杂阿含经-刘宋-求那跋陀罗 - 第 133 页/共 210 页

久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（九九七） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子说偈问佛。 　　云何得昼夜　　功德常增长 　　云何得生天　　唯愿为解说 　　尔时。世尊说偈答言。 　　种植园果故　　林树荫清凉 　　桥船以济度　　造作福德舍 　　穿井供渴乏　　客舍给行旅 　　如此之功德　　日夜常增长 　　如法戒具足　　缘斯得生天 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（九九八） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子说偈问佛。 　　施何得大力　　施何得妙色 　　施何得安乐　　施何得明目 　　修习何等施　　名曰一切施 　　今启问世尊　　愿为分别说 　　尔时。世尊说偈答言。 　　施食得大力　　施衣得妙色 　　施乘得安乐　　施灯得明目 　　虚馆以待宾　　是名一切施 　　以法而诲彼　　是则施甘露 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（九九九） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有天子名悉鞞梨。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子而说偈言。 　　诸天及世人　　于食悉欣乐 　　颇有诸世间　　福乐自随逐 　　尔时。世尊说偈答言。 　　净信心惠施　　此世及后世 　　随其所至处　　福报常影随 　　是故当舍悭　　行无垢惠施 　　施已心欢喜　　此世他世受 　　时。彼悉鞞梨天子白佛言。奇哉。世尊。善说斯义。 　　净信心惠施　　此世及他世 　　随其所至处　　福报常影随 　　是故当舍悭　　行无垢惠施 　　施已心欢喜　　此世他世受 　　悉鞞梨天子白佛言。世尊。我自知过去世时曾为国王。名悉鞞梨。于四城门普施为福。于其城内有四交道。亦于其中布施作福。 　　时。有第一夫人来语我言。大王大作福德。而我无力修诸福业。我时告言。城东门外布施作福悉皆属汝。时。诸王子复来白我。大王多作功德。夫人亦同。而我无力作诸福业。我今愿得依于大王少作功德。我时答言。城南门外所作施福悉皆属汝。时。有大臣复来白我。今日大王多作功德。夫人．王子悉皆共之。而我无力作诸福业。愿依大王少有所作。我时告言。城西门外所作施福悉皆属汝。时。诸将士复来白我。今日大王多作功德。夫人．太子及诸大臣悉皆共之。唯我无力能修福业。愿依大王得有所作。我时答言。城北门外所作施福悉皆属汝。国中庶民复来白我。今日大王多作功德。夫人．王子．大臣．诸将悉皆共之。唯我无力不能修福。愿依大王少有所作。我时答言。于其城内四交道头所作施福悉属汝等。尔时。国王夫人．王子．大臣．将士．庶民悉皆惠施。作诸功德。我先所作惠施功德于兹则断。 　　时。我所使诸作福者。还至我所。为我作礼而白我言。大王当知。诸修福处。夫人．王子．大臣．将士及诸庶民各据其处。行施作福。大王所施于兹则断。我时答言。善男子。诸方边国岁输财物应入我者。分半入库。分其半分。即于彼处惠施作福。彼闻教旨。往诣边国。集诸财物。半送于库。半留于彼惠施作福。 　　我先长夜如是惠施作福。长夜常得可爱．可念．可意福报。常受快乐。无有穷极。以斯福业及福果福报。悉皆入于大功德聚数。譬如五大河合为一流。所谓恒河．耶蒲那．萨罗由．伊罗跋提．摩醯。如是五河合为一流。无有人能量其河水百千万亿斗斛之数。彼大河水得为大水聚数。我亦如是。所作功德果．功德报不可称量。悉得入于大功德聚数。 　　尔时。悉鞞梨天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。 　　（一○○○） 　　如是我闻。 　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 　　时。有一天子。容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。身诸光明皆悉遍照祇树给孤独园。 　　时。彼天子说偈问佛。 　　何等人能为　　远游善知识 　　何等人能为　　居家善知识 　　何等人能为　　通财善知识 　　何等人能为　　后世善知识 　　尔时。世尊以偈答言。 　　商人之导师　　游行善知识 　　贞祥贤良妻　　居家善知识 　　宗亲相习近　　通财善知识 　　自所修功德　　后世善知识 　　时。彼天子复说偈言。 　　久见婆罗门　　逮得般涅槃 　　一切怖已过　　永超世恩爱 　　时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现。