显诸仁。藏诸用。和其光。同其尘。随流得妙。任运全真猿鹿作伴。泉石相亲。知甚秦亡汉霸。李败张成。侬家浑然。不管和云高卧山林。所以道。供养百千诸佛。不如供养个无心道人。如何是无心道人。夜来床荐暖。一觉到天明 立头首执事。上堂。欲增丛林意气。须是铁心烈汉。放开作略通天。胸次杳无涯岸。临深履薄休辞。虎穴魔宫勿惮。法令必也遵依。主宾固宜互换。大家出手同鸣。祖道特新显焕。贵哉不易初心。自然始终一贯 诞日上堂。如来禅烂似铁。祖师禅硬如绵。不解涅盘缚。不脱生死缠。古锦铺花。徒劳腕力。因斋庆赞。急箭撩天。空张大口。饱吃高眠。那晓得今朝是父母已生。日未生前。问着当胸劈面拳。任从他和泥入草。披毛戴角。算还饭钱。虽然。未透纤毫无碍处。莫教孟浪学人言 上堂。举心动念。即是生死妄根。息虑忘缘。又缚二乘羁锁。设若修因炼行。争奈途路勤劬。就令居一切时。不起妄念。于诸妄心。亦不息灭。住妄想境。不加了知。于无了知。不辩真实。犹堕寻常活计。直饶以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。亦未称本色衲僧。毕竟如何得相应去。卓拄杖曰。七尺单前。三条椽下。有眼如盲。有口如哑。火焰里翻身。针锋上走马。顽铁跃洪炉。精金烹大冶。一槌两当。咤咤沙沙。七纵八横。潇潇洒洒。动着便拳。问着便打。[祝/土]杀山前陈秀才。吓倒东村王阿姐。良久曰。知音者寡 上堂。问达磨未来东土。如何是单传直指。师曰。砂里无油。曰即今觌面相呈。临济宗乘。乞师指示。师打曰。脑门迸裂。问法法无生即不问。独行独步是如何。师曰。头上浩浩。曰十方无一物。当体绝行踪。师曰。脚下漫漫。乃曰。森罗万象共谈禅。莫怪虚空不为言。几个师僧皮有血。火星爆断两眉尖。是以。从观音门入者。钟鸣古殿。鹊噪檐前。候虫切切。野鸟啾啾。助汝发机。从文殊门入者。千波竞涌。万派争朝。墙壁瓦砾。放大光明。助汝发机。既皆发机。则一切声是佛声。一切色是佛色。无一物不为神通妙用。无一窍不是向上全提。于此悟去。已被三大士将黑豆换却眼睛。将口唾唾破面门。更欲回头转脑。迟迟疑疑。有甚共语处。然则机未发时。法住法位。又作么生商量。不得一声亲[囗@力]地。漫将鹤唳当莺啼 上堂。佛欢喜日。空诸热恼。僧自恣时。放旷逍遥。南阎浮提说禅。北郁单越悟道。西瞿耶尼行脚。东弗于逮罢参。草木丛林。作狮子吼。猕猴白牯。佩古菱花。白银世界金色身。情与无情共一真 因执谤小参。问昔日梁武帝请傅大士升座讲经。士挥尺一下。意旨如何。师曰。错下注脚。曰志公云。大士讲经竟。又作么生。师曰。臂膊不向外屈。曰祇如今时义学之流。还透得此关棙也无。师曰。未梦见在。曰千峰势到岳边止。万派声归海上消。师曰。却被汝道着。乃曰。至理极圆。执之则偏。至道无方。局之有所。正眼不明。犹握管以窥天。安识太虚之寥廓。正见不广。如夸河而多水。焉知向上之汪洋。鞫其指归。病在熟处难忘。既然不离窠臼。何由迥出盖缠。若是据令而行。黄面瞿昙无处插嘴。何况钻头入知见网。羁足于藤桩者。能彷佛其庶几哉。所以道。嗟末法恶时世。众生福薄难调治。闻说如来顿教门。恨不灭除令瓦碎也。宁不天下太平。安家乐业。其或未然。山僧不避谤嫌。直截单提。普请诸人。同入平等无碍法界。以拄杖指曰。千峰势到岳边止。万派声归海上消 师最后所住连云。胜甲山海居。千峰万壑之间。已半为有力者折劵矣。当道高师之名。请师住持。即共图兴复。师辞之者再。彼中强之者亦再。师抚然曰。此定数也。遂诺之。举向之占籍民间。厘而正之。悉还常住。而荒烟冷风。颓垣破壁。郁成宝坊。食者恒数千指。揭竿之徒。歘然四合。其中一二不逞。先有积憾于师者。耽耽睨之。或曰。寇且至。盍去诸。师曰。生死等也。君死社稷。大夫死封疆。士死馁。衲僧死伽蓝。庸可逃乎。杜门以待。侍者或行或止。师悉听焉。一晚挺刃突入。围师数匝。师笑曰。吾俟汝久矣。一任将老僧头去。遂遇害。实顺治乙未之十有二月十三日也。众既散。弟子收全身。依法茶毗。奉灵骨。塔于东瓯之云峰寺南(费隐容嗣)。
杭州慧云本充盛禅师
闽之吴氏子。初游庠。有文誉。年二十八剃落。首谒金粟容。礼拜次。容问。如何是汝主人公。师竖拳。容曰。唤这个作甚么。师曰。和尚定当看。容与一棒。师一喝。容又棒。师拟议。容连棒打出。师遂豁然 上堂。僧出拟问。师曰。不动舌头。道将一句来。僧喝。师曰。犹涉唇吻在。僧曰。要第二杓恶水泼那。师便喝。乃曰。佛道别无奇奥。只要见到行到。见到。必能显大机。行到。自能展大用。大机贵直捷。大用贵迅发。故于一毫端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。且道。因甚么得到恁么地。不见道。悬崖撒手。自肯承当。绝后再苏。欺君不得。众中莫有不受欺者么。一僧喝。师曰。举头天外看。谁是我般人 僧参。师问。那里来。曰衢州来。师竖拳曰。衢州还有这个么。曰有。师曰。在甚么处。僧礼拜。师曰。失却了也 康熙辛亥。将示寂。预辞道旧。告众刻期。坐逝。后七年。门人奉龛。建塔[病-丙+石]蟠山。龛忽自裂。见全身俨然。发爪俱长。众请爪发衣履入塔。供全身于本山。如曹溪式。师所着。有古鉴录。禅林宝训注。同语录若干卷。行世(费隐容嗣)。
樗庵柴立己禅师
参金粟容。容问。路逢达道人。不将语默对。将甚么对。师竖起一指。容曰。看破你了。师一喝。容便打。师豁然领旨(费隐容嗣)。
空岩坦禅师
慈水方氏子。参福严容。问作么生是破砂盆。容曰。吞却乾坤。师即呈颂曰。七突八穴陈年货。日炙风吹直到今。遭个乞儿轻掷后。赚人描写乱纷纷(费隐容嗣)。