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龚璋。字尔茂。杭州籍。生长燕京。性好善。因曝书籍。捡得梓潼帝君劝行阴骘文。读而喜极。即发广愿刊板流布。为史部当该。因竭力印施遍行诸省。不下数十万纸。又转展劝化。不数年计至二百余万。康熙元年於厅前印文处。昼见帝君绿袍玉带降在堂中。因画像供奉。合京感动。凡有禳灾疗疾祈嗣保寿。皆至其家许愿印文一经。尔茂祷告无不立应。乃至盲人复明。颠人顿愈。神像点首。枯树重荣。种种异事。   罢翁曰。庚戌二月龚公以丁艰回武林。宿灵隐。亲为余述。兼惠梓潼报应录备载灵异。   踈山大殿天王两显灵异   抚州踈山白云寺。为匡仁祖师道场。大殿上有多种灵异。万历间一僧中夜在殿门外经行。香灯久暗忽地大光。僧蓦推开殿门。见泥塑散脂天王像立在傍。剔灯后以天明。其僧指出是此位。又一孝廉在殿避暑。帐帷天王前裸形偃卧。梦一神桉剑呵曰。汝亵慢至此。不念是文星。当一剑斩汝。天晓睁眼视之。恰卧在杖剑四天王前。孝廉蹜颈流汗。忏谢改行。   罢翁曰。余乙未曾一宿疎山。隔十年乙巳以缁白固请说法。开建禅堂。知寺中异事甚众。青龙山傍栽松为祖师手迹。龙王凿石成三大井。半幅袈裟遍覆五峰。成白云故额。白云寺永乐中赐内帑建殿。大盗来劫。见四围皆棘门。内列天兵。天明来探。空豁无影。乃归心道本禅师。并舍贼船助建大殿。今拥壁皆船板。坐莲叶看经者即贼。像其遗迹也。   李铨部以造像获嗣始终守节   铨部李白春。号瑶圃。丙辰进士。素不近僧。后三子皆夭。父敬泉就公第延华山三昧老人斋。公从屏后一望惊曰。此十五年前见梦者也。遂出叙欵洽。斋次问曰。师能代某祈嗣否。昧老人答曰。公家福力大。必作奇特大福方有感应。公固请作何事。师曰。华山大殿方造文殊普贤二大香像。约费二千金。公能成就。保得子矣。公诺。既施出一千四百金。师先为起一法名曰定智。文殊像方就。即生一子。乳名智郎。即今邠肇也。   罢翁曰。公自沧桑后即杜门教子。不面官府。坚持一节。年近九十。忽见空中旌幢羽葆仪从来迎。遂冠带怡然脱化。尝语显曰。吾经乱破家。地窖所藏搜掘殆尽。止有华山所修薄善。是他门挐不去底。又曰。与其昔年有家无子。毋宁今日有子而无家。此皆公见到而自得受用处也。   李伯馨心念杀人却为心鬼所杀   李梦桂。字伯馨。即铨部瑶圃公长君也。有门下客。号朱三胡子。与仆辈通谋行事。伯公极恨之。欲置之死。一日以一名刺命仆送县。嘱收朱三付狱。仆匿刺伪报云已付狱。又一日以名刺嘱讨朱三气绝。仆复伪报朱三已毙于狱。未几伯公病。日见朱三胡子来索命。家人以先共朦胧。不敢言朱三尚在。日为祷神祭鬼。伯公眼中所见卒不能解。竟被朱三捉死。   罢翁曰。佛经言。一切唯心造。又言。三界唯心。万法惟识。所以成佛成圣皆由自心。纵堕三途亦由自心。朱三俨然尚在。伯公所见复何物耶。曰朱三虽生于家人之手。而已死于伯公之心。外冤可解。心冤不可解。外鬼可送。心鬼不可送。伯公以自心之朱三。作自己之冤对。竟至自伤己命。非一切唯心造而何哉。卒之伯公已归泉下。而所谓活朱三者。方高冠大袖摇摆街衢。不令人千古绝倒耶。祖师曰。莫教心病最难医。所以儒者慎幽独。禅门绝渗漏。为修行第一要着也。   久病翁喜还夙债顿去心蛇   明太仓一周孝廉。以家贫不能上公车。邻翁颇富。以百金贷之。后孝廉成进士。授京官。多年不还乡。邻翁罹横祸。家道耗尽。因成病久卧床褥。思念贷金。心衔恚恨。病久不能举火。恨益笃。后周公回里。忽忆前事。问家人邻翁在否。家人具言贫病状。公蹙额曰。是吾过也。立以原银外赠百金赉至床前。病人一见喜极。咯然吐出一蛇。病顿霍。   罢翁曰。余至友惠大师从吴门归昆。泊舟真义时秋水澄彻。见河底一小虾麻虫作水沤泛起至水面。一爆即成蜻蜓。连爆数个。次见一虫泛起。师戏以青芦一顶而下坠。又努力泛起。复一顶而坠。连顶三次。后此虫竟不泛起。乃横爬上岸。爆出便成蜈蚣。一念心毒。形骸立变。真绝异事。楞伽云。众生心识有不思议熏。则有不思议变。邻翁以恨久而成蛇。水虫以毒极而立变。皆心识中不思议事。所谓性具也。恶既如此。善亦复然。华严曰。初发心时便成正觉。不於此可廓然大悟乎。   马给谏以祸亏斋素竟归神道   平湖给谏马嘉植。字培原。甲戌进士。操行清正。内外淳洁。奉差任外。时因某衙门解欠粮。陈明甫二吏至。嘱朴死。马公从之。九日扫墓。忽见二鬼陈冤。马公曰。此某台意。非我也。鬼曰。此罪我二人偶为替身。原非本犯。若老爷赐一驳问。我即辨明。以雷霆之下不容置辨。故负冤而死。今我二人虽不敢索命。老爷不久亦当谢世。为蒲圻城隍矣。马公闻言太恶之。遂持斋戒礼雪窦石奇老人披削。法名行且。号僧祥。清净修持已十二年。时寄静东湖化城庵。与主人慈岸师友善。忽一日以小恙食鸡子。夜分复见二吏现前告曰。老爷以破斋素。势不能留。某日当赴蒲圻矣。马公悔恨。至期目见候吏而逝。   罢翁曰。马培老没为明神。似非堕落。然其素志在乎出世。故闻信苦修。何期斋戒不终。复归神道。信乎修行当矢志铁石断。不可行百里而半五十也。   现果随录卷之二   现果随录卷之三   钱伯韫以老年学佛竟得西归   大仓钱炳。字伯韫。生平极淳善。以明经授毗陵学博。七十余升富阳令。慈恕越格。一日鞠一大盗。盗诈言冤家诬陷。向公求活。公作色曰。汝焚烧人屋。劫杀无算。法应抵命。盗奋然跃起。攫公案锡砚向公胸一掷。公痛仆地。群吏攒盗毒殴。公蹶起。一手摩胸却一手止吏云。莫打莫打。我这里不疼矣。闻者绝倒。后返里笃志修行。日诵金刚经。加以笺注。深得义趣。临终心遂灵通。草自祭文及偈颂。命取清凉水快饮洗荡肠胃。问清凉水在何处。曰放生池水也。取至饮讫。合掌曰。我以佛力径往清虚净界矣。熙怡坐逝。   罢翁曰。公余父执也。彭城一门皆余世好。余甲申闻变出家。公亦归田学佛。至太平庵下问佛法。示金刚注解。极其笃嗜。临行洒脱。且有异征。非一生行善末路修持之明验乎。孙三锡。己酉复隽。天之报施善人不爽如此。   黄摄六笃志西方克期善逝   大仓黄摄六。讳翼圣。字子羽。素为莲社中胜友。虽贵裔博学。修洁笃好云栖教。一门精修。以荐辟宰蜀之新都。治民以慈。惠声蔼着。相传饭僧县堂。躬行匕簋布[日*亲]施。继以膜拜。闻者怪之。后献贼寇西川。所过屠戮。尸骸山积。数千僧感公德誓。登城击板念佛。中夜佛声震天。献贼怪问故。土人答曰。以黄知县平时好善。饭僧。僧为打板念佛。以守城也。贼诫勿扰。寂然而过鸡犬不惊。后归田。坚修净业。己亥阳月疾稍亟。余与其内兄王烟翁冲寒过其庐。则四壁张弥陀像。为西归计矣。乞余丙夜授菩萨戒。余为极谈唯心净观。摄公曰。吾神明愈徤。誓愿愈坚。自信生西方必矣。次晨与言别。克八日必行。屈指果不爽。   罢翁曰。人尽以公县堂饭僧为怪。己亥公东归。余晤於其弟扬先兄斋。问公堂饭僧信否。公曰。此余常行。不足异也。竟以此免贼难。非现在因果耶。一生笃志西方。终能克晷不爽。莲台高步复何疑哉。   王奉常以累世修积科第蝉连   大原先文肃公王锡爵。号荆石。明神庙首辅。虽贵显终身不二色。其立朝鼎望建储元勋。载在国史。兹略纪者居乡一二逸事也。公为人谦恭温厚。独御下以严。好朴素。不许仆衣纨绮。或仆辈与人争殴进前肤愬。公必曰。相府一犬。人犹别眼视。况人乎。必先责仆。公好植菊。多生千余本。偶一里人向园丁乞菊。丁曰。明日来。明日人入园。适公低头对菊坐。其人不知。蓦拍公背曰。老伯伯昨许我菊花[妳-女+口]。公抬头。人惊仆。公慰谕曰。莫惊莫惊。令童子取几本送出。其厚德如此。梵字无大小。皆书额护持。晚年命工以金银汁画大士像。手书心经在上施人供养。不记数。子缑山先生。讳衡。亦榜眼。孙奉常烟客翁。讳时敏。笃奉佛教。增修世德。俭岁首倡粜官米。兼煮粥济民。请瓶窑闻谷大师至娄。创兴佛法。孝廉陆允升。字子就。梦至一大寺。六人挑豆至。黄豆中杂以蚕豆。老僧曰。此皆烟客翁前生所积善业也。大善记一蚕豆。小善记一黄豆。凡六担。子就遍告人。无不知者。今子九人。次子揆。第八子掞。次房孙厚初。皆进士。一门厚德。荣盛未艾。   罢翁曰。烟翁全福。世所希有。坚修亦复希有。每昧爽。即盥嗽。礼诵声琅琅达户外。尝语余曰。吾十七岁持金刚经。至今年垂八十。未尝缺一日。每日持诵有定课。皆用铃记。非夙世勇猛修习乘愿再来。能有此。余与烟翁莲社同事四十余年。知之最深也。   谭宪卿创大悲坛祈嗣立生双璧   常熟谭宪卿。号扶风。家颇厚。年过壮。无子。合族声言欲来折产。宪卿大恨。立誓曰。吾宁修舍到赤贫。决不为若辈分折。乃赍五千金欲兴大悲忏坛。卜地至玄墓。见梵天阁后地敞面湖。景致绝胜。乃陈愿于剖石老人。老人许之。遂以香泥筑地。创成精洒忏坛。坛就随忏师礼四十九昼夜。是年回家。侧室生一子。衣胞皆白。元配某氏素不生产。亦发心损千金建一白衣阁。于玄墓立愿云。若我亦得生育。即大士有灵矣。未几亦生一子。胞白如初。今伯仲皆游頖马。   罢翁曰。丁亥余侍瑞光.玄墓.灵隐三老和尚。从三峰过虞山。扶风设大斋。见其二子。居民一见皆曰此普门大士求来子也。   先府君以精虚事佛屡感奇征   先君讳梦虬。字开云。号暗修居士。幼游泮。初不甚信佛。以前母吴氏劝诱。忽梦巨身佛放顶光。光中复现悉达像。为先子授记。由是笃信。馆海滨陆鳌峰居士家。立誓结坛。持咒四十九昼夜。期满之日。中夜面像持咒。忽见大士像走下座。近身以手遍身摩按。手到处骨节如火。摩竟熙怡笑语云。不须这等苦节劳形。复点指云。到某时吾遣某星来佐助汝。仍步上香案。从此文思涌溢。又一夕梦关圣左手持红笺。右手以指作写字势示之。先君初不解何意。次日进双凤关庙。见正面横枋无额。悟曰得非欲我作赞悬此乎。卜筮得三圣。遂归张帝君像焚香祝曰。若圣意在赞。乞助我文思。才搦管。若有神助。不寸香许。走笔立成。文不加点。合镇惊异。乃醵金作扁。盛仪卫鼓吹而升焉。实万历戊午圣诞也。赞录於左。   瞻仰帝君。堂堂丰致。想当年。偃月刀头。轰轰意气。何曾习定参禅。妙证菩提。何曾炼气凝神。胎仙冲举。如何却哜高真位也。只是一片刚心。终身持到底。一句盟言。终身践到底。更不知怖死贪生。畏首畏尾。所以志欲吞吴灭魏。只为孔怀兄弟。直至殉国捐躯。赤心不毁。到如今。精英照耀日月经天。浩气充塞江河行地。这便是曲能有诚。诚则明矣。噫嘻。忠臣孝子义夫节妇何代无之。曾见有异姓同胞矢心不二。如 大帝立个千秋样子。令后人景仰归依。斋明承祭。效学桃园结义。毕竟谁人能继。洋洋如在。灵爽彻人肝肺。历代褒封。普天崇祀。未足展下民之志。我 圣天子宠眷綦隆。礼文殊异。上徽号 三界伏魔大帝。   男戒显曰。先子一生内外刚方。不欺暗室。尘视功名。笃嗜佛仙。修持四十年。至六十六无疾脱化。面发红光。非内力有得。其能然乎。所着有三教真诠.出世先资.荷亭谈道.金壶平说等集。   上天竺铸铜像大士显灵自赐黄泥   己酉夏余受同社一许友托。董铸上天竺观音铜像。五月十八日命工阳仲华起手作胚胎。苦本山无黄泥。从数里外贸得二担。心甚忧之。二十日后忽狂雨连澍。大殿东上白云房有楼五间。上临危崖。忽裂开二大缝。献出黄泥。势欲崩坠。本房仰峰师急呼大殿取土千担。楼得免压。而铸场胚胎炉灶等充然足用矣。像成。端严妙丽绝类灭塑。万人赞叹。现供大殿侧座焉。   金溪县青蛙使者显异宝迹   抚州金溪。唐置县。初便有一神现身为青蛙。称青蛙使者。至今显灵。其形颇巨也。绀绿身。负七金星。有圆爪。不类凡蛙。今在水门庙。每端坐一小榻。受人祷祝。但降福不甚降祸。有相犯者但多化蛙乱集头面。或袖中被里使人警觉。时遇兵丁剁作二块。立成二蛙投入沸水。蛙遂满锅。严冬日入净水碗洗浴。隐显不常。多寡无定。灵非一。   罢翁曰。余以九江文灯岩道翁说。丙午春仲从踈山留心往访。初至水门庙。蛙不在。七日后方归。主僧复初盒而示我。余置左掌为说三归五戒。寂定不动。说竟走。竖壁如飞。因赠诗曰。绣谷初分壤。天蛙早赋形。一多难定数。隐显自通灵。银榻传千变。金精迸七星。欲知神迹异。今古水门青。   黄州安国寺张真君凭小卒降笔   黄州南门外安国寺。旧有睢阳张公祠。正德初大守卢浚徧毁神祠。误暴公于烈日中。大守一舆卒目不识丁。神附其口骂曰。尔以我为何人。敢尔肆傲耶。命具楮墨。走笔书云。   皇天生我兮男儿。君王用我兮熊罴。力拔山兮风雷。气贯日兮虹霓。月正明兮拔枪捋剑。星未落兮击鼓掀旗。捣贼室兮焚寨。脔贼肉兮充饥。食马革兮既尽。杀妻妾兮心悲。誓为死战兮身披铁甲。愿为厉鬼兮手执金锤。亦莫指我为张仪。亦莫指我为张飞。是张巡兮在世。与许远而同时。在东岳兮押案。都统事兮阴司。侍蓬莱兮殿直。任酆都兮狱推。景佑真君兮人间封爵。忠烈大夫兮天上官资。谩濡毫而染翰。俾世人兮皆知。大守睹此灵异。惭愧惶惧。具牲腥鼓乐拜而舁神归座焉。   罢翁曰。余庚午六月在江阴科试。亲见一友单裙纱袿媟慢睢阳。被神击死。真君奇忠异烈。日月争光。猛气精英。金刚不坏。谓神明而可侮慢。岂智人也哉。   徐亦史损财惠民随获美报   余友徐亦史。讳籀。癸酉孝廉。授黄冈令。莅任次。遭民间回禄。火后躬往编户点名。及二千家。遂罄家中所挈二千金。散民搭芦席棚。暂令栖止。未欠征国课四千金。入鞘在衙。明晨起解。大盗知之。夜统五六十人从城头突入衙内。斩劈箱箧。荡无所有。以响应。贼遁。次日呼解夫进衙。银乃在堂前露地。以芦席覆。盖盗不知也。   罢翁曰。次日余语亦史曰。公得保此四千金者。以前日舍二千金与百姓故也。舍一得二。既获对合。复不损官箴。非现在报应乎。亦史笑而颔之。   又曰。前舍银与民置芦席。而此四千金即以芦席得全。造物机巧。明明示人如此。   俞春蛟以饭僧免回禄增修福行   杭州俞春蛟。因祈嗣。立愿斋僧十万八千。斋至四万便得子。某年城中失火。延烧四五里。火已逼其门。四僧来索斋。俞曰。家将煨矣。何暇作斋。僧曰。但去炊煮。我为汝守宅。保无事。俞从之。饭熟。僧已去。反风灭火。竟得无事。俞大感叹。复立愿斋十万八千。   朱君以僧预为作法火难得全   朱居士。亦杭人也。以母好善。饭僧无虚日。某年一僧受斋次。索二碗点。书字在内。却对合封函以授斋主。命供家堂。待有难过方启。一日杭城大失火。独朱舍得全。事过忆僧语。开碗视之。乃下一碗。书火字。上一碗。书水字也。   蒋素公以续菩萨指获荐贤书   黄梅东山五祖。系是肉身。楚中初乱。兵丁蹂躏上山。一兵欲验肉身真伪。妄以刀斫下一指。兵下阶。随颠狂自杀。指久失。忽为一村媪所得。以示文学蒋素公讳文素。公以重资易之。命漆工仍续上。完好如初。壬午秋。忽梦五祖谓曰。念汝有续指之功。令汝登乡榜。当在八十名也。已而果然。素公由此笃信佛法。力行善事。修建平政桥。勒宣圣石像。刻金刚经印施。路口建亭施茶。种种功德在人耳目。   罢翁曰。余辛丑初移笠黄梅四祖。素公阖门皆来归依。住破额七载。甚得公力。因备悉公行事。   尹宣子以难地礼忏竟得生全   嘉鱼尹宣子。讳民兴。号洞庭。祖太仆卿。讳相父。因无子。广兴福事。梦上帝付一僧为子。随行至中途。僧顿足大悔曰。吾苦修几十载。本期出世。乃竟堕红福耶。决然欲返。尹公苦言劝谕乃止。未几生宣子中。戊辰榜进士。初授泾县令。考选兵部职。方因弹劾宰辅。奉旨收付。诏狱公见生死呼吸。心怀危惧。乃拉友十二人日夕恳祷礼忏。以祈佛佐。余同难者或放浪樗蒲。纵意饮啖。反笑其迂。后屈指礼忏。诸公一一昭雪。蒙恩释放。余笑者多不免焉。   罢翁曰。洞老与余颇称莫逆。初晤武昌寒溪。次迓余至赤壁庵园。同郭些老住数日。讲论佛法。此二事皆洞老口述也。又倪扑老讳嘉庆。因工部诖误亦在狱。公日夕精虔顶礼大士。礼忏诵经。满壁忽绣出莲华。不久得释。后出家浪杖人座下。主席青原。号啸笔和尚。信乎佛法广大慈门。能悲救苦难。真呼之而立应也。   张镇台以韦天示梦安国重兴   三韩张龙宇。讳大治。恊镇黄州时。忽梦一坐相韦驮持杵语曰。汝住华房。我反住茅屋。速盖殿与我。张公问菩萨何处。韦天曰。安国寺。觉而立督人诣安国。寻至厨下。果有坐相韦驮在茅屋中。倾侧欲倒。大为惊异。立发五十金盖殿。寺在临皋街。系苏子瞻习静处。頺塌已极。张公曰。神既示梦。数当鼎兴。余时开法武昌寒溪寺。公躬造坚请重兴安国。余以戊戌秋经始创建殿堂。成大禅席。考之古志。南唐时舍宅建寺者。名张大用。今来复兴者名张大治。知必前身后身也。余因裒临皋唱和集。表明斯异焉。   罢翁曰。公总镇崇川。因一大士像海上浮来。甚显灵。公请至南郊复鼎兴寿安古剎。创殿堂。浚池沼。后筑金鳌山。成大名胜。非乘夙愿力何能所至蔚建宝坊如此。余临皋赠诗曰。不因夙构空王寺。安得来参老将神。又崇川赠曰。临皋已创江天寺。海国重开水月堂。皆实录也。