五灯严统 - 第 35 页/共 104 页
本州金氏子。徧历禅会。学心未息。后於上蓝院主经藏。法灯一日谓师曰。有人问我西来意。答它曰。不东不西。藏主作么生会。师对曰。不东不西。灯曰。与么会又争得。曰道齐祇恁么。未审和尚尊意如何。灯曰。他家自有儿孙在。师於是顿明厥旨。有颂曰。接物利生绝妙。外生终是不肖。他家自有儿孙。将来用得恰好。住后僧问。如何是佛。师曰。汝是阿谁。问荆棘林中无出路。请师方便为畬开。师曰。汝拟去甚么处。曰几不到此。师曰。闲言语。问不免轮回。不求解脱时如何。师曰。还曾问建山么。曰学人不会乞师方便。师曰。放你三十棒。问如何是三宝。师曰。汝是甚么宝。曰如何。师曰。土木瓦砾。师着语要搜玄。拈古代别等。盛行丛林。至道三年丁酉九月示疾。钟声集众乃曰。老僧三处住持。三十余年。十方兄弟。相聚话道。主事头首。勤心赞助。老僧今日火风相逼。特与诸人相见。诸人还见么。今日若见。是末后方便。诸人向甚么处见。为向四大五阴处见。六入十二处见。这里若见。可谓云居山二十年间。后学有赖。吾去后。山门大众分付契瑰。开堂住持。凡事勤而行之。各自努力。珍重。大众才散。师归西挟而逝。塔于本山。
灵隐耸禅师法嗣
杭州功臣院道慈禅师
僧问。师登宝座。大众咸臻。便请举扬宗教。师曰。大众证明。曰恁么则亘古亘今也。师曰。也须领话。
秀州罗汉院愿昭禅师
钱塘人也。上堂。山河大地是真善知识。时常说法。时时度人。不妨诸上座参取。僧问。罗汉家风。请师一句。师曰。嘉禾合穗。上国传芳。曰此犹是嘉禾家风。如何是罗汉家风。师曰。或到诸方分明举似。后住杭州香严寺。僧问。不立纤尘。请师直道。师曰。众人笑汝。曰如何领会。师曰。还我话头来。
处州报恩院师智禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。谁人不见。问如何是一相三昧。师曰。青黄赤白。曰一相何在。师曰。汝却灵利。问祖祖相传传祖印。师今法嗣嗣何人。师曰。灵鹫峰前。月轮皎皎。
衢州瀫宁可先禅师
僧问。如何是瀫宁家风。师曰。谢指示。问如何是西来意。师曰。怪老僧甚么处。曰学人不会。乞师方便。师曰。适来岂不是问西来意。
杭州光孝院道端禅师
僧问。如何是佛。师曰。高声问着。曰莫即便是也无。师曰。没交涉。后住灵隐示灭。
杭州西山保清院遇宁禅师
开堂。升座。有二僧。一时礼拜。师曰。二人俱错。僧拟进语。师便下座。
福州支提雍熙辩隆禅师
明州人也。上堂。巍巍实相。畐塞虚空。金刚之体。无有破坏。大众还见不见。若言见也。且实相之体。本非青黄赤白。长短方圆。亦非见闻觉知之法。且作么生说个见底道理。若言不见。又道。巍巍实相。畐塞虚空。为甚么不见。僧问。如何是向上一路。师曰。脚下底。曰恁么则寻常履践。师曰。莫错认。问如何是坚密身。师曰。裸裸地。曰恁么则不密也。师曰。见个甚么。
杭州瑞龙院希圆禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。特谢阇黎借问。曰借问则不无。家风作么生。师曰。瞌睡汉。
归宗柔禅师法嗣
南康军罗汉行林祖印禅师
僧问。天垂甘露。地涌七珍是甚么人分上事。师曰。谢汝相报。曰恁么则佛子住此地。即是佛受用去也。师曰。更须子细。上堂。才坐。忽有猫儿跳上身。师提起示众曰。昔日南泉亲斩却。今朝耶舍示玄徒。而今卖与诸禅客。文契分明要也无。良久。抛下猫儿便下座。
明州天童新禅师
僧问。如何是密作用。师曰。何曾密。问。心径未通时如何。师曰。甚么物碍汝。问求之不得时如何。师曰。用求作么。曰如何即是。师曰。何曾失却。问。如何是天童境。师曰。云无人种生何极。水有谁教去不回。
杭州功臣觉轲心印禅师
僧问。祖师不在东西山。未审在甚么处。师曰且讨。问如何是天真佛。师曰。争敢装点。
明州天童清简禅师
钱塘张氏子。师为事孤洁。时谓之简浙客。僧问。如何是祖师西来意。师曰。不欲向汝道。曰请和尚道。师曰。达磨不可再来也。师晚居雪窦而终。塔于寺之东南隅。
百丈恒禅师法嗣
庐山栖贤澄湜禅师
僧问。赵州石桥。度驴度马。三峡石桥。当度何人。师曰。虾蟇蚯蚓。曰恁么则物物尽沾恩。师曰。踏不着。问仙洞昨朝师罢唱。栖贤今日请师宣。师曰。来日又作么生。曰未审如何领会。师曰。箭过新罗。问如何是佛。师曰。张三李四。问古人斩蛇意旨如何。师曰。犹未知痛痒。问此是选佛场。心空及第归。学人如何得及第归。师曰。不才谨退。晚参众集。师曰。早晨不与诸人相见。今晚不可无言。便下座。问毗目仙人执善财手。见微尘诸佛。祇如未执手时。见个甚么。师曰。如今又见个甚么。上堂。良久曰。幸好一盘饭。不可糁椒姜。虽然如此。试唼啖看。便下座。
苏州万寿德兴禅师
僧问。如何是佛。师曰。大众一时瞻仰。问如何是和尚为人一句。师曰。汝且自为。乃曰。问答俱备。其谁得意。若向他求。还成特地。老僧久处深山。比为藏拙。何期今日入到万寿门下。可谓藏之不得。既藏不得。分明露现。未审诸人阿谁先见。如有见处。出来对众吐露个消息。良久曰。久立珍重。
越州云门雍熙永禅师
僧问。师子未出窟时如何。师曰。且莫哮吼。曰出窟后如何。师曰。退后着。问如何是古佛径路。师曰。谁不履践。问如何是学人休心息意处。师曰。拗折拄杖得也未。问心王出勑时如何。师曰。更宣一徧看。问如何是决定义。师曰。不可执着。问如何是佛法大意。师曰。此意不小。
永明潜禅师法嗣
杭州千光王寺瑰省禅师
温州郑氏子。幼岁出家。精究律部。听天台文句。栖心於圆顿止观。后阅楞严。文理宏浚。未能洞晓。一夕诵经既久。就案假寐。梦中见日轮自空而降。开口吞之。自是倐然发悟。差别义门涣然无滞。后参永明。永明唯印前解。无别指喻。以忠懿王所遗衲衣授之表信。住后上堂。诸上座。佛法无事。昔之日月。今之日月。昔日风雨。今日风雨。昔日上座。今日上座。举亦了。说亦了。一切成现。好珍重。开宝五年七月。宝树浴池忽现其前。师曰。凡所有相。皆是虚妄。越三日示疾。集众言别。安坐而逝。阇维收舍利建塔。
衢州镇境志澄禅师
僧问。如何是定乾坤底剑。师曰。不漏丝发。曰用者如何。师曰。不知。因普请次。僧问。鉏头损伤虾蟇蚯蚓。还有罪也无。师曰。阿谁下手。曰恁么则无罪过。师曰。因果历然。
明州崇福院庆祥禅师
上堂。诸禅德。见性周徧。闻性亦然。洞彻十方。无内无外。所以古人道。随缘无作。动寂常真。如此施为。全真智用。僧问。如何是本来人。师曰。堂堂六尺甚分明。曰祇如本来人。还依如此相貌也无。师曰。汝唤甚么作本来人。曰乞师方便。师曰。教谁方便。
报恩明禅师法嗣
福州保明院道诚通法禅师
上堂。如为一人。众多亦然。珍重。僧问。圆音普震。三等齐闻。竺土仙心。请师密付。师良久。僧曰。恁么则意马已成於宝马。心牛顿作於白牛去也。师曰。七颠八倒。曰若然者。几招哂笑。师曰。礼拜了退。问如何是和尚西来意。师曰。我不曾到西天。曰如何是学人西来意。师曰。汝在东土多少时。
报慈言导师法嗣
南康军云居义能禅师
上堂。不用上来堂中。憍陈如上座。为诸上座。转第一义法轮。还得么。若信得及。各自归堂参取。下座。后却问一僧。祇如山僧适来教上座参取圣僧。圣僧还道个甚么。僧曰。特谢和尚再举。问如何是佛。师曰。即心是佛。曰学人不会。乞师方便。师曰。方便呼为佛。回光返照看。身心是何物。
崇寿稠禅师法嗣
泉州云台山令岑禅师
僧问。如何是云台境。师曰。前山后山。曰如何是境中人。师曰。瞌睡汉。
杭州资国圆进山主
僧问。丹霞烧木佛。意旨如何。师曰。招因带果。问庭前栢树子。意旨如何。师曰。碧眼胡僧笑点头。问古人道。东家作驴。西家作马。意旨如何。师曰。相识满天下。
报恩安禅师法嗣
庐山栖贤道坚禅师