法集要颂经 - 第 20 页/共 22 页

诸有修善法　　七觉意为本 　　此名为妙法　　故名定苾刍 　　如今现所说　　自知苦尽源 　　此名为善本　　是无漏苾刍 　　不以持戒力　　及以多闻义 　　正使得定意　　不著于文饰 　　苾刍有所倚　　尽于无漏行 　　当观正觉乐　　勿近于凡夫 　　观此现世事　　分别于五蕴 　　修行勿作恶　　必强自制心 　　舍家而得解　　意犹复染著 　　习行懈缓者　　劳意勿除之 　　非净则梵行　　焉致大财宝 　　心得永休息　　苾刍摄意行 　　以尽老病死　　便脱魔罗缚 　　心已得永寂　　苾刍摄意行 　　以尽老病死　　更不复受有 　　以断于爱相　　苾刍摄意行 　　以尽老病死　　更不复受有 　　无有结使心　　苾刍摄意行 　　以尽老病死　　更不复受有 　　不能断有根　　苾刍摄意行 　　以尽老病死　　更不复受有 　　能断三毒根　　苾刍摄意行 　　以尽老病死　　更不复受有 　　以脱于魔界　　以胜丛林刺 　　及除骂詈者　　犹凭妙高山 　　苾刍不受苦　　不念今后世 　　观世如幻梦　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　能断爱根本 　　尽竭欲深泉　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　能断于五欲 　　断于欲根本　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　能断于五结 　　拔于爱欲刺　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　诸有无家业 　　又断不善根　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　诸有不热恼 　　又断不善根　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　断欲无遗余 　　如拔不牢固　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　爱生如流溢 　　犹蛇含毒药　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　诸有断相观 　　内不造其心　　苾刍胜彼此 　　如蛇脱故皮　　贪根若断尽 　　是名真苾刍　　降伏魔罗军 　　得尽苦轮回　　嗔根若断尽 　　是名真苾刍　　解脱诸烦恼 　　得尽苦轮回　　痴根若断尽 　　是名真苾刍　　远离于缠缚 　　得尽苦轮回　　慢根若断尽 　　是名真苾刍　　能离于爱染 　　得尽苦轮回　　悭吝若断尽 　　是名真苾刍　　信乐于正觉 　　得尽苦轮回　　贪心聚落刺 　　苾刍应思惟　　若能远离彼 　　佛说真苾刍　　嗔心聚落刺 　　苾刍应思惟　　能离于嗔恚 　　佛说真苾刍　　痴心聚落刺 　　苾刍应思惟　　若离于愚痴 　　佛说真苾刍　　慢心聚落刺 　　苾刍应思惟　　若能离憍慢 　　佛说真苾刍　　悭吝聚落刺 　　苾刍应思惟　　若能离悭吝 　　佛说真苾刍　　调伏贪爱念 　　如药解蛇毒　　苾刍能破坏 　　如蛇脱故皮　　调伏嗔恚念 　　如药解蛇毒　　苾刍能破坏 　　如蛇脱故皮　　调伏愚痴念 　　如药解蛇毒　　苾刍能远离 　　如蛇脱故皮　　调伏憍慢念 　　如药解蛇毒　　苾刍能远离 　　如蛇脱故皮　　调伏悭吝念 　　如药解蛇毒　　苾刍能远离 　　如蛇脱故皮　　贪欲彼若发 　　断截如芦苇　　烦恼如海深 　　苾刍应精进　　嗔恚彼若发 　　断截如芦苇　　烦恼深如海 　　苾刍应精进　　愚痴彼若发 　　断截如芦苇　　烦恼如海深 　　苾刍应精进　　憍慢彼若发 　　断截如芦苇　　烦恼深如海 　　苾刍应精进　　悭吝彼若发 　　断截如芦苇　　烦恼如海深 　　苾刍应精进　　持戒谓苾刍 　　有空乃行禅　　行空究其源 　　无为最为乐　　苾刍忍所忧 　　分别床卧具　　当习无放逸 　　断有爱无余 　　　　法集要颂经梵志品第三十三 　　所谓梵志者　　不但在裸形 　　居险卧荆棘　　而名为梵志